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《陈涉世家》中古今异义的词语有哪些?

2021-04-26 20:40爱问

简介1 2 《陈涉世家》中古今异义的词语 一、文章内容 陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也,字叔。陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕上垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉...

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《陈涉世家》中古今异义的词语


一、文章内容

陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也,字叔。陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕上垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”

二世元年七月,发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎?”陈胜、吴广喜,念鬼,曰:“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰:“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:“大楚兴,陈胜王!”卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。

吴广素爱人,士卒多为用者。将尉醉,广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺,广起,夺而杀尉。陈胜佐之,并杀两尉。召令徒属曰:“公等遇雨,皆已失期,失期当斩。借第令毋斩,而戍死者固十六七。且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”徒属皆曰:“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。袒右,称大楚。为坛而盟,祭以尉首。陈胜自立为将军,吴广为都尉。攻大泽乡,收而攻蕲。蕲下,乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯,皆下之。行收兵,比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。攻陈,陈守令皆不在独守丞与战谯门中,弗胜,守丞死,乃入据陈。数日,号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰:“将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷,功宜为王。”陈胜乃立为王,号为张楚。当此时,诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏,杀之以应陈涉。

二、文学常识

1、司马迁:西汉著名史学家,文学家。

2、本文出自《史记》。《史记》是我国第一部记传体通史。

三、语音

四、通假字

1、发闾左适戍渔阳九百人 适通“谪”:强迫。

2、为天下唱 唱通“倡”,倡导

五、古今异义词

1、或以为死,或以为亡 或:古义:有的人 今义:或者,也许

2、号令召三老、豪杰与皆来会计事 豪杰:古义:有声望和有地位的 今义:才能出众的人

会计:古义:聚会商议 今义:管理财务计算的人

3、旦日,卒中往往语 往往:古义:处处 今义:常常

六、词类活用

1、大楚兴,陈胜王 王:名词用作动词,称王,为王

2、天下苦秦久矣 苦:形容词意动用法,以……为苦

3、尉果笞广 笞:用鞭、杖打。

4、皆指目陈胜 目:名词用作动词,看

5、夜篝火 夜:名词用作状语,在夜间 篝火:名词用作动词,燃起篝火

6、置人所罾鱼腹中 罾:名词用作动词,本义为捕鱼用的网,这里是“捕捞”的意思,与“所”一起作“鱼”的定语

7、将军身被坚执锐 坚:形容词用作名词,坚硬的铠甲

锐:形容词用作名词,锐利的武器

8、忿恚尉 忿恚:形容词的使动用法,使……恼怒

七、一词多义

八、重点词语解释

1、屯大泽乡 屯:停驻

2、会天大雨 会:适逢;

3、或以为亡 亡:“逃亡”;

4、举大计亦死 举大计:发动起义

5、等死:同样

6、扶苏以数谏故 数:屡次

7、又间令吴广之次所旁丛祠中 间:暗中

8、王侯将相宁有种乎 宁:难道

9、辍耕上垄上 之:去,往

10、怅恨久之 怅:失望 之:音节助词,无意义

11、苟富贵,无相忘 苟:倘使

九、特殊句式

1、陈胜者,阳城人也 判断句

2、此教我先威众耳 判断句

3、当立者乃公子扶苏 判断句

4、号为张楚 判断句

5、吴广素爱人,士卒多为用者。 被动句

6、扶苏以数谏故,上使外将兵。 省略句

十、朗读节奏

1、而戍死者/固十六七

2、乃诈称/公子扶苏、项燕

十一、理解性默写

1、起义的直接原因:失期,法皆斩。

2、起义的根本原因:天下苦秦久矣。

3、为起义所作舆论准备:篝火狐鸣,鱼腹置书。

4、 “为天下唱,宜多应者”与孟子所主张的观点相似,用孟子的话来说是:得道者多助,失道者寡助。

5、陈胜、吴广起义的策略是:今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。

6、陈胜为起义做了哪些舆论准备(宣传工作)? 丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中;夜篝火,狐鸣呼曰“大楚兴,陈胜王”。

7、文中写陈涉发动起义"召令徒属"时,直接向封建统治者挑战,以激励众人的一句话是:"王侯将相宁有种乎!

8、表明陈涉从小有远大理想的一句是燕雀安知鸿鹊之志哉。

9、陈涉揭竿起义,各地百姓纷纷响应的原因是(诸郡县)苦秦吏

10、起义的导火线是遇雨失期.失期当斩。

十二、重点语句翻译

1、陈胜佐之,并杀两尉

*陈胜协助(帮助)吴广.一同(一共)杀了两个军官

2、今诚以吾众诈自称公子扶苏。项燕,为天下唱,宜多应者。如果我们这些人冒称公子扶 苏,*项燕的队伍,向全国发出号召,应该有许多人会响应。

3、且壮士不死即已,死即举大名耳,王候将相宁有种乎!

*何况大丈夫不死则已,死就要干一番大事业。王候将相难道有天生的贵种吗?

4、为坛而盟,祭以尉首。*(用土)筑台并(在台上)宣誓,用(两)尉的头祭天。

5、王侯将相宁有种乎!* 王侯将相难道有天生的贵种么!

6、借第令毋斩,而戍死者固十六七。*即使仅能免于斩刑,戍守边塞的人也得死去十分之六七。

十三、课文内容理解

1、“将尉醉”的“醉”在该段的情节发展中起什么作用?

