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下面是更多关于青岛海洋节的问答

田横岛祭海节、青岛海洋节的形式、时间、意义、影响

　　山东即墨田横田横岛上有个田横镇，田横镇上有个周戈周戈庄每年三月都举办一次祭海节。

　　每年祭海前十几天，田横镇的渔家媳妇们便开始忙着蒸面馍，每个重达三四斤左右，有寿桃、圣虫、斗等多种造型。寿桃面塑上装饰有双狮戏绣球、龙凤呈祥、喜鹊报春等图案；圣虫面塑形如龙状，绕多圈盘绕在莲花底座上，寓意财源广进；斗的形状如旧时盛粮的斗，在斗口处做上一条小圣虫，寓意有粮有钱，年年有余。这些面塑经食用色彩装饰后，成为颇具民俗特色的面塑艺术品。

　　临近祭海的日子，男人们便忙着选三牲，猪以大个黑毛公猪为佳，宰杀后刮毛，只留猪脖子上的一撮黑毛，然后用红绸布打成红花绸结，装饰在猪头和猪脖子上。鸡要选个头大的红毛公鸡，鱼要用大个的鲈鱼。船长们都要请村里德高望重的老人用黄裱纸书写"太平文疏"。写太平文疏时要点上一炉香，给所祭祀的龙王、海神娘娘（天后）、财神、仙姑、观音菩萨5位神灵各写一份，寓意向诸神祈求平安丰收。对联要请村里书法好且有文采的渔民来写。

　　祭海前一天，渔民们将海边的龙王庙打扫一新，悬挂大红灯笼，摆香炉、祭案，贴对联，披红挂彩。同时在龙王庙前的海滩上扎松柏龙门，在其上悬挂匾额，挂满彩灯，张贴大红对联。各船船主忙着将彩旗猎猎的渔船开到村前海湾，船头面向大海，一字排列，将渔具和网具摆放整齐，然后下锚定位，等待第二天正式举行祭海仪式。

　　祭海仪式当天，渔民们以船为单位在龙王庙前的海滩上开始摆供。一束束用竹竿绑扎成的几米高的"站缨"迎风而立，一张张供桌上摆满了面塑圣虫、寿桃、鱼、各类糖果、点心等，桌前的红漆矮桌上，一头头黑毛公猪昂首向前，一只只大红公鸡精神抖擞。渔民们将要焚烧的黄裱纸整理好，摆好香炉，将上千挂红彤彤的鞭炮升上高空。

　　良辰吉时到，当主祭人宣布祭海仪式正式开始，一时间，鞭炮齐鸣，人们开始焚烧香纸，并把写好的"太平文疏"点燃，磕头朝拜。鞭炮声中，船老大们开始往空中大把地抛撒糖果，有"谁捡的糖果多，当年即交大运"的说法。当地渔民崇信谁家的鞭炮声势大，这一年便会兴旺发财，因此祭海多是千万响的大鞭炮，船家们把上千挂鞭炮同时燃放，场面十分壮观。自清代以来，田横当地人便把京戏作为正戏，祭海时都会请来戏班子，连唱三天。

　　祭海仪式结束后，以往渔民们都在船上聚餐，并欢迎客人来船上一同吃鱼、吃肉、喝酒，来的人越多越好，表明接到的祝福越多。现在多是在家里设宴，款待前来参加仪式的亲朋好友，祭品就成为聚餐的主要食品。祭海后第二天，渔民便出海开始了一年的渔业生产。

　　田横祭海节是中华民俗文化的组成部分，具有较强的学术研究价值、文化价值和社会影响价值。它的渊源、延续及发展过程，对研究我国历史上沿海地区人类的进程，生存环境和文化、经济构成及发展具有重要的参考价值，是反映古老的沿海人类文化的活化石，极具人类学、民俗学研究价值。

　　田横祭海民俗体现了人类与自然界和谐相处的意念，打印着人性化和人类进步的烙印，成为与海内外文化交流，增进国际海洋文化的一个平台，尤其在东南亚沿海各国有着广泛影响和认同感。

