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匈奴也就是祖先。

匈奴是蒙古的前身，蒙起源于的分兀室韦，而匈奴东部桓、鲜卑部落被称为“东胡”,匈奴以西的西域绿洲民族被称为“西胡”。

匈奴，是公元前3世纪时兴起的一个“逐水草而居”的游牧民族。据《史记·匈奴列传》中记载，匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。

夏后氏，为我国第一个世袭王朝——夏朝君主的氏称，夏王朝末代王夏桀死后，夏桀之子熏育把夏桀之众妾据为己用，便躲避到北蛮荒漠之地，世代繁衍，这就是是匈奴的由来。

扩展资料

匈奴在西汉前期强大起来，屡次进犯边境，对西汉政权造成了强大的威胁，并控制西域，直到汉元帝将王昭君出塞嫁与匈奴单于后，就是为了稳定边疆安宁。

到了后期匈奴内部为争王位发生动乱，匈奴分裂成南北匈奴，汉朝趁机将北匈奴打跑到中亚。南匈奴归顺汉朝，被安置在今天的甘肃庆阳、宁夏、山西、陕西、河北省北部，内蒙古呼和浩特至包头等漠南一带。

随着时间的推移，南匈奴渐渐被汉化，蒙古族、突厥族、契丹族等等都是其后裔，这也是岳飞的诗句中的“胡虏”、“匈奴”的所指。

参考资料来源：百度百科-匈奴

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下面是更多关于福安 浴室的问答

匈奴人与蒙古人有什么联系?

匈奴人和蒙古人都有一个共同的祖先 荤鬻。

关于蒙古族的族源问题，学术界也是说法众多，有“匈奴说”“丁零说”“突厥说”“鲜卑说”等争论。多数学者比较认同的是蒙古人出自东胡一只。东胡是北方古老游牧民族，因居住在匈奴（胡）以东而得名，是包括同一族源、说不同方言、各有名号的大小部落的总称。

匈奴兴起于公元前3世纪（战国时期），衰落于公元1世纪（东汉初）。他们的骑兵纵横大漠南北近300年，将匈奴之名永远刻在了中国乃至世界历史的丰碑上。

扩展资料：

匈奴后裔成为中国居民之后，逐渐改为汉姓。其后裔多生活在今天的陕西、山西、山东和福建等地。

如位于江苏苏州的金氏，位于福建福安市赛岐镇宅里村的金氏，位于河南省鹤壁市的赫连氏，位于安徽省皖南东至县南溪古寨金氏，甘肃省兰州市榆中金崖镇金氏，浙江省浦江县郑宅镇后路金村金氏，山东省文登市丛氏－传说皆为匈奴金日磾的后裔。

有关匈奴人的史料，在史书方面，司马迁的《史记》、《匈奴列传》、班固《汉书》、《匈奴传》、范晔《后汉书》、《南匈奴列传》、唐修《晋书》、《北狄匈奴传》及《载记》部份为记载匈奴历史的史料，其他各列传或多或少有记载关于匈奴的事迹。

参考资料来源：百度百科-蒙古人 （蒙古族）

参考资料来源：百度百科-匈奴

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匈奴人和蒙古人的关系是什么？

中国北方民族无那个民族都融多民族液、文化、习俗，民族从出现的那开始存在所谓纯净的民族。

现代蒙古人的祖先是室韦蒙古。当然，如同任何民族一样，在其民族发展的历史上，

都融入异族的血液，而且，地域分布较广的民族，地处不同方位的部落会融入不同异族的血液和文化。

室韦蒙古是古东湖族的一支，所谓东湖，近年来，我越来越认为就是通古斯的别音，

如果这个假设能够成立，那么，北方很多民族就都同属于亚洲大陆一个最古老民族--- 通古斯。

只是在历史发展的进程中，分化出许多部族，最后演变成不同的民族。

历史上民族的分分合合如同国家版图变更一样，民族特性和文化也是在融合统一后出现分道扬镳，然后再融合、再分化。你所说的北方历史上一些民族消失的无影无踪，这和他们的社会文化发展程度、人口数量的多少有很大关系。相对落后的被先进的同化，人口数量少的民族，被人口众多的民族同化。

