中国古代的学校，是按照礼制和规模来称谓的，分为塾、庠、序、泮宫、辟雍等，这些称谓，大抵是在上三代（夏、商、周）时期就已经形成，并落定为礼制规范。

塾：是形声字，“孰”通“熟”，意思为瓜果等作物成熟了，可以享用了；“土”指园地、地方；这两个意思合起来表示享用成熟瓜果的地方。古时，瓜果作物成熟后摘收回来，就堆放在宅门内两侧的走廊或堂屋里，是家人、族人们聚合尝鲜的地方。但是这种地方一年中只会在特定的季节使用几次，平时大都空闲着，于是也就被兼做教书就读之所。西周时，这种规制已经被确定下来，成为家族设置的初级学校，也称为家塾或私塾。《礼记·学记》载：“古之教者，家有塾。”塾的规模，按周礼的规定是“百里之内二十五家为闾，共同一巷，巷首有门，门边有塾。民在家之时，朝夕出入，恒就教于塾”（见《礼记·学记》郑玄注、孔颖达疏）。古时地广人稀，方圆百里之内以二十五户人家为单位，找一个大户人家的宅门内东西两侧的堂屋作教室，就是最基层的学校，叫做“塾”。想来这“塾”的规模也堪可观，如若是每户有四、五个学龄孩子（在非计划生育的年代很正常），那就是一百多学生呢。

古代学校的称谓有多种，有以下的这些：

左学·右学·辟雍·泮宫

左学：左学就是小学。殷周时期，小学设在国都内王宫南面的左首。

右学：右学就是大学。殷人崇尚右，崇尚西，把大学设在都城的西郊以示尊崇，因而称大学为右学。

辟雍：是西周时期的大学，又称“射庐”、“大池”，也设在都城的西郊，因而又称西雍。

泮宫：是各诸侯国内设立的大学。

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原始社会的时候，其实教育就已经产生了，当时，人们都是传授一些捕鱼和农耕的劳动技术，传说呢，燧人氏教人钻木取火，伏羲氏教人捕鱼，还有神农氏教人制作耕地的生产工具，随着人们生产力的增加，教育也变成了一个专门的活动，就成为了学校了。最早夏代就已经出现了，不过我们比较了解的都是周代时期的学校，因为周代建立的宗法制度需要通过一定的教育制度加以维护。大体说来，西周时期的学校分为“国学”和“乡学”两种。“国学”是设在周王朝都城和诸侯国都城的学校，供大贵族子弟就读；“乡学”是各地设立的地方学校，供普通贵族子弟就读。按照学习的程度，又分为“大学”和“小学”两类。小学是启蒙教育，除了识文断字以外，还要学习礼节仪式、音乐舞蹈、骑马射箭、书写计算等方面的基本知识。大学则在小学教育的基础上，进一步学习修身、治国、平天下的本领，以便日后参与国家治理。

后来的“儒家”以孔子、孟子、荀子等代表，崇尚“礼乐”、“仁义”，提倡“忠恕”和不偏不倚的“中庸”之道，主张“德治”和“仁政”，重视伦理道德教育和自我修养，倾向于积极进取，汉代以后成为中国社会的主体意识，影响中国文化数千年。

那么在近代时期，学校一般都称作为私塾，这些天小编在家跟爷爷奶奶在一起，便跟爷爷谈起过私塾，在他们那个时候，私塾是一种私人的教育机构，当然，主要也是儒家思想。在那个时候，去私塾上课是一件很光荣的事情，不过随着新中国成立之后，私塾便渐渐消失了。

私塾、学院、玉堂、石室、大学、宗学馆、学馆、塾堂、书局、官学、太学

书院，学堂，

私塾，学堂，学院，

中国在4000多年前就有了学校。那时学校的名字叫“痒”。高一级的大学叫“上痒”，低一级的小学叫“下痒”。

到了夏朝，把学校又分成了四个等级，按级别叫做：“学”、“东序”、“西序”、“校”。

商朝时，又把这四种学校的名字给为：“学”、“右学”、“左学”、“序”。 后来的朝代还有在王府里设立的学校，叫“辟雍”、“成均”等。

到汉代，最高一级的学校称做“太学”，下面分别称做“东学”“西学”“南学”“北学”。再后来把“太学”改为“国子学”，“国子寺”，“国子监”。汉代，是中国古代教育史上一个比较昌盛的时期。汉代的学校分为官学与私学两种。其中私学的书馆，亦称蒙学，系私塾性质，相当于小学程度。

到离现在最近的明朝、清朝，“国子监”已经不是学校的性质了，成为国家专门管理教育的机构。而这时候一般的学校称为“书院”、“书堂”、“私塾”等。

！我国历史悠久，对学校的名称随时代变迁而名目繁多。大致有如下称谓:痒、学、东序、西序、校、右学、左学、序、太学、东学、西学、北学、国子学、国子寺、国子监、蒙学、书院、书堂、私塾；王府里的学校称谓:辟雍、成均。

古代帝王学习之地叫明堂 周王朝为贵族子弟所设的大学叫辟雍 西周诸侯所设的大学叫泮官 乡学叫庠，即地方所办学校 国家设立的学校叫国学 私人设立的学校叫私塾 官府设立的学校叫官学 对儿童进行教育的地方叫蒙馆

有私塾，国学，蒙馆，明堂，辟雍，成均，书院，学堂。