《告诉他们，我乘白鹤去了》观后感及评价_告诉他们，我乘白鹤去
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韩少爷睡满整场大家冠以不靠谱给他，我觉那是专注力不够。导演剪辑版，本片是闷闷闷，想走会神，再回神却迸发小火花，灭得又极快再度闷。时间过长前大段铺垫老人想留全尸死得体面的戏动机太刻意，小点又过多，不足以支撑整场戏，讨喜的部分如孙悟空来自导演情怀。最后半小时才是可看的核。
固定机位长镜头以及非职业演员的表演都是独立影片的腔调，白烟、白鹤等意象的运用衬托出了死亡的虚无，但超现实感还是不够，埋人游戏对应荒诞结局这一处还是蛮妙的。
老人和孩子的那种简单朴素的对照，令这个关于死亡的故事充满了生气和幽默。去过那么多地方，最难忘的还是那一次兰州-西宁-张掖-额济纳旗-银川。李睿珺的电影总让我想起那一次旅程，又很想再回去那边一次。
天画画天该设计一个提神的、大气磅礴的片头了，而不应该是现在的黑底白字就一行� ８魑坏缬扒嗄辏辖粝氚旆ò。�
1.每一场外景都特别喜欢，自然的色彩格外动人；2.死亡是一个主题，我们或许只能选择如何归去。
苏童的短篇小说真的很不适合改成电影，这片拍得太“实在”了点，超现实、反讽、荒诞、虚无的情绪完全没有出来，光有几只白鹤算啥意象，放电视剧西游记片段做背景意图增添神话氛围也完全是百搭……到了结尾只能让人替导演遗憾，这题材绝对应该借鉴下阿彼察邦的手法。
＜我故乡的四种死亡方式＞开头写到：一个人死后，身体归于土，毛发归于草...当天地人的传统习俗被不经意割断，就招致来残忍的现实。很喜欢割草捉鸭那场戏，老人的无奈，中年的卖力，孩童的嬉戏都被表现出来。结尾三分多钟的长镜头期待着也能有阿巴斯式的闪电划过，但一切又都已注定。
冷暖交織的改編。低成本限制了鏡頭的發揮，但沒有抑制住來自原生風景尋常人家的攝影美感。
【后窗·先锋光芒】地道的西北腔听着太受用了，一次放弃引申义的“回归乡土”。室外场景的长镜处理得有条不紊，色彩也不落下风，透着不刻意讨巧的灵。山西之于杨瑾，四川之于邱炯炯，甘肃之于李睿珺，都比世界大。
红色棺材和等仙鹤来的翠绿池塘，埋人的多次隐喻，仙鹤和鸭子的雅俗差异实则是理想的衰亡。孙辈埋祖辈，传统的最后谢幕。但是问题是，要让演员用他们自己的方式说自己习惯的话，否则怎么看怎么别扭。
反映农村丧葬改革的立意和最后的黑色结局不错，其他的长镜头、画外音、非职业演员和“重大题材”都属于独立制片的俗套，趣味和节奏按说在同类作品中算照顾观众的了，但还是看得人昏昏欲睡。其实有宗教力量的话，丧葬改革这种小事让牧师或者禅师去打个招呼就好了嘛。
当你一辈子所相信的东西和现实发生冲突，不断被否定，你会怎么样。我们可以不认同他人的信念，但至少学会尊重别人。原来看的是导演剪辑版，怪不得有点冗长，不舍得剪麽。。青年导演都拍现实主义的麽，学学宁浩、看看昆汀年轻的时候在拍啥…好吧，可能是大环境不好，这个省钱吧。结尾加一星，羽毛不喜欢
充满当代农村特征的鲜艳画面，泥土的气息仿佛要从屏幕中冲出一样。入土为安的传统思想与当代强制执行的火葬激烈的碰撞，导致老人最后甘愿被活埋的结局。
一般，个人感觉没什么意思，中心思想很模糊，长镜头太多，拍的也一般，个人意见。
随烟囱去了。。。。。。。
尘归尘，土归土
16年初重看，比13年末看时多了一点点感触。希望多年后会重看第三遍。
后半小时老人和孙子孙女的戏为这部电影加一星。剧情的严重缺失导致了大半部分的节奏混乱，即是是“阿莫多瓦”色调的甘肃风景也无法让我入戏。但人类对土地的情感，以及死后将如何离开的幻想却叫人动容。一部改编作品是否成功，标准应该是导演是否用影响传达出原作品的情感内核吧。先补习苏童的文吧我。
乡土气息浓重，结尾荒诞点睛。仙鹤是对死亡的隐喻，老人对土葬的坚守是一种信仰。
6/10。仙鹤作为老马的精神符号实则为湖边的水鸭，却沦为儿孙桌上的佳肴，象征传统文化被子辈亲手埋葬，爬房顶堵烟囱可见对火葬青烟的恐惧，可现实中在子辈安排下随波逐流(吃冰糖戒烟瘾)；村里老者树下聚、留守儿童堆沙的重复场景隐含了孤寂境遇，耳边夹着枯花钻入深坑的结尾是看透了世间悲凉渴望逃避。
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