下面是更多关于高中生需要哪方面的礼仪培训的问答
作为一个高中生,应该学会哪些礼仪?人际交往方面的。
一个人的素养主要体现在 行为举止 谈吐 方面 只要说话不伤害别人感情 不伤害别人面子问题 做事不鲁莽 动作不怪异 就差不多了 要想有修养就得低调 不耍个性 与群众一致 因为枪打出头鸟 英雄怕落单人际交往礼仪有哪些?
中有五千年文明史,素礼仪之邦”之称。礼仪所涉及的范围十分广泛,几乎渗古代社会的各个方面。中国古代的“礼”和“仪”。实际是两个不同的概念。“礼”是制度、规则和一种社会意识观念;“仪”是“礼”的具体表现形式。它是依据“礼”的规定和内容,形成的一套系统而完整的程序。在中国古代,人际礼仪是为了适应当时社会需要,从宗族制度、雪中访友图贵贱等级关系中衍生出来,因而带有产生它的那个时代的特点及局限性。时至今日。现代的人际交往礼仪与古代的人际交往礼仪已有很大差别,我们必须舍弃那些不合时宜的礼仪规范,继承对今天仍有积极、普遍意义的传统文明礼仪,加以改造与承传。这对于修养个人素质,协调入际关系,塑造文明的社会风气,具有积极意义。
人际的政治伦理关系均以氏族、家庭的血缘关系为纽带,故此在家庭里需尊从祖上,在社会上尊敬长辈。由于中国古代社会推崇礼治和仁政,敬贤已成为一种历史的要求。孟子说:“养老尊贤,俊杰在位,则有庆”(《孟子·告子下》)。“庆”就是赏赐。古代这种传统的人际交往礼仪,对乎形成温情脉脉的人际关系,以及有序和谐的伦理关系,起着重要作用。说到尊老,这是中国传统文化中的一大特色。古代的敬老,并不是只停留在思想观念和说教上,也并不仅止于普通百姓的生活之中。从君主、士族到整个官绅阶层,都在身体力行,并且形成一套敬老的规矩和养老的礼制。如《礼记》记载:“古之道,五十不为甸徒,颁禽隆诸长者”(《礼记·祭义》)。就是说,五十岁以上的老人不必亲往打猎,但在分配猎物时要得到优厚的一份。一些古籍,对于同长者说话时的声量,也作了明确的要求。如《养蒙便读》说:“侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱”(《养蒙便读·言语》)。《弟子规》又说:“低不闻,却非宜。”总之,上至君王贵族,下达庶人百姓,都要遵循一定的规矩,用各种方式表达对老者、长者的孝敬之意。任何形态的社会。都需要尊敬老人。不仅因为老人阅历深,见闻广,经验多,劳动时间长,对社会贡献大,理应受到尊敬;同时,他们在体力和精神上较差,需要青年人的体贴、照顾和帮助。
关于敬贤,三国时候有个典故,叫“三顾茅庐”。说的是刘备仰慕诸葛亮的才能,要请他帮助自己打天下,便不厌其烦地亲自到诸葛亮居住的草房请他出山。一而再,再而三,诸葛亮才答应。从此,诸葛亮的雄才大略得以充分发挥,为辅佐刘备的事业“鞠躬尽瘁,死而后已”。纵观中国古代历史,历来有作为的君主,大多非常重视尊贤用贤,视之为国家安危的决定因素。平时不敬贤,到了紧急关头,贤才就不会为国分忧。不是贤才不为国家着想,而是国家缓贤忘士,如此“而能经其国存者,未曾有也”(《墨子·亲士》)。
中华民族历来就非常重视遵循礼规,礼貌待人。其中许多耐人寻味的经验之谈,无论过去和现在,都给人以启迪。具体说来,与人为善的传统人际交往礼仪是其中很重要的一点。与人相处,为善当先。而这个“善”,应是出自内心的诚意,是诚于中而形于外,而不是巧言令色和徒具形式的繁文缛节。《礼记》说:“夫礼者,自卑而尊人”(《礼记·曲礼上》)。如果表面上恭敬热情,而内心虚伪,或是仅仅内心尊敬,而毫无表情,都是不够的。应该表里一致,才能从根本上消除人与人之间的隔阂、摩擦,进而互敬互爱,友好相处。尊重他人,就要平等待人,不分贵贱等级,一视同仁。如果只对上层人士献其礼敬,以财势取人,以利益交人,其实是小人所为。《论语·子罕》记载:孔子看见穿丧服、戴礼帽穿礼服的人和盲人,即使这些人年轻,孔子必定站起来。