安溪东皋 安溪八景是哪八景
安溪八景
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安溪八景是哪八景
是不溪八景清庄成凤麓春阴 公余许我一登临 郭外惬素心 半寒兼半暖 护花是春阴龙津夜月： 环城一水号龙津 好比银河一样清 待得团圆三五夜 晶光照彻更分明阆岩夕照： 阆岩高出万山巅 多少浮云在下边 谁道斜阳通一线 光芒直接九重天薛板晓霞： 晓涉仙源古渡头 红霞片片引孤舟 渔人不认风尘客 只道乘槎近斗牛葛盘坐钓： 盘石居然似钓台 藤萝百尺覆青苔 一杆垂钓堪千古 莫作潘溪渭叟猜芦濑行舟： 丛芦飒飒近高秋 谁棹扁舟独 本回答被网友采纳泉州十八景是哪些
泉州十八景简介 1.清源山 2.开元寺 3.崇武古城 4.府文庙 5.西湖公园 6.深沪湾 7.牛姆林 8.清水岩 9.天后宫 10.五里桥 11.东湖公园 12.洛阳桥 13.黄金海岸 14.仙公山 15.蔡氏古民居 16.岱仙瀑布 17.郑成功史迹 18.涂门街 【泉州十八景简介】 涂门街 又叫“土门街”，因传储存、输送建造东西塔土石方而得名。涂门街位于泉州市区中心地带，东起温陵路，西至中山路，全长1005米，是集商贸、旅游、文化等为一体的繁荣地段。在这条长仅1000余米的街道上，有着众多的“海丝”文物群，分布着13处宋元文化遗存———清净寺、孔子文庙、通淮关岳庙、东观西台、祖闾苏、世家大厝、棋盘园、东鲁巷、三十二间巷等。涂门街的建筑风格在一定程度上反映出泉州宋元时期的繁荣景象。改造后的涂门街秉承泉州闽南古建筑的风格，又与现代建筑有机结合。涂门街是泉州最有商机、最繁华的街道之一，入选全国第一批“购物放心一条街”。 东湖公园 址系古泉州八大胜景“东湖荷香”遗址。 五里桥 俗称“安平桥”，横跨晋江安海镇与南安水头镇之间的海湾。始建于宋绍兴八年（公元1138年），经13年建成。为花岗石砌成的石墩石梁桥，是我国古代首屈一指的长桥，素有“天下无桥长此桥”的美誉，驰名海内外，经国务院公布为首批全国重点文物保护单位。 蔡氏古民居
福建省安溪县有哪些好玩的景点？
安溪就——清水岩···其他的都没什么好玩的了? 清水岩? 位于安溪县城西北莱山，始建于北宋，至今已有950多年，内奉中国百仙之一清水祖师，是国家4A级风景名胜旅游区，又是享誉海内外的朝圣旅游地。清水岩是全国惟一主殿建设呈“帝”字形结构的岩寺，景区内楼阁殿宇巍峨宏伟，水色山光秀丽神奇，文物古迹星罗棋布。现存文物古迹中，有宋代29处，元代1处，明代8处，清代5处，近代拓展23处，加上天造地设的自然景观，构成了令人神往的“蓬莱仙境”。清水岩的碑刻、摩崖石刻，涉及宋、元、明、清以至现代，其中宋代“岩图”碑最为珍贵，系省级保护文物。 泉州安溪十里诗廊醉游人 福建泉州安溪县城古称凤城，缘凤山似凤而得名。最近，县里在城东监溪下游筑一水坝，蓄溪水而成湖。因溪流纵横交错似龙，名取大龙湖。沿湖十公里长的两岸辟为公园，植树种草，湖光山色，烟波潋滟，青山叠翠，惠风和畅，顿使凤城面貌焕然一新。 最值得一提的是湖溪两岸的护栏，砌的都是花岗岩石材，雕栏画栋，古色古香。