礼仪培训衣食住行课件 古代对长辈的礼仪（从衣食住行各方面描述

Answer 1

衣食住行的礼仪

佳答

衣:

出门要穿干净点的,这是最基本的.上班要穿正装.

食:

请客人吃饭,如果客人本地的,或不是一个民族的.一不定期要记得问人家有没有忌口的.

住:

我们那里盖房子.你的房子不能高于邻居的.是对别人的不尊重.同样对方也不能高于你的.

行:

做车的时候,如果是打别人的便车,并且车里就一人.一定要做在开车人的旁边.要不然路人会以为.你是老板,对方是司机. 车子右后方的位子是主坐.如果有领导一定要让他坐那里

女人看头：发型。

男人看腰：腰带上不要挂东西。

包的颜色和皮鞋颜色一致。

着装的要点：

符合身份：

学生穿得朴实无华就可以。没有必要西装领带。

在涉外工作场合，对于女性来说，裙子是，裤子是便装。

穿裙子的四忌：

不穿黑色皮裙；

裙子、鞋子、袜子的要配套；

穿套装部光腿。

穿裙子避免出现三截腿。穿高筒袜。

扬长避短：

区分场合：工作场合庄重保守；休闲舒适自然；

遵守常规：

西装的三色原则：鞋子，腰带，皮包同一色。

不穿尼龙裙袜，不穿白袜子。穿深色的袜子。

领带不要用领带夹。

宴请的礼仪：

Meeting原则，见面的人是谁；

Money，费用要注意，不要过分招摇；

Menu， 您不吃什么？或者封闭式的问，如二选一型。

Media 环境，

Manner,举止。不吸烟，让菜不夹菜，祝酒不劝酒，不在餐桌上整理服饰，不要发出声音。

见面的礼节：

电梯进出的原则：陪同人员先进去，后出来。

内侧高于外侧，前方高于后方。让客人走在右边，把墙让给女士。单行行进，前方高于后方。 对不熟悉路的情况，左前方引路。

文明礼仪：

问候对方；请求语；感谢语；抱歉语；道别语。

礼由心生。热情三到：眼到，口到，意到（表情要自然，要大方）。但见蹙蛾眉，不知心恨谁。[font="Times] 笑的时候上面露6颗牙齿。

见面介绍，递名片，低地位先行。

杯子用一次性，茶叶用袋装。上茶顺序，先宾后主，先女后男。

坐车的位置，主人亲自驾车，客人坐副驾驶；公务接待，驾驶员对角的座位；司机后面的座位是vip的座位，安全性好，隐秘性好。

相对式就座。公事公办。面门的座位高，背对的低。 竖放的，右侧为高。 并列式的，右为上，居中为上。

介绍的礼仪：

自我介绍时，时间是否得体？地位低，期望别人认识你。若有可能，先递名片再介绍；长话短说；内容完整：单位，部门，职务，姓名。先全名，再简名。沟通和互动。

介绍他人：谁当介绍人，专职人员；介绍之前，了解双方意愿；注意先后顺序，工作场合不分男女，不分老幼，不看职务高低，先向客人介绍主人。

握手：专心致志，停留时间3-5秒和用力合适；伸手的前后，尊者先伸手，女士优先；客人和主人握手，主人先伸手，离开的时候，客人先伸手；国际交往中握手的禁忌，不用左手，和异性握手不用双手，不带帽子、墨镜、手套；避免交叉握手。

名片的使用：如何索取名片？交易法，激将法，谦恭法，联络法。

如何交换？地位低的人先给，按照地位高低递给，在圆桌上按照顺时针递给。正面对着对方。

礼品：5“w” who, what, when, where, how to do. 公务礼品由地位高的人送。注意包装好，接受礼品后当面打开。

形象，尊重，互动，沟通，规范。 本回答被网友采纳

Answer 2

在我国衣食住行,基本礼仪要注意什么?

衣应地：

穿衣服要考虑时令变换、早晚温差,还要穿与季节格格不入的服装。要根据的场合搭配衣服,重要社交场合应穿庄重的正装;衣冠不整、低胸露背者不宜进入庄严场所;可根据自身的形象特点来选择服装。

要选择与自己年龄、形体相协调的衣服。超短裙、白长袜在少女身上显得天真活泼,偏瘦和偏胖的人不宜穿过于紧身的衣服,以免欠美之处凸现。

食注意细节：

先请客人入座上席,在客人旁依次入座,入座时从餐桌的左边进入,入座后不要先动筷子,起身走动。

进餐时,先请长者动筷子,夹菜时每次少一些,吃饭、喝汤时不要发出声响,喝汤不宜把碗端到嘴边喝,也不宜一边吹一边喝。避免打嗝,如果出现打喷嚏、肠鸣等不由自主的声响时应说一声“不好意思”之类的话以示歉意。

