“此之谓大丈夫”中的“此”指什么？

这句话出自《孟子-滕文公上》。相关段落大致意思是说，景春觉得公孙衍、张仪这样的大人物就是大丈夫，因为他们能“一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子不同意以强力来评价大丈夫的说法，用女子嫁的丈夫作为例子来反驳景春的观点：“是焉得为大丈夫乎！子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之。往送之门，戒之曰：＇往之女家，必敬必戒，无违夫子＇以顺为正者，妾妇之道也。”意思是说，丈夫作为成年男子，女孩嫁给他就要顺应他，这叫夫为妻纲。但是一个男子也要做好这个“纲”，就是要做真正的男人，要值得女子追随他。而做好这个“纲”，就要做到几个方面：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。基本意思是，作为真正的男子汉，要做的正、行的端，不管得志还是不得志，都要坚守做人的基本原则，要坚持“穷则独善其身、达则兼济天下”的大同理想，无论是富贵、贫穷还是武力都不能使之改变初心。这样的人才能称其为“大丈夫”，才值得妻子追随，乃至天下人都追随。

回到题目，“此之为大丈夫”中的“此”就是不忘初心、矢志不渝、为国为民、“行天下之大道”的人。

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