安溪炉地村人均收入 福建安溪感德有没有一个叫炉地村的?

有这个村德炉地村位于感政府驻地西北7.8公里厦速和340县道贯通,一年四季宜尽显天地灵秀。炉地村辖亚口角落、西坑角落、岭富角落、炉地角落等4个自然村落,和14个村民小组、341户、人口1411人。总面 福建安溪感德镇炉地村“不顾村民利益的太平官”
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有这个村德炉地村位于感政府驻地西北7.8公里厦速和340县道贯通,一年四季宜尽显天地灵秀。炉地村辖亚口角落、西坑角落、岭富角落、炉地角落等4个自然村落,和14个村民小组、341户、人口1411人。总面积1.605万亩,山林面积1066.7公顷、其中生态林169.2公顷、竹林26.8公顷、茶园47公顷、耕地35公顷。

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福建安溪感德有没有一个叫炉地村的?

有啊

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有几个人是福建安溪感德的?、

吴夲(979-1036年)

  字华基、号云冲,闽台尊称吴真人、大道公、保生大帝,泉人俗称公,北宋·泉州府清溪县常乐里石门(今安溪县感德镇石门村)人,后移居泉州府同安县礁乡(现划归漳州市龙海县)。生于太平兴国四年(976年)农历三月十五日,卒于景祐三年(1036年)。生前是个名医,死后被尊为神。

  祖籍考

  南宋·庄夏白礁《慈济宫碑》、南宋·杨志青礁《慈济宫碑》、《同安县志》、《海沧县志》、《龙海县志》均无关于吴夲祖籍的记载。但在安溪方面,却有许多资料证明吴夲原籍泉州府清溪县(今安溪县)常乐里石门,其父吴通、母黄月华由安溪入居泉州府同安县白礁乡(现划归漳州市龙海县)。

  近年,石门出土一方明·吴泽泉《墓志铭》。吴泽泉生于明·嘉靖丙午年(1540年),《墓志铭》作于明·熹宗天启二年(1622年),为赐进士选翰林院庶吉士郑之玄所撰。《墓志铭》曰:“……泽泉君,讳应,字源济,泽泉其别号也。先世自光州固始择胜于清溪之常乐里家焉。传至宋,为真人公(吴夲),从仓公啖上池,佐上帝渡活群生。吾曰:慈航下土,子孙应有食其报者。后受黄石公书,饵丹飞升,此又敛福遗后之意也。宣和间封慈济真人,迄今香饵普庇……”

  清·文渊阁大学士、安溪湖头人李光地(参见泉州历史网qzhnet.126.com《泉州人名录·李光地》)所作《吴真人祠记》载:“吾邑清溪(今安溪县)之山,其最高者曰石门……吴真人者,石门人也……乡里创庙立祀……子孙聚族山下,奉真人遗容。”

  清·乾隆《安溪县志·山川》载:“石门尖,高峰绝顶,其麓有宋·灵医吴真人祖迹在焉。”该书《仙释》载:“宋·灵医吴真人故迹,在石门尖麓。”同书《古迹》亦载:“宋·灵医吴真人故迹,在石门尖麓。”

  在安溪县感德镇石门村,现存有始建于宋代的玉湖殿,是当地奉祀吴夲的庙宇。殿中悬有“真人古地”之匾。相继,安溪官桥五里埔建双鲤堂、湖头建清溪宫、参内大厝建龟峰堂(石堂宫)、长坑衡阳建衡阳庵,都是奉祀吴夲的。

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福建安溪县感德镇有个叫苏喜玉的吗

卖茶的

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