D1：济南趵突泉大明湖泉城广场紧邻趵突泉顺路就去了。趵突泉侧门有条回民街，里面烤肉挺有济南特色，推荐去吃一下，芙蓉街啥的就罢了。如果想去也可以，也在泉城广场边下。可选：千佛山。上面有个佛寺，整个山上景点不多，乐趣一般，对佛寺感兴趣可以去看一下。D2-D4：济南到青岛半天时间青岛2天迎宾馆栈桥青啤博物馆信号山/小鱼山（观近海景观，随意）带孩子的话去个极地馆（半天）石老人沙滩啥的。可选：五四广场-奥帆中心崂山海军博物馆八大关花石楼迎宾馆德式建筑精粹，强烈推荐。青啤博物馆也不错，在啤酒街上，里面可以喝到刚刚下线的啤酒，了解青啤百年文化与制作工艺。5点停票，网上订票要提前预约。五四和奥帆中心在一起，是青岛的市政广场，不过去崂山和极地还有石老人都会路过（如果你住在西部和中部）。崂山名声在外，乐趣一般。太清线路里面有座千年道观太清宫，全真道第二丛林，感兴趣可以去看看。北九水线路还不错，不过需要一天的时间。去崂山基本要1天的时间，看个人安排了。海军博物馆是唯一的海军军事展馆，里面停放105济南号101鞍山号还有南充号可以登上去，还有一些飞机炮弹之类的，均为退役后进入展馆的，军事迷可以去看。八大关里面有座蒋公馆（花石楼）这个可以进入。还有一些别的欧式建筑只能在院子外远观。八大关里有太平角和第二海水浴场。退潮的时候可以抓个小虾小螃蟹啥的。

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在中国现当代大作家中，与济南有缘的人很多，而老舍尤为特殊。他在济南生活仅四年多，但与这座城市的情缘却延续近九十年而不衰。近日在济南出生的老舍的大女儿舒济亲自来到济南，参加由齐鲁书社出版的《老舍点戏》首发式，看到展出的与老舍有关的济南文物和济南人收藏的老舍手稿，84岁的她深情地回忆说：“老舍的许多作品都是在济南写的，所以老舍先生亲切地称济南是他的第二故乡。”

在济南，老舍娶妻生子出作品

济南为什么会成为老舍的第二故乡？一个重要的原因是，老舍在济南迎来了他创作的第一个高峰期。先看小说上的收获：1931年夏，完成长篇小说《大明湖》，可惜在寄给上海《小说月报》后毁于日军炮火，后老舍根据记忆又写成中篇小说《月牙儿》，艺术成就足以弥补《大明湖》之憾；1932年长篇政治寓言体小说《猫城记》发表，据说若干年后，老舍获得诺贝尔文学奖提名，此小说起到了重要作用；1933年夏，完成长篇小说《离婚》，广受好评，被称为老舍的“第一本完美的作品”，老舍先生也曾称他喜欢《离婚》甚于《骆驼祥子》；1934年完成他写得最艰难的长篇小说《牛天赐传》。短篇小说方面，老舍还写下了《微神》15个短篇收进短篇小说集《赶集》。

作家视作品为生命，济南给了老舍这么多的灵感和素材，他怎么会不怀感恩之心呢？从1930年8月到“七七事变”，老舍在山东生活了七年，主要是在济南的齐鲁大学和青岛的山东大学教书。其中在济南生活了四年多，这期间32岁的老舍与26岁的胡絜青结婚，有了小家庭，并有了爱情结晶——1933年大女儿舒济就出生在济南。这段生活是老舍波澜不定的一生中生活相对安定、创作颇为丰收的时期，从而给老舍带来了终生难忘的美好印象。

