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可以送。要选择好颜色。

  黑色钱包:

  黑色是钱包经色,成熟有魅力的男半会选择黑颜色钱包。黑色代表着稳重,可守财。

  棕色钱

  棕色是没有黑色那么的沉重,也没有其他颜色那么的鲜艳,它属于黑色与其他亮色调的中间色。喜欢棕色钱包的人一般生活品位不错,注重质量。

  糖果色钱包:

  糖果色比较鲜艳明快,采用此颜色钱包的大多是活泼可爱的女生。钱包与她们本身的气质十分的相配哟。

  粉色钱包:

  粉色属于淡淡的颜色,比较柔和,使用粉色钱包可为钱包的主人招来一些桃花运。

  红色钱包:

  红色钱包有破财的说法,因此不宜选择红颜色的钱包。

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下面是更多关于空钱包的问答

送人钱包必须注意哪些事项?可不可以送空钱包给别人

首先应该注意颜色,很多人认为红色钱包易破财,所以尽量不要送红色的钱包。其次,应注意实用性,带拉链的比较好。再就是应该具有能将零钱与正钱分开放置的功能。 本回答被网友采纳

男士钱包风水,有哪些注意事项

生辰不同,讲究也就不同。

观音卡片背面是大悲咒 可以放在钱包里么? 如果可以注意事项是什么?

听师傅讲过的,最好带佛像,这样不恭敬,反而会折福。除非你受过三坛大戒并戒体清净。要带佛教的真言密咒,比如楞严咒就最好。若受过戒体清净的出家师傅或在家不食酒肉、五辛、无欲行的白衣居士念咒加持过的就更好。禁忌:1.夫妻生活的时候要取下放在佛堂或干净处。

2.不要让污秽的东西如洗脚水、脏水、屎尿等污到里面的咒文。否则灵气顿失,还得再请新的。

印光法师文钞三编卷二—与邬崇音居士书:

(一九三五年)

崇音居士慧鉴:前三日,接到《歧路指归》二本,见后附之徽章,颇不谓然。民国二年,北京法源寺道阶法师,做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事。事后,道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎。至十二年,仍复如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之,作俑之罪,始于道阶。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也。彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章,若佩之拜佛,亦不合宜;佩之拜人,则彼此折福。然现在由道阶提倡,已成通规,光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳。……

翻译过来是印光大师写道:

民国二年, 道阶法师做佛诞纪念会, 以释迦佛像做为徽章(不是指印章, 指佩戴用的), 我(印光大师)绝对不知道这件事.

这件事之后, 道阶法师来普陀, 送我一个徽章, 我痛斥这是亵渎三宝. 到了民国十二年, 他们还在以佛像做徽章, 上海也仿照做起来, 现在的居士也这样做了. 这个行为的始作俑者, 是道阶.

道阶法师可以讲经, 但是恭敬尊重这方面, 却完全不讲, 真是让人叹息. 这会中来的一切人员, 每个人都要随身佩戴这个佛像做的徽章.

如果佩戴这个徽章来拜佛, 是不合适的;

佩戴这个徽章来拜人, 佩戴的人和受拜的人都折福.

可是现在由道阶提倡的, 已经成了普遍的风气, 我也知道这个事不易收拾, 但是各位居士要我说, 我不能不为大家说一下这个了.

印光谨复 乙亥五月十五日

现今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金银等)佛像、观音像挂件为护身符,不仅不带在衣服外,还紧贴皮肤,进厕所也不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?!更有传言什么‘男戴观音女戴佛’以调和人体阴阳之气,实在是胡说八道之极!印光大师乃大势至菩萨化身,于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥,特录大士之法语示众!唯愿大众惜福,莫遭罪业!

佛教护身之法物甚多,当依我佛经典开示为据。如楞严咒。大佛顶首楞严经 卷七云:“……若诸世界,随所国土所有众生,随国所生桦皮贝叶纸素白(叠毛)书写此咒,贮于香囊。是人心昏,未能诵忆。或带身上。或书宅中。当知是人尽其生年,一切诸毒所不能害。……”

(此卷所言楞严神咒功德不可思议!内容太多,在此不录)。密宗经典中开示可佩带之神咒也甚多,功德皆不可思议!现今科技又加工出许多各种质地的精美饰件,内装此种神咒,不但植福护身,又不失美感。实乃替代佛像挂件之善法!望大众广传,皆获殊胜利益!