每一堵栏中间的半平方米见方的石材板面，都刻有一首署名诗，从诗经到... 安溪金桂香飘大山外芳亭桂花香了大山 金秋十月，闽南安溪县虎邱镇芳亭村的几百亩桂花竞相绽放，远远望去，从山头到山下，象挂着一块金毯。走近了，只见桂花枝头挂满了一簇簇、一团团金黄小花，馨香四溢，沁人心脾。 桂花分为金桂、银桂和丹桂三种，以金桂为桂花上品，花蕊形态饱满，花香浓郁。安溪县是誉满中外的中国茶都，安溪乌龙茶名闻遐迩，而距离安溪县城四十多公里的虎邱芳亭村的村民却喜种桂花树，... 安溪县蓬莱镇：宗教朝圣的旅游宝库 每年的正月初七至初九，安溪县蓬莱镇都要举行清水祖师迎春盛典，规模之大，参与人数之多堪称泉州之最。在长龙逶迤的“进香”队伍中，不乏从万里之外回乡谒祖的华侨、台胞。 清水祖师崇拜由来已久，宋代以来清水祖师就是闽南一带最受崇拜的民间神祗之一，清水祖师的庙宇及信徒遍及海峡两岸和东南亚一带。据清水岩管委会统计，清水祖师分炉在台湾有160多座，县内外及东... 回味家乡安溪县长坑乡游达摩岩胜景 久违的家乡，我回来了，咱们已经相隔三四年了，你还好吗？这次回乡，我将在你的陪伴下游遍山水，领略你的独特风味，不再做那个懵懂的小女孩，对你浑然不知。 达摩岩，一个旅游胜景，位于安溪县长坑乡西北隅的狮峰上，大自然赋予狮峰山独特的造型，从东望像古钟坐地，北眺则如飞马腾空，西看更似醒狮呼啸，达摩岩就在狮口上。闲暇时，品一杯长坑香茗，登山览胜，妙不可言。怎么样，与我... 安溪县福田乡尾洋村有一株恐龙时代植物桫椤 近日，笔者和同事乘车途经安溪县福田乡尾洋村，这是个人口稀少的小山村，四周大山和绿色包围着，山间云雾缭绕。 车绕过一个小山坳，眼尖的笔者从车窗外发现山坳小溪谷边有棵小树长得特别奇特，出于好奇便停下车，和同事商量后，决定走近小树近距离观察。在通往小树的路上，脚下积叶盈尺，踩上去卟卟作响，散发出腐叶味。小树边有小溪，潺潺流淌。这棵小树足有3米高，茎干直立挺拔，树... 凤麓探幽―安溪茶叶大观园游记 茶叶大观园位于安溪县城北郊的凤冠山上，1998年初兴建，1999年6月竣工，包括茶叶品种园和凤苑两部分，与东岳寺、城隍庙、凤山碑林等连成一片，构成安溪新的旅游景点———凤山风景区。 凤冠山林深气爽，泉清石奇，景色幽雅，自古闻名。800年前，宋代理学家朱熹誉之为“凤麓春荫”，位列安溪八景之首。朱夫子手植的榕树，至今依然挺立在东岳寺后，枝叶繁茂，生机勃勃。 从... 细细品味着茶香，品味着独特迷人的安溪 安溪地处戴云山脉东南坡。雄起于闽江南岸的戴云山奔驰三百公里而来，注定要给安溪留下些什么。这里到处是千米以上的山峰，像是一个个石头的巨人，不约而同地走到一处岔口。它们仿佛看到了东南方向的大海，于是在一刹间停下了南行的脚步。 ... 回味家乡安溪县长坑乡游达摩岩胜景 久违的家乡，我回来了，咱们已经相隔三四年了，你还好吗？这次回乡，我将在你的陪伴下游遍山水，领略你的独特风味，不再做那个懵懂的小女孩，对你浑然不知。 达摩岩，一个旅游胜景，位于安溪县长坑乡西北隅的狮峰上，大自然赋予狮峰山独特的造型，从东望像古钟坐地，北眺则...