结合史料谈谈老舍的山东情缘，并结合专业分析在山东如何借助名人效应来进行旅游开发。

老舍的著作很的，不管哪是，老一居就是现在的好地方，是人们向往的地方

老舍把济南的春夏秋冬，都写过文章吗？

是呀，有《济南的春天》《济南的秋天》《济南的冬天》，然后他还写了一堆关于济南四季的文章

老舍的“第二故乡”是古城济南，他把一个山水秀丽的济南，活脱脱地写进他的散文里了。

老舍一生67年，他先后在北京度过了42年，剩下的25年是：英国5年、新加坡1年，山东7年--济南4年半、青岛2年半，汉口半年、重庆7年半，美国4年。

然而，在老舍一生的散文里，他几乎完全没有写纽约，也几乎没有写过伦敦（写了一点留英回忆）、新加坡，写汉口、重庆、成都的极少，写青岛的有两、三篇，就是北京--也写的并不多；唯独济南，他不但写了，而且一写就是一个长长的系列，而且，都写得那么典雅，那么精精致，那么动人，那么富有诗意！

这实在是文学史上一个奇特而又奇妙的现象。甭说与老舍自己比，就是与任何一位客居济南，甚或山东籍、济南籍的现代作家相比，也是并世并无第二人的。

如何解释这种现象呢？恐怕只能说：济南与老舍天生有缘，老舍对济南情有独钟。

这是一段一位现代著名作家与一座历史文化名城的奇情奇缘。

一

老舍写济南，首先推出的一组散文，共七篇，总题叫：《一些印象》。

在《一些印象》里，老舍用了一种近乎诗的语言，把一个遥远的如梦如幻的中古老城，整个地由远而近地推到读者面前：

“设若你的幻想中有个中古的老城，有睡着了的大城楼，有狭窄的古石路，有宽厚的石城墙，环城流着一道清溪，倒映着山影，岸上蹲着红袍绿裤的小妞儿。你的幻想中要是这么个境界，那便是个济南”。

“请你在秋天来。那城，那河，那古路，那山影，是终年给你预备着的。可是加上济南的秋色，济南由古朴的画境转入静美的诗境中了。这个诗意秋光秋色是济南独有的。上帝把夏天的艺术赐给瑞士，把春天的赐给西湖，秋和冬的全赐给了济南”。

“那中古的老城，带着这片秋色秋声，是济南，是诗。”

这个济南“印象”，不仅酷似一幅写意的宋人水墨山水，而且也颇像一幅印象派的现代油画。

老舍不仅写了济南的秋天、济南的冬天、济南的夏天，还在《春风》中写了济南的春天，春夏秋冬，四季更迭，光影驳离，色彩斑斓。

为了凸现济南独有的魅力，扩展读者想象的空间，老舍不仅信手拈来瑞士、西湖与济南作对比，还不断请出伦敦、芙劳那思（意大利）、南京、北平、青岛等城市与济南相映衬、相参照，使画面的意境更加幽远。

诗云：四面荷花三面柳，一城山色半城湖。

写济南，不能不写济南的山和水。

老舍似乎天生对山有一种由衷的亲近，对水有一种深切的景仰。他的散文中对济南山水的描写，如其说是写，不如说是在“读”，是相看两不厌的“对话”，就难怪是那么鲜活，那么灵动，那么传神，那么富有人情味了。

请看看老舍是如何写济南的山的吧：

“济南是抱在小山里的；到了秋天，小山上的草色在黄绿之间，松是绿的，别的树叶差不多都是红与黄的。就是那没树木的山上，也增多了颜色--日影、草色、石层，三者能配合出种种的条纹，种种的影色。配上那光暖的蓝空，我觉到一种舒适安全，只想在山坡上似睡非睡的躺着，躺到永远。”（《春风》）

--这是秋天济南的山。

“小山整把济南围了个圈儿，只有北边缺着点口儿，这一圈小山在冬天特别可爱，好象是把济南放一个小摇篮里，它们全安静不动的低声的说：你们放心吧，这儿准保暖和。真的，济南的人们在冬天是面上含笑的。他们一看那些小山，心中便觉得有了着落，有了依靠。”（《一些印象（续六）》）

