苍南杨姓安溪支派 杨氏字辈:应朝国起友永正通光昌顺秀。是那支

世人对谱,这种现象在年轻一是明显。但其实字辈对一来说如名一样重要,按字辈可以追根溯源,找到自己的族人。这在古时候各个名门望族都是有着无数个字辈,每个字都有特殊的含义。字辈都是祖辈定下来,一代代传承的, 二十四史包括哪些?
苍南杨姓安溪支派,杨氏字辈:应朝国起友永正通光昌顺秀。是那支
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世人对谱,这种现象在年轻一是明显。但其实字辈对一来说如名一样重要,按字辈可以追根溯源,找到自己的族人。这在古时候各个名门望族都是有着无数个字辈,每个字都有特殊的含义。

字辈都是祖辈定下来,一代代传承的,每个姓氏可能都点不一样。以前起名字字辈一般就是名字中间的那个字,可是后来人们不愿意把字辈放名字里了。久而久之,字辈就被人们淡忘了。大家想知道自己的字辈可以翻翻自己的家谱族谱。 家谱有利于人们寻根溯源。 追问
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西安历史的简介

西安,古称长安;曾用名:大兴城兆,奉元,西京。是中华人民共和国陕西省的省会,中国15个副省级城市之一,9大区域中心之一,世界著名的历史文化名城。

西安是我国有文字记载以来建都时间最长、建都朝代最多的古都,特别是我国历史上较辉煌的四个王朝周、秦、汉、唐,均建都在此,代表了我国历史文化的主流。

大西安有汉长安城、阳陵、茂陵等文化遗址。汉开辟了“丝绸之路”,让中国走向世界,让世界认识了中国。汉承秦制,在长安建立了持续200余年的西汉政权和空前强大的西汉王朝。汉确立了儒家文化的主导地位,形成了以汉族为主体的中华民族和汉文化为代表的中华文化,因此,外国把研究中国的学问叫汉学。

大西安有唐皇城、大明宫、大雁塔、小雁塔、昭陵、乾陵等文化遗址。唐是中国封建社会的顶峰,是中国传统文化的集大成者。唐长安是中国历史上最大、最开放的城市,是真正的国际化大都市。

唐王朝延续近300年,融合了包括佛教文化、道教文化在内的多种文化,以唐文化为代表的中国传统文化影响了整个东方乃至世界。所以,以华夏文明历史文化基地为依托的大西安,可以称得上是中华民族共有的精神家园。

扩展资料

西安是中华文明和中华民族重要发祥地。长安自古帝王都,其先后有西周、秦、西汉、新莽、东汉、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐13个王朝在此建都。

丰镐都城、秦阿房宫、兵马俑,汉未央宫、长乐宫,隋大兴城,唐大明宫、兴庆宫等勾勒出“长安情结”。

西安市的地质构造兼跨秦岭地槽褶皱带和华北地台两大单元。距今约1.3亿年前燕山运动时期产生横跨境内的秦岭北麓大断裂,自距今约300万年前第三纪晚期以来,大断裂以南秦岭地槽褶皱带新构造运动极为活跃,山体北仰南俯剧烈降升,造就秦岭山脉。

与此同时,大断裂以北属于华北地台的渭河断陷继续沉降,在风积黄土覆盖和渭河冲积的共同作用下形成渭河平原。

参考资料:西安-百度百科

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二十四史包括哪些?

