在西游记中，如若师徒几人真散伙了，那么谁的下场是最惨的？

Answer 1

在小说《西游记》中，师徒四人加上小白龙便是取经项目五人组。

其实西天取经算不得一个虔诚的朝圣之旅，唐僧本就是如来第二个弟子金蝉子的转世。只有他能去西天取经，也只有他能把真经取来。

倘若是其他人，那么不好意思，就算他再虔诚，佛祖的大门也不向他敞开。

西天取经项目部，这几个人是各方势力妥协的结果。也就是说每个人都有不可代替的作用，轻易不可能散伙！

那么首先就来看一下：

一.在怎样的情况下，西天取经五人组能散伙

唐僧看起来是这五人组的师傅，可是西天取经项目部的负责人根本不是他。

观音菩萨，才是真正的西天取经项目部负责人。除了唐僧金蝉子是如来佛指定的人物之外，其余四人全都是观音菩萨找来的。

以观音菩萨的能力，绝对能做到把四人掌握在鼓掌之中。

首先来说孙：

这猴子根本不敢轻言退出，他已经在五行山下被压了五百年。五百年沧海桑田，别的不说就指这份寂寞，都足以击垮所有的神仙。

如来佛祖拥有的无上法力和手腕，这猴子心知肚明。已经吃过一次亏的他，并不会轻言后退。

何况这猴子要脸，既然拜了唐僧为师，就不会朝三暮四。

而且观音菩萨还有制衡孙的法宝，唐僧会念的紧箍咒就是观音菩萨教给他的。

那么必然观音菩萨也会念，孙的这猴子其实是被拿捏在观音菩萨手里的。

再来说猪八戒：

猪八戒，是与西天团队牵扯最少的一个人。猪八戒只是被打下凡间。

猪八戒这个人并没有多少野心，其实他在下界过得游哉游哉。

所以观音菩萨对他只能是利诱，用一个美好的职位，让他来协助唐僧西天取经。

猪八戒被贬下界以后，也没有精神和肉体上的痛苦。

所以他是那个最容易提出散伙的人。

第三个说沙僧：

沙僧曾经是天宫中的卷帘大将，因为打碎了琉璃盏被贬下界。他每七天要忍受乱箭穿身之苦。这份痛苦让他不堪承受。

而且他在流沙河中，日子过得也不怎么样。当妖怪、吃人，这根本不是他理想中的生活。

沙僧前往西天取经的动力非常强。

第四说小白龙：

这条小白龙被父亲告发忤逆，他在鹰愁涧中生活相当于蹲监狱。

在鹰愁涧中，他衣食不周，每天饿得要死。

要能脱离那个环境，小白龙愿意前往西天取经。

也就是说西天取经五人组如果散伙，这个命令必须是唐僧来下达。

其他这个几人，或不敢、或没有能力做这个决定。

《尸魔三戏唐三藏》那一回，是西天取经五人组最接近散伙的一回。

那一回唐僧写下贬书，逐走了孙。接下来唐僧还会遇到黄袍怪，这黄袍怪是天上的奎木狼，于情于理他都不会真的将唐僧杀死。

被变成老虎的唐僧，如果没人去管他，师徒五人组就正式散伙！

此时试想一下，他们过得怎么样？

二.散伙后的下场

孙会继续做猴王：

被唐僧逐出的孙，已经回花果山继续做他的猴王了。

那时候的孙除了很伤心之外，并不会有太多的内疚之情。

他对取经事业尽职尽责；他对唐僧尽心尽力，可唐僧依然不信任他，情愿相信白骨精的变化和猪八戒的挑唆。

唐僧是一个成年人，给孙写下贬书是他自主意愿，所以从法律关系上讲，唐僧和孙之间的师徒系已经解除。

这件事情就是到西天佛祖那里，孙也有道理。

所以孙并不是一个叛徒，那么无论是西天还是天宫都没有对他追责的理由。

孙就在花果山做他的猴王好了。

那时的孙已经经过历练，天外有天人外有人他早已明白。

齐天大圣这样的名号他不会再打；大闹天宫这样的事情他不会再做。

只会低调的在下界做一个妖王，平凡快乐未必不是一桩美事。

先跳过猪八戒去说沙僧：

沙僧这个人在西天取经的过程中自求自保，他事不关己高高挂起。

往好的方向说，他没有功劳也有苦劳；往坏的方向说，这个人也从未起过积极的意义。

沙和尚这个人就是个光八面光，万事不出头，所以什么事也追究不到他的责任。

西天取经五人组散伙，沙僧同样可以片叶不沾身，一点没有责任。

