在外该如何祭拜父母？

记得有一次给母亲扫墓，忆起妈妈为养活我们，献出了多苦多难的一生，我忍俊不住，失声痛哭。一个路过的邻居说“行了行了，知道你孝顺就行了。”

不行，他说错了。祭奠祖先，绝对不是做给谁看的形式！

就说我母亲为了养活我们，一个人常年在外，还要整天操心我们的吃喝穿用，读书成绩，心一刻也没离开我们。最后为我们积劳成疾，即使走了多年，她时刻都活在我们心里。我不管走到哪里，都可以随时随地祭奠她老人家。

为什么？因为只有她，才是给我一切的人，这不仅仅是感情的不舍。还包括家风。

随时随地，怎么去祭奠？请你听听我身边这个年轻人的心声，自然就知道了——

谢请。

在外如何祭拜父母，这句话问的我泪流满面。可曾记得有句古话，儿行千里母担忧，母亲望儿泪涟涟。子欲养而亲不在。人上了年纪特别惦记在外的儿女们，可怜天下父母心。只要老人在世儿女们尽心尽孝，那么老人们就死而无憾了。

只要儿女们常把父母养育之恩记心上，那么在外祭拜就是形势过场了。适逢清明节就要来临，也是天下儿女们上坟祭奠先祖之日，有条件的话抽时间都要去祭奠先祖，这是华夏儿女的传统美德。

如果实在是忙抽不出时间，只能遥祭先祖，期盼先祖保佑后世平安。如果在外有先祖遗像的话，那么就可以供奉祭奠了。如果没有遗像，也可以写个先父母之灵位用以祭奠。总而言之，祭奠先祖是做儿女的义务，也是德孝的传承。只要父母在世尽心尽力就比什么都好。

我是农民我在农村，我关心我们农民的美好生活。

祭拜先人有很多形式，扫墓上坟应是最普遍的方式。但如今大多数人都在外面闯荡，一年回家一次，对先人的祭祀就不那么方便了。但人非草木谁能无情，对父母前辈们的思念和怀念，却总是时不时地来袭扰我们的心头。使我们这些出门在外的人，常常因不能在父母的祭祀之日，到他们的坟头前烧上一柱香，敬上一刀纸而心生愧疚。必竞父母有生身养育之恩，百年之后做儿女的理应尽人子之义。可是，由于生活所迫，又不得不背#离乡，跑到城市讨生活。长言道:忠孝难以两全，但我们的心里，又总感到不是嗞味。以前听爷爷讲过，出门在外，喝茶喝酒，最好是都要先浇点一下。并说这一浇点，是上浇神灵，下浇先人的亡灵，也是对自己过失的赎罪。我是个惟物主义者，向来不信什么鬼神灵魂。可是随着年龄的增长，也看到了生活中的一些现象，确实是目前的科学所无法解释的。这些年四海为家闯荡江湖，我已渐渐养成了喝酒浇点的习惯。也说不上有什么实际意义，就权当自己的心灵安慰吧。父母虽然已逝去多年了，但对父母的恩情，我却一刻也不曾敢忘。在此也借此小文，遥祝我的父母的在天之灵，安享幽静！修炼成神！人神共勉！共享荣华！

常言道，忠孝不能两全。尤其是常年在外奔波的游子们，背井离乡，一年四季很难和父母在一起，但那颗牵挂的心永远不改，父亲病重那年，我远在千里之外的广州，接到电话那一刻起，我已经哭的泪人一般。那时还没有高铁，又舍不得掏一千多块的飞机票，只好坐特快回家，那时的心情只能用归心似箭来形容了。二十多个小时可以说是哭了一路，那时只有一个心愿，希望在父亲的有生之年能再见到他老人家最后一面。也许是我的孝心感动了上天，当我下了火车上汽车，踏出父亲的房间那一霎那，父亲脸上露出了开心的微笑。但我却抑制不住伤痛的泪水，我赶忙用手擦了把眼泪，接着给了父亲一个微笑。这时文亲吃力的抬起右手，我赶忙伸出双手把父亲的手紧紧的握住，父亲的手已感觉不到一丝的温度。我把头低下来，把父亲那只冰冷的手放在我的脸上，希望用我的体温把父亲的手暖热，这时只听父亲有气无力的说，“你回来就好，瘦了。”我知道父亲是说我瘦了。我还没有父亲，只见他刚才还很有神的瞳孔漫漫放大，大约三分钟之后，父亲就仙逝了。他的脸上挂着开心的笑，这笑容永远定格在父亲83岁的脸上。处理完父亲的丧事，我又急急忙忙返回广州。监走时，母亲再三叮嘱我，在外边要照顾好自已。不要总是惦记家是，不要有事无事打电话，说电话费很贵的。母亲那一年也79岁了。她坚持把我送到村口，目送我上了开往县城的班车。第二年，也就是母亲八十岁那年，我在广州给一直在家里的妻子打了五千块钱，再三交待给母亲过个八十大寿。母亲是八月十六过的生日，到九月二十那天，我接到妻子打来的电话，说母亲得了急病，送到了县人民医院进行抢救。那一次我买了机票。可是，我下了飞机，迫不及待地打开手机，手机短信里妻子告诉我说母亲已经不在了，已送到了太平间，我顿时象天坍了一般，眼前一黑就再也抬不到脚步。我不知道是怎么赶回家的。到家之后，除了悲痛，更多的是自责。料理完后事，依然还要到外面奔波，十多年了，每逢父母亲的忌日，我都会在千里之外为父母点上一柱佛香，祈祷父母的在天之灵能够过的舒心幸福。做为晚辈，也只能做这些事了。以表寸心。

