涂磊您好，我来自云南省文山州广南具八宝镇八甲对河小组。就是从三十里路嫁到我老公家里，他有一个老奶奶八十岁了。他爹和妈妈那时候四十多岁，还有一个弟弟比我老公小三岁，一个妹妹二十八岁。我和老公是自己谈的婚事，二oo六年结婚。二oo七年剖腹产生下大女儿，老公家的奶奶一直在老房住和吃。老公的爹妈和我们一起在新房住和吃，我从小没有见过我自己的爷爷奶奶。所以'很女奇的说老公怎么不叫奶奶一起吃饭呢？老公还没有回话，老公的爹妈就说奶奶什么东西都没有给过我们。然后我就说奶奶都八十岁了还想要什么，老公的爹妈就开始说我帮奶奶说话。就拿毛头对我开始吵，到了二O一二年我又剖腹产二女儿了。两个女儿很听话，老公的爹妈对我和老公奶奶没完没了吵。在我心很疼只有老公奶奶疼我，是不是女儿就看不起。我自己的爹妈听到了只有哭没有办法了，也是快八十岁没能力照顾我做月子。老公买菜回给我自已煮着吃，做了两次手术泪水不停往下流，也要用手抱着份口拼命两三次才站起来给两个小孩做饭饭吃。老公看着很心疼就跟她妈妈说来照顾我一个月吧？他妈就说老妈生你的时候也没人照顾呀，平什么现在来让我照顾她呢？叫她妈妈来照顾啊，我心里更加坚强起来，是女儿他爹妈看不起。和老公拼命的带两个女儿苦找钱把房子盖了三层娄房，他爹妈什么都帮小弟带小孩帮小弟盖房子，小弟在外面打工爱好吃懒做一分钱没有往家打过。老公的爹妈病了也是们两个在家里又出钱又照顾，二O一三年盖房子他爹妈什么也不帮恾一下，他爹一直住在我们家也不帮看小孩，晚上来睡早上起来就去帮小弟家。邻居就说在要一个儿子吧？我就说医生说不能要了很险的，听了人家说老公的爹妈很厉害了，不然你会和老公离婚的，我又冒险剖腹产第三个儿子也是医生说要坚持不要放开生命好好的活下去。我自己的爹妈万分伤心的说苦命的女儿着罪了，哭着说对不起女儿妈妈没能照顾你做三次剖腹产快八十岁没能照顾你做月子。以后身体不舒服，本以为生了儿子老公的爹妈就对小孩好一点，没想到还是一个样我的朋友都为我打包不平，都说老公无能不说一下爹妈，奶奶到死了也不让进新房，老婆生小孩也不来照顾。爹妈生病还是们出钱医和照顾，帮小弟看小孩小弟一毛钱都不出。那有这丶样的道理呀？

我谈哈我家吧，丧偶式婚姻才会出现丧偶式教育。我从四川嫁入浙江，闪婚，跟老公没什么感情，到浙江才知道他赌博，那个年代思想不是像现在这么开放，一直忍着，为了孩子，给孩子一个完整家。老公不务正业，赌性不改，不顾家也不顾孩子，我打工挣钱养家和孩子，在我思想里，儿子会懂得我为家的付出，我要他知道，妈妈一直努力向上，他会跟我一样积极向上，儿子真的很乖，二十岁之前很懂事，但是，直到有一天他被债主逼债差点去跳河我才知道他也赌博，欠了一百万债务。当时我脑子是蒙的，现在都还是蒙的，一向恨赌的儿子怎么会去赌，我为儿子二十几年死撑一个家，为老公还赌债养儿子持家，一切都是零了，我一直问自己为什么？