*“醉”为该段情节的发展起铺垫作用

2、人物欣赏

(1)从分析当时形势和所提策略口号中和为起义做舆论准备及发动起义,可以看出陈胜具有什么样的品质?

*表现了他卓越的组织才能和超人的胆略。

(2)文中“且壮士不死而已,死即举大名耳,五候将相宁有种乎?”一句,表现陈涉叛逆的性格特点和出众的宣传鼓动才能。

3、吴广是个有勇有谋的人,请你说说在杀死两尉的过程中,他的智谋表现在哪里。

*(1)抓住时机 (2)故意使自己受辱(使用激将法)(3)激怒众人

十四、开放性试题

1、出自本文的成语及名句

鸿鹄之志:比喻远大志向

篝火狐鸣:假托鬼狐之事诱众起事。

苟富贵,无相忘:有朝一日谁富贵了,别忘了咱们。

燕雀安知鸿鹄之志。燕雀怎么会知道鸿鹄的远大志向呢。

王侯将相宁有种呼!王侯将相难道是天生的贵种吗?
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陈涉世家古今异义词


【等死】古义:一样,同样.  今义:等候,等待.

2【卒中往往语】 古义:处处,到处.  今义:常常,经常.

3【楚人怜之】古义:爱怜,爱戴.  今义:怜惜,怜悯.

4【而戍死者固十六七】 古义:十分之六七,表分数的约数.今义:十六或十七,表整数的约数.

5【借第令毋斩】 古义:即使,假若,表假设关系的连词.今义:借给

6【今亡亦死】  古义:逃跑,逃走.  今义:死亡.

7【又间令吴广之次所旁丛祠中】   古义:暗地里. 今义:间隙.

8【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】   古义:果真.今义:诚心诚意,的确,实在.

9【比至陈】   古义:等到.  今义:比较,比方.

10【会天大雨】   古义:适逢,恰巧遇到.  今义:集会,聚会,见面等.

11【会计】   古义:聚会商议    今义:管理财务的人员 .

12【篝火】古义:指用竹笼罩的火,鬼火.今义:泛指在空旷的地方或野外架木燃烧的火堆.

13【或以为死,或以为亡】   古义:有的人.  今义:或者,也许.

14【号令召三老、豪杰与皆来会计事】

15【尝与人佣耕】   古义:曾经   今义:品尝事物的味道.

16【燕雀安知鸿鹄之志哉】   古义:怎么,哪里.  今义:安全,平安.

17【陈胜吴广皆次当行】   古义:编次   今义:次序;品质差等

18【度已失期】   古义:估计   今义:限度,分寸

19【豪杰】   古义:这里指当地有声望和有地位的人.  今义:才能出众的人.

20【三老】   古义:封建社会里掌管教化的乡官.  今义:三位老人.
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《陈涉世家》词语古今异义


【卒中往往语】古义:处处

今义:常常

【楚人怜之】古义:爱戴

今义:怜惜,怜爱

【夜篝火】古义:用竹笼罩着火

今义:泛指在空旷的地方或野外架木燃烧的火堆

【而戍死者,固十六七】古义:十分之六或七,表分数的约数

今义:表整数的约数,十六或十七

【号令召三老、豪杰与皆来会计事】古义:是动词“会”与“计”的连用意为聚会商议

今义:(kuài

jì)指管理财务的人员

【借第令毋斩】古义:即使,假设,表假设关系的连词

今义:常用以为凭借,假托义

【今亡亦死】古义:逃亡

今义:死

【或以为死,或以为亡】或:古义:有的人

今义:或者,也许
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《陈涉世家》的古今异义字有哪些?请写出所在的句子,并分别做注释.


等【等死】

  古义:一样,同样.  今义:等候,等待.

怜【楚人怜之】

  古义:爱怜,爱戴.  今义:怜惜,怜悯.

十六七【而戍死者固十六七】

  古义:十分之六七,表分数的约数.  今义:十六或十七,表整数的约数.

亡【今亡亦死】

  古义:逃跑,逃走.  今义:死亡

.

间【又间令吴广之次所旁丛祠中】

  古义:私自,暗中.  今义:间隙.

身【将军身被坚执锐】

  古义:亲自.  今义:身体.

诚【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】

  古义:果真.  今义:诚心诚意,的确,实在.比【比至陈】

  古义:等到.  今义:比较,比方.

会【会天大雨】

  古义:适逢,恰巧遇到.  今义:集会,聚会,见面等.

【会计】

  古义:聚会商议 今义:管理财务的人员 .

【篝火】 

  古义:指用竹笼罩的火

  今义:泛指在空旷的地方或野外架木燃烧的火堆.或【或以为死,或以为亡】

  古义:有的人

.  今义:或者,也许

.

【号令召三老、豪杰与皆来会计事】

【三老】

  古义:封建社会里掌管教化的乡官.  今义:三位老人.

【豪杰】

  古义:这里指当地有声望和有地位的人.  今义:才能出众的人.

尝【尝与人佣耕】

  古义:曾经

  今义:品尝事物的味道.

安【燕雀安知鸿鹄之志哉】

  古义:怎么,哪里.  今义:安全,平安.

次【陈胜吴广皆次当行】

  古义:编次

  今义:次序;品质差等

度【度已失期】

  古义:估计

  今义:限度,分寸
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