如何防止被同化？没有任何办法可以避免，越是固守原有文化，越可能加速被同化，因为固步自封和社会文化发展的趋势和潮流是背道而驰的。主动接受先进思想和文化，推动自身社会文化发展，不断创造出具有自身民族特色的文化，才能更长久地保持本民族的特性。

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匈奴和蒙古族有什么关系？

在历史上，它在中国汉化，但历史有一支西进，貌达欧洲（度一些作者写的文章而的。）。蒙古，大概是因成吉思汗统一蒙古诸部，而形成的一个统一称呼称为蒙古的帝国（这只是我的猜测，谁有正确答案，就请纠正我写错的地方吧，免得误导人、误人子弟。），蒙古和匈奴没什么关系（这只是我的猜测。），因为匈奴早在汉代已经活跃在边境一带，被汉朝击溃，汉朝还收留了一部分匈奴人，让他们在汉代生活，而西夏、金、宋的时代已经离汉代将近一千年了吧～，金的是女真人，西夏契丹人，蒙古应该是因北方少数民族融合的，由成吉思汗统一成的，并统一了民族名称的民族或帝国（这只是我的猜测。）。蒙古族跟匈奴好像没关系（我猜测的，看看就好，不要太在意。谁知道真实情况～请指出我写错了的，谢谢。）。到底是不是，我也不知道。干嘛问这个问题呢？

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匈奴人，突厥人，蒙古人之间是什么关系

匈奴，突，人是中原北方先后崛起个强族

, 最先崛起的是匈奴人,时间在秦到两,匈奴人最后分成两部分,一部分向西迁移,这次迁移在人类历史上非常重要,因为他引发了一系列的民族迁移,最后导致罗马帝国的灭亡,另一部分留了下来,在西晋末年的五胡乱中华的时候还在长江以北建立过国家汉赵、北凉、胡夏等,

突厥人崛起的时间在隋唐,最后也分成两部分,一部分向西迁移建立现在的土耳其,留下的逐渐融合了.

蒙古人崛起的时间在辽金时期,他没西迁,而是在保有现有领土的基础上不断扩张,最后建立人类历史上最大的国家,包括前苏联的90%,中国,西亚的大部分,后来分裂成几个国家,清初满人先征服东蒙古,但西蒙古,青海,西藏,新疆,哈萨克还是蒙古人实际控制,经过康熙,雍正,乾隆等朝对蒙古人的征服,才将上述地区纳入中国的统治,