那时候的他也算自由了。

他或是会回流沙河，或是在妖精中开辟一片自己的天地都可以。

凭着他的本事，养活自己没有问题。

沙僧的日子，过得绝不会差。

再来看小白龙：

小白龙就是领导的司机，他保持了一个司机的优良传统，从来不多言多语。

西天取经五人组散伙，同他可以算得上毫无关系。

这时他没有办法独自去西天，但也没有办法再回龙宫。毕竟他的龙王老爸不认他。

可这也很简单，他去求一求他的东海龙王伯父，随便让他管一片水域，就像径河龙王一样。

已经受过现实锤打的小白龙，不会再敢犯天条。

他会将一片水域治理得风调雨顺，受万民景仰。

再来说唐僧：

唐僧这个人根本不懂低调，西天取经五人组，其实是一个特别招摇的团队。

唐僧始终不改僧装，还骑着一匹白马，这个特点也就非常突出了。

再加上他的三个怪模怪样的徒弟，任何一个妖怪都能马上认出他们。

可如果他变成老虎就不一样了。

凡人根本不敢招惹老虎；真正有等级的妖怪也不屑于去招惹老虎，所以变成老虎的唐僧，西天取经会变得极为容易。

他一步一步自己走去就行了，不会有任何的妖怪想嫁给他，也不会有任何的妖怪想吃他的肉。

再加上还有六丁六甲、四值功曹的保护，唐僧一人就可以取来真经。

唐僧可以完成他的任务，不会重堕轮回。

所以他的下场，没有任何变化。

可猪八戒与以上几个人完全不一样：

其实如果西天取经五人组有机会散伙，那一定是西天的大boss如来同2boss观音出了矛盾。

这样才会出现西天取经项目部无人管理，然后才有可能造成散伙。

一个项目出了问题，必然会被追责，那么谁来承担责任？

唐僧是如来的嫡系，他不会承担这个责任；

孙是观音的嫡系，而且他兢兢业业、真的没有责任，自然也不必担责；

沙僧他是个万金油，从他的身上找不到任何纰漏；

小白龙可以说自己完全同这件事情没有关系，同样没有任何责任；

那么猪八戒就不一样了！

在唐僧面前进谗言的是他；挑唆唐僧撵走孙的还是他，那么这份责任只能全部由猪八戒来承担。

猪八戒会是那个下场最惨的人。

西天的大boss如来不会放过他，

西天的2boss观音也不会放过他。

反正观音手中的金、紧、禁三个箍都没有用，有可能全部套在猪八戒的脑袋上。

他们一天念一遍，疼死这个呆货。

Answer 2

如果唐僧师徒四人真散伙了意味着西天取经任务的失败，这是如来佛祖和玉皇大帝绝对不能容忍的。取经任务是西天和天庭联合制定的重大任务。在这种情况下唐僧师徒四人下场会很惨，因为他们本就是戴罪之身，观音菩萨奉如来佛祖之命找他们前去取经实际上是给他们一个改过自新、戴罪立功的机会。如果他们连这个唯一的机会都把握不住的话那就讲说不起了，只能是心甘情愿接受惩罚了。

为什么说唐僧师徒四人都是戴罪之身呢？《西游记》原著中说得很清楚，唐僧本是如来佛的二弟子金蝉子，因为在如来佛讲法的时候脑子溜号还打瞌睡，被如来佛发现贬下凡间；沙僧本是天上卷帘大将因为不小心打碎琉璃盏就被玉帝贬到流沙河里接受每七天一次的飞剑穿身百余下的痛苦。

猪八戒本是天庭天蓬元帅因为酒后失德跑到广寒宫调戏嫦娥被玉帝贬下凡间误投猪胎成为猪妖；孙自不必细说大闹天宫想把玉帝拉下宝座由他当皇帝，玉帝请来如来佛祖将其压到五行山下五百年。别说是他们师徒四人是戴罪之身就是唐僧骑得那匹马也是犯了罪的马，那马本是西海龙王敖闰之子，因纵火烧了殿上明珠，被其父表奏天庭，告了忤逆。玉帝把他吊在空中。

在这种背景之下唐僧师徒如果不能很好的完成取经任务不管什么原因中途散伙的话那简直就是罪加一等，二罪并罚了。师徒四人谁的日子都不好过，只看谁比谁更惨了。谁会更惨呢？通过上面的介绍得知唐僧是如来佛的人，沙僧和猪八戒是天庭玉皇大帝的人，这个孙是属于太乙散仙，在天庭虽然获得过弼马温的职位但中途撂挑子了。

