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下联对：“台前揽秀色”。

这副对联，在于开头，观音山上观山观音地名，而三字地名的前两个字又是名词观音，这两个字的名词的第一个字又可以做动词使用，就是后面观山水的动作，更难的是观山水中的山又与观音山的山是同一字；

而观音山对上揽秀台，山上对台前， 观山水再对揽秀色，对于秀色也切合了联中有诗意的要求。古语有秀色可餐之比喻。

扩展资料：

中国对联的绝妙之处为大众所喜爱的最大特征是“机巧”，谐音、拆字，叠字，双关，回文，双关，隐字，用方位，用天干地支，用药名，用人名，用地名等奇妙机巧在对联文化中无所不用。如：

上联：童子打桐子，桐子落，童子乐；

下联：丫头啃鸭头，鸭头咸，丫头嫌。

上联中的童子与桐子谐音，而落与乐（方音中也有“乐”读作“luo”）也谐音，从语义上又非常通顺，小童子打桐子，桐子落了下来，童子非常欢乐，由此凑成极有画面感；

又极富情趣的情境。下联也极巧合，丫头与鸭头谐音，而咸与嫌也谐音，，从语义上也非常通顺，丫头啃吃鸭头，鸭头太咸，因此丫头非常嫌弃。

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下面是更多关于安溪同发山的问答

上联观音山上观山水求下联

上联：观音山上观山水联：展览馆中展馆厅。注：展特指观音区的著名景国际会展中心（会展中心）”，可参照省和国家的简称。

上联有不同的断句方法，分别是：山上/观山水，观音山/上/观山水，观音/山上/观/山水。

下联有对应的断句方法，分别是：展览馆中/展馆厅，展览馆/中/展馆厅，展览/馆中/展/馆厅。

上下联每一种断句都巧妙对应，合情合理。

上联的观音和观音山都是专有名词，符合生活习惯用法。下联的展览和展览馆也都是专有名词，符合生活习惯用法。

上联的观和山，看似重字，实则一字两用，这也是我们中华文化的博大精深，和联句的巧妙之处。下联的展和馆，完美对应上联的观和山。

上联的山水，可分别独立使用，也可结合起来组成词语，是常见用法；下联的馆厅，可分别独立使用，也可以结合起来组成词语，也是常见用法。

扩展资料

在的首届广东观音山书画论坛上，广东省文联原专职副主席、广东省楹联学会会长、观音山书画院院长邹继海先生等国内百名书画名家欢聚一堂，交流见解、畅谈艺术。

其中邹继海先生根据观音山十里风景，各有不同，长廊漫步，百鸟啁啾，令人心怡神醉的奇丽自然风景，在会上提出一则上联：“观音山上观山水”，观音山景区在会后便面向社会征集下联。

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上联，观音山上观山水，求下联

有网友指出，森林公园的景点中，以“山”为绝对的“主角”，要想让下联以“配角”之力与“主角”并驾齐驱，几乎是不可能完成的任务。

关于应征下联，本人给出一些建议。

1、“观音山上观山水”，七言联实用5个字。关键是与“观音山”相对的前三个字。第四个字与“上”相对的方位词容易选，第五个字重复用第一个字，要前名词后动词是“难点”，第六个字重复用第三个字，最后第七个字与第三个字的组合要与“山水”相对。

2、观音菩萨在佛教界影响太大，能与“观音”对仗的公园内的景点名称在4年多时间里可能都不知出现多少联，但都未达主办方满意。本人与亲朋学友多方讨论，通过问、答方式找到几个词仅供参考。

3、公园佛、道文化并存。佛教界的名称可能先期已用遍，道教界能与“观音”对仗的能有“谁”？“道祖”无疑算一个，但“道祖”在本公园的影响相对较小。“八仙”是个群体名，有“八仙过海”，还有公园内海拔最高的“耀佛岭”上留下了“八仙”与“耀佛丛林”的故事。道教八位对佛教一位不存在谁轻谁重的问题。“八仙”一词不能直接用，想到用“仙客”代指“八仙”。“仙”字动词词义为成仙。

4、“观音”菩萨普渡众生，面对最多的是“谁”？是无数的“香客”！“香客”入下联是否犯“上重下轻”之忌？回答是：不会，“观音”的形象高大是无数“香客”的拱托，“香客”是基础，“观音”再高大也不会把“基础”压垮。

5、“香”的动词之意：亲吻、吸、饮。亲吻可理解为亲近融入，吸：吸纳新鲜空气。正好与上联“观”的动词互补，观是视觉感受，亲近、呼吸是生理感受。

本回答被网友采纳

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上联：观音山上观山水，求下联

下：“揽秀台秀色”。

这副对联，难于开观音山上水，观音山是地名，而地名的前两个字又是名词观音，这两个字的名词的第一个字又可以做动词使用，就是后面观山水的动作，更难的是观山水中的山又与观音山的山是同一字；