现在有点明白，不健康家庭会出现孩子不健康思想，我错认为儿子会向我看齐，自以为是。悔之晚矣。好教育是好家庭出来的，教育孩子父母都有份，

一个人能否成功不是能赚多少钱给孩子，而是培养一个健康的孩子

还想问一下涂老师，像我这种情况可以离婚么

丧偶式育儿谁之过？是爸爸的“懒癌”？还是妈妈的“管理”？首先我们解释下这个丧偶式育儿是什么？

所谓丧偶式育儿，意指家庭教育中一方的显著缺失。 家庭教育中一方的显著缺失。比如父母中的一方长期外出，或者父母均在子女身边，但是缺少其中一方的情感支持(如早出晚归、子女很难见面、无语言交流等)

看完这个解释，想必大家都了解了丧偶式育儿。那丧偶式育儿谁之过？当然是家庭教育中显著缺失的那个人。

如题说的“懒癌”爸爸，说明妈妈在教育孩子，而爸爸参与的少。其实，也有些家庭妈妈也不在，爸爸在教育孩子。

这也就是说，家庭教育中缺失的那个人，责任重大。要么就是长期不在，要么是在家，也不关心自己的另一半，更对自己的孩子关注少。造成丧偶式育儿。

这个问题谈谈我的看法。

丧偶式育儿产生的原因？

首先有文化根源在里面，是农耕文化的产物，自古以来就有“男主外，女主内”的思想。整个生存环境恶劣，物质匮乏，男人们必须更加关注食物的来源，努力在外刨食，不然会一家大小饿死，而自古就有多生孩子，尤其是男孩，男孩长大才能成为青壮年才能有能力继续在外刨食。女人们只能在家养育孩子。但是，对孩子的教育，父母从来没有松懈过，父亲是要教孩子谋生的本领的。

其次，在现代社会，这种思想仍然根深蒂固，但是是“对男主外，女主内”这种思想的歪曲认识。因为现在整个生存环境，虽然不存在吃不饱，穿不暖的局面，也就是说已经脱贫，但是仍然不富裕呀。我们从穷人变成了负债了。房贷，车贷，孩子学费，一家人的医疗费，真的是生不起，死不起。男人要是没有能力，就得起早贪黑去卖苦力，男人要是有能耐，更加会起早贪黑，没完没了的加班，没完没了的应酬，喝一些毫无意义的大酒小酒，还得毫无意义的陪领导吃喝玩

乐。我估算了一下，如果有10次不回家，其中2次真正加班，5次陪客户喝一些毫无意义浪费国家钱财的大酒，还有2次陪领导同事做毫无意义的玩耍，只有一次可以找个借口回来陪娃。还好，男人们其实至少心里是有老婆孩子的。我就想知道有什么事情不能在公司的桌子上来谈，非要在酒桌上谈，能增加交情？我看就是拉关系，走后门，搞腐败。很多业务就是人情拉来的。

你好，涂磊老师，我认为丧偶式婚不是男人天生“懒癌"，也不是女人"管理不到位”。

一、没有明确的婚恋标准。

首先男女双方在恋爱阶段只看重自己喜欢的方面，比如：长相帅，声音迷人，身材好，家庭条件好，工作好，舍得为对方礼物…这些表面的东西，应了那句"一白遮百丑”。

二、没有恋爱基础。

很多人在没有真正了解对方的情况下三五天就草率的住在一起，盲目的开始婚姻生活。

涂磊老师好~虽然不知道你是真的还是假的。

个人认为，丧偶式育儿的根源，不是爸爸懒癌难搞，也不是妈妈管理不到位，而是夫妻关系不平等，以及亲子关系逆袭居首位。

01 夫妻关系不平等的体现

在一个家庭中，存在两种关系模式，其一是亲子关系，其二是夫妻关系。

爸爸懒，把一切育儿的责任抛给宝妈，一言不合就责怪宝妈带不好，这是一个种甩锅的行为，就好像在职场中，业绩出问题，上级领导把锅甩给下属，而宝妈就是家庭中的那个下属；

说妈妈管理不到位，既然是管理，那么自然存在层级问题（同级之间无权管理彼此），此时爸爸是家庭中的下属；

今天2020年11月26日晚22点10分钟，重庆卫视正在播出的节奏，谢谢你来了中的男佳宾一条裤子穿了20年，告诉你吧我有一条裤子是97年买的，夏天不穿，到现在还在穿，就是有点小小的退色，因为是正宗老人头的质量很好，我一直是经常穿，我也不知道什么时候把它退休了，估计还会穿几年，真取穿30年，以观后效。