吃到鱼头、鱼刺、骨头等时,不要往外吐,应用手拿到自己的碟子里或在纸上,不要在餐桌上剔牙,如果要剔牙,应用餐巾或手挡住自己的嘴巴。

住互尊互爱：

日常生活往往都是和自己的伴侣、父母、子女在一起,也应互尊互爱,才能家庭和睦。不要忘记各种重要节日,每一位家庭成员的生日以及结婚等纪念日子。

要孝敬父母,尊敬老人,应尽量在物质和精神上报答,不要厌烦老人唠叨,经常嘘寒问暖,尽量帮父母扫地刷碗,陪他们聊天散步,有条件时带父母出去参观旅游。

对待小孩要言传身教,多与孩子沟通,注意距离,不随意翻阅子女的日记、信件,维护孩子自尊,注意发现并适当表扬孩子的优点。

夫妻恩爱是人生幸福的基本要素,相互之间应做到“互敬、互爱、互信、互帮、互慰、互勉、互让、互谅”的“八互”。

行瞻前顾后：

横穿马路时,要左右看看,要走人行斑马线,不与车辆抢道,不践踏花圃、绿地;走路时目光正视前方,不要在马路上手舞足蹈。

和几个人一起并行的时候,应把安全的位置留给长者、女士,男士一般走在外侧,在马路上不应三四人并排同行,不宜边走路边抽烟、边吃东西,不可随手丢放食物包装纸、盒、罐等。

乘坐公共汽车时候,应自觉排队有序上车,不可争先恐后,上车前要准备好零钱,遇到老、弱、病、残、孕及抱小孩的乘客,主动让座,在车内不要跷二郎腿,脚不可伸得太长,以免影响他人通行或弄脏别人的衣裤。

Answer 3

衣食住行

此题目是什么，请尽快完善题目

Answer 4

古代对长辈的礼仪（从衣食住行各方面描述）

《通典》《通志》

Answer 5

衣食住行的基本礼仪和应注意的问题

看头：发型。

男人看腰：腰带上不要挂东

包的颜色和皮鞋颜色一致。

着装的：

符合身份：

学生穿得朴实无华就可以。没有必要西装领带。

在涉外工作场合，对于女性来说，裙子是正装，裤子是便装。

穿裙子的四忌：

不穿黑色皮裙；

裙子、鞋子、袜子的要配套；

穿套装部光腿。

穿裙子避免出现三截腿。穿高筒袜。

扬长避短：

区分场合：工作场合庄重保守；休闲舒适自然；

遵守常规：

西装的三色原则：鞋子，腰带，皮包同一色。

不穿尼龙裙袜，不穿白袜子。穿深色的袜子。

领带不要用领带夹。

宴请的礼仪：

Meeting原则，见面的人是谁；

Money，费用要注意，不要过分招摇；

Menu， 您不吃什么？或者封闭式的问，如二选一型。

Media 环境，

Manner,举止。不吸烟，让菜不夹菜，祝酒不劝酒，不在餐桌上整理服饰，不要发出声音。

见面的礼节：

电梯进出的原则：陪同人员先进去，后出来。

内侧高于外侧，前方高于后方。让客人走在右边，把墙让给女士。单行行进，前方高于后方。 对不熟悉路的情况，左前方引路。

文明礼仪：

问候对方；请求语；感谢语；抱歉语；道别语。

礼由心生。热情三到：眼到，口到，意到（表情要自然，要大方）。但见蹙蛾眉，不知心恨谁。[font="Times] 笑的时候上面露6颗牙齿。

见面介绍，递名片，低地位先行。

杯子用一次性，茶叶用袋装。上茶顺序，先宾后主，先女后男。

坐车的位置，主人亲自驾车，客人坐副驾驶；公务接待，驾驶员对角的座位；司机后面的座位是vip的座位，安全性好，隐秘性好。

相对式就座。公事公办。面门的座位高，背对的低。 竖放的，右侧为高。 并列式的，右为上，居中为上。

介绍的礼仪：

自我介绍时，时间是否得体？地位低，期望别人认识你。若有可能，先递名片再介绍；长话短说；内容完整：单位，部门，职务，姓名。先全名，再简名。沟通和互动。

介绍他人：谁当介绍人，专职人员；介绍之前，了解双方意愿；注意先后顺序，工作场合不分男女，不分老幼，不看职务高低，先向客人介绍主人。

握手：专心致志，停留时间3-5秒和用力合适；伸手的前后，尊者先伸手，女士优先；客人和主人握手，主人先伸手，离开的时候，客人先伸手；国际交往中握手的禁忌，不用左手，和异性握手不用双手，不带帽子、墨镜、手套；避免交叉握手。

