1

有一个“铁观音”的传说：资料中介绍说，铁观音茶名是由于“茶形美似观音，茶体铁，故名铁观音”。我后来买的关于茶的书籍，也多有铁观音“美如观音重如铁”之说。对此，我却感到疑惑。众所周知，崇信佛教的人们，称颂观音菩萨“大慈大悲救苦救难”。茶岂可与观音菩萨相媲美？所以，我认为“茶形美似观音”的比喻不妥。“重如铁”之谓，也显得牵强。我决心弄个明白，就陆续查阅了一些资料，得知了另外一些关于铁观音的传说。

　　一种传说是，古时有一位诚心敬奉观世音菩萨的人，他每天清晨必在观音菩萨像前敬奉一盏清茶。有一次他在敬茶时，观音菩萨显灵，指点他某处山岩有一株神茶，可以采撷。于是他跋涉攀登到山岩上，果然找到了这株神茶，只见茶树的叶片闪烁着铁色幽光。于是，他小心翼翼地将这株茶移植家中，精心维护，插枝繁衍，这就是铁观音茶树之祖。

　　另一种传说是，清朝乾隆年间，安溪松林头乡有一位叫魏欣的樵夫，有一次，魏欣砍柴时，在观音庙旁山岩间隙，偶然发现了一株奇异的茶树，叶片在阳光下闪烁着乌润砂绿铁色之光。于是他便将这株茶树挖出，取回家中，用插枝法在自己的院内培植起来，采摘其叶制作茶，称此茶为铁观音。

　　还有一些传说与以上两种传说类似。这些传说的共同点是，茶树都与观音菩萨有关，故而茶名之中有“观音”二字。而之所以冠以“铁”字，又有两种解释：一是由于茶树叶片在太阳下闪烁着“铁色”之光，另一种说法是茶经过发酵后，“茶色如铁”。

　　铁观音原产于福建安溪县西坪，此地为亚热带季风气候，这里的民谚说：“四季有花常见雨，严冬无雪有雷声”，可谓得天独厚。安溪西坪群山环抱，土质大都是红壤，呈弱酸性，非常适宜于茶的生长，又可谓得地之灵气。安溪铁观音条索肥壮，卷曲紧结，汤色金黄明亮，香气馥郁，清香悠长，品之滋味浓郁，醇厚甘鲜，入口留余香，回味甘甜带蜜味，有“七泡有余香”之誉。

　　安溪铁观音“沐日月之精，收山峦之气，得烟霞之华，食之能治百病”。常饮铁观音茶，有益于祛病保健，养生长寿，犹如观音菩萨保佑一般。加之安溪铁观音茶叶色有独特的乌润砂绿铁色，故称之为“铁观音”，这样解释，顺理成章，我以为更恰当。