虽然孙也封过齐天大圣的头衔但只是虚名而已，孙本质上还是无业游民既不是玉帝的人也不是如来的人，这样的话孙所受的惩罚反而可能会更轻一些，既然不是自己的下属无论是如来还是玉帝估计都不会过于惩罚孙，顶多把他逐回花果山自生自灭，毕竟孙背后的神秘老师菩提祖师也很是让玉帝和如来忌惮三分。

唐僧和猪八戒、沙僧可就没这么好运气了，沙僧有可能继续回到流沙河，这回不是承受七天一次的飞剑穿胸了，玉帝会下令改为一天七次飞剑穿胸，让沙僧生不如死。猪八戒妄想回高老庄跟高玉兰重温旧梦的好事是不可能的，玉帝可能会想办法收回其法力，猪八戒可能真就变成一只满山乱窜的普通野猪了。

唐僧如果不能完成取经任务，如来佛就会彻底放弃他，很有可能跟他划清界限再也不认这个徒弟了。这还不是最严重的，最严重的是唐僧乃一介凡人，血肉之躯，他西天取经一路上完全是被三个徒弟保护才幸免于难。

如果散伙的话三个徒弟包括白龙马腾云驾雾都跑了，只剩下一个唐僧是寸步难行，说不上什么时候就会蹦出个妖怪来把他吃了。当然妖怪吃了他才恍然大悟原来唐僧肉就是普通的肥肉还没有兔子肉好吃呢！所谓的吃唐僧肉长生不老都是骗人的鬼话。

结语：唐僧师徒西天取经散伙半途而废的话，孙日子会更好过一些。唐僧、沙僧、猪八戒日子都很难熬，从生死的角度来说唐僧无疑是下场最惨的，他是取经的主要人物，要负主要责任；他的徒弟们只是承担了保镖的职能，唐僧最终会被妖怪吃掉的结局看来是不可避免的了。

谁会相信唐僧凭两只脚会万里迢迢安全返回大唐长安呢？他也没脸回去了，退一万步说即便不被妖怪吃了他自己也得找棵歪脖子树上吊自我了断。

Answer 3

如果唐僧师徒四人一马取经失败后散了伙，他们这个团队也应该还是都挺好吧。

一，唐僧。

唐僧是一个很会钻营的人，他在取经前只不过是个很会念经的和尚，如果按照和尚的一般道路，他最多能做到一个大寺庙的主持，可是唐僧不满足这些，他利用自己会念经的优势，去寻求唐王朝的帮助，在他的忽悠下，他取得了朝廷的资助，并因此得到了佛祖的青睐，赐给他了袈裟和锡杖，并为他准备了三个有本领的徒弟和一匹由龙王三太子所化成的马，然后打着取经和宣扬佛法的旗帜，一边为唐朝打的广告，一边借着唐朝的东风，向印度去了。一路上，他只要念念经，说教几句，什么都不用做，便高枕无忧了。而且，如果真取经成功的话，他还是最大的受益者。

所以，如果取经失败丁，唐僧也会重新去拉赞助，重新组团，重新去做新的CEO。

二，孙。

孙是个有真本事的人，连二郎神，托塔天王等对他无可奈何，本来已经做到了齐天大圣，人人敬仰的地步，他有他的洞府，也有子民和朋友，本来很逍遥自在的，若不是因为嘴馋，吃了仙桃，喝了御酒，大闹了天宫，被佛祖压在了五台山下，他才不会去取什么经呢。

如果取经失败了，反正头上的山已没有了，大不了还回花果山水帘洞做他的齐天大圣就是了。

三，猪八戒。

取经前，猪八戒在高老庄做女婿，虽然是做女婿，却是自在的很，人人都怕的，还有自己的洞府，散了伙，大不了再回去高老庄，况且他可是一直想着散伙呢。

四，沙和尚

别看老沙在取经路上老老实实，看似很窝囊，其实，老沙在取经前也是一河之主，在流沙河里称王称霸的，若不是如来有令，又有如来在眼前吊一个红萝卜，谁耐烦保着一个不分轻重，不辩忠奸，还嘛本事都没有的和尚取经呢！散了伙，老沙比取经路上轻松多了。