--这是冬天济南的山。

“绿树的尖上浮着一两个山峰，因为绿树太密了，所以看不见树后的房子与山腰，使你猜不到绿荫后面还有什么；深密伟大，你不由的深吸一口气。”“拐过礼堂，你看见南面的群山，绿的。山前的田，绿的。一个绿海，山是那些高的绿浪。”（《非正式的公园》）

--这是夏天济南的山

再请看老舍是如何写济南的水的：

“哪儿的水能比济南？有泉--到处是泉--有河，有湖，这是由形式上分。不管是泉是河是湖，全是那么清，全是那么甜，哎呀，济南是‘自然’的Sweet heart吧？”“先不用说别的，只说水中的绿藻吧，那份儿绿色，除了上帝心中的绿色，恐怕没有别的东西能比拟的。”（《一些印象（续四）》）

--这是济南的秋水。

“那水呢，不但不结冰，反倒在绿藻上冒着点热气。水藻真绿，把终年贮蓄的绿色全拿了来了。天儿越睛，水藻越绿，就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上；况且那长枝的垂柳还要在水里照个影儿呢。看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么蓝汪汪的，整个的是块空灵的蓝水晶。”（《一些印象（续五）》）

--这是济南的冬日之水。

试问，从古至今有哪一位文人雅士，能象老舍这样对济南的山水如此相熟、相亲、相知，而又写得这么富有诗意、这么触手可及的呢？

如果济南的山水有知，仅凭这些不朽的文字，它们就完全可以认定是遇到一位千古知己了！

然而，我们的老舍并未就此止笔。

千佛山、趵突泉和大明湖，是济南的三大名胜。老舍对当时的这三大名胜似乎颇有微词，称它们：既不大，又不明，也不湖。

但，他还是忍不住有专门的文字描写了它们。

除了在多篇文中都为千佛山写上几笔外，老舍还有专篇写趵突泉，专篇写大明湖的。

在《趵突泉的欣赏》里，他写下了那段脍炙人口、可传千古的文字：

“泉太好了。泉池差不多见方，三个泉口偏西，北边便是条小溪流向西门去，看那三个大泉，一年四季，昼夜不停，老是那么翻滚。你立定呆呆的看三分钟，你便觉出自然的伟大，使你不敢再正眼去看。永远那么纯洁，永远那么活泼，永远那么鲜明，冒，冒，冒，永不疲乏，永不退缩，只是自然有这样的力量！”

写了济南的山水之胜，老舍并没忘济南的物产之美。

那鲜、白、伟丽、晶亮、细润、甜津津的济南大葱，那大明湖的水产“三美”--蒲菜、茭白、白花藕，甚至还有那亭亭玉立，既可观赏又可佐酒吃的白莲花（见《吃莲花的》）等等，无不见诸于文字。

这样，那城，那河，那古路，那山影，那大城楼、石城墙，那千佛山、大明湖、趵突泉，以及历山、鹊山、华山、历下亭、铁公祠、北极阁、开元寺古石塔，夏目的荷花，春天的杨柳，蒲菜、茭白、白花藕，甚至大明湖游船上漂亮的对联等等--济南的山山水水、风风物物，就尽入老舍笔下了。

二

然而，如果老舍散文中的济南仅仅限于这些山水之胜，那他就不是具有深刻文化批判意识的老舍，而仅是一个浪漫派的田园诗人或散文家了。

无论是出于对济南真挚的热爱，还是对当时灰色现状的强烈不满，对中华民族这个古老民族精神和文化心态的深刻思考，老舍都不会不关注这自然美景之下的“人”，都不会不正视那些自然之美中被“人工”造就的不美之处。

或许是与旅居欧洲的经历有关吧，老舍一到济南，即痛感到济南道路的狭窄、失修和交通工具的落后。

他在《到了济南（之一）》、《到了济南（之二）》和稍后的《路与车》中，即以幽默的文字描写了济南的瘦马破车，慷慨不平的旧石路，狭窄得车上的人稍微一歪头便有撞到墙上之危险的小巷，在幽默、夸张中，饱含针砭。