　　田横祭海在当地世代相传，具有很深远的影响，每年吸引周边百姓及中外游客超过30万人次，各类媒体和各种文化产品有效地起到了宣传推介作用，极大地提升了地域形象，扩大了沿海渔民生存方式在公众中的影响，让人们记得中国不但有土黄色的内陆文明，更有蔚蓝色的海洋文化。

　　中国青岛海洋节作为青岛市的重要节庆品牌，是当今中国唯一以海洋为主题的节日，创始于1999年，举办时间定在每年的7月。海洋节依托风光秀丽的海洋风景带，发挥青岛“中国海洋科技城” 的优势，荟萃现代节庆之精华，活动内容丰富，涵盖了开幕式、海洋科技、海洋体育、海洋文化、海洋旅游、海洋美食、闭幕式等几大板块数十项活动，成为7月青岛一道亮丽的风景线。

　　　　 国家海洋局、青岛市人民政府主办的海洋节至今已举办了十届，首届海洋节和第二届海洋节是青岛市旅游局、文化局、科技局、科委、政府政策调研室、重大节庆办公室、园林局等政府部门承办，自第三届海洋节起，由青岛市市南区人民政府承办。

　　　　 青岛海洋节创办伊始，就以“拥抱海洋世纪，共铸蓝色辉煌”为主题，以保护海洋、合理开发利用海洋资源和实现人类经济与社会可持续发展为目标、在倡导科技创新、发展海洋经济和国际间友好合作等方面作出了积极不懈的努力。

　　面对21世纪，实现海洋资源的保护、利用和开发是可持续发展的重大课题。海洋节在我国尚属首创，创办海洋节体现了我国对海洋可持续发展的重视和迎接海洋世纪的姿态。创办海洋节，实现海洋与旅游的有机融合，推动海洋旅游的快速发展。

　　首届青岛海洋节主要活动设计为八大板块二十三个重点项目：开幕式、海洋文化娱乐、海洋科技、海洋体育、海洋餐饮、海洋旅游、海港与城市、闭幕式。

　　本着“政府主导、社会参与、市场运作、以节养节”的办节思想，海洋节重大活动的策划及承办方面向社会公开招标，企业参与。

田横岛祭海节 东西要扔到海里吗

不需要的

早在明朝时期是要扔的，那人们都相信在祭这天（称“上网”，“网”指的是渔网，意为把渔网拉上船）把东西扔到海里龙王就能吃到，扔的越多龙王越高兴，也就能保佑其每次出海满载而归。

听村里老人说，大约到了清代乾隆年间，这种往海里扔祭品的风俗慢慢的被修改。现在的祭海节的只保留了扔糖果供大家“抢”的习俗，家里养船的人会在放鞭炮的时候往人群里扔糖果，让大家去抢，据说吃到这些糖果吃后能给人带来好运。

青岛的田横岛海祭是哪天开始呀？

第四届田横祭海节将于2009年3月20日至22日隆重举行 主要包括请财神、祭拜、喝壮行酒、唱大戏等内容。

即墨田横祭海节的来历与历史？

田横是秦末齐国旧王族，继田儋之齐王。陈胜、吴广起义抗秦后方豪杰纷纷响应，田横一家抗秦的部队之一。汉高祖消灭群雄，统一天下后，田横不顾齐国的灭亡，同他的战友五百人仍困守在一个孤岛上（现名田横岛，在山东）。汉高祖听说田横很得人心，担心日后为患，便下诏令说：如果田横来投降，便可封王或侯；如果不来，便派兵去把岛上的人通通消灭掉。田横为了保存岛上五百人的生命，便带了两个部下，离开海岛，向汉高祖的京城进发。但到了离京城三十里的地方，田横便自刎而死，遗嘱同行的两个部下拿他的头去见汉高祖，表示自己不受投降的屈辱，也保存了岛上五百人的生命。汉高祖用王礼葬他，并封那两个部下做都尉，但那两个部下在埋葬田横时，也自杀在田横的墓穴中。汉高祖派人去招降岛上的五百人，但他们听到田横自刎，便都蹈海而死。

历代文人都用自己的理解去描绘这些人，或曰忠，或曰义，或曰追寻自由，或曰反抗暴政……

今天是为了地方政府的经济唱戏搭台去了。