下面是更多关于西装礼仪的问答
西装的礼仪和穿戴要求
一、注意事项1、要注意场合穿着的方法,一般是根据国外的礼节,正式、半正式和非正式等场合来分的。正式场合,如宴会、招待会、重大会议、婚丧事以及特定的晚间社交活动等,应穿西服套装,颜色以深色为宜,以示严肃、庄重、礼貌。半正式场合,如访问、较高级会议和白天举行的较隆重的活动,通常也应穿西服套装,取浅色或明度较高的深色为好。在非正式场合,如外出旅游、上街购物、访亲问友等活动。可以穿上下不配套的西服,宜选择款式活泼、明朗、轻便、华美的色调。2、西服纽扣的系法西服纽扣的系法也大有讲究,穿双排扣西服时,一般要将扣子全部扣上,否则,会使人觉得轻浮。双排六扣西服最上面两粒是样扣。单排两扣西服,穿着时一般只扣上扣,下面一粒扣算样扣。当然,也可全部不扣,以显潇洒、自由。单排三扣西服,只扣中间一粒或不扣,第一、三粒为样扣。至于一扣西服,扣与不扣均可。3、穿西服一般要系领带领带的色彩应与西服、衬衫和谐相配。按照西服——衬衫——领带这三者的顺序,目前大多数男子采用的配色法是:深—浅—深,也有人采用浅——中—浅或深——中——浅的配色方法。不管选择哪种配色法,只要色彩搭配统一和谐,均能收到美的效果。身着黑色西服,系上紫红色或银灰色领带,配上白色或浅色衬衫,既高雅气派又庄重洒脱;深蓝色西服,可配扎艳蓝色、深玫瑰色或橙黄色领带,穿着白色或淡蓝色衬衫,浓淡相间,显得既稳重又活泼;若穿乳白色西服,最好选用红色为主,略带黑色或砖红色、黄褐色的领带,可给人以华贵典雅、风采动人之感。4、穿西服要讲究整体美衬衫要保持整洁、无皱折,衬衫的下摆必须塞在裤子里。还要顾及装饰物、鞋、袜等与西服的合理搭配。一般来说,穿西服不宜穿花袜子,以便保持端庄的风格。不能穿便鞋、塑料凉鞋或拖鞋,必须穿皮鞋,方可展示“西服革履”的风度美。西服的外袋,包括手巾袋和两侧的暗插袋,都是属于装饰性的衣袋,不宜放置过多的物品,否则很不雅观。小件物品如钢笔、票夹等,都应存放在内插袋中(即封在内夹里中的衣袋)。5、穿戴顺序一般穿着西服的顺序是先戴领带,然后整理头发、穿鞋,最后穿西服;也可先梳理头发、穿鞋,然后系领带穿西服,但在系领带前必须将双手洗干净。二、十大忌讳1、忌西裤太短2、忌衬衫放在西裤外3、忌衬衫领子太大,领脖间存在空隙4、忌领带颜色刺目5、忌领带太短,一般领带长度应是领带尖盖住皮带扣6、忌不扣衬衫扣就佩戴领带7、忌西服上衣袖子过长,应比衬衫袖短1厘米8、忌西服的上衣、裤子袋内鼓囊囊9、忌西服配运动鞋10、忌皮鞋和鞋带颜色不协调服装穿戴的五项礼仪原则
十五个问题是年轻人衣着服常见病,提醒注意:1.时候请保持和鞋的洁净2.女生着短裙配凉鞋时可不着袜或着长统丝袜,切忌短丝袜3.男生穿西装时,必须配皮鞋4.男生穿西裤时,哪怕是休闲西裤,都最好不要配旅游鞋,应该配皮鞋5.男生不要穿过紧的裤子以及t恤6.男生不要穿西装打领带却配牛仔裤7.女生不要着男式的衬衣或西装8.男生着牛仔裤时,最好配上皮带9.男、女生都切忌穿明显是假冒的伪名牌服饰(这一点很重要)10.女生穿紧身牛仔裤时,最好不要配松糕鞋11.男生最好不要穿任何女性化的服装,特别是牛仔裤12.男生穿皮鞋时,最好不要穿运动袜13.男生不要穿运动休闲服却打领带14.女生不要穿套装或套裙却配双肩背包15.女生切忌穿长、短裙时却配一件外套服装穿戴五项礼仪原则是什么?说说在面试中应该注意怎样的着装和仪态?