五，龙王三太子。

其实，在取经路上最憋屈的就是龙王三太子了，本来是条龙，却让他做匹马，还驮一个凡人。如果不是犯了错，谁愿意去受这个罪呢。

如果取经失败，那就回龙宫吧，反正已经被惩罚过了，散伙后也不会再惩罚二回，有龙王爹罩着，还是做太子舒服！没事的时候请几位师兄喝喝酒，聊聊天，自在着呢。

Answer 4

这个问题其实我们从《西游记》的原文中就可以得出答案，如果师徒几人真的散伙，下场最惨的我认为当属孙。

为什么这么说了？

我们不妨通过原文来做一个排除法就知道了。

首先，观音菩萨在去东土寻找取经人时，如来佛祖取出三个箍儿，递与菩萨道：

“此宝唤作‘紧箍儿’，虽是一样三个，但只是用各不同。我有‘金紧禁’的咒语三篇……他若不听使唤，可将此箍儿与他带在头上……”

从这段对话可以看出，这三个箍儿的作用是为了让取经人的徒弟听从使唤，而在《西游记》后来的情节中，这三个箍儿，只有一个戴在了孙头上。

那么，在西天取经的团队中，除了唐僧这个指定的取经人外，没有戴头箍的人是否就意味着不用受太多的约束？

尤其是小白龙，他不仅不戴头箍，而且他的身份还不是唐僧的正式徒弟，相对而言，倘若真的散伙，小白龙要承担的责任是最轻的，毕竟他的主要职责是司机（坐骑）。

再加上，小白龙早先的忤逆之罪，在观音菩萨的奏请下，玉帝已经传旨赦宥。

所以，他在散伙后大可重回东海龙宫，其下场虽说不上好，但绝对算不上坏。

在排除掉小白龙后，取经团队中还有唐僧师徒四人，我先来说唐僧。

通过《西游记》的原文描述，唐僧是观音菩萨选定，如来佛祖认可的取经人。

而原文中有明确的交代，在取经之路上，表面上伴随唐僧的只有三徒弟和白龙马，但暗地里仍有其它神祇奉命随行保护，原文写道：

“孙大圣莫恼，唐御弟休哭。我等是观音菩萨差来的一路神祇，特来暗中保取经者。”行者道：“你等是那几个？可报名来，我好点卯。”

众神道：“我等是六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教迦蓝，各个轮流值日听候。”

倘若真的散伙，那么暗中随行的神祇们大可一边出手护住身为凡人的唐僧，一边将消息告知观音菩萨。

而不管是重新安排人手保护唐僧也好，还是另做安排也罢，唐僧的前世毕竟是金蝉子，是如来佛祖的二弟子，可谓是来历不凡、背景深厚。

有这一层身份在，唐僧的下场就不会差到哪去。更为重要的是，散伙并不意味着西天取经就不能继续下去。

只要唐僧愿意，他照样可以继续西行，继续去求取真经。

在排除掉唐僧后，取经队伍中还剩孙、猪八戒、沙僧三人。那么我就来说说在取经之路中，最先提出要散伙，且提出散伙次数最多的猪八戒。

在原文中第三十回，猪八戒和小白龙有这样一段对话：

八戒道：“你挣得动，便挣下海去罢。把行李等老猪挑去高老庄上，回炉做女婿去呀。”小龙闻说，止不住眼中滴泪……八戒道：“不懒惰便怎么？沙兄弟已被他拿住，我是战不过他，不趁此散伙，还等甚么？”

通过这段对话和我前面引用的原文，我们可以看出的是，猪八戒在一言一行都被暗中随行的神祇看在眼里的情况下，仍敢说出散伙的话来，这显然就不是他在情急之下的口不择言，属于无心之过，而极有可能是他早有谋算。

因为猪八戒不可能不知道自己在提出散伙且真的散伙后，他是要承担取经失败的责任的，可他则表示自己无非是重回高老庄而已。

也就是说，猪八戒虽然因调戏嫦娥而遭贬斥，在不跟随唐僧西天取经后，其下场也不过是不能重回天庭而已。

他大可凭着他的一身本领，落一个逍遥自在。

至于沙僧，通过原文相关描述，他本身是侍奉玉帝的卷帘大将，因在蟠桃大会上失手打碎了琉璃盏而被贬斥下界。

不仅如此，他还要忍受七日一次的飞剑穿身之苦。

可问题是，原文有这样一段话：

“你何不入我门来，皈依善果，跟那取经人做个徒弟，上西天拜佛求经？我教飞剑不来穿你。那时节功成免罪复你本职，心下如何？”

