青岛：大崂村中，道观、佛庵、儒堂三教并存，如今红樱桃声名远播

大崂村，在白沙河上游，孙家村、东乌衣巷村之间。四周群山环绕，清溪细流，为山水上佳之所在。由于村落地处山林深处，四季气候分明，温差较小，无严寒酷暑，却风景秀丽怡人。据地方史志载，大崂村起始于北宋开宝年间（公元970年前后），有王氏族人仁、义、礼三兄弟，从即墨县迁居于此地，见此处适宜居住，遂立村定居。此说出于1936年即墨《王氏族谱》记载，应当是信史无疑。

当时在此地立村的，只有王氏一族，是当地最早的占山户。先占先得，王氏族人在大崂村寻到了不少好地，加上王氏人口颇多，很快成为当地较大村落，村里由此名为"大崂村"，意为崂山村落之最大者。

关于大崂村的名字由来，当地还有另一个传说。据说很久以前，有天上一对美丽的凤凰，一路东来想要找一处山清水秀的场所，作为自己的巢穴。它们飞临崂山上空时，看到了两山之间的一处开阔平地，山林茂密，流水潺潺，很是满意，就飞落下来不再离去。有道是"凤非梧不栖"，此处有凤凰飞落，必然是一处风水宝地，所以此地称为"大落村"，后来以讹传讹，大家叫成了"大崂村"。

道家渊源颇深

大崂观。大崂观旧称"玄帝庙"、"真武庙"，后因村名改之，属崂山九宫八观七十二庵之一。道观始建于元代延佑年间，修建之初即为道家庙宇，后来在明代万历年间和清代道观年间，先后经历四次大修缮和扩建。至清代末年臻于鼎盛，有正殿三间，主殿内中祀真武帝君，左右分别祀太上老君和王母娘娘。庙宇整体规制严整，殿阁壮观，是崂山八观中的第一观，香火盛极一时。至上世纪六十年代，道观不幸遭到破坏，殿内神像及所藏文物全部被毁，立庙碑记被砸，现仅存盘龙碑头一块。另有千年银杏树一株高耸入云、遮天蔽日，据说是大崂观修造时栽植，有幸存活至今，与碑头同为古道观之遗物。

神清宫。据载，神清宫修建于宋代元祐年间，是全真道教华山派道场。相传，当时村里百姓在建造庙宇时，因宫观选址偏远，而木料、石料运输极为不便，眼见工期延误却一筹莫展。谁知第二天一早，有工头发现，全部建筑材料都已经运到了庙宇选址之处。工人们目瞪口呆，纷纷称奇，认为这是上天的力量帮助建设庙宇，有神人相助，建造起来自然加倍努力，工人们很快补上了延误的工期，把庙宇建成。因为庙宇得到神仙的"支持"而修造完成，当地百姓们称它为"神请宫"，意思这座庙宇是神仙请来的，后来年深日久叫做"神清宫"。另据当地百姓传说，在神清宫东侧有一个石洞，叫做"长春洞"，是当年长春真人丘处机在此地休憩、练气的地方。宫观鼎盛时有正殿三间，主殿为玉皇殿，供奉玉皇大帝神主。

佛家丛林遗存

十方神清庵。此庵选址在大崂北山，如今仅有遗址尚存。从遗址来看，神清庵占地有三千平米，遗址中心的位置前方，有一块大石刻有"十方神清庵"，可以为遗址确名。十方，是佛教用语，意思是东南西北及四维上下，共十个方向。宋代陈师道《观音菩萨画赞》有云，“愿我众生，从闻反原；尽十方界，一观世音”。可见，这座庵堂应当是佛教场所。

大石另一侧，有拴马桩、石臼、石碾子各一，推测此处应当是供牲口歇脚之地。庵堂周边有茂密竹林，据传是建造庵堂时种植。关于神清庵被毁的推测，有"选址失误"说，因神清庵在山顶，易遭雷击，容易引发泥石流和山体滑坡，有记载的雷击就有两次，由此推测神清庵可能毁于地质灾害。关于神清庵的修造时间，没有明确记载，不过当地有"先有神清庵，后有神清宫"的说法，所以神清庵应当不晚于宋代元祐年间，即1094年以前。

