1
首先是传承的需要。我国是世大文明古国之一,古中华民族自古以来就“礼仪之邦”的美称。中华民族源远流长,在五千年悠久的历史长河中,不但创造了灿烂的文化,而且形成了古老民族的传统美德,在博大精深的伦理文化遗产中,很多优良的、传统的礼仪规范,直至今天仍然有很强大的生命力,它是中华民族的宝贵的精神财富。我们知道:童稚时的孔融让梨,尊敬长辈传为美谈;岳飞问路,颇知礼节,才得以校场比武,骑马跨天下;“程门立雪”更是为尊敬师长的典范。老子在《道德经》中告诉我们“做一天人就要讲一天道德”。这些,淋漓尽致地体现了中国人的礼仪道德所在。作为中华民族的传承人——青少年儿童,他们有责任继承和发扬中华民族五千年文化精髓,使中国“礼仪之邦”的美称名副其实,“礼仪之邦”的美名响誉中外。

其次是时代发展的需要。如今,世界发生了巨大变化,人类社会是以文明、和平、发展为主流的信息社会,人与人之间的交往与合作日渐频繁、密切。在交往与合作过程中,人们的礼仪是否周全,不仅显示其修养、素质的形象,而且直接影响到事业、业务的成功。随着时代的发展,人们的精神要求日益发展,人人都在寻求一种充满友爱、真诚、理解、互助的温馨和谐的生存环境,寻求充满文明与友善,真诚与安宁的空间。前进的社会呼唤文明,科学的未来呼唤文明。当前,我国正在进行两个文明建设,正努力跻身于世界先进民族之林。文明礼仪是精神文明的一个重要内容,是一个人道德品质的外在表现,是衡量一个人教育程度的标尺,文明礼仪养成教育不仅是个体道德、品质和个性形成的基础教育,也是提高全民族道德素质、振兴民族精神及建设社会主义精神文明的基础教育。因此,学校必须抓好小学生文明礼仪教育,这是时代的需要,是提高全民族素质的需要,也是社会主义精神文明建设的需要。

再次是孩子成长的需要。一个注重自身修养,重礼仪的人才可能成为优秀的人、有用的人、品行兼优的人。孔子曰:“兴于诗,立于礼,成于乐。”孟子也说过:“敬人者,人恒敬之,爱人者,人恒爱之。”古希腊哲人赫拉克利特也说:“礼貌是有教养的人的第二个太阳”。这些都充分说明“礼”是何等重要。青少年儿童一代是祖国的未来,祖国的希望,加强小学生文明礼仪养成教育至关重要。今天的孩子从小就不是“一张白纸”,五颜六色印入脑中,环境影响或多或少对孩子的心灵造成了污染。虽然中华民族的传统美德依然传承,就整体情况看,确实存在弱化的趋势,特别是对青少年儿童的约束力越来越少。有些人在学校里,不会尊重他人,不礼让,不礼貌;在社会上不懂得称呼他人,甚至满口粗言,这些现象不得不引起我们的深思。同时,与人为善,礼尚往来等等美德在相当数量的孩子们身上正在淡化。为了孩子们的健康成长,我们必须加强他们的文明礼仪教育。虽然我们没有必要也不可能将孩子培养成一个十全十美的人,但是我们完全可以将有可能影响孩子未来的各种致命的弱点事先予以纠正。-

下面是更多关于精神文明精神礼仪培训的问答

最佳贡献者
2

礼仪为什么能象征国家的精神文明?