-

下面是更多关于安溪官桥镇善坛村村主任的问答

2

有谁知道福建省安溪县官桥镇善坛村妈祖的传说？

安溪县新农村示范的样本——官桥镇善坛畲族村（系安溪县最大的少数民族村）。全村现有人口5458人，1311户，分布在8个自然角落、31个村民小组。 善坛畲族村地处闽南金三角腹地，距镇驻地9公里、安溪县城21公里，东离泉州78公里，南抵厦门76公里，西达漳州108公里。不仅地理位置优越，交通便捷，而且是旅游休闲、体育养生的好地方。 善坛畲族村以前没有公路，村民出入极为不方便，严重制约经济的发展。正因为这样，1993年，钟丁山当选为村党支部书记后，第一句话就跟村‘两委’成员说：“要赢得一方人心、就要带富一方经济； 要致富，就必需先修路”。因此，钟书记从1993年以来，与村‘两委’先后三次组织带领村民进行大规模修造，把过去的乡间小径，逐渐修筑成现在通往镇区8米双车道的水泥公路。这也为该村的发展致富铺设了一个良好的基础。 要致富先修路，要经济靠教育。所以在带领村民修路的同时，为了能使下一代拥有一个更好的教育环境、更好的教育资源，钟丁山书记积极找上级要优惠，找各方筹资金，终于翻建了一座建筑面积4520平方米的五层教学楼和四层宿舍楼。并先后投入几十万元配备电脑教学室、多功能教室等教学先进设施，在村级的学校中都是屈指可数的。教育质量也稳中有升，历年初考、中考、高考成绩斐然。 有了宽敞的道路作基础，也有了优质的教育作后盾。钟丁山书记坚持“两手抓，两手都要硬”的方针，充分发挥“火车头”作用，和村两委一直带领村民朝着社会主义新农村建设的方向迈进，尤其是近几年来党中央连续出台了许多惠农政策，也推出了很多鼓励少数民族发展的优惠措施，善坛也乘着这个有利的大好形势，加快了新农村建设的步伐。几年来，钟丁山书记致力打好“侨牌”、运用侨资、努力做好侨文章，善坛海外侨胞先后捐资1600多万元。同时争取上级拨款150多万元，村财投入及社会各界捐资410多万元，兴建了该村一大批基础设施。如：“善坛铭选小学”、“善坛铭火幼儿园”、“善坛铭选公路”、“善坛林快饮水工程”、“善坛村综合办公楼”、“ 善坛村老年人活动中心”、“山垵环村公路”、“善坛纪念堂”、“林配功德亭”等等。 村里的变化日新月异,其中变化最大的就是村民的住房。过去，由于善坛交通闭塞，该村一直较为落后、贫穷，村民盖不起房，很多村民都是三、四户人家同住一座祖屋，这些祖屋又都是又小又矮，拥挤不堪，用“抬头碰中脊，甩手碰石壁”来形容一点也不夸张。而现在，善坛村的人均年收入已经达到7300元，富裕起来的村民大多盖起了新房，有的甚至还盖起了小别墅，一幢幢新房子如雨后春笋般拔地而起。 善坛畲族村的发展不仅是住房在改变，在其它方面，也时时刻刻变化着。如村容整治方面：村里投资13.5万元建立垃圾收集坑8个，填埋影响村民生活的露天厕所37个，并组织6名清洁工人，采取定时、不定时处理垃圾，让村容村貌更美更亮。在精神文化方面：富裕起来的善坛村民也开始追求、提高自己的生活水平，家家拥有电视机，还有不少配置了家庭影院、宽带电脑；同时全村的有线电视覆盖率达到95%以上，村里还新建了戏台，修建了蓝球场、图书阅览室，并坚持每个月播放两次电影，大大改善和丰富村民的农闲生活。 几年来，该村坚持“扶优扶大”，以建筑业为龙头，全力推进工业化进程，经济实现持续快速发展。全村上下处处洋溢着和谐气息，处处显示着新农村的优越性。由于基础设施日臻完善，深入开展以“六提倡，六反对”为主要内容的移风易俗活动和社会主义荣辱观教育活动，加强精神文明建设创建活动。人民群众安居乐业，邻里和睦友好，文明礼貌蔚然成风。村级领导班子坚强有力、团结协作，发挥出战斗堡垒作用和先锋模范作用。率先坚持事前民主听证，事中民主监督，逐步推进民主监督规范化、程序化。建立了每月村务公开制度，定期向村民公开村务事项，主动接受村民监督，村民民主意识和法制观念进一步增强。得到了社会各界的高度肯定和赞扬。先后获得“安溪县新农村建设示范村”、“五个好村党支部”、“侨务工作先进单位”、“农村工作先进单位”、“先进基层党支部”、“综合工作先进单位”等一系列荣誉称号。 60年奋斗不息，60年翻天覆地，60年岁月如歌，看着善坛60年日新月异的变化，善坛畲族人民感到自豪。因为见证了善坛60年沧桑巨变、脱胎换骨的过程。现在的善坛村呈现出一派欣欣向荣的景象：远山，青林绿黛、翠锦环嶂；近处，茶树满园、到处飘香；青山绿水之间镶嵌着一座座钢筋水泥家舍，在阳光下金碧辉煌。　 如今的善坛村在村两委班子团结领导下, 始终紧跟形势发展步伐，带领群众发扬艰苦奋斗和开拓创新的精神，加快基础设施建设，着力调整产业经济发展结构，使经济发展处在重要的战略机遇期，在社会主义新农村建设过程中走出了自己的路子，使社会主义新农村建设再上新台阶。全面按照“五个好”党支部标准和社会主义新农村建设的要求，充分发挥党组织的战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用，有利于显示党支部、村委会的吸引力和凝聚力，从而更好更快地发展生产，形成了良性循环,为海西经济发展和新农村建设做贡献。