在《趵突泉的欣赏》中，老舍描写了名泉周围的壅塞破烂，嘈杂纷扰，浊气熏天，痛心地说：“这又是个中国人的征服自然的办法，那就是说，凡是自然的恩赐交到中国人手里就会把它弄得丑陋不堪。”

在《大明湖之春》和《更大一些的想象》里，老舍写到当时的大明湖已经不湖：“本来这湖是个‘湖’，而是被人工作成了许多‘水沟’”，“湖中现在已不是一片清水，而是用坝划开的多少块‘地’。‘地’外留着几条沟，游艇沿沟而行，即是逛湖。”

在《广智院》中，老舍写了济南没有开启民智的社会教育，民众缺乏起码的科学常识，在这一点上，我们没有理由轻慢“洋鬼子”办的广智院。

在《药集》中，老舍写了那成捆成捆的用作治病的中药材--橘皮上一层黑泥，柴胡上沾着马粪，人们毫无卫生观念。

在《耍猴》中，老舍写了没有文化的市民不知体育为何物，视现代体育为“耍猴”。

在《估衣》中，老舍写了无知的乡民在商埠争相购买东洋破烂--日本估衣，并不知抵制仇货是怎么回事儿。

在《国庆与重阳的追记》中，老舍写了民众缺乏起码的启蒙和爱国教育，国难当头照样热热闹闹地登千佛山，并没有多少人把“九、一八”、“五、三”这些国耻日记在心上。

在《三个月来的济南》和《吊济南》中，老舍痛陈济南的亡城之危，写了面对外侮民众的麻木、散漫和缺乏组织，写了士兵的英勇抵抗，写了官员的敷衍和军阀的昏聩。

在这些文章中，老舍很留意济南的市政建设，关心社会下层民众的疾苦，更关注他们精神上的贫瘠和缺乏启蒙。

由此不难看出，在这一系列散文中，老舍是用了两套笔墨、两种色调，“一半恨一半笑的”来写济南的。他用充满诗意的，十分欣赏、赞美的亲切语调来写济南独一无二的山水之胜，而惋惜由于当局的马虎、敷衍、无规划以及民众的贫困、因循、愚昧使这天然之美大为减色；他用幽默、冷峻的笔调来写社会的灰暗、落后和民众的愚昧、麻木，而予以善意的针砭和调侃。

这些或幽默或庄重、或愤世或嫉俗的文字，无一不透露着一种含泪的微笑，一种急欲疗救而导致的焦灼，和因爱之深而产生的恨之切。

三

老舍作为济南一位并世无二的知音与知己，不仅表现在他为济南写了一系列无人可以企及的优秀散文，勾画出一个30年代相当完整的济南，那些描写济南山水的不朽文字脍炙人口，可传千古；更体现为他对济南，有一种深刻的文化上的感知与认同。

由老舍来济南之前的经历看，古都北京旗人文化圈里的生活养成了他早年的文化性格，出国前他对中原文化了解的并不多。1930年初老舍乘海轮由新加坡回国，不久即应邀来到济南。济南以它质朴的情怀接纳了这位在海外漂泊了六年的游子，氤氲着浓郁中原文化气息的古城开阔了老舍的文化视野。

在这块厚土上很容易找到自己新生命的契合点的老舍，很快就融入到济南的文化环境中。在这里，他愉快地生活了四年，勤奋地创作了四年，深阔地吸纳、思索了四年。济南四载，成为他整个人生历程中一段最为自由、温馨、安定而难忘的美好时光。

这一切不能不深深地影响到老舍对济南的感情和认识。应该说，对城市和城市的生活方式，老舍自有自己的文化价值判断和城市审美观。对一些城市，他是不喜欢甚或排拒的，而对济南，则是认同的。