礼仪是人乃至一个民族、一个国化修养和道德修外在表现形式,是做人的基本要求。中华民族自古以来就非常崇尚礼仪,号称"礼仪之邦"。孔夫子曾说过:"不学礼,无以立。"就是说一个人要有所成就,就必须从学礼开始。可见,礼仪教育对培养文明有礼、道德高尚的高素质人才有着十分重要的意义。 礼仪是一种无形资产,他是参与现在市场竞争的重要筹码,是成功者的最好名片。可以为你的形象添彩,为你的魅力加分,为你的成功铺路。 礼仪即礼节和仪式(修饰)。是交往中体现人与人之间的相互尊重的意思,就是与人交往的程序、方式以及交往程序的外在表面的规范。礼仪的其本效应(作用和意义): 1.、礼仪的精神意义:(1)礼仪的基本精神在于它使人感到舒适。(2)礼仪是人类文明进步的重要标志。(3)礼仪是一种无形资产,并成为参与竞争的重要筹码。(4)礼仪是获得成功的手段,更是通向成功的桥梁。在平常与人交往中,85%是人际关系与交往礼仪能力,15%才是专业技术的能力支持。 2.、礼仪的作用:(1).规范人的行为。人独处或公共场所必须遵守的行为规范,尊人者人恒尊之。(2).积极的教育作用。取义、向美、向真、尊重别人。决不能为所欲为。(3).促进社会和家庭和谐。修身齐家治国平天下。礼在人际关系中起调解、调理作用。 3.、礼仪的基本方面:待人接物。(1).尊重。礼仪的灵魂 A.尊重上级,第一.服从命令。第二.维护威信。第三.平等待人。第四.不得越位。B.尊重下级.真诚的对待下级,尊重下级的人格。C.尊重同事.第一.相互支持.第二.相互关心.第三.平等对人.第四.以诚相待。D.尊重客人.第一.热情接待.第二.热忱帮助.第三.一视同仁.第四.不厌其烦。(2).诚信。(是人的名片)不能做到的就不能答应,那怕一单亏本也不能出尔反尔,应如实反映,慎重承诺。(3).把握界域距离。A.亲密距离.属夫妻、父(母)子(女)的私下情节,距离为1.5-4.6MM之间,大众广庭下不雅。B.个人距离,人际交往中的距离,为近端4.6-7.6MM远端7.6MM-1.2M。C.社交距离.属商务洽谈、一般陌生人交往、领导和下级、谈话高级会议、重要洽谈,近端1.2-2.1M远端2.1-2.6M。C.公众距离.课堂和演讲的场所,近端3.6-7.6M,远端7.6M以上。(4)尊重女士,“女士优先”。(5)位次客体。政务礼仪尊左,社交、涉外礼仪尊右。(面门定位,以右为尊,以远为上。开会时,中间为一把手,那么左边为二把手,右边为三,依次排位。但商务会议时,主人的右手边为客人尊位)等。(6).行进规则,一般是顺时针,但运动员入场时为逆时针,宾馆前的车子行进为逆时针。(7).介绍。自我介绍,真实简捷坦率自信。他人介绍,应先把位卑介绍给位尊者、下级介绍给上级、男士介绍给女士等。集团介绍,比较正式,从管位最高者或者从年长者开始,也可以从左到右的开始等。(8).问候。A.一个人与一个人之间的问候,位置低者先行或年幼者先行,男士遇女士男士先行等。B.一个人问候多个人,问候是一种敬意,应热情主动,真诚大方;C.握手,是诚恳的表示,应先打招呼再握手,主人女士上级应先伸手,双足立正,上身稍往前倾,轻微握住客人四指,时间适度,微微抖动三到四次,然后松开,重量1-2公斤。切忌不能戴手套和客人握手,那是不尊重对方,也不要有左手握手;也不要长时间握住异性的手;也不要在握手时左顾右看。 4.、仪表服饰:(1).仪表,仪表是素养和品味的体现,仪表和成功联系在一起。(2)仪容,是以身俱来,具有先天性,但可以用美容来达到最佳效果,干净、整洁、外尽其容。(3)仪表应从头开始,俗话说,看人的外表是,远看头,近看脚,不远不近看中腰。(4).服饰,重要饰品之一,男士平常以西服正装为主,显得有商务,正规的气质,切忌不修边幅,或正规商务谈判穿休闲装等;女士着套装比较得体,可以体现高雅气质及独特魅力,切忌过分显耀和暴露,过分短小和紧身也不妥等。 以上种种,我认为说明了学好礼仪礼节是一项较大的形象过程的大事,人应内修素质,外练形象。不能掉以轻心,俗话说:学好礼仪是三辈子的工程。 礼仪,学习、运用礼仪,无疑是最佳方式。在礼仪中展现风度美,在魅力中品味高雅、享受人生。礼仪-修身齐家治国安邦不可替代的方式!礼仪-提高职场竞争力不该缺少的手段!礼仪-推动事业成功不能没有的条件!礼仪-享受高雅人生不应放弃的途径!