有人说匈奴人与蒙古人有关,但只是一家之说, 也有人人为这一观点是错误的，蒙古人的直系祖先应为室韦。

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蒙古人、匈奴人和突厥人之间就什么关系啊？

匈奴人、突厥人都是蒙古人的后我们蒙古人遍布全世界 1000年到1500年的500年中，突厥人和蒙古人从广阔的原居住地中亚向四处扩张。 1000年到1200年，突厥人兴起，先是作为阿拨斯王朝的雇佣军，随后便统治了这个王朝，他们赋予这个行将灭亡的伊斯兰教世界以活力和侵略能力，击败了拜占庭和印度斯坦，将其疆土扩张到小亚细亚和印度北部。 1200到1300年，蒙古人不仅吞并了中亚，东亚和俄罗斯，而且侵占了穆斯林中东，从而突然终止了穆斯林突厥人的扩张。最后1300到1500年，蒙古帝国崩溃，伊斯兰教突厥人复兴，再度进入基督教欧洲和印度斯坦。 突厥人是操同一但并非同一种族的一个混杂的民族，看上去更像高加索人，而不像蒙古种人。到6世纪中叶，他们统治了从蒙古到奥克苏斯河的广大平原地区。公元8世纪起，阿拉伯人征服了波斯，并在怛逻斯打败了中国人，突厥人日益受到伊斯兰教的影响。 突厥人皈依了伊斯兰教教义，先是为阿拨斯王朝的雇佣军，后来进入了王朝的军事机构，在军队中，日益取代了阿拉伯人和波斯人。 随着哈里发王朝的日渐衰弱，突厥雇佣军有原来的仆人变为了主人，他们在巴格达废立统治者，并将哈里发们监视起来。1055年，当哈里发宣布突厥人中一支塞尔柱人酋长为“苏丹”，即“君主”时，伊斯兰帝国的实际统治者从此便是突厥人苏丹。 在好战的突厥人领导下，伊斯兰教帝国的边境进一步扩张到两大地区，小亚细亚和印度北部。 向印度北部进军的最著名的是一个叫马哈茂德（997－1030）的人，他率军吞并了旁遮普，是旁遮普此后一直成为了穆斯林地区。马哈茂德热衷于捣毁印度教徒得神庙，砸碎偶像，因为伊斯兰教信条认为，对神作任何若眼可见的描述是有罪的。1192年，马哈茂德的继承者们占领了德里，并将德里作为印度突厥苏丹的王国的首都，这次战役中，佛教寺院被毁，大批僧侣被杀，以至佛教在其发源地再也没有恢复。 在突厥人成为穆斯林世界统治者的同时，遥远的蒙古，一位不引人注目的首领开始他的征服生涯，成吉思汗，原名铁木真，生于1167年，在1206年，被蒙古各部落酋长推举为全蒙古大汗，得尊号成吉思汗。 蒙古各部落男女老少全部加起来不过100万人，最多只能提供125000万军人，如此有限的兵力怎么能成为“世界的统治者”呢？ 蒙古人善于马上作战和长距离追击，他们的基本武器是大型混合弓，杀伤力强，成吉思汗还从中国人那里学来新了装备和技能，包括强有力的石弩，攻城槌等，蒙古人还是从事间谍活动和心理战的能手。最后成吉思汗的伟大战略独具一格，他在进攻强大的帝国之前，十分注意征服他的邻邦。他非常熟悉中国传统的分而制之战略。 然而，即使具有军事天才和精良的武器，如果没有恰好的时机，成吉思汗也成不了世界的征服者，那是在13世纪初，中国已经分裂为三个小国，统治北方的金朝，控制南方的宋朝，以及西藏党项人在西北建立的西夏王朝，中国的西面是喀拉汗国，喀拉汗国西是穆斯林王国花刺子模，在往西就是巴格达的阿拨斯王朝，这时他们均处于衰弱时期。 1205年到1209年，成吉思汗首先征服了西夏，迫使它成为附属国，1211年进攻中国北方，于1213年进入黄河平原，到1215年占领北京。