泉州十八景是哪些？分别位置在哪里？
东海新城 .五 .刺桐路 .郑成迹 .新城 . 后渚港 . 街 . 清水岩 .山草庵 .府文庙 . 山 .东湖公园 .洛阳桥.天后宫 .崇武古城 . 西湖公园 .开元寺.清源山
太原八景是哪八景？
太原古八景太原,一座拥有2500年历史的文化名城,古时中国的经济文化中心,人说山西好风光,太原古八景更是名震天下,所以自古太原就是文人骚客所向往的地方........ 古八景之一 双塔凌霄 古往今来，永祚寺的双塔为世人所瞩目，被誉为“晋阳奇观”，当作太原的标志。历代的地方志书都把“凌霄双塔”作为古太原城的八景之一，其影响之大甚至使的寺院的本名“永祚寺”也鲜为人知，直被“双塔寺”所取代。 凌霄双塔，是太原现存古建筑中最高的建筑，两塔犹如一双孪生姊妹，相映成趣，吸引着每一个专访和途经太原的宾客。 凌霄双塔，还有一个美丽动听的别称——文笔双峰。 凌霄双塔，也曾使历史上不少涉足于太原的政治家、思想家和墨客骚人为之赞叹。明末农民起义领袖李自成曾为其颂咏；明代江南七大文人之一的李维桢曾为其吟诗；明末清初的著名思想家、艺术家傅山先生曾为其作画；新中国人民解放军的名将杨成武将军曾为其挥毫；……不胜枚举，不一而足。 数百年来，绝大部分人把永祚寺的“凌霄双塔”，当作同时创于世，属性一样的艺术珍品和文物珍品给于珍视。但是，考其故事，研究其创建之因，并不如是。这两座形同孪生的姊妹塔，一个是创建于先的“文峰塔”，一个是继建于后的“舍利塔”，不仅非同时所建，而且属性也根本不一样。所谓“文峰塔”，是“起自堪与家言”的风水塔，即封建社会地方仕绅为补辅该地的地形缺陷，振兴地区文化的一种带有迷信色彩的标志性、欣赏性建筑。它的造形虽然取之于佛教的浮图，但是，与佛的教义和佛门没有丝毫的关系。而“舍利塔”则是佛门的圣物，是奉供佛舍利子，藏佛经，受佛门弟子瞻仰、顶礼膜拜的宗教建筑。这正是永祚寺“凌霄汉塔”，近在咫尺，本质相去甚远的差别。 古八景之二 崛围红叶 崛围山风景区位于市区西北24公里处。山势陡峻，松柏遍野，春日山花竞放，秋来红叶满山。“崛围红叶”是太原著名风景之一。山顶建有多福寺和七级舍利塔，寺内藏有寺观壁画和傅墨迹。崛围山风景区距市区较近，气候宜人，是游人观光、消遣的去处。该景区各景点各具特色，进出道路便利，景区附近小滩、名吃具有山西特点和风味，极有吸引力。 晚秋时节，这里最美的景致当数崛围红叶了。自古以来，三晋观赏红叶的最佳之处就在崛围山红叶最集中的地方，每当深秋来临，灿烂的阳光下，这满山遍野地红叶，如火流，如红浪，如彤云，如紫霞，把崛围山装点得分外妖娆。 崛围红叶是太原市的古八景之一，也是全国十大红叶景区之一，这个植物是黄栌，它是一种野性的小灌木，它的叶子在九月份以后就会由绿变黄，再由黄变红，最后变成深红，在它落尽以前，显现出它最美丽的颜色，傅山先生他一生都钟爱红叶，他曾经邀请清代的著名学者顾炎武、严而梅来到这里来观赏红叶，同时，也为我们后人留下了许多千古佳句。 傅山先生对红叶情有独钟，遥想当年先生常常漫步山中，为这斑斓的色彩而陶醉，沉迷。“年少休言欲倚霞，一寒一曝惹人嗟。春秋多历情能老，霜叶真红二月花。”可以说，傅山先生偏爱红叶是与他独立寒秋，志存高远，超凡脱俗的性格相吻合的。如果说霜染秋叶叶更红代表了傅山的品格，那么“停车坐爱枫林晚，霜时红于二月花”则更多的表现了人们对红叶的真爱。