那怪道：“我愿皈正果。”

也就是说，沙僧在取经之前，就已经皈依佛门了。而在散伙后，他无非是没有功劳而已，虽不能复本职，却也免去了飞剑穿身之苦，其下场也不算坏。

在排除掉取经团队中的唐僧、猪八戒、沙僧、小白龙后，剩下的还剩孙一人。

如果我们有仔细阅读《西游记》就会发现，在西天取经的路上，唐僧总是念“紧箍咒”，由此可见孙经常不受唐僧管束。

而孙本身又是在大闹天宫后被罚压在五行山下受苦，是他在答应保护唐僧西天取经后才被放出来的。

如果真的散伙，那么孙则势必会被天庭追责。因为天庭需要维护它的颜面，是以必然不会放任那个破坏秩序的“妖猴”。

至于孙的师傅菩提祖师，曾在孙出师后，就要求他不得提起师门的状况，这显然是不想去承担因果。

所以，我认为师徒几人真的散伙，下场最惨的是孙。

Answer 5

假如唐僧师徒真的散伙了，那肯定是白龙马的下场最惨，因为他来头最小、背景最浅。

唐僧师徒罪行之比较

唐僧之罪有二，一是因打盹瞌睡没听佛祖说法，犯“轻慢大教”之罪。二是瞌睡时左脚跐下了一粒米，犯浪费粮食之罪。两罪并罚，故贬下界转世重生十世。

孙的罪行有点多：偷吃蟠桃、骗喝御酒、假传圣旨、盗吃仙丹，最后是大闹天宫，影响很坏，被佛祖压在五行山下五百年。

猪八戒这家伙罪状也不少，明面上是醉酒戏嫦娥，暗地里还有拱倒斗牛宫、偷吃灵芝菜，影响更坏，所以被贬下界转世重生为猪。

沙僧的罪状很简单，就是失手打碎了玉帝的玻璃盏，被贬到流沙河为妖，每七天还要承受一次万箭穿心之痛。

白龙马的罪行更简单，就是火烧了自家殿上的明珠，被判“忤逆”，马上就要杀头。

其实比较应该是孙的罪行最严重，大闹天宫，还妄图坐上玉帝的宝座，这绝对是叛逆的大罪。

唐僧师徒后台背景只比较

师徒四人之中，后台最硬的，应该就是猪八戒，因为他师傅连三界之主玉帝都忌惮，不仅派了很多对天仙迎接他飞升，还当场举办庆功宴、赐予他九齿钉耙。

之后应该是唐僧，因为他的前世是如来佛祖的二弟子金蝉子，佛祖的威名很响亮，连玉帝也得礼让三分。

再之后应该就是沙僧，他原是玉帝的卷帘大将，连王母娘娘出门用车也经常叫他，可见他绝对是玉帝的亲随、关系很铁。

再之后才轮到孙，因为他的恩师是菩提祖师很厉害，很多人都认为祖师是佛祖的化身或者是佛祖的大弟子。

排在最后的才是小白龙，他父亲是西海龙王。西海龙王只是司雨的大龙神之一，即便他大哥东海龙王，也是下界的小神仙，在孙面前也是战战兢兢。

西游记中的处罚原则

西游记中以人为尊，天庭天条仙规森严，法理鲜明，但是人情也很重要，有时候甚至于能代替法理。

泾河龙王因为克扣降雨点数、延误降雨时辰，直接被杀头。但是这事落在孙身上不叫事，东海龙王给他帮忙降雨没受罚，昴日星官下界帮他降妖也没受罚，尽管他们都没有玉帝的旨意。

