达则兼济天下，穷则独善其身，你赞同吗？

意思是:不得志时就洁身自好做好个人修养和品德，富贵显达后当思忖如何做好事，帮助别人乃至于天下人。

举个例子:诸葛亮出山之前，就隐居南阳，躬耕陇亩。虽不得志，但他的人生目标很清楚，那就是“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”。其意思是：“我没有必要在乱世中到各个诸侯势力中去扬名，追求富贵显达；在这乱世之中，我只要能够保全自己的性命，能够平平安安地过一生，这就足够了”。

这是诸葛亮在穷困潦倒时的想法，也就是“穷则独善其身”。但是，当他时来运转，遇到刘备“三顾茅庐”，真心诚意地请他出山打拼一番事业时，他做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”，帮助刘备取得“三分天下”的局面，且把整个蜀国治理得井井有条。

人生在世，个人命运总是和社会命运联系在一起的。当一个人顺风顺水的时候，总应该考虑为社会做点什么。贡献社会，既是对社会的回报，也是对适合自己生存发展的社会环境的巩固。这就是儒家文化为什么倡导“达则兼济天下”。当一个人的生存处境不尽人意的时候，为了保证自己生命的延续，不得不加强自身修炼，该藏的藏，该露的露，要学会隐忍，更要懂得进取，总之，要把目光多放在自己身上。“达”是一种机会，充分利用这个机会既拓展自己的人生空间，又改变社会，让更多的人的人生道路越走越宽，这是儒家的使命担当，值得我们永远去学习；“穷”是一种遭遇，身陷如此境地的人，要有不坠青云之志的勇气，要耐得住寂寞，要学会反躬自省，要修炼一点夹缝中求生存的柔软手段。“达则兼济天下，穷则独善其身”，实在是儒家思想中非常深刻的处世经验，永远闪耀着中国人智慧的光芒！

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