怎么理解“本来无一物，何处惹尘埃”这一句话？

怎么理解本来无一物，何处惹尘埃这句话？题目中这两句偈语只是慧能六祖法师四句中的两句，不能断章取义。要完整地理解他的意思，就必须从原文开始。慧能针对神秀的偈子问题。神秀说身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。然后，慧能写下菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。这两位佛家大师的四句偈都非常精典，也是从古至今各界争论的焦点。实际上都正确，神秀的主张先修身再修心的渐悟。慧能的主张修心也就是修身的顿悟。那么，慧能本来无一物，何处惹尘埃的意思，世界本身就是四大皆空，菩提原来就没有树，明亮镜子也并不是台，本来就虚无没有一物，怎么惹尘埃，假如菩提有树的话，菩提也是向心览，何苦向外界求呢？向心修行，西方就在眼前。这是慧能两句的含义。在古代和现实生活中，哪个更适用，或者说是不是分别适用于不同时代，不同人群，不同层次，不同年令段，都值得研究。比如，慧能的修心顿悟，聪明人一看就明白开悟了。神秀的修身渐悟，聪明人也好或愚笨的人也好，渐渐地修也能逐渐开悟了。

我才浅，略表自己的看法：

赤身来人间，

空手归黄泉。

生命诚可贵，

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