以下十五个轻人衣着服饰中常通病,提醒注意 1.任候请保持衣服和鞋净 2.女生着短裙配凉鞋时可不着袜或着长统丝袜,切忌短丝袜 3.男生穿西装时,必须配皮鞋 4.男生穿西裤时,哪怕是休闲西裤,都最好不要配旅游鞋,应该配皮鞋 5.男生不要穿过紧的裤子以及T恤 6.男生不要穿西装打领带却配牛仔裤 7.女生不要着男式的衬衣或西装 8.男生着牛仔裤时,最好配上皮带 9.男、女生都切忌穿明显是假冒的伪名牌服饰(这一点很重要) 10.女生穿紧身牛仔裤时,最好不要配松糕鞋 11.男生最好不要穿任何女性化的服装,特别是牛仔裤 12.男生穿皮鞋时,最好不要穿运动袜 13.男生不要穿运动休闲服却打领带 14.女生不要穿套装或套裙却配双肩背包 15.女生切忌穿长、短裙时却配一件外套【女士】小西装穿戴礼仪跟男士一样吗?
女戴小西装仪只需要扣扣子就行,女士不一定要带或领结,可换别的,但一定不能太花哨.面试最主要学会听和讲,听就是用心听,专心听,安心听.讲就是沉稳讲,明细讲和主要讲.这些注意到了,再加上一些小细心和自信心,相信面试绝大机率会成功.预祝你成功. 本回答被网友采纳什么是穿戴礼仪?
穿戴,即穿着和佩戴。
(1)穿着的衣裤鞋袜,合体、整洁、朴素、得体为佳。
合体,即衣着规格要适合各自人体的高矮胖瘦。衣着不合体,自己不方便、不舒服,别人看起来也会觉得别扭。中学生的衣着,适当宽松一点较为适宜,面料最好选择弹性强一点的。
整洁,即穿着要规整、清洁。衣领要翻好,衣扣要扣齐,腰带、鞋带要系好。衣服要常换洗,特别要注意衣领、袖口处不要出现污迹。若衣冠不整,满身污垢,不仅自己不体面,也是对别人不尊重的表现。
朴素,即穿着要俭朴、素雅。重视穿着的护身、保暖功能,淡化穿着的装饰功能。不追求时髦,只要求美观大方;不追求艳丽,只要求色彩协调;不追求高档华贵,只要求能体现出青少年朝气蓬勃的精神风貌。
得体,不只是指衣着要符合中学生的身份、年龄、身材和性格,更重要的是指着装要看场合。在家穿着可随意些,节假日外出穿着可活泼些,在校则必须着装规整。现在提倡中学生穿校服,有条件的学校应根据中学生穿着的原则制作统一的校服。在学校举行典礼、升旗仪式以及大型集会时,最好能着统一校服。
中学生穿鞋,应以球鞋、布鞋、旅游鞋为主,也可以穿皮鞋,但女生的皮鞋后跟不应高过3厘米,因为无论从身体发育,还是从学生身份来说,高跟鞋对中学生都是不合适的。
(2)佩戴防护用品、标志和饰物,应符合礼仪规范。
佩戴,既包括帽子、头巾、围巾、手套、墨镜等各种防护用品,又包括校徽、红领巾、少先队队长臂章、团徽等各种标志,还包括各种装饰物。
帽子、头巾、围巾、手套等用品的选用,应根据衣着情况而定,主要要求是无论色彩还是样式都要协调,不能给人以不伦不类的感觉。这些物品的主要作用是御寒,因此在室内不应再戴帽子、头巾、围巾和手套。即使是在较强的阳光下,中学生一般也不需戴墨镜,特别是在室内或礼节性场合,就更不应戴墨镜。
标志的佩戴应严肃。红领巾系法要正确。少先队队长标志应佩戴在左上臂,校徽应别在左胸前,队徽、团徽别在校徽上方。荣获过各种奖章、纪念章的,在必要时也可别在胸前适当的位置。
穿戴汉服的具体礼节