1218年，朝鲜失守，次年喀拉汗灭亡，1221年，又占领了花刺子模。 蒙古人不满足在中东和印度的胜利，他们转而向北进攻高加索，1223年，蒙古人打垮了数量占绝对优势的80000俄罗斯军人。1227年，成吉思汗去世。 成吉思汗的儿子窝阔台继任大汗, 他在位期间（1229――1241年）继续对欧亚大陆两端相距约5千英里的中国和欧洲征战。在中国，1234年蒙古人歼灭了北方的金朝，随即进攻南宋、成吉思汗的孙子拨都被派往欧洲西部，到1238年3月，他已经逼近波罗的海沿岸城市。两年以后，1240年蒙古人再次进攻俄罗斯南部，到12月占领了基辅。第二年蒙古人继续入侵，进入波兰和匈牙利，最后到达亚地里亚海岸。1242年，蒙古传来窝阔台大汗去世的消息，于是，拨都撤回伏尔加下游，建立汗国，称金帐汗国。 公元1251年，成吉思汗的有才能的孙子蒙哥继位，他决定完成对中国南部和攻占巴格达的阿拨斯王朝。他派忽必烈往中国，旭烈兀往中东。 蒙古人迅速扫荡了中亚，中东和东欧，可是在中国陷入困境，直到1280年，在海南岛消灭了南宋的海军后，才完成了征服。 1259年，在进攻四川期间，蒙哥去世，忽必烈当选为继承人，作为大汗，他将帝国首都从蒙古的哈拉迁到华北的北京。 1258年，在旭烈兀的横扫下，阿拨斯首都巴格达沦陷，据说除少数技艺高超的工匠外，该城的80万居民悉数被杀。 1260年，蒙古在巴勒斯坦出现了意想不到的挫折，埃及军队在那里打败了蒙古人，虽然一场战争的胜负算不了什么，但是这时，帝国的崩溃过程已经开始。 帝国的过分扩张是有某种程度上的关系，在扩张到欧亚大陆两端后，即使具有高度机动性的蒙古人，这时也发现他们正陷入困境，在缅甸和越南，森林作战完全不同于平原，蒙古海军的海外作战也没有凑效。 更严重的是，同属国相比较，他们人数太少，太不开化，无法保住已经被征服的地区。因此，一旦他们从马上下来，在被征服的地方居住，就很容易被同化。这和阿拉伯人迥然不同，阿拉伯人有自己的语言和宗教，乐于为属国人民采用，并成为帝国统一的纽带。这时蒙古帝国创立后不久迅速崩溃的根本原因。 忽必烈迁都到北京，恰好表示了这样的一个同化过程。忽必烈成为中国皇帝的同时，旭烈兀也成了波斯的统治者，1295年，他的继承人尊伊斯兰教为国教，这反映了伊朗－伊斯兰教对蒙古人的同化，同样在高加索的金帐汗国也自行其是，接受了当地东正教文化和正式的伊斯兰教教义的影响，不久以后，只有蒙古本土的那些蒙古人仍保持纯蒙古血统，受到佛教影响，从此变得默默无闻。 由于蒙古人极少，因此他们源源不断地招募大批突厥人入伍。然而随着蒙古帝国的分裂，这些穆斯林突厥人立刻占据了显著地位。其中最著名的是贴木儿，他消灭了波斯和美索不达米亚的伊尔汗国，打败了俄罗斯的金帐汗国和小亚细亚的奥斯曼土耳其人，他在1405年去世，去世以后，他的帝国分裂得比蒙古帝国还快。 贴木儿之后，穆斯林突厥人在14世纪占领了印度半岛的三分之二领土，并形成了许多小国。 与此同时，在中东，奥斯曼土耳其人乘塞尔柱帝国衰弱之时，在小亚细亚的西北角定居，1299年，这些奥斯曼土耳其人摆脱塞尔柱君主统治，宣布独立，命名为伟大的奥斯曼帝国。土耳其人向欧洲进军，但在1402年，被贴木儿打败并俘虏了他们的苏丹，由于贴木儿的统治只是昙花一现，随着他在1405年去世，奥斯曼土耳其人获得自由，重新开始他们的对外侵略。1453年，攻克了君士坦丁堡，15世纪末，他们几乎控制了多瑙河以南的整个巴尔干半岛。

