从诞生开始，洛神从来都是水神的称呼，是先秦时代执掌洛水的水神，也是极其罕见的女性水中神祗，而最早的洛神，就是传说中宓妃。

宓妃不仅仅是洛水中的水神，其实在神话诞生之初，洛神还是爱情、美丽与性的化身，这方面其实非常酷似古希腊神话中的阿芙洛狄忒与古罗马神话里的维纳斯。

传说中，黄河的河伯觊觎神女宓妃的美丽，因此设计让其溺于洛水将其强占，而有穷国的后羿非常仰慕宓妃，河伯知道后兴起滔天巨浪，结果被后羿射伤，宓妃也被其所夺。

“洛神”，是“洛水之神”，亦称“宓妃”“洛妃”“洛嫔”。

三国魏曹植有《洛神赋》。

其《序》曰：“黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。”

“斯水之神，名曰宓妃”，说得很清楚了。

“洛神”是“洛水之神”，而不是“洛阳之神”！

大家好，我是易林逸夫，很高兴回答这个问题，我将从以下几个方面来阐述有关“洛神”到底是“洛水之神”还是“洛阳之神”？

我的观点很明确，“洛神”是“洛水之神”！

看到了吧，我的观点很明确，“洛神”是“洛水之神”而非“洛阳之神”！

首先，我们来了解一下洛河，洛河古称雒水、洛水。它发源于陕西省蓝田县境内华山南麓流经卢氏县、洛宁县、宜阳县、洛阳市，到偃师县杨村附近纳伊河后称伊洛河，到巩义市洛口以北入黄河。全长453千米。是中国文化史上的一条著名河流，古都洛阳因位于洛河以北而得名，相传洛河里生活着洛神，洛河是黄河支流之一，是中国原始农业起源最早地区之一，洛河与黄河汇合的河洛地区是中华文明和中华民族的重要发源地。

相传秦始皇东巡洛阳时，专门在洛水边修建了侍奉洛神的祠堂，以祭祀洛水。

祭祀时，忽然看见有一“黑头公”从洛河里面现出，并大声朝秦始皇喊道：“始皇帝，还不快来受天之宝”，秦始皇以为天意传国于秦，激动得当即唱起《祀洛水歌》，众大臣随即伴和，场面蔚为壮观。

洛神是陈思王曹植臆造出来的一个神话人物，为洛水之神。

曹植在《洛神赋》序中说:

黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。

曹植就在赋中塑造了一个翩若惊鸿，婉若游龙的神女形象，是为洛神。洛神不仅容止惊艳，衣裾华丽，关键还极通人情——

很高心回答这个问题！

洛神是谁？

洛神，中国古代神话人物，就是宓（fu）妃，原是（伏羲氏）的女儿，因迷恋洛河两岸的美丽景色，降临人间，来到洛河岸边。那时，居住在洛河流域的是一个勤劳勇敢的民族，有洛氏，宓妃便加入到有洛氏当中，并教会有洛氏百姓结网捕鱼，还把从父亲那学来到狩猎、养畜、放牧的好方法也教会了洛氏的人们，三国时期的曹植鞋油著名的《洛神赋》，东晋著名画家顾恺之绘有传世名画《洛神赋图》。

宓妃在和洛氏百姓生活劳动的时候，弹起了七弦琴，优美的音乐被黄河里的河伯听到后，河伯贪恋宓妃的美貌，于是河伯化成一条白龙，吞没了宓妃、后来后羿听说了宓妃的遭遇，将宓妃解救出来，又回到了洛氏中间，随后后羿和宓妃两人便在洛阳居住下来，过上了美满幸福的生活，后来，天帝还封后羿为宗布神，宓妃为洛神。

一、从上边的简介可以看出：洛神本名叫：宓妃，住所为：洛河岸边（洛阳），司掌：洛水水系，父母是：伏羲氏，老公是：河伯，出处为：《楚辞·天问》。

如果你是河南人那肯定是洛阳之神，如果你是其它地方的，我的回答是：洛水之神。

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肯定是洛水之神，曹植就是在去洛阳的途中，从登封经嵩山的轩辕关到洛水的古渡口，当今巩义市芝田镇稍柴村的洛河畔看到一位绝世佳人，恍惚间以为是洛神