走过别人面前时,一定快步走过,以示敬意。古人武侯祠敬人的方法,也有值得借鉴的地方。首先要尊重他人的意愿,体谅别人的需要和禁忌,不能强人所难。不苛求别人做不能做的事,不强求别人接受不喜欢的东西。古人说:“不责人所不及,不强人所不能,不苦人所不好”。(《文中子·魏相》)“己所不欲,勿施于人”(《论语·颜渊》),就是这个意思。在与人交往中,幽默与善意的玩笑往往给人带来轻松愉快,但决不可戏弄取乐。如果拿别人姓名为笑料,或给人起不雅的绰号,都是十分不敬的。南北朝时颜之推就曾对此种不敬之举表示气愤:“今世愚人,遂以相戏。或相指名为豚犊者,有识旁观,犹欲掩耳,况当之者乎。”礼尚往来,也是礼貌待人的一条重要准则。就是说,接受别人的好意,必须报以向样的礼敬。这样,人际交往才能平等友好地在一种良性循环中持续下去。因此,《礼记》说:“礼尚往来,往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。”对于受恩者来说,应该滴水之恩,涌泉相报。在古人眼中,没有比忘恩负义更伤仁德的了。孔子说:“以德报德,则民有所劝”;“以怨报德,则刑戮之民也”(《礼记·表记》)。可见,“以德报德”,有恩必报,是待人接物的基本道德修养。当然,往来之礼,也该适度。送礼的本意,在于表达敬意答谢之意,所谓礼轻意重,并非越多越好。正如《庄子·山木》篇所说:“君寻之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。彼无故以合者,则无故以离。”
一个人的仪表、仪态,是其修养、文明程度的表现,同时也是人际交往礼仪中重要的外在表现形式。古人认为,举止庄重,进退有礼,执事谨敬,文质彬彬,不仅能够保持个人的尊严,还有助于进德修业。古代思想家曾经拿禽兽的皮毛与人的仪表仪态相比较,禽兽没有了皮毛,就不能为禽兽;人失去仪礼,也就是不成为人了。古人对仪表的要求,其中衣着容貌是很重要的一点。如《弟子规》要求:“冠必正,纽必结,袜与履,俱紧切。”这些规范,对现代人来说,仍是必要的。帽正纽结,鞋袜紧切,是仪表类观的基本要求。如果一个人衣冠不整,鞋袜不正,往往会使人产生反感甚至厌恶,有谁会亲近这样的人呢。当然,衣着打扮,必须适合自己的职业、年龄、生理特征、相处的环境和交往对象的生活习俗,进行得体大方的选择。浓妆艳抹,矫揉造作,只会适得其反。此外,行为举止也是很重要的。如孔子说:“君子不重则不威,学则不固”(《论语·学而》)。这是因为,只有庄重才有威严。否则,即使学习了,也不能巩固。具体说来,要求做到“站如松,坐如钟,行如风,卧如弓”,就是站要正,坐要稳,行动利索,侧身而睡。在公众场合举止不可轻浮,不可亵,应该庄重、谨慎而又从容,做到“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”(《论语·颜渊》),处处合乎礼仪规范。言语辞令也是人际交往中极为重要的礼仪表现形式。语言是人们思想、情操和文化修养的一面镜子。古人所谓“修辞立其诚,所以居业也”(《易·乾文》)。将诚恳地修饰言辞看成是立业的根基,有一定的道理。并且要“言必信,行必果”(《论语·子路》)。巧言令色的人,是不可能取信于人的。古人说,上天生人,于舌头上下两排牙齿紧密围裹,又在外面包一层厚厚的嘴唇,就是要人们说话一定要谨慎,视具体情况,当说则说,当默则默。孔子说:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言”(《论语·卫灵公》)。说的就是这个道理。
高中生礼仪学后感800到1000字
亲,我想知道,你们学什么礼仪了,我好帮你就事论事的写,不然跑题了也没用~~~!!作为一名高中生,我们应该承担哪些责任,如何做一个负责任的人?