几百年来，每到秋高气爽，大雁南飞的时节，并州的百姓不约而同地走进这满山的红云中，走进层林尽染的图画里 古八景之三 土堂怪柏 土堂的净因寺就是当年傅山先生隐居于崛围山时的一处住地。这座古寺始建于北齐，金泰和五年重建，明清两代重修。据明嘉靖二十年《重修土堂阁楼记》中的记载，汉代此处土山崩塌，裂陷成洞，洞内土丘高达30多米，其形似佛像，当地人传为山崩现佛，有佛教净土因缘，便在此建寺，所以当地人也把净因寺叫做大佛寺。寺内大佛高达9.46米，坐姿端庄，神态安详，是目前全国最大的土质大佛。 净因寺，位于太原市土堂村，始建于北齐。寺分前后两进，前院有天王殿和东配殿，中部有卡墙和垂花门相隔，后院有罗汉殿、地藏殿等。寺址西侧有明嘉靖年间依山崖而筑的重檐歇山式楼阁一座，供一佛二菩萨。寺旁古柏长势奇异，“土堂怪柏”为太原一景。 净因寺里的“土堂怪柏”也是太原市的古八景之一，不知道当年傅山先生所钟爱的古堂怪柏指的是不是它们，那么这个土堂怪柏它究竟在哪里，是因为它的树形很奇怪呢？还是因为其它的原因，这个谁也说不清楚，但是当地的一个民间传说很有意思，所说当年净因寺周围有一片柏树林，柏树长得非常茂盛，但是究竟多少棵柏树，谁都数不清。一位统领过千军万马的将军来到这里，他就试图把这些柏树数清楚，他数了整整一天一夜，并且将数过的柏树贴上小纸条做为标记。可是第二天来到这里发现还是有很多柏树没有贴上纸条，那么这片柏树林也就因此而称奇，遗憾的是我们现在已经看不到这片柏树林了，我们只能通过想象来领略土堂怪柏的风韵 古八景之四 烈石寒泉 在山西太原市西北20公里兰村，汾河峡谷左侧。山殿宇壁立，清流潺潺，祠内古柏苍翠，殿宇巍峨。晋国大夫窦抽，字鸣犊，封地太原，曾开渠兴利，后人在此立祠祀奉。祠在烈石山下，故又名烈石神祠。宋元丰八年六月，祠为汾水所淹，隧北移重建。历代都留有碑纪。现存山门、献亭、大殿等都元至正三年(1343年)重建，局部还保留宋金时期风格。就中献亭甚大，后檐柱，用大殿明间廊柱代替，结构简炼而严谨，为金、元建筑中所罕见。祠旁清泉自烈石山苍崖下涌出，清澈见底，游鱼可数，因水温较低，人称“寒泉”。与苍柏古祠相辉映，饶有雅趣。“烈石寒泉”为太原名胜之一。 古八景之五 天门积雪 双龙泉、千（虫蜀）谷均为北都晋阳附近名胜。双龙泉即今太原市阳曲县西北的南、北龙泉。两泉相距仅五百米，周围山峦起伏，林木荫翳。泉旁有大安寺，建于唐初，寺内有佛塔一座，俗称“唐僧宝塔”，为贞观年间高僧玄奘法师传经之所。千（虫蜀）谷是太原西北的一条峡谷，古代为晋阳通西北诸州的孔道，其东口为著名的天门关，隋炀帝曾在此开辟交通，修设栈道，故名杨广道。此地山崖如削，谷径幽深，“天门积雪”为古代晋阳八景之一。就在这山崖如削、谷径幽深的天门关下，当时的并州总管杨广架设栈道，修筑了北上的驰道，史称杨广道。当年，第三次北巡的隋炀帝杨广就是由晋阳出发从这条驰道北上，率领十万吏卒宫女巡幸宁武天池的汾阳宫，并在那里住了五个月。 古八景之六 汾河晚渡 山衔落日千林紫，渡回归来簇如蚁， 中流轧轧橹声清，沙际纷纷雁行起。 遥忆横流游幸秋，当时意气谁能俦。 楼船箫鼓今何在？红蓼年年下白鸥。 古人观景，除了自然风光之外，更加注重意境，正因为如此，汾河晚渡，在清代成为太原八景之一。 本诗作者：明代诗人张颐。