3

有谁知道福建省安溪县官桥镇善坛村的吗？

安溪县新农村建设示范本——官桥镇善坛畲族村（系安溪县最大的少数民族村）。全村现有人口5458人，1311户，分布在8个自然角落、31个村民小组。 善坛畲族村地处闽南金三角腹地，距镇驻地9公里、安溪县城21公里，东离泉州78公里，南抵厦门76公里，西达漳州108公里。不仅地理位置优越，交通便捷，而且是旅游休闲、体育养生的好地方。 善坛畲族村以前没有公路，村民出入极为不方便，严重制约经济的发展。正因为这样，1993年，钟丁山当选为村党支部书记后，第一句话就跟村‘两委’成员说：“要赢得一方人心、就要带富一方经济； 要致富，就必需先修路”。因此，钟书记从1993年以来，与村‘两委’先后三次组织带领村民进行大规模修造，把过去的乡间小径，逐渐修筑成现在通往镇区8米双车道的水泥公路。这也为该村的发展致富铺设了一个良好的基础。 要致富先修路，要经济靠教育。所以在带领村民修路的同时，为了能使下一代拥有一个更好的教育环境、更好的教育资源，钟丁山书记积极找上级要优惠，找各方筹资金，终于翻建了一座建筑面积4520平方米的五层教学楼和四层宿舍楼。并先后投入几十万元配备电脑教学室、多功能教室等教学先进设施，在村级的学校中都是屈指可数的。教育质量也稳中有升，历年初考、中考、高考成绩斐然。 有了宽敞的道路作基础，也有了优质的教育作后盾。钟丁山书记坚持“两手抓，两手都要硬”的方针，充分发挥“火车头”作用，和村两委一直带领村民朝着社会主义新农村建设的方向迈进，尤其是近几年来党中央连续出台了许多惠农政策，也推出了很多鼓励少数民族发展的优惠措施，善坛也乘着这个有利的大好形势，加快了新农村建设的步伐。几年来，钟丁山书记致力打好“侨牌”、运用侨资、努力做好侨文章，善坛海外侨胞先后捐资1600多万元。同时争取上级拨款150多万元，村财投入及社会各界捐资410多万元，兴建了该村一大批基础设施。如：“善坛铭选小学”、“善坛铭火幼儿园”、“善坛铭选公路”、“善坛林快饮水工程”、“善坛村综合办公楼”、“ 善坛村老年人活动中心”、“山垵环村公路”、“善坛纪念堂”、“林配功德亭”等等。 村里的变化日新月异,其中变化最大的就是村民的住房。过去，由于善坛交通闭塞，该村一直较为落后、贫穷，村民盖不起房，很多村民都是三、四户人家同住一座祖屋，这些祖屋又都是又小又矮，拥挤不堪，用“抬头碰中脊，甩手碰石壁”来形容一点也不夸张。而现在，善坛村的人均年收入已经达到7300元，富裕起来的村民大多盖起了新房，有的甚至还盖起了小别墅，一幢幢新房子如雨后春笋般拔地而起。 善坛畲族村的发展不仅是住房在改变，在其它方面，也时时刻刻变化着。如村容整治方面：村里投资13.5万元建立垃圾收集坑8个，填埋影响村民生活的露天厕所37个，并组织6名清洁工人，采取定时、不定时处理垃圾，让村容村貌更美更亮。在精神文化方面：富裕起来的善坛村民也开始追求、提高自己的生活水平，家家拥有电视机，还有不少配置了家庭影院、宽带电脑；同时全村的有线电视覆盖率达到95%以上，村里还新建了戏台，修建了蓝球场、图书阅览室，并坚持每个月播放两次电影，大大改善和丰富村民的农闲生活。 几年来，该村坚持“扶优扶大”，以建筑业为龙头，全力推进工业化进程，经济实现持续快速发展。全村上下处处洋溢着和谐气息，处处显示着新农村的优越性。由于基础设施日臻完善，深入开展以“六提倡，六反对”为主要内容的移风易俗活动和社会主义荣辱观教育活动，加强精神文明建设创建活动。人民群众安居乐业，邻里和睦友好，文明礼貌蔚然成风。村级领导班子坚强有力、团结协作，发挥出战斗堡垒作用和先锋模范作用。率先坚持事前民主听证，事中民主监督，逐步推进民主监督规范化、程序化。建立了每月村务公开制度，定期向村民公开村务事项，主动接受村民监督，村民民主意识和法制观念进一步增强。得到了社会各界的高度肯定和赞扬。先后获得“安溪县新农村建设示范村”、“五个好村党支部”、“侨务工作先进单位”、“农村工作先进单位”、“先进基层党支部”、“综合工作先进单位”等一系列荣誉称号。 60年奋斗不息，60年翻天覆地，60年岁月如歌，看着善坛60年日新月异的变化，善坛畲族人民感到自豪。因为见证了善坛60年沧桑巨变、脱胎换骨的过程。现在的善坛村呈现出一派欣欣向荣的景象：远山，青林绿黛、翠锦环嶂；近处，茶树满园、到处飘香；青山绿水之间镶嵌着一座座钢筋水泥家舍，在阳光下金碧辉煌。　 如今的善坛村在村两委班子团结领导下, 始终紧跟形势发展步伐，带领群众发扬艰苦奋斗和开拓创新的精神，加快基础设施建设，着力调整产业经济发展结构，使经济发展处在重要的战略机遇期，在社会主义新农村建设过程中走出了自己的路子，使社会主义新农村建设再上新台阶。全面按照“五个好”党支部标准和社会主义新农村建设的要求，充分发挥党组织的战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用，有利于显示党支部、村委会的吸引力和凝聚力，从而更好更快地发展生产，形成了良性循环,为海西经济发展和新农村建设做贡献。 今日的善坛畲族村正以其优越的地理区位、丰富的资源、优美的环境，完善的服务设施体系，书写着建设现代化工业强村新诗篇。竭诚欢迎海内外各界有识之士到善坛来观光旅游，投资兴业，共铸善坛辉煌的明天。 本回答被网友采纳