涂磊老师提问：丧偶式育儿是爸爸的“懒癌”实在难搞，还是妈妈的“管理”不到位。准确来讲都不是这两个原因，或者说这两个都不是主因。我认为，是社会发展的原因才会让丧偶式育儿愈发明显，那是爸爸的原因还是妈妈的原因的呢？这个问题与都很让人无奈、困惑、无助。

中国上下五千年历史，自古至今一直存有的观念就是男主外女主内，重男轻女的思想一直到今，是不是觉得相夫教子就是女人的本分，就是女人这一生这一辈子都应该做的事，但所有人也都知道一句古话，“养不教，父之过”。

我们也都普遍认为孩子没有教养好是父亲的过错，就算对这句话理解上有歧义，但也说明了一件很重要的事就是，在教育孩子的过程里，不仅仅是母亲的事，更重要的也是父亲的事，无论这个“子”是指儿子还是女儿。

在古代，无论是重男轻女的思想观念还是相夫教子的理念，我们只是单纯的看到了历史的表面现象，但其实真的是这样吗？最其码在教育孩子方面，我们的古人并不是真的把这件事只交给了母亲，其实父亲起到了更重要的作用。母亲教会了孩子孝顺，父亲教会了规矩，老师教会了知识。

那么，时至今日，为什么好像养儿育女都变成某一个人的事了呢？这不是某一个人的问题，这是整个社会、时代的问题。

在现代的社会里，普通人如果想要过上哪怕是最普通的生活，都要付出巨大的努力，这有错吗？没有错。但正是当他们所有的精力都放在生存上，却又要要求他们拿出饱满的精力与情绪给孩子一个最好的养育状态时，这似乎太难了。

当然，这不是一个父亲或者母亲不养育孩子的理由，但是，这能让父亲与母亲如何用最好的状态去教养孩子呢。

您好，我是探花妈妈。

我认为丧偶式育儿，如果说的是男性不怎么参与的话，肯定是爸爸的责任。

很多的女性生孩子的时候可以说十分弱势，一方面要面对家庭和孩子的琐事，一方面没有经济收入，需要从丈夫那里获得。

而有些丈夫就因此对妻子有“恩人”的角色和姿态。

在处于弱势的时候，还能怎样管理？

涂磊老师，你好！我46岁了，老婆42岁了，这两天一直提着跟我离婚，理由是近20年前她和我父母以及家人闹矛盾的各种琐事，后来我给她妈也道谦了，老婆和我父母也道谦和解了，可是近来她又提起当初陈芝麻烂谷子的事，心里还是难以释怀。我和老婆也近十个月没有夫妻生活了，我们女儿正在市里读高三，老婆近三年一直在陪读，我在下边乡镇上班，由于要给孩孑赚学费，除了上班我还在周六周日去兼职赚钱，每周去陪老婆女儿一次，一开始我和老婆的夫妻生活正常，后来，也就是大概十个月前，老婆突然不让我碰她，各种理由都有，一开始我也没在意，再后来，由于我周六周日安排的满满的，每周日紧紧巴巴的和她见上一面几个时就赶回家了，因为 市里离我家比较远，有四五十里，我通常坐公交回去，这样有时候就觉的累也不想夫妻那事了，匆匆忙忙赶回还要第二天上班。这种情况一直持续到现在，今天老婆又给提离婚的事，还让我把我身份证和户口本复印件都给她，我也给她了，不知她想干什么，还说不同意离婚就去法院起诉，我非常爱我老婆，我不想离婚，请你帮帮我