二十四史,是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称,由于《史记》的写法被历来的朝为正式的历史写作手法,故将和《史记》一样用纪传体写作的史书称“正史”。它上起传说中的黄帝(约前2550年),止于明朝崇祯十七年(1644年),计3213卷,约4000万字,用统一的有本纪、列传的纪传体编写。

1,《史记》(汉·司马迁)

2,《汉书》(汉·班固)

3,《后汉书》(南朝宋·范晔)

4,《三国志》(晋·陈寿)

5,《晋书》(唐·房玄龄等)

6,《宋书》(南朝梁·沈约)

7,《南齐书》(南朝梁·萧子显)

8,《梁书》(唐·姚思廉)

9,《陈书》(唐·姚思廉)

10,《魏书》(北齐·魏收)

11,《北齐书》(唐·李百药)

12,《周书》(唐·令狐德棻等)

13,《隋书》(唐·魏征等)

14,《南史》(唐·李延寿)

15,《北史》(唐·李延寿)

16,《旧唐书》(后晋·刘昫等)

17,《新唐书》(宋·欧阳修、宋祁)

18,《旧五代史》(宋·薛居正等)

19,《新五代史》(宋·欧阳修)

20,《宋史》(元·脱脱等)

21,《辽史》(元·脱脱等)

22,《金史》(元·脱脱等)

23,《元史》(明·宋濂等)

24,《明史》(清·张廷玉等)

以“二十四史”为代表的纪传体史书,在中华文明史上占有极其重要的地位。“二十四史”以本纪、列传、表、志等形式,纵横交错,脉络贯通,记载了各个朝代的历史概貌。

同时又以中国历代王朝的兴亡更替为框架,反映了中国错综复杂的历史进程,使中国和中华民族成为世界上唯一拥有近四千年连贯、完整历史记载的国家和民族。这是中华民族引以为荣并值得进一步发扬光大的宝贵历史文化遗产。

扩展资料:

三国时期社会上已有“三史”之称。“三史”通常是指《史记》、《汉书》和东汉刘珍等写的《东观汉记》。《后汉书》出现后,取代了《东观汉记》,列为“三史”之一。“三史”加上《三国志》,称为“前四史”。

历史上还有“十史”之称,它是记载三国、晋朝、南朝宋、南朝齐、南朝梁、南朝陈、北魏、北齐、北周、隋朝十个王朝的史书的合称。后来又出现了“十三代史”。“十三代史”包括了《史记》、《汉书》、《后汉书》和“十史”。

到了宋代,在“十三史”的基础上,加入《南史》、《北史》、《新唐书》、《新五代史》,形成了“十七史”。

明代又增以《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》,合称“二十一史”。

清朝乾隆初年,刊行《明史》,加先前各史,总名“二十二史”。后来又增加了《旧唐书》,成为“二十三史”。后来从《永乐大典》中辑录出来的《旧五代史》也被列入正史,经乾隆皇帝钦定,合称“钦定二十四史”。乾隆四年至四十九年武英殿刻印的《钦定二十四史》,是中国古代正史最完整的一次大规模汇刻。

1920年,柯劭忞撰《新元史》脱稿,民国十年(1921年)大总统徐世昌以《新元史》为“正史”,与“二十四史”合称“二十五史”。但也有人不将新元史列入,而改将《清史稿》列为二十五史之一。或者,如果将两书都列入正史,则形成了“二十六史”。

已故国学大师张岱年先生在1997年谈到中华版点校本“二十四史”的时候指出:

乾隆时代武英殿本“二十四史”在当时是标准本,但是武英殿本仍有不足之处,近代商务印书馆搜求各时代的善本,编成“百衲本二十四史”,当时可谓“二十四史”的最佳版本。

但是传统的“二十四史”没有标点,没有断句,读起来仍有一定困难。五十年代,由国家领导建议,集中当时全国史家,对“二十四史”进行校订,加上标点,是为标点本“二十四史”,实为“二十四史”的最佳版本。

参考资料:百度百科——二十四史

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罗马的详细历史

在公元前8世纪时,居住在台伯河边的一群伊斯苏坎人,大约在公元前753年建立了罗马城,从此就被称为罗马人。到公元前6世纪末,罗马人已经占领了从亚平宁山脉到地中海海滨全部。