高最主要的任务就是好好,将来好报答社但是在学习的过我们也要学会做人,守信笃行,要言而有信,拾金不昧 要谦虚文明礼仪从小的方面来说,可以看出你是有家教的孩子,你懂礼貌但是从大的方面来讲,代表是我们中国未来的形象所以 我们要学会做事 创业有成学会做人 守信笃行
在人际交往中都要注意哪些礼仪?
无论在生活工作中,人与人的交际广度都在不断加大,沟通可谓处不在。那我们该怎样做才能让别人愿意与自己沟通呢?下面就说说在沟通中要注意的几点礼仪。1、称呼 称呼是人际交往中必不可少的一种称谓语,称呼是否得体在一定程度上决定了交往的成败。称呼得体可以使人心情愉悦,增加彼此间的亲密度,拥有良好的人际关系。而称呼不得体会很容易让他人反感,甚至是久久不能释怀。所以,称呼也是一门学问。2、谈吐 现在这个社会,你与沟通时离不开优雅的谈吐,谈吐可以从你身上看出很多东西。良好的谈吐能够让你在人际交往中取得胜利,有了良好的谈吐,你就可以在现代的社交活动中跟他人进行充分的交流与沟通,最终达到你想要的结果。3、微笑 微笑是人际交往的润滑剂,它的魅力是巨大的。你能够给别人微笑,别人也会给你微笑,你看着一张微笑的面孔总比看一张面无表情的面孔要舒服得多吧。当你看到一张微笑的脸,它透露这是一种亲和的、阳光的心态,让你感觉很舒服,你也会笑脸相迎,从而沟通会更加愉快。4、互利 古人云:“投之以桃,报之以李。“互利原则要求我们在际交往中,了解对方的价值观倾向,多关心、帮助他,并保持对方的得大于失,从而维持和发展与他人的良好关系。5、信用 信用指一个人诚实、不相欺、守诺言,从而取得他人的信任。在人际交往中,与守信用的人交往有一种安全感,与言而无信的人交往内心充满焦虑、怀疑。对每一个立志成才的大人学生来说,守信用使你的形象更添光彩6、感恩 感恩是人性真善美的具体体现,是一种最诚挚的生活态度,也是一种对恩惠心存感激的表示。在现实生活中,很多人常常对别人给予自己的帮助好像是理所应当,这就会在无形当中伤害那些对我们有所帮助的人。所以,要学会感恩,常怀一种感恩之心,能让我们在交往中身心愉悦。 掌握一些沟通上的基本礼仪,会使你在无形当中获得他人的好感,别人也就会愿意与你交流,从而你的人间关系也会越来越好。
(1/2)怎样才算一个成功的高中生?(从学习成绩、文艺活动、体育锻炼、人际关系等综合能力培养方面来回...
我认为只要一个人努力了,不曾留下遗憾就可以了。。。最基本的交往礼仪包括哪些?