名片的使用：如何索取名片？交易法，激将法，谦恭法，联络法。

如何交换？地位低的人先给，按照地位高低递给，在圆桌上按照顺时针递给。正面对着对方。

礼品：5“w” who, what, when, where, how to do. 公务礼品由地位高的人送。注意包装好，接受礼品后当面打开。

形象，尊重，互动，沟通，规范。

Answer 6

古代对长辈的礼仪（从衣食住行各方面描述）

《通典》《通志》

Answer 7

从衣食住行方面来看，《红楼梦》所阐述的礼仪文化有哪些？

与便服不能乱穿，大抵官吏和眷在公务和典礼时要穿官服时不朝服时乱穿朝服，或当穿朝服时不穿朝服，均为失礼，不仅乱礼法而且要担处分。。用饭时主、奴更要分清。即使主奴之间关系非常亲密，即使在无人时也不敢十分僭越。

Answer 8

清朝宫廷衣食住行的礼仪

晚清社会中有打拱作揖，这多见于平级和人之间。双方一见面双手打拱，弯腰低头，有时甚至要一揖到地。这已经是一种比较简单的礼数了，但比起鞠躬和握手来则又显得繁琐了。 　　晚清从跪拜之礼向鞠躬握手之礼的转变经历了一个漫长的过程，以人格基本平等为主旨的西式的鞠躬和握手，作为正式礼仪飘洋过海来到中国从清代开始，但直到辛亥革命以后，才作为正式礼仪在中国流行。 编辑本段服饰与礼节概述　　服饰和礼节是一个国家文化源远流长的最显露的标志。在明清两朝才创建起来的天子形象，使龙袍成为清朝帝王最具特色的服饰。按照清朝礼仪，皇帝龙袍属于吉服，在一般庆典、公务活动时穿著。而在重要大典、祭祀坛庙、纳后大婚时，皇帝穿更高一等的朝服。搭配朝服穿戴的饰物从头到脚包括了朝冠、朝带、朝珠、披领与朝靴。不同的服装名称，穿著场合也不同，在当时是有严格区别的。 四衩衣服　　清朝以异族入主中原。满族原是尚武的游牧民族，在戎马生涯中形成自己的生活方式，冠服形制与汉人的服装大异其趣。清王朝建立后，清代服饰也得以充分吸收汉族服饰的成就。以官服为例，马蹄袖、马褂是清代官员服制的一大特色，但官服上的“补子”直接取之明代，文官绣禽类，武官绣兽类，分别按品级的高低，绣以各类飞禽走兽，以突出官员在职能和气质上的要求。与明代不同的是，清朝的官服大褂的前胸是对襟的，补子也分为两块，绣在袍衫外面的大褂子上，称为“补褂”或“补服”，禽兽的花样与明代也略有差异。由于补子是在成衣后缝上的，对于边角的加工更为精细，常常配以精致的花边，突出了装饰效果。明代的乌纱帽到清代换成花翎，用孔雀毛上的“眼”即“目晕”花样的多少，分出单眼、双眼和三眼的级别。官员的朝服和常服，里三层外三层，行袍、行裳、马褂、坎肩、补服，重重叠叠，还要佩戴各种朝珠、朝带、玉佩、彩绦、花金圆版、荷包香囊等等。朝珠又有翡翠、玛瑙、珊瑚、玉石、檀木的等级限定，连丝绦都有明黄、宝蓝、石青之分。用什么款式、质料和颜色都要受到礼制的规范，违反规定的以犯罪论处。雍正皇帝赐死年羹尧，就有擅用鹅黄小刀荷包，穿四衩衣服，纵容家人穿补服的罪状，将服饰的等级之别细分到了极致。女装虽然相对宽松，但精雕细刻无微不至，镶边有所谓“三镶三滚”、“五镶五滚”、“七镶七滚”，多至“十八镶”。在镶滚之外还在下摆、大襟、裙边和袖口上缀满各色珠翠和绣花，折裥之间再用丝线交叉串联，连看不到的袜底、鞋底也绣上密密的花纹。这样重重叠叠，无所不在的装饰效果，虽然有一定的美学价值，但如此繁琐细密的包装，是衣冠之治高度细密化的产物，这也使清代的服饰到了难以再发展的地步。 朝服　　清朝官员穿的朝服，其实是由旗装演变过来的：圆领、捻襟、左衽，四面开楔，束腰，有扣绊，窄袖（有的带有箭袖），保暖、便于坐骑。清初开始的制度规定，官员入朝必须穿披肩领袍，谓之朝服。朝服带有箭袖，就是在本来就比较窄的袖口前边再接一个半圆形的袖口。一般最长为半尺，形似马蹄，又称“马蹄袖”。袖和肩是清服区别身份的标志。