儒家书香浓郁

除了众多的宗教建筑，大崂村还有儒家学堂，比如清代的"大劳草堂"。据说，清代乾隆年间，有一位文士叫张鹤，三十五年举人，初授福建地方县令。中举四年之后，乾隆三十九年（1774年）春夏之交，张鹤曾经有机缘来到崂山，闲游之际，举人老爷被九水妙境深深折服，遂文思喷涌，写下了近四百字的五言长诗《九水纪游》。

卸任之后，乾隆四十七年（1782年），张鹤心心念念不能忘怀崂山美景，即倾其所有，买下大崂村五亩田地，用两个月的时间，雇佣工人建起一座草芦，因村而命名为"大劳草堂"。张鹤秉性高傲，刚直狷介，隐居于此地，致力于教书育人，终生不再过问世俗，留下了《大劳山房遗集》，专门赞美九水盛景。

张鹤为崂山付出了极大的心血，在当地培养了不少人才，因此大劳草堂声誉日隆，附近学子都来学堂读书习字，大崂草堂也得以与华阳书院、康成书院、劳山书院等崂山六大书院齐名。

民间传说“鳖瞅蛋”

大崂村处于深山峡峪中，两面山石起伏，多有奇峰怪貌，形成自然天赐的奇妙景观。此地相传有一处鳖石顶，属石崮形式（崮，四围陡峭而山顶平坦的高山），位于此处最高峰顶，由于岩石坍塌自然堆积形成，远远望去石崮如鳖，崮顶如鳖盖，登临此处，晴朗视觉效果极好时，可以遥望胶州。

民间传说，鳖石顶原是一只巨大的老鳖，老鳖长年累月的蹲在山顶上乱看，特别喜欢盯着胶州方向看个不停。由于胶州当地有句俗语"鳖瞅蛋"，因为鳖下蛋之后不会孵蛋，而是在一边看着，一直看到小宝贝出生。胶州人认为鳖瞅蛋，会越瞅越穷，于是对老鳖就很反感，怕把胶州瞅穷了。

要不说胶州人精明呢，他们合计了一下，选了当地最聪明的人，一路沿着白沙河找到崂山的大崂村，看见老鳖在山上还瞅，这个聪明的胶州人就悄悄的在丛林掩护之下，爬上山顶把老鳖的一只眼睛抠了下来，老鳖少了一只眼睛，再也看不远了，于是就化成石鳖留在山顶。如果爬到山顶去看，真的会发现石鳖少了一只眼睛。

樱桃香甜怡人

"故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜"，借用孟浩然《过故人家》中的两句诗，就能很好的表现出大崂村悠然自得的乡居生活样貌，还有热情好客的青岛精神。大崂村中不仅有道、儒文化，还有农家院落，还有田园风情。在大崂村中，有三株很老的樱桃树，据说种植于明末清初年间，已有三百多年历史，是村里的宝贝。

也许是受到这三株老树的影响，村里好多家都种植樱桃树，上世纪八十九十年代，就有果园三十多亩，但是像其它的地方一样，大崂村遇到了"酒香巷子深"的问题，樱桃好吃但是销路很差。1995年，大崂村开始了营销试探，把广告做到了市南区的栈桥，邀请全市市民来大崂村观光、游玩、吃樱桃，可以在果园里边吃边摘，门票价格也很便宜，每个人才15元。

有了这个开头，大崂村的樱桃节越办越大，扩建了大崂樱桃观光园，获批为国家3A级风景区。大崂村的旅游产业带动整个区域发展，大崂樱桃节变成北宅樱桃节，每年五月份节会时间，一个月能吸引市内外游客近百万人，累计收入亿万元以上。

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