在对外方面,立国初期的军事成功,极大地激励了罗马人,他们是一个骄傲而且富有侵略性的民族。公元前2世纪尚未结束,整个地中海地区已经尽归罗马所有。

在公元前一世纪,罗马的一些元帅率领各自的军队展开了互相之间的内战,最终的胜利者属于屋大维,他后来被称为奥古斯都大帝。

在奥古斯都的领导下,罗马政局安定,人民安居乐业。就罗马帝国的历史而言,奥古斯都是第一个、也是最有能力的皇帝。

1世纪时的多米戚安皇帝,就是一位典型的坏皇帝。他不听任何人的意见,对付反对者十分的严厉残酷,他和尼禄、卡利古拉等被称为是罗马帝国历史上最坏的皇帝。

公元381年罗马皇帝狄奥多西一世宣布基督教为国教,公元395年,狄奥多西一世将帝国分给两个儿子阿尔卡狄乌斯和霍诺里乌斯,从此罗马帝国一分为二,实行永久分治。

公元476年,西罗马帝国在内忧外患下灭亡。

东罗马帝国的首都是拜占庭,为了纪念君士坦丁大帝被称为君士坦丁堡。东罗马帝国从皇帝到臣民都将自己视为罗马人,到公元7世纪为止使用的是拉丁语。

东罗马帝国共历经12个朝代,93位皇帝。公元10世纪,达到了它的顶峰,获得亚得里亚海的制海权,占领了意大利的一部分和保加利亚的大部分。

元1453年,奥斯曼人进攻君士坦丁堡,经过两个月的炮击后,奥斯曼人终于攻入城内,城内的东罗马帝国军队殊死抵抗到最后一刻,末代皇帝君士坦丁十一世战死沙场,东罗马帝国灭亡。

扩展资料:

公元456年,马约里安以将军身份在拉温那登上西罗马帝国皇帝之位。他竭力想重振西部的经济,但回天乏术,终于在蛮族雇佣军哗变中退位,不久病故。

马约里安退位之后,直到西罗马帝国最后一位皇帝罗慕洛上台(公元475年),其间先后出现4个皇帝,都是短暂的。

475年,罗慕洛在拉温那登位,但仅仅一年,就被雇佣军首领奥多阿克废黜了。所以公元476年被认为是西罗马帝国灭亡的年份。

东罗马地理位置优厚,西罗马帝国的位置在西部,面临着很多蛮族劲敌,比如日耳曼人,哥特人,匈奴人等,蛮族入侵,西罗马帝国首当其冲。

而东罗马帝国外患较少,而且三面环海,又有高大的城墙,所以幸存下来了。

东罗马帝国在经历上要发达的多,政治也要比西罗马清明的多,包括军队的战斗力也有优势。直到1453年,奥斯曼大军拥入。东罗马帝国就此灭亡。

参考资料:百度百科-西罗马帝国

参考资料:百度百科-东罗马帝国

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怎样才能把初中历史学好?

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历史总是惊人的相似的翻译是:什么意思

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300字历史文章?

饺子”的由来

末年,名医张告老还走到家乡白河岸边很多穷苦百姓受寒,耳冻烂了。他叫弟子在南阳东关的一块空地上搭起医棚,架起大锅向穷人舍药治伤。他的药名叫“祛寒娇耳汤”,其做法是用羊肉、辣椒和一些祛寒药材在锅里煮熬,煮好后再把这些东西捞出来切碎,用面皮包成耳朵状的“娇耳”,下锅煮熟后分给乞药的病人。每人两只娇耳,一碗汤。人们吃下祛寒汤后浑身发热,血液通畅,两耳变暖。吃了一段时间烂耳朵就好了。张仲景舍药一直持续到大年三十。大年初一,人们庆祝新年,也庆祝烂耳康复,就仿娇耳的样子做过年的食物,并在初一早上吃。人们称这种食物为“饺耳”、“饺子”或偏食,在冬至和年初一吃,以纪念张仲景开棚舍药和治愈病人的日子。

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