4

有谁知道福建省安溪县官桥镇善坛村妈祖？

福建省安溪县镇善坛村，位于官桥镇的西北部，系我县最大的少数民族村。善坛村是一座历史悠久的古村落，有着丰富的自然景观和历史文化旅游资源：独特的畲族民俗风情、妈祖文化、千年古寨、古榕飞瀑……

山村奉海神,在善坛村蝙蝠山半坡处有一“半岭宫”，是安溪唯一的妈祖分灵庙。妈祖被称为“海神”、“护航女神”，是海洋文化史中最重要的民间信仰崇拜神之一。善坛畲族村，地处戴云山余脉的崇山峻岭之中，海拔400—1000米，是一个远离海洋的小山村，为什么却供奉着海上和平女神——妈祖？

村干部钟建良介绍，善坛妈祖信俗是从莆田湄洲传至厦门的钟宅，再传入安溪的。明永乐十九年间，善坛钟姓肇基祖钟颜德携带原供奉的“妈祖”，由厦门钟宅迁入善坛。

当时，钟颜德怕厦门钟宅祖地的人不同意带走“妈祖”金身，便用襁褓帨巾，背着“妈祖”，往北翻山越岭行至善坛。“现庙内供奉的妈祖金身，原来在厦门钟宅已供奉200多年，距今已有800多年历史。”钟建良说，善坛每年迎春，就沿袭着用襁褓背“妈祖”巡境，以示纪念。直到近代，才改用辇轿抬着迎春。

每年农历三月廿三日妈祖生日、妈醮，善坛村都要举行妈祖巡安绕境活动，舞龙舞狮队、火鼎丑婆队、十八学士队、文阁八音阵、八仙阵、过火坑、大鼓唢呐队、少数民族电声乐队等一起表演，热闹非凡。

5

善坛村 福建省泉州安溪县官桥镇善坛村惠尔香茶厂

老板几千万资产，二儿子16岁白手起家，22岁身家1000多万，立志超过李嘉诚，非常厉害了。

6

福建省安溪县官桥镇善坛村二选属于哪个派出所,哪个汉字委

官桥派出所

7

福建安溪官桥的安溪官桥介绍

官桥得名由来已久。相传，宋代名将杨文广平闽南十八洞之一的铁峰山蝙蝠洞时安营扎寨于江仔头。因往来需经过三角坑溪，为行军方便，于三角坑溪修筑一座简易石板桥。正因为有了这座官建的桥，此地即以“官桥”为名，沿用至今。

安溪置县以来，官桥镇的隶属多有变更。宋时，官桥镇分属归善乡依仁里、积德乡新溪里、修仁乡崇善里和金田乡龙兴里。明清时期，安溪划分18里，官桥镇分属新溪里、依仁里和兴一里。民国时期，初沿用清制；民国21年（1932年）新溪、依仁两里属依新区；民国25年（1936年）改为第一区；民国29年（1940年）又改为第一区所辖的官赤镇；民国34年（1945年）10月，全县行政区域划为19个乡镇155个保，官桥镇境内属官溪镇，辖官郁、仁峰、莲美、山荆、善益、上苑、赤岭、驷岭、善坛、五里、虞都、碧山12个保，另有新春保隶属尚卿乡。

新中国成立后，初期官溪镇属龙城区，不久改为第二区。1952年7月又改为第五区，辖官桥小镇及莲美等12个乡。1955年9月第五区更名为官桥区，辖14个乡。1958年2月撤销官桥区，划为官桥乡及春坛乡。1958年9月15日，官桥乡、春坛乡，龙门乡合并，成立官桥人民公社，为全县第一个人民公社。1961年8月，官桥境内划为官桥、碧山、吾都、善坛、石岩、赤岭、上苑7个小公社，隶属官桥区。1965年4月撤区，7个小公社撤销，合并为官桥公社。1984年8月改为官桥镇，一直沿用至今。2005年底，官桥镇下辖官桥街居委会和官桥、官郁、仁宅、莲兜美、莲美、仁峰、碧一、碧二、仙都、岭头、吾宗、燎原、草坂、恒美、洪塘、善坛、内村、新春、石岩、石林、驷岭、赤岭、芹石、上苑、山珍、马狮、善益、新厅、益林29个村，以及茶果场、益林林场、岚风格林场，其中善坛为畲族村。全镇有19224户，77481人。