1)对父母长辈不能直名,更不不礼貌言词代称,要用准确呼,如爸爸、奶奶、老师、叔叔等。2)不给他人取绰号、说花名。二、问候礼仪向父母、长辈问候致意,要按时间、场合、节庆不同,采用不同的问候。(1)早起后问爸爸、妈妈早上好。(Goodmorning,Dad/Mum.)(2)睡觉前祝爸爸、妈妈晚安。(Goodnight,Dad/Mum.)(3)父母下班回家:爸爸、妈妈回来啦。(Hello,Dad/Mum.)(4)过生日:祝长辈生日快乐、身体健康。(Happybirthdaytoyou!)(Wishyougoodhealth!)(5)过新年:祝爸爸、妈妈新年愉快。(HappyNewYear!)(6)当爸爸、妈妈外出时说:祝爸爸、妈妈一路平安、办事顺利。(Wishyouagoodjourney!)(7)当爸爸、妈妈外出归来时说:爸爸、妈妈回来啦,辛苦了。(Welcomehome!)(8)自己告别家人时:您放心吧,我会照顾好自己。离家时间较长,写信或打电话问候家人。三、尊师礼仪(1)见老师主动问好,少先队员敬队礼,分别时说“老师再见”。(2)进出校及上下楼梯遇见老师要让行。(3)进办公室要喊“报告”,听到“请进”后方可进入;问老师要用“请问”,老师答后要道谢,说“再见”后再离开;不随便翻阅老师办公室的东西;不私自打开教师电脑。(4)虚心听取老师的教诲,接受师长的教育。(5)对老师说实话、真话,不欺骗老师。(6)珍惜老师的劳动成果,按时完成老师布置的各项任务。(7)服从老师管理,不顶撞老师。(8)在校道上遇见老师主动停下,微微鞠躬问好。遇见两个以上的老师,问“老师们好”;排队在行进中遇见老师,由领队带领全体同学问“老师好”。(Hello,teachers.)(9)与老师交谈时,要起立并主动给老师让坐。(Haveaseat,please,teacher.)(10)老师在办事或与别人在交谈时,不可随意打扰老师,躬身站立一侧,等老师办完事或谈完话后再找老师。四、同学礼仪(1)同学间要互相问候“你早”、“你好”可点头、招手。(2)与同学说话态度诚恳、谦虚,语调要平和,听同学说话要专心,不轻易打断别人的话。(3)同学间的交往应使用礼貌用语。问同学问题,问前要用谦语“请问”、“对不起”、“打扰你一下”、“向你请教个问题”等,问后要道谢;(4)尊重同学,不给同学取绰号,或叫同学的绰号,不说使别人感到伤心羞愧的话。(5)同学之间互助互爱,主动帮助有困难的同学。(6)尊重和照顾女同学,不欺侮女同学。(7)向同学借东西,要先征得同学的同意。对同学的东西要特别爱护,且按时归还。(8)不在同学面前说长论短、搬弄是非,注重团结。(9)不斤斤计较,对同学的过失或冒犯要宽宏大量。(10)讲究信用,答应别人的事要尽力办到。
礼仪包括哪些方面?
大致分为政务礼仪、商务礼服务礼仪、社交礼仪、涉外礼仪大分支。具体有:着仪、佩饰首饰礼仪、通联礼仪、馈赠礼仪、仪容礼仪、举止礼仪、沟通礼仪、表情礼仪、聚会和应酬礼仪、就餐礼仪、求职应聘礼仪、办公室礼仪、常用交往礼仪、会议礼仪、仪式礼仪、营业人员礼仪、涉外礼仪、习俗礼仪、电话礼仪、公务员礼仪、营销礼仪。
礼仪是指人们在社会交往中由于受历史传统、风俗习惯、宗教信仰、时代潮流等因素而形成,既为人们所认同,又为人们所遵守,是以建立和谐关系为目的的各种符合交往要求的行为准则和规范的总和。总而言之,礼仪就是人们在社会交往活动中应共同遵守的行为规范和准则。
从个人修养的角度来看,礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。 从交际的角度来看,礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术,一种交际方式或交际方法。是人际交 往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。
从传播的角度来看,礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。
礼仪是在人际交往中,以一定的、约定俗成的程序、方式来表现的律己、敬人的过程。涉及穿着、交往、沟通、情商等内容。
从个人修养的角度来看,礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。从交际的角度来看,礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术,一种交际方式或交际方法。是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。