汉服,即中国汉族的传统民族服饰,又称为汉装、华服,主要是指约公元前21在至公元17世纪中叶(明末清初)近4000年中,以华夏(汉后又称汉民族)民族文化为基础,通过自然演化而形成的具有独特华夏民族文化风貌性格,区别于其它民族的传统服装的装饰体系;或者说:“汉民族传统服饰(汉服)”是从夏商周时期到明朝,华夏(汉)民族所着的、具有浓郁华夏(汉)民族风格的一系列华夏(汉)民族服饰的总体集合。 汉服的历史和发展 汉服是世界上历史最悠久的民族服饰之一。《史记》载,华夏衣裳为黄帝所制。“黄帝之前,未有衣裳屋宇。及黄帝造屋宇,制衣服,营殡葬,万民故免存亡之难。”(《史记》卷一 五帝本纪 第一)约五千年前,中国在新石器时代的仰韶文化时期,就产生了原始的农业和纺织业,开始用织成的麻布来做衣服,后又发明了饲蚕和丝纺,人们的衣冠服饰日臻完备。黄帝时代冕冠出现,服饰制度逐渐形成。夏商以后,冠服制度初步建立,西周时,逐渐完备。周代后期,由于政治、经济、思想文化都发生了急剧的变化,特别是百家学说对服饰的完善有着一定的影响,诸侯国间的衣冠服饰及风俗习惯上都开始有着明显的不同。并创造深衣。冠服制被纳入了“礼治”的范围,成了礼仪的表现形式,从此中国的衣冠服制更加详备。 汉族的这一服饰制度自周代至明代,三千年来汉人服装的基本特征是没有大的该变。一直三百多年的清初,这一服饰制度才崩溃。1644年明朝灭亡后,清在与南明的战争中,清朝统治者为了达到削弱汉人的民族认同感,以便于维护满洲贵族统治的目的,而大力推行满族发型和满族服装,并以残酷的手段禁止人民穿戴汉族服饰,史称“剃发易服”(“剃发”也作“剃发”)。这使得汉服逐渐消亡。当时孔子的后裔衍圣公孔闻謤上书多尔衮,请求保存孔府家服饰,说:“先圣为典礼之宗……定礼之大要莫于冠服……惟臣家衣冠,三千年来未曾变易……”,遭到多尔衮拒绝。 今天的旗袍、长衫、马褂都是以满族为主体的民族服饰的改良和发展,而非汉族传统的民族服饰。 辛亥革命推翻满洲贵族的统治之后,人们的思想趋于西化,改穿西式服装,没有恢复汉服。但在21世纪初,随着中国国力的发展,人们开始审视自己传统文化中的优秀部分。一些人又重新倡导恢复传统汉服并身着汉服进行推广。对于这些人的行为,社会上有各种不同的看法,详见下面的争议部分。汉服的特点和样式 汉服的主要特点是交领、右衽,不用扣子,而用绳带系结,给人洒脱飘逸的印象。这些特点都明显有别于其他民族的服饰。汉服有礼服和常服之分。从形制上看,主要有“上衣下裳”制(裳在古代指下裙)、“深衣”制(把上衣下裳缝连起来)、“襦裙”制(襦,即短衣)等类型。其中,上衣下裳的冕服为帝王百官最隆重正式的礼服;袍服(深衣)为百官及士人常服,襦裙则为妇女喜爱的穿着。普通劳动人民一般上身着短衣,下穿长裤。配饰 头饰是汉族服饰的重要部分之一。 古代汉族男女成年之后都把头发绾成发髻盘在头上,以笄固定。男子常常戴冠、巾、帽等,形制多样。 女子发髻也可梳成各种式样,并在发髻上佩带珠花、步摇等各种饰物。鬓发两侧饰博鬓,也有戴帷帽、盖头的。 汉服对中国周边其他民族服饰的影响 北魏孝文帝禁止穿鲜卑服装,一律改着汉服北魏孝文帝禁止穿鲜卑服装,一律改着汉服。 495年1月13日(太和十八年十二月初二日)。北魏孝文帝大力推行了一系列汉化政策,主要内容有: 禁止穿鲜卑服装,一律改着汉服。 禁止说鲜卑话,以汉语为唯一通行语言。 凡迁到洛阳的鲜卑人,一律以洛阳为籍贯,死后葬在洛阳,不准归葬平城。 改鲜卑姓为汉姓。首先从皇室做起,把拓跋氏改为元氏,“其余所改,不可胜纪(记)”。还规定鲜卑族的八个大姓与汉人头等贵族崔、卢、李、郑四姓门第相当,鲜卑八个大姓以外的贵族也规定了品级。使鲜卑贵族也和汉族一样实行门阀制度。 禁止鲜卑族同姓通婚,鼓励鲜卑族按门第与汉人结婚。孝文帝还率先做起,纳汉族大姓的女子做后妃 并为他的五个皇弟娶汉族大姓的女子作正妻,同时把公主们嫁给汉族大姓。 尽管遭到一部分鲜卑贵族的阻挠和反对。孝文帝的改革最终得以成功,极大的促进了民族融合,此后仅经过数十年时间,中原的鲜卑等各少数民族就基本上和汉族人民融为一体了。