带箭袖的旗袍是满族贵族平时穿着和旗人百姓的节日礼服，一般旗人只许穿披肩领便袍，而到了普通百姓那里就只许穿无披肩的领袍，谓之便服。 旗袍　　旗袍有单、棉、皮之分。清初，其式样一般是无领、大襟、束腰、左衽、四面开衩。穿着既合体，又有利于骑马奔射。出猎时，还可将干粮等装进前襟。这种旗袍有两个比较突出的特点，一个是无领。努尔哈赤为统一衣冠，曾厘定衣冠制，规定“凡朝服，俱用披肩领，平居只有袍”。即常服不能带领子，只有入朝时穿的朝服方可加上形似披肩的大领。二是在窄小的袖口处还接有一截上长下短的半月形袖头，形似马蹄，俗称“马蹄袖”。平时绾起来，冬季行猎或作战时放下，使之罩住手背，既起到了类似手套的保暖作用，又不影响拉弓射箭，故又称之为 “箭袖”（满语称之为“哇哈”）。满族入主中原以后，“放哇哈”成为清朝礼节中的一个规定动作，官员入朝谒见皇上或其他王公大臣，都得先将马蹄袖弹下，然后再两手伏地跪拜行礼。 编辑本段请安　　请安原是明代军礼中的一项，见于《大明会典》。当时全国各指挥使司、各卫所都有这个礼节，称为“屈一膝”。建州卫也如此，到了清代，在八旗和明朝遗留下来的绿营中仍然沿袭旧习。本来，兵士见到上级军官应该下跪，但因为身上有盔甲，只屈一膝或半膝，久之，不穿盔甲时也以屈一膝为礼，并和叩首、打恭一样，含有问候请安的意思。在八旗人家和部分汉族官宦人家，晚辈见长辈，平辈中幼见长，奴仆见主人至亲友相见，都行这个礼，所以屈一膝又叫请安。但在衙门或公共场所，则不论旗人汉人都行打恭礼，不能请安。 　　男子请安的姿势： 　　先端正姿势，如“立正”的样子。然后向前迈左腿，左手扶膝，右手下垂，右腿半跪，略微停顿；眼平视，不许低头、扬头或歪头;双肩平衡，不许弯腰，左右腿的间距不可太大，保持左腿向前迈的自然距离，不可向后蹬腿。 　　女子请安姿势与男子同，只是左右腿的距离要近，动作幅度小，双手扶左膝，右手不下垂。 编辑本段跪 安　　“跪安”这个礼节行于皇宫和五公府第以及宗室家庭中。皇帝每日召见军机大臣之外，常常还要另外召见某些官员，这是属于密谈性质，不同于朝会大典，所以官员同皇帝不必叩头。 　　召见的程序是这样：先由外奏事处登记，再由内奏事处安排在某日第几起。皇帝吃早饭时（天尚未明），桌上摆好绿头签，饭后分起召见。有合在一起（如与军机大臣一起）的，太监们都退出。内奏事处太监副食应召官员来到暖阁门前，掀起帘子让官员进去，太监退到殿外。 　　这位官员进门，站着说：“臣（某人）恭请皇上圣安。”然后跪安、起立，走几步到皇帝面前，跪在一个红边白心很厚的毡垫上奏对。奏对完毕，皇帝说：“你下去吧。”于是官员起来跪安，面对皇帝倒退几步，转身出门。如果在奏对时有谢恩的事，就在原地一叩，说：“谢皇上圣恩。”如果在奏对时说错了话，就摘下帽子，以头碰地一下，表示承认错误。皇帝日常晨昏定省、见皇太后时，进门要跪安，退下时也跪安。 　　太监有事向皇帝、太后、皇后、妃嫔等主位启奏，王公府第及宗室家庭中晚辈见长辈，奴仆见主人，都要跪安。 　　跪安的姿势和请安的姿势，相同部分是先端正姿势，左腿向前迈步。但跪安时右腿须全跪，然后左腿也跪下，右腿随即起来，左腿也起来，恢复立正的姿势。这一连串的动作要节奏均衡，不可慌忙，不可拖拉。其他和请安的要求一样。 　　清代后妃以下，公主、格格、福严明以及品官命妇（汉人品官命妇不在此列）穿朝服、吉服，行大礼，有一肃、一跪、三叩及六肃、三跪、九叩的仪节。（一肃是一次肃立。一跪是跪下和起立各一次。三跪当然就是各三次。三叩和九叩的区别也是次数的区别。） 　　穿朝服、戴朝冠时的叩首和男子一样。穿吉服的在晚清不戴吉服冠，而戴钿子，则跪下之后不叩首，只以右手扶两把头翅。这里需要解释的是“肃”。这个动作和女子请安差不多，先端正姿势，慢慢地一直下跌到底，再慢慢起来，恢复立正的姿势。也是要求不弯腰，不低头，两肩平稳，腰板笔直。 </A>