在《吊济南》一文中，他这样写道：“它似乎真是稳立在中国的文化上，城墙并不足拦阻住城与乡的交往；以善作洋奴自夸的人物与神情，在这里是不易找到的。这使人心里觉得舒服一些。一个不以跳舞开香槟为理想的生活的人，到了这里自自然然会感到一些平淡而可爱的滋”。他充满深情地说：这里“每一个角落，似乎都存在着一些生命的痕迹；每一小小的变迁，都引起一些感触；就是一风一雨也仿佛含着无限的情意似的”。

这种文化和感情上的认同，使老舍不由自主地把自己也当成了大半个济南人，他称济南是“我的第二故乡”。

即是“第二故乡”，他就常常忍不住要为济南“献计献策”--

在《大明湖之春》中，老舍出主意说：“假若能把‘地’都收回，拆开土坝，挖深了湖身，它当然可以马上既大且明起来：湖面原本不小，而济南又有的是清凉的泉水呀”；

在《趵突泉的欣赏》中，他进言道：“前年冬天一把大火把泉池南边的棚子都烧了。有机会改造了！造成一个公园，各处安着喷水管！东边作个游泳池！有许多人这样的盼望”；

在《更大一些想象》中，老舍设想：“城在山下湖在城中。这是不是一个美女似的城市？你再看，或者说再想，那城墙是不是个仙境？”“河岸上，柳荫下假如有些美于济南妇女（这自然是指当时济南劳动妇女笨拙的穿戴--笔者注）的浣纱女儿，穿着白衫或红袄，像些团大花似的，看看自己的倒影，一边洗一边唱？”；……

这是何等的拳拳之心和忧我济南之怀！

当然，现在看来，由于时代的局限，老舍的这些设想未必全部妥当，但在总体意识上，却不失为一种高明的现代城市治理观。

不仅如此。

离开济南之后，对一个新生的、更清醒更合理的济南的憧憬，对济南无比的怀念，更在老舍的心中凝聚、幻化成一个美好的“济南梦”--

“我将看到那城河更多一些绿柳，柳荫下有白石的小凳，任人休息。我将看见破旧的城墙变为宽坦的马路，把乡郊与城市打成一家；在城里可望见南山的果林，在乡间可以知道城内的消息。我将看到大明湖还田为湖，有十顷白莲。我将看见趵突泉改为浴场，游泳着健壮的青年男女。我将看见马鞍山前后有千百烟囱，用着博山的煤，把胶东的烟叶制成金丝，鲁北的棉花织成细布，泰山的樱桃，莱阳的梨，肥城的密桃，制成精美的罐头；烟台的葡萄与苹果酿成美酒，供全国的同胞享用。还有那已具雏型的制钟制钢，玻璃磁器，棉绸花边等等工业，都能合理的改进发展，富国裕民。我希望济南成为全省真正的脑府，用多少条公路，几条河流，和火车电话，把它的智慧热城的清醒的串送到东海之滨与泰山之麓。”（《吊济南》）

老舍在《三个月来的济南》中，坚定地说：“从一上车，我便默默的决定好：我必须回济南，必能回济南！济南将比我所认识的更美更尊严，当我回来的时候”。

然而，遗憾的是，此一去，老舍终于没有能再回到济南。

但，他毕竟把一个山水秀丽的济南，活脱脱地写进他的散文里，留给后人了。使后来我们每一个想了解济南，喜欢济南的人，都不能不读读这些优美的文字。

老舍的春风为什么写那么济南青岛多秋天？

济南、青岛两地秋天的美丽，是为了反衬春风的粗猛和寒冷，突出两地春风的令人不快。

老舍的春风阅读答案

济南秋天的美，主要是通过山来表现的，重点抓住了黄绿的草丛、苍翠的松树和褐色的石层来进行具体描写，给作者的感觉是舒适和安全；写青岛秋天的美，主要是通过海来表现的，重点抓住了 秋海的绿波、白帆和小岛来进行具体描写，给作者的感觉是丝丝的甜美;草丛，松树，石层；舒适，安全；浪，白帆，小岛；甜美

