，很高兴你这个问题，儒家之道和客观规律在我理解并不是一个意思。

首先，问题的逻辑是有待商榷的，其中儒家之道和道家之道是存在区别的，问题前半段事物的客观规律的道为道家之道，并不是儒家之道，所以如果我们不考虑前半句的影响，那么儒家之道和客观规律有什么区别，实际上也就是儒家的道和道家的道有什么区别？那么儒家之道和道家之道不是一个意思！在这里浅谈一下我的理解。

何为儒家之道？

儒家之道是在道教的基础上，以天道人道为主，虽多言天道，却不过是为了阐述人道。儒家是尺寸对错善恶，君子小人，父子君臣以德言道，道为社会人文。立脚点在人生界，没有考虑宇宙万物自然规律，他着重于人生实际去构建理论学说。

那什么又是道家之道呢？

道家之道是最本源的那个道，所寻宇宙自然规律，道家所讲的是天地万物，众生宇宙洪荒，天地玄黄之道。以老子为例，试图寻找一个贯穿于宇宙社会人生的道，立脚点在宇宙自然人文社会的规律。

道是一个非常宏大的概念，万物皆可为道，所以儒家思想自然也包含于道之中，但是我认为儒家的道和客观规律并不能划等号。

而老子所代表的道家思想则和客观规律更为接近站的也更高远，之所以这么说是因为，儒家思想主要还着重于人类社会的思想与教化，而道家则是站在了宇宙苍生、道法规律的角度去思量。

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