簇如蚁：喻众人拥挤在渡口。中流：半渡，渡河中间。轧轧：象声词，这里指摇橹的声音。沙际：沙边。横流游幸秋：指汉武帝刘彻游幸汾河的事。俦：相比。红蓼：开着红花的蓼草。下：落下。 古八景之七 蒙山晓月 蒙山在太原西南约20公里处，晋祠以北的寺底村，主峰高1325米，蒙山晓月为旧太原八景之一。北齐高洋帝于天保二年（ 551）将东魏大庄严寺扩建为开化寺，开凿了高 200尺的摩崖大佛，称为西山大佛，比目前全国最大的乐山大佛略高。隋文帝时新建了庇盖大佛的殿阁，唐高宗和武则天曾来此礼佛，赐宫内袈裟。由于寺毁阁倾，大佛淹没于乱石瓦砾之中，仅见胸颈部分，胸宽25米，高17.5米，颈部直径宽五米。 蒙山南连风峪太山顶峰，北为冶峪，开化峪。石灰岩山体，夹有白沙岩层。开化峪至晋祠南的牛家口，炭酸盐出露段有称"地下水道"（晋祠泉水断裂带上），此断裂带，是西山地区地下水主要排泄通道。长达三公里左右的断层，有山北上冶峪东的东北向和山中原寺底村南的东向断层。经济林木有白皮松、侧柏、白桦、沙棘等。有角篱、柴胡等中草药。野鸭、山鸡、老鹰、山雀飞翔在灌木丛中，山猪、野兔、狍子出没在崇山峻岭之中，蒙山藏有大量的煤炭、青石、白灰、石膏、耐火土等丰富资源，同时蒙山脚下开化峪自古就有传统的烧制陶器工艺。蒙山为古太原县八景之一，古有蒙山晓月"之称。蒙山是块风水宝地，自古历代帝王、将相曾多游蒙山建庙、凿窟造佛。史载："汉刘聪征刘琨不克，掠晋阳之民，逾蒙山西遁。"公元551年北齐文宣帝高洋于晋阳蒙山凿造西山大佛，北齐后主高伟"凿晋阳西山为大佛像"一夜燃油万盆，光照宫内"。大佛像处即古大岩寺处，此前东魏高僧昙鸾弘修净土法门，东魏孝静帝"勒令住并州大寺"，日本净土真宗经籍载为"并州大岩寺"，即此处。北齐高洋赐额"开化"寺，隋代高僧导绰又在开化寺师事慧瓒时"继昔鸾师净业"。这里是佛教净土宗的早期道场。 隋文帝杨坚之父杨忠为北周大将，率兵在蒙山与北齐作过战，因之隋文帝于开皇二年（582）为其父杨忠建祠，称"武元皇帝祠"，后称"圣寿观"。隋秦王杨俊在晋阳任并州总管时支持慧瓒法师在仁寿元年（601），为北齐所凿的"晋阳西山大佛"建大佛阁。唐李渊和李世民在晋阳都瞻拜过大佛。唐高宗李治、皇后武则天显庆五年（660）幸晋阳瞻拜，（此寺及南十余里的龙山童子寺瞻礼二寺大佛），次年又派专使赐大佛袈裟时"五色光洞烛山川，道俗瞻睹数千万众"轰动并州。晚唐晋王李克用再建大阁，五年用工三十万。五代后晋时北平王北京留寺刘知远，重修庄严阁，高五层共一百三十间。北汉刘继元在蒙山顶造避暑宫，开化峪内设御驾桥。宋时又在蒙山开化前寺建连理二塔。另外蒙山还有北齐天统二年（566）建甘泉寺，有甘泉等。 古八景之八 巽水烟波 太原城中历史最悠久的湖泊当属儿童公园的文瀛湖，文瀛湖是明代展扩太原城池后由东南半壁雨水汇集而逐渐形成的两片积水，当时的名字叫海子堰，当年李自成的部将陈永福就是在这里处死了一千余名明朝宗室。海子堰的两片积水在清代被贯通，因为靠近贡院而被命名为文瀛湖，成为旧太原八景之一的“巽水烟波”。1912年孙中山来太原时，就是在文瀛湖畔向各界群众做的讲演，此后，这里先后被命名为文瀛公园、中山公园、新民公园、人民公园，最终在1982被定名为儿童公园。
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