为什么武侠小说里，五岳，昆仑山，峨眉山，青城山，武当山，都有门派，唯独黄山没有？

纵观武侠小说里，响当当的各大门派多集中在中西部或北方地区。这和当地粗犷豪爽的民风比较接近。

而黄山天下秀，地处古徽州，临近江浙一带，更多一份文化和商业气息，犹如小家碧玉或者富家千金一般，气质上很难和豪侠的门派关联上。

应该说，一个教派的建立实际上完全取决于作者的考虑。即使没有历史的支持，它也可以自己创造。因此，确切地说，没有黄山派，但在很多武侠小说中，尤其是有影响力的武侠小说中，没有黄山派，或者说黄山派的影响很小。

简单地说，从金庸的写作角度来看，他非常关注历史。实际上，武侠小说中的三大门派都有着深厚的武侠背景。峨眉派实际上是中国最古老的教派。据说是战国时期的武术家司徒玄空所作。少林寺建于北朝，后来成为佛法在中国推广禅宗的地方。许多武术被认为是由佛法创造的。此外，据说少林寺的僧侣在隋朝后期保护李世民，因此他们获得了练武的特权。张峰与武当传说中的三丰派关系密切。在黄山的历史上，没有这样著名的武术家。

的另一个值得注意的原因是黄山实际上开发相对较晚。它不是历史上著名的风景区。直到明末，徐霞客留下了“五山不见山而归，黄山不见山而归”的名言，黄山的知名度开始逐渐上升。事实上，黄山的发展与明清徽商有着密切的关系。古代徽州现在是黄山市。随着徽商在其他地方做越来越多的生意，他们越来越愿意推广家乡的风景。在徽商雄厚财力的保障下，许多文人学者到黄山吟诗、写赋、画画。在徽商兴盛的近300年中，黄山的人气急剧上升。它最终成为东南部的一个旅游景点。然而，由于成名时间相对较短，与其他名山相比，历史积淀相对薄弱。这也导致了以历史为背景撰写武侠小说的金庸无法为黄山创建一个新门派，因为黄山在明末之前的影响力太小。

相反，五岳的历史很早。一般来说，战国时期就有这种说法。当然，对山脉的具体描述与现在有所不同。青城山其实历史悠久。昆仑是中国古代的一座传奇之山。它被称为神仙居住的地方。汉代以后，张骞连接西域，把西域的一座大山称为传说中的昆仑山。小说中的昆仑派往往是外国文化的代表，充满神秘感，这与昆仑自身文学的象征意义非常一致。这些优势不是黄山所拥有的。总而言之，主要原因是黄山开发较晚，历史积淀不足。武侠小说作家的空间相对有限，很难被视为主流流派。

净扯，黄山是国家5A级旅游区，是世界地质文化遗产，那里一年四季多少游人？打坏了咋办？国际影响也不好啊，能允许你在那里打架斗殴的祸祸？！我重申一句：黄山是我国神圣领土不可分割的一座山！不让打架！！！

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