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老舍笔下济南的四季

老舍

老舍原名舒庆春，字舍予，生于北京。父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北 京城的炮火中。母亲也是旗人．靠替人洗衣裳做活计维持一家人的生活。

1918年夏天，他以优秀的成绩由北京师范学校毕业，被派到北京第十七小学去当校长。1924年夏应聘到英国伦敦大学东方学院当中文讲师。在英期间开始文学创作。长篇小说《老张的哲学》是第一部作品，由1926年7月起在《小说月报》杂志连载，立刻震动文坛。以后陆续发表了长篇小说《赵子口》和《二马》。奠定了老舍作为新文学开拓者之一的地位。

1930年老舍回国后，先后在齐鲁大学和山东大学任教授。这个时期创作了《猫城记》、《离婚》、《骆驼样子》等长篇小说，《月牙儿》、《我这一辈子》等中篇小说，《微神》等短篇小说。1944年开始，创作近百万字的长篇巨著《四世同堂》。

他担任全国文联和全国作协副主席兼北京文联主席，是全国人大代表和全国政协常委。1966年“文革”中不堪躏辱投湖自尽。

老舍1899年2月3日诞生于北京西城的小羊圈胡同，按农历算恰是腊月二十三，就是民间传说灶王爷上天的日子，所以家人给他起了一个喜庆的名字--"庆春"。那一年在中国近代史上是很有名的，按中国传统纪年叫"戌"年，"戊戌变法"或是"戊戌政变"就发生在那一年。按农历说，应当是狗年，腊月是在年根儿上，所以姑母又给他起了一个不太好听的小名--"小狗尾巴"。

他的父亲属"正红旗"，是镇守皇城的旗兵，在八国联军入侵北京的时候死于战乱。

那时庆春刚一岁半。父亲早亡，这个家庭失去了顶梁柱，只能靠母亲和姐姐为别人洗衣服做活勉强维持生活。

他的童年是在清贫与寂寞中度过的。那窄小狭长的胡同，凸凹不平的肮脏空地，枝干扭曲的老树，灰皮剥落的矮院墙，便构成了他的整个世界，也造就了他自尊自信、刚毅敏感的个性。对于母亲、对于童年，他自己曾说过："我自幼便是个穷人，在性格上又深受我母亲的影响--她是个愣挨饿也不肯求人的，同时对别人又是很义气的女人。""在我的记忆中，她的手终年是鲜红微肿的。白天，她洗衣服，洗一两大绿瓦盆。她做事永远丝毫也不敷衍，就是屠户们送来的黑如铁的袜子，她也给洗得雪白。晚间，她与三姐抱着一盏油灯，还要缝补衣服，一直到半夜。她终年没有休息，可是在忙碌中她还把院子屋中收拾得清清爽爽……院中，父亲遗留下的几盆石榴与夹竹桃，永远会得到应有的浇灌与爱护，年年夏天开许多花……从这里，我学得了爱花，爱清洁，守秩序。""……我的真正的教师，把性格传给我的，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。"

庆春长到9岁了，还不识一个字，因为家里没有钱供他上学。做小买卖或是当个学徒，也许是最现实的选择。然而，就在这时，一位善良者的出现，彻底改变了他的命运。

这个人的名字叫刘寿绵，庆春称他为"刘大叔"。那天他来串门，极偶然地问起："孩子几岁了？上学没有？"听母亲回答完，他立马说："明天早上我来，带他上学。学钱、书籍，大姐你都不必管！"

第二天，庆春便"像一条不体面的小狗似的"，跟着刘大叔迈进了学校的门坎。那是一所私塾，设在离他家不远的一座破道士庙里。又黑又冷的大殿里，一块肮脏的黄布遮挡着色彩斑驳的神像，孔老夫子的牌位就摆在供桌上。三十来个年龄参差不齐的学生面西而坐，对着的西墙上有一块黑板--那倒是与一般私塾稍有不同的地方。然而，给庆春留下深刻印象模