佛像最好要谨慎佩戴,戴上有些注意事项。

最近几年,一些不太明白佛理的人们,为了自己及家人和朋友平安吉祥,想依赖佛教吉祥物作为“护身符”,一些工艺品厂家便趁机迎合人们的心理需要,用佛菩萨像做徽章、金卡等“护身符”,还宣扬“男带观音女带佛”,甚至有人在金戒指上铸佛像,不仅带着佛菩萨像去厕所等不净之处,还用带佛像戒指的手摸不净之处,(曾有人把挂在身上的佛像掉到厕所)。

佛经中云:"若人上厕之后,不洗手持经拜佛,得无量罪,死后入厕中虫。"那么持佛像入厕之罪就更大了。

可见,佩佛菩萨像徽章无福而招罪,并无护身作用。而佛在经中多次提到让人称念佛菩萨圣号,从未说让人身上佩戴佛像,现今好多只顾眼前利益的商人,甚至有的寺院,也在利用“护身佛”赚钱。也有个别出家不久的僧人,也用佛像金卡等徽章送人结缘,其实都在造罪而不自知,未来苦极无量。

还有近几年印佛经的人很多,或把佛像印在经书封面,这不合宜,应印在经书内第二页。

来到寺院的人们大都要烧香,而现在好多制香厂家,不把香的质量提高,而是利用佛菩萨像做包装吸引香客。人们花钱买劣质香,而把印有佛像的包装仍到垃圾筒内,或仍到地上任人脚踩,其罪之大真让人难以想象。

希望有识之士今后勿买印有佛像的香,而香厂也不要再用佛像做商标包装,而应把香的质量提高。这样制香和买香的人都能远罪获福,同得利益。

欲得佛法实益,须向恭敬中求。敬请十方大德善信,尊敬三宝,同得实益。

真正的护身物品该是加持书写的“真言”、“咒语”,而不是将佛像挂于身上;佛像是法像庄严的,由此是让我们起恭敬心的。所以,我们要尊敬三宝、供养三宝,以此来学佛。当然亦不可流通残身佛像(即非全身的佛像),否则会获罪折福。

佛像容貌的注意;

旧时制造佛像不是任何人都可以随便想怎么做就怎么做,愿意如何绘制就如何绘制的,是要有严格的大小尺寸的要求,而今日凡夫为图私利,舍善恶因果置若罔闻,肆意制造了大量的不符合释迦牟尼佛在《佛说造像度量经》之中法示的制造要求。比如造像或是画像的

口面、颈、及腨,俱长,(此为)极恶造像。(凡这样的造像)易失本业。被遣外流落。

腮边、胸膺、胁,齐塌,(使人)常遇破败。(做事多)不适意。

额颅、鼻、乳瓶,并歪是大过。(使人)不长久。争讼被令堕。

脊旁、胯、股肉,皆平不盈。(使人)损寿命。恒逢(小人)。

顶盖、背光、(法)座,咸小狭窄愆。(使人)福衰寿不坚。

反目急喘状(的造像,使人)所作常不利。

手印幖帜错(的造像,使人常)忧愁相缠绵。

眼、鼻、手指,俱短。或口面、颈、足腨、皆长。或额颅、耳叶、胸膛,俱狭窄(的造像会使人)出不测之大祸。

竖横不等(的造像会使人)家财被灾。

小处不合尺寸。则失物破财。像有拆断(残缺)。则(家业)衰败。裂文,则起盗贼。

南无本师释迦牟尼佛!

南无药师琉璃光如来!

南无阿弥陀佛!

南无大愿地藏王菩萨!

南无大悲观世音菩萨!

南无大智文殊师利菩萨!

南无大行普贤菩萨!

南无十方三世一切佛一切菩萨摩诃萨!

南无上师三宝!

祈愿所有众生离苦得乐,

愿一切有情究竟成佛!

男士钱包什么皮质的好?

建议选择以下材质的钱包

一、小牛皮

小牛皮表面毛孔细软光,富有弹性,是属于比较好皮料,穿着时不易变形且雍容高贵.优点:皮纹清晰,手感光滑,皮质富有弹性。

二、软牛皮

牛皮经过抛光,打蜡工艺使得皮料,柔嫩牢固曲挠部位不易死褶,皮质柔软,透气性强,护脚排汗,雨天尽量不要穿着。

三、磨砂油皮

把皮料表面的毛孔抛光均匀使得皮料手感柔软,表面光滑,皮质内含油脂,不易霉变,不易产生细菌,无异味,有自然皱和变色的效应.优点:耐水,穿着不易变形.护理方法:干白布,穿着时间长了可用精制的食物油沾少许用柔软的白布擦试可恢复如新。

四、羊皮

皮质柔软,穿着舒适,透气性强,护鞋排汗.护理方法:无色鞋油,不可用光亮剂打理,会使皮面发硬而造成皮身破损.穿着提示:宜路况环境较好的条件下穿着,如果能隔一两天穿一次那是最好的。

五、二层皮

从表面数起动物的第二层皮(皮面下面经过厂家的处理表面覆盖PU漆,仅次与皮面的高档材料,透气排汗)。

六、头层皮

动物最表面的一层皮,手感软纤维质多,强度及拉力较好透气性能性能好,因用料要精细避开疤痕及皱纹多的部位.所以用头层皮制造的皮鞋售价会比二层皮的鞋要高。

用自己的身份证办一个金控钱包刷信用卡安全吗?需要注意什么事项

别听他,这个10有8 9 是骗子,我一直都是用自己的办理的刷 几年了 卡照样提,这人肯定是骗子还说给软件,别中了圈套,到时候钱都刷他哪里了 本回答被网友采纳

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