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蒙古人和匈奴人有血缘关系吗?

没有关系。

匈奴是汉朝时期的北方民族。与匈奴同时，在匈奴东面，有个民族叫“东胡”。蒙古是东胡的分支。

东胡跟匈奴没有血缘关系，所以蒙古和匈奴没有血缘关系。

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匈奴就是指蒙古人吗?

匈奴人的起源！

　　

　　

　　

　　 当伊朗人种的游牧斯基泰人和萨尔马特人）占据着草原地带西部即南俄罗斯时，无疑地还包括图尔盖河流域和西西伯利亚；草原地带的东部是处于突厥－蒙古种民族的统治之下。其中在古代史上占统治地位的民族是以"匈奴"一名而被中国人所知。匈奴一名与后来罗马人和印度人称呼同一蛮族的名称（Huns〔Hunni〕和Huna）是同词源的。可能这些匈奴人（直到公元前3世纪的秦朝，才在中国编年史上清楚地记载了匈奴一名）在公元前第9和第8世纪时已经被中国人称为严狁。更早一些的时候，他们可能被称为"草粥"，或更含糊地被叫作"胡人"。在历史的黎明时期，中国人所知的胡人是指那些当时居住在中国边境上，即在鄂尔多斯、山西北部和河北北部的那些民族。马斯佩罗推测：所谓北戎即"北部之戎"，分布在今天的北京西部和西北部，是一支胡人部落。其他的部落在公元前第4世纪时已经归降于赵国的中国人。赵武灵王（大约公元前325－298年在位）甚至从他们那里夺取了山西最北部（大同地区），实际上还夺取了今鄂尔多斯北部地区（约公元前300年）。正是为了有效地防范这些游牧民的进攻，秦国（陕西）和赵国（山西）的中国人都改他们的重车兵为灵活的骑兵。这一军事改革带来了中国服装上的彻底变化；弓箭时代的长袍被从游牧民那里学来的骑兵裤子所取代。从游牧民哪里，中国武士们还模仿了羽毛装饰的帽子、"三尾服"和后来对名为"战国时期"的艺术起到很大作用的"带扣"。也正是为了防御匈奴，赵国及其邻近诸国的中国人开始沿其北部边境垒起最初的城墙，后来秦始皇统一和完成了城墙的建筑，成为了长城。

　　 据中国史家司马迁记述，正是在公元前3世纪后半叶，匈奴似乎成为一支统一的、强大的民族，他们由一位名叫单于的首领统帅着，单于的全名汉文译音是撑犁孤涂单于，中国人把这些词解释为"像天子一样广大的首领"。在这些词中可以发现突厥－蒙古语词根，特别是"撑犁"是突厥－蒙古语词（Tangri，天国）的译音。在单于之下，有两个最大的官职，即屠耆王，意为左右贤王。汉文译音"屠耆"与突厥字（doghri）有关系，意思是"正直的"、"忠实的"。就基本上以游牧生活为主的民族所能谈到的固定居住地而言，单于住在鄂尔浑河上游的山区，以后成吉思汗蒙古人的都城哈拉和林就建在这儿。左贤王--原则上是单于的继承人--住在东面，可能在克鲁伦高地。右贤王住在西面，可能像阿尔伯特·赫尔曼认为的那样，在杭爱山区、今乌里雅苏台附近。接下去，匈奴统治集团内依次有：左右谷蠡王、左右大将、左右大都尉、左右大当户、左右骨都侯，然后是千夫长、百夫长，十夫长。这个游牧民族，在行进时被组织得像一支军队。一般行进的方向是朝南，这在突厥－蒙古种各民族中已成为习惯；类似的现象在匈奴的后裔、6世纪的突厥人中，以及成吉思汗的蒙古人中都可以看到。

　　

　　 中国人描绘的匈奴肖像上的特征，我们在他们的继承者突厥人和蒙古人身上也可以看到。威格尔概括道："他们的身材矮而粗壮，头大而圆，阔脸，颧骨高，鼻翼宽，上胡须浓密，而领下仅有一小撮硬须，长长的耳垂上穿着孔，佩戴着一只耳环。头部除了头顶上留着一束头发外，其余部分都剃光。厚厚的眉毛，杏眼，目光炯炯有神。身穿长齐小腿的、两边开叉的宽松长袍，腰上系有腰带，腰带两端都垂在前面，由于寒冷，袖子在手腕处收紧。一条短毛皮围在肩上，头戴皮帽。鞋是皮制的，宽大的裤子用一条皮带在踝部捆扎紧。弓箭袋系在腰带上，垂在左腿的前面，箭筒也系在腰带上横吊在腰背部，箭头朝着右边。"