而观音山对上揽秀台，山上对台前， 观山水再对揽秀色，对于秀色也切合了联中有诗意的要求。古语有秀色可餐之比喻。

扩展资料：

中国对联的绝妙之处为大众所喜爱的最大特征是“机巧”，谐音、拆字，叠字，双关，回文，双关，隐字，用方位，用天干地支，用药名，用人名，用地名等奇妙机巧在对联文化中无所不用。如：

上联：童子打桐子，桐子落，童子乐；

下联：丫头啃鸭头，鸭头咸，丫头嫌。

上联中的童子与桐子谐音，而落与乐（方音中也有“乐”读作“luo”）也谐音，从语义上又非常通顺，小童子打桐子，桐子落了下来，童子非常欢乐，由此凑成极有画面感；

又极富情趣的情境。下联也极巧合，丫头与鸭头谐音，而咸与嫌也谐音，，从语义上也非常通顺，丫头啃吃鸭头，鸭头太咸，因此丫头非常嫌弃。

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上联：观音山上观山水，敬求下联

                        观音山上观山水           直入主题。首先断句：1观音山上/观山水；2观音/山上/观山水。1的意思可以理解为百姓生活富裕，时间富余，游山玩水其乐融融。2的意思理解为观音位置高处，人间疾苦，生老病死尽收眼底。试想观音本是救苦救难的菩萨，是百姓心中的信仰。百姓求子，求温饱；求平安…。此求也是百姓的普世基本诉求，世界各国人民皆是如此。因此，观音上观山水总的意思是：人民的信仰者虽然位居高位，但能关心、考察人民疾苦，想人民所想，急人民所急。所以人民生活美满，纵情于山水之间。

      由人民、百姓，自然联想到乞丐，其一乞丐是社会的底层。底层人民的诉求是最朴素的，最简单的；最基本的；也最具有代表性。其二在观音大士面前众生皆是乞丐。观音山山上观山水对句乞丐洞中乞洞天。断句：1乞丐洞中/乞洞天。2乞丐/洞中/乞洞天。意思为人民盼望理想生活——没有苦痛，伤病，饥寒，战乱…风调雨顺，国泰民安！祈福世界和平，众生平等！

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上联观音山上观山水下联望月江边望江流。开门红作品，请老师点评。

上联观音山上观山水

下联望月江边望江流

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每个字都对

出句平仄

观音山上观山水

平平平仄平平仄

采用七言联律：“平平仄仄平平仄”。句中第三字“山” 是可平可仄的。对句则应用“通仄平平通仄平” 应对方为合格联律。

出句词性

①【观音】：专有名词；【山】：名词；【观音山】：偏正组成的专有名词性，而且是由“观音” 与“山”组合的名词词组。

②【上】：方位词。

③【观】：观赏（动词）。

④【山】：名词；【水】：名词；【山水】：按本句的语境，这是由山、水组成并列结构的名词，作“观”的宾语。所以，“山水”一词不仅仅是“山”和“水”的简单相加，而是并列的词性，指观音山周围山明水秀的自然风景。“山水”若是做偏正词用，则“山上的水”的涵义就显得窄了，要转品也受局限了，故要求不能以偏正词组应对。

句子成分

无主句句式

观音山上丨观丨山水

状语丨谓语丨宾语

本句省略主语，“观音山上”在本句里作状语使用，第二个“观”字在本句里作谓语，“山水”一词作宾语。

主谓宾句式

观音丨山上丨 观 丨山水

主语丨状语丨谓语丨宾语

观音作主语（后面省略介词“于”），“山上”是本句状语，第二个“观”字在本句里作谓语，“山水”一词作宾语。

机巧（机关）

重字技巧

第①、⑤字位重“观”字

第③、⑥字位重“山”字

断句技巧

无主句句式：观音山上\观山水

（我）在观音山上观赏山水

主谓宾句式：观音\山上\观山水

观音在山上观赏山水

征联启事中对征集对句的基本要求

1、联句要符合《联律通则》，以平水韵入句。

2、对仗工整，具有韵味且词性相当。

3、要注意出句“技巧”、重字及专有名词的运用。

4、对句要以观音山的景点应对，且具有诗意。

对句要点

根据上述要求，就会发现目前征到大量的对句未能达到要求。

一是未认真审阅征稿启事，或只看到出句就应对，对出句子离题很远；

二是未掌握对联知识，应对的句子不符合联律要求；

三是未弄清出句的机关所在，未能有针对性地攻克机关；

四是忘记用观音山的景观作对的要求，因而对非所求。

对句有以下几点须弄清

1、对句第①字与第⑤字是重字，这个字要具备名、动两用的词性。

2、对句第②字应为仄声字，不然就会出律。（如是意节断句，另当别论）

3、对句第③字与第⑥字是重字，应为仄声字，不然就会出律。

4、对句第④字应为平声字，且最好为方位词，不然就会出律或不工。

5、结句第⑦字应为平声字，不然就会出律。

6、出句的第⑥第⑦字“山水” 已明确为并列词组，且可转品，那么对句也应与此对应的并列词组作对。