有一种礼物,精雕细琢

有一种礼物,字字入木

有一种礼物,彰显创意

有一种礼物,流传千古。。。

定制竹简,可以流传千年的礼物。。。。。。

www.66c66.com

3

学习文明的礼仪为什么要学习文化,尤其是其他国家的民族文化

一个民族的文化,了这个民族的礼仪,二间存在着辩证的关系。点说,为什么美国人用刀且是各自吃各自盘子里的东西,因为他们民族的文化强调个人主义,换句话说自我意识强;中国人用筷子,大家围桌而坐,共食一桌菜,因为中国的文化强调集体主义,注重集体的和谐。

可以去阅读以下有关中西方文化差异的书籍和论文,很多的。 本回答被网友采纳
4

礼仪文化的内涵是什么?急求!!!

礼仪的内涵;

是个人道德品质、文化素养、教养良知等精神内涵在表现。其核心重他人,与人友善,表里如一,内外一致。

现在所提倡的礼仪是一种文明行为标准,其在个人行为方面的具体规定,无一不带有社会主义精神文明高尚而诚挚的特点。讲究个人礼仪是社会成员之间相互尊重、彼此友好的表示,这也是一种德,是一个人的公共道德修养在社会活动中的体现。“行为心表,言为心声”是众所周知的,个人礼仪如果不以社会主义公德为基础,以个人品格修养、文化素养为基础,而只是在形式上下功夫,势必事与愿违。因为它无法从本质上表现出对他人的尊敬之心,友好之情,因而也就不可能真正地打动对方,感染对方,增进彼此间的友谊,融洽彼此间的关系。那些故作姿态,附庸风雅而内心不懂礼,不知礼的行为,或人前人后两副面孔的假文明、假斯文行径均属“金玉其外,败絮其中”者所为,众人将对此嗤之以鼻。“诚于中则形于外”,只有内心具备了高尚的道德情操,才能有风流儒雅的风度,只有有道德、有修养、有文化、有学识的人才能“知书达礼”,才能严于律己,宽以待人,自觉按社会公德行事,才能懂得尊重别人,就是等于尊重自己,懂得遵守并维护社会公德,就是为自己创造一个文明知礼、轻松愉快的生活环境的道理,才能真正成为明辨礼与非礼之界限的社会主义文明之人。

对个人来说,个人礼仪是文明行为的道德规范与标准,就国家而论,个人礼仪乃属一种社会文化,它是构成社会主义精神文明的基本要素,也是一个国家文化与传统的象征,更是一国治国教民的经典。素有“礼仪之邦”美誉的中国,从古至今一直就十分崇尚“礼”,也极为重视礼仪教化。历代君主、诸路圣贤均把礼仪视作是一切的准绳,认为一切应以礼为治,以礼为教。关于个人礼仪与社会文明的问题,我们的先人也有过不少的论述。如《论语·为政》中说:“道之以政,齐王以刑,民免而无耻;道之以德,齐王以礼,有耻且格。”其大意为:用政权推行一种“道”,并用刑律惩处违“道”者,老百姓想的是如何逃避惩处而不看行为的对错和荣辱,用德来推行“道”,以礼教化人民,老百姓懂得对错、荣辱,并会自觉地遵守之。这十分清楚地说明了在古代,人们对个人礼仪所产生的社会效应就有了较为深刻的理解,《天子》中的“礼仪谦耻,国之四维”,更明白、直接地将“礼”列为立国四精神要素之首,也可见其突出的社会作用。无数事实证明了个人礼仪对一个社会的净化与美化起着积极的作用。个人礼仪所形成的一种具有较强约束力的道德力量,使每一位社会成员能够自觉按社会文明的要求,调整行为,唾弃陋习,最终将自己的言行纳入符合时代之礼的轨道,以顺应社会发展的潮流。可以说,个人礼仪从一个侧面也反映了一个社会的文明程度。

由此可见,礼仪不仅是衡量一个人道德水准高低和有无教养的尺度,而且也是衡量一个社会、一个国家文明程度的重要标志。 追问
我要的是礼仪文化这四个字的内涵阿,不是礼仪的内涵阿,不过还是谢谢您的回答,非常感谢!!!
追答
不客气,不好意思不知道您要的是四字的
5

什么是礼貌,为什么讲礼貌

这就是人类文明

你的回答

单击“发布您的答案”,即表示您同意我们的服务条款