祭拜父母，先祖，应该随着后代子孙同行，(只是建议，如各地风俗不同，就该随俗去做）家神牌只有一尊，落代分开了，不便带出外地，用厚硬纸板，木板，都好，板上两角去掉，成面半圆形，在板正面最高位写着一个祖字，(祖）祖字下面，再写第几世祖，两边，男右，女左，最下面中间写个位字，代表祖神位，为了纪念日不会忘记，在板后面，写着纪念日，子孙到那里就在那里祭拜，祭拜的不是神，也不是鬼，别害怕，只是一种纪念，父母，先祖，知道父母，先祖，那年那月那日去世，是祭拜纪念日，父母在生，必须孝顺，父母思深终有别，别了之后看不见，哭无父母回返来，父母在生，若是不孝子(女），死后何必敬鬼神。能力大小无所谓，尽心尽责是孝子（女）。

“风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？”祭祀祖先、拜祭祖坟的清明时节又来了。对于亲人葬在远方的市民，诗人高启这两句诗最能触动他们心中的那根弦。因为种种原因，有的是外地人在惠州定居，亲人葬在了故乡；有的人在外地工作安家后，叶落归根安葬在老家，但后人还在外地工作。他们的扫墓祭祖之地，远的有几千公里，近的也有数个小时车程。工作、交通、经济、假期、家庭，不同的因素阻碍着他们的扫墓之路。难以祭拜先人的人们，该如何寄托他们的哀思？

心存敬意和思念，请人祭扫也可行

　　亲人葬在远方，难以亲自到亲人墓前祭拜的市民如何寄托自己的哀思？

惠州民俗专家林慧文认为，遇到这样情况的市民可以根据自己的情况，按照当地的风俗，出钱请当地的亲友帮忙扫墓祭拜。“现在网上出现了代人扫墓的服务，虽然有些不伦不类，但是也没有必要反对，有需要的市民也可以选择出钱让人帮忙代扫坟墓。”林慧文说，清明节打扫坟墓、祭拜祖先，是为了缅怀祖先，寄托思念，最主要的是动机和诚意。

谢请:

如何祭拜父母，我想各地有各地的风俗，祭拜父母的形式也会各有不同。但是，我认为我们世代相传祭拜父母真正意义的内涵是: 通过祭拜让我们不要忘记父母对我们的养育之恩，不要忘记父母对我们的教诲，不要忘记父母对我们人生之路的期望等等。再者，通过祭拜向我们后代讲述前辈们的人生经历，让前辈的优良作风得以传承。

我是怎样祭拜我的父母: 我工作的地方距老家不远，有五十华里。父母离开我们后葬在老家。每年的清明，阴历十月一我必须回家祭拜。有时还要在家中放一放我制作的纪念父亲一生主要经历的视频。视频中讲述了父亲一生的艰辛 ，工作期间如何爱岗敬业，尽职尽责的工作作风；以及我县几届人代会父亲被评为人大代表的经历等等。我感觉每次播放自己都有所收获，对孩子们也都有所触动。

最后，我认为如何祭拜父母虽说形式并不重要，但还要尽量尊重当地的习俗。在外工作的尽量回家到墓地祭拜，如确实没时间或离家较远就在自己的家中举办一个追思活动也可，总之不管采用什么形式，就是要让我们及孩子们不要忘记自己的前辈，不要忘记好的传承。

父母含辛茹苦养育儿女一生，去世后，他们的养育之恩，儿女们不能忘记；每年清明时节，儿女们怀着哀思的心情，从四面八方，赶到安葬墓地去祭拜；一束鲜花寄哀思！

而一些他乡游子，也许因工作繁忙，路途遥远，清明一天假，不能身临其境去哀思；总觉内心有愧疚感。

如果生生父母刚离世周年，这是一个很重要的哀思日子，千里万里都来回家祭拜下，免得让众亲友事后而非议。

如果生生父母离世已满三年，他乡游子，可以委托家乡的兄弟姐妹祭拜一下，并以你的名义，敬一束鲜花和供品。

虽然清明你不能回家祭拜，可平时回家探亲时，也可到父母坟头看看，把坟周边上杂草除掉，修修被雨水冲毁的砂土，以寄哀思！

在路口朝着家乡的方向，烧点纸钱，点上香腊，摆点水果，做上几个菜，就这样，

常年在外打工养家/确为.不容易/但祭奠之事/不必太在意/只要有心.远在天边父母/也会收到的/没办法只好在外边烧烧纸钱/捎去一份爱意/以表敬意和思念之情。/