　　

　　 上述服装的一些细部，特别是裹齐踝部的裤子，对匈奴人与斯基泰人来说都是共同的。有许多习惯也是相同的：如葬礼上的牺牲。匈奴和斯基泰人都是在酋长（或首领）的墓上，割开其妻子及随从们的喉咙，至于匈奴人，其人数达到上百或者上千。希罗多德（IV．65）记载，斯基泰人将敌人的头盖骨在沿眉毛平处锯开，在外面用皮套蒙上，里面嵌上金片，作为饮器使用。《前汉书》证实了匈奴人中有同样的习惯。这一习惯特别是从老上单于用月氏王的头盖骨来饮酒的例子中可以看到。确实，匈奴和斯基泰人都是把头看作战利品的。希罗多德（IV．64）曾提到斯基泰人在战利品中展示他们砍下的敌人的头颅以及挂在马缰绳上的头皮，以示夸耀。

　　

　　 在匈奴的后裔，即公元第6世纪的突厥人中，一个战士坟墩上的石头，其数目是与他一生中所杀敌人的数目成比例。这种嗜血性的风俗也同样盛行于印欧种和突厥－蒙古种的游牧民中。斯基泰人用敌人的血洒在插在一个小土堆上的神圣的短弯刀上，以及喝一杯被他杀死的第一个敌人的血。匈奴人在订盟约时，要用人头盖骨制成的容器喝血。在悼念死者时，斯基泰人和匈奴人用小刀把脸划破，"让血和泪一起流出来"。

　　

　　 像斯基泰人一样，匈奴人基本上是游牧民，他们生活的节奏也是由他们的羊群、马群、牛群和骆驼群而调节。为寻找水源和牧场，他们随牧群而迁徙。他们吃的只是畜肉（这一习惯给更多是以蔬菜为食的中国人很深的印象），衣皮革，被谢裘，住毡帐。他们信奉一种以崇拜天（腾格里）和崇拜某些神山为基础的、含混不清的萨满教。他们的单于或者最高君主，在秋季召集全体匈奴人（这个季节马最壮）课校人畜。所有的中国著作家都把这些野蛮人描述成顽固的掠夺者，他们会出其不意地出现在耕地边缘，侵袭人畜和抢劫财产，然后在任何还击可能来到之前带着战利品溜走。当他们被追赶时，他们的战术是引诱中国军队深入大戈壁滩或是草原荒凉之地，然后在自己不遭埋伏的情况下，以雷雨般的箭惩罚追赶者，直到他们的敌人被拖垮，被饥渴弄得精疲力竭，他们才一举而消灭之。由于他们的骑兵的机动性以及他们的弓箭技术，这些方法相当有效。在从最初的匈奴到成吉思汗时期的所有草原居民中，这些方法都很少变化。对于所有那些由马上弓箭手组成的部落，无论是东方的匈奴人或是西方的斯基泰人，这些方法都是共同的。正如希罗多德所陈述的，斯基泰人对付大流士就是采用同样的策略。大流士及时地意识到这种危险，并且在这种"退出俄罗斯"可能终止灾难的来临之前就撤退了。有多少中国将领后来因为缺乏这种谨慎，他们受到匈奴人佯装逃逸的蒙蔽而进入沙漠荒凉之地，在那儿遭到了屠杀呢？

　　

　　 至于匈奴在突厥－蒙古种各民族中的语言位置，一些作者，如白鸟库吉倾向于把他们归入蒙古种人。相反，伯希和从汉文译本所提供的反复核对的几次巧合中，认为全面来看，这些匈奴人应该属于突厥种，特别是他们的政治领导人。