唐王李世民因失信被拘到地府，阎王对他礼遇有加，不仅没有收他，还给他增加了二十年寿元。

大鹏金翅雕吃光了狮驼城满城官民，可谓是罪行累累，可是因为他是佛祖的舅舅，所以逍遥法外五百年啥事都没有。

猪八戒要被杀头，太白金星为他求情免死。沙僧要被杀头，赤脚大仙为他求情也免死。

很明显，西游记中的规则就是法理和人情并重，执法很灵活，关键看你的后天硬不硬。

师徒散伙后的结局

西天取经是天庭和灵山筹备了五百多年的大事，特别是灵山为此做了多方面的努力，观音菩萨找孙几人给唐僧做徒弟时，给他们说的很清楚，只有把唐僧顺利带到灵山才能免除罪责。

几个人要是散伙了，西天取经大业夭折，肯定要追究各方的责任，最轻的处罚就是从哪里来回那里去。

如此唐僧回大唐做和尚，孙回五行山下继续餐铁饮铜，猪八戒回高老庄做上门女婿，沙僧回流沙河吃人。

最惨的就是小白龙，回去就得被斩首了，因为他本来就是待斩，还没有人为他求情。

Answer 6

真散伙，最惨的唐僧。

孙、猪八戒、沙和尚、白龙马都是犯了天条，将功赎罪的，取不了经，大不了回去各受各罪。

唐僧不行！

因为没取成经，他已经在流沙河死过九次了。唐僧跌倒，沙僧吃饱。大项链上再多串一颗骷髅头??

Answer 7

在《西游记》中，如果师徒四人真散伙了，那可就有乐子了！在西行的途中，三步一妖七步一怪，崇山峻岭，怪石嶙峋，弄口斋饭吃，都要翻山越岭，太艰难了。师徒四人突然散伙了，既然是散伙，就是情断义绝，谁也不管谁了！首先是，把头上的紧箍扣下来，往唐僧怀里一扔，拜拜吧您呐！一个筋斗，十万八千里开外了。然后是八戒，冲着唐僧呜呜囔囔地说，师父，咱们散伙虽然是我说的，没想到猴子跑这么快，我，我，我也想媳妇了，老丈人等着我回去砍柴呢，对不起啦，我也走了！说罢，八戒转身架云而去。沙僧看到他们俩都走了，匆忙地说了一句，师父保重，转身腾云驾雾，飞向流沙河。

平时颐指气使的唐僧坐在地上，一直闭着眼睛，一声不吭。

心里想，唉，徒弟听招呼时都是我的好徒弟，我这个师傅也人五人六，神气十足，徒弟不听招呼了，我这个师傅就一文不值，狗屁不是了！

唐僧起身背着行囊，继续西行。

妖怪们消息很灵通。呼啦啦围上一大群，瞬间把唐僧撕烂，饱餐一顿。

Answer 8

《西游记》中如果师徒几人真散伙了，下场最惨的是沙僧和白龙马或者是唐僧和猪八戒。

因为取经几人组中除了孙是被诓进去的外，其他人都是因为菩萨许诺的好处自愿加入的，所以我们可以先假设一个大前提，就是即使中途散伙也不会遭到天庭和佛祖追责，最多就是得不到佛祖和菩萨许诺的好处。

先说孙，如果取经大业中途夭折，孙是影响最小的一个。此时的他已脱离了五行山，即使佛祖想再将他压在山下已是很难很难。尽管孙被骗得戴上了金刚箍，但只要他不做恶，菩萨和佛祖也就怪不了他了，也不会轻易念紧箍咒。那样的话，孙最多就是没有大闹天宫时那样肆无忌惮，他的生活还是很美好，回到花果山去当自己的美猴王。

再来看猪八戒，猪八戒散伙后肯定是回到高老庄或其它地方当个小妖王。和取经之前一样，占得一方土地猪八戒的生活也很滋润。

再看唐僧，唐僧是金蝉子转世，也是天上和地下指派的取经人。唐僧取经也是自愿的，假如中途反悔，即使上天饶恕了他，他犯了“欺君之罪”，很可能会被唐王所杀。

当然也有可能唐王深明大义，认为这些事强求不得，因此饶恕他。这种情况下唐僧还是当他的和尚，可能会成为一代高僧，但基本上成佛是无缘了，因为他已经有了放弃取经的污点。

接下来再看沙僧，沙僧也是自愿加入取经队伍的，目的是为了摆脱天庭的惩罚，不再受穿心之苦。如果不再取经，沙僧只能回到流沙河继续受罚。

最后再看白龙马，小白龙和沙僧一样，取经也是将功赎罪。假如大家散伙，他也就没了赎罪的机会，只能被天庭抓住再次被斩首。

所以，如果在天庭不追究散伙责任的情况下最惨的就是沙僧和小白龙，他们将继续承受取经前的惩罚。

如果佛祖和天庭小心眼，要追究散伙的责任。这种情况下，谁决定散伙谁的责任最大，罪行也就最大。沙僧、小白龙指望着取经赎罪，他们二人是不会唆使散伙的。孙取经坚定，也是不会唆使的。所以最大可能就是唐僧在八戒的唆使下决定散伙。

这样的话，唐僧和猪八戒将会受到严厉的惩罚，下场会很惨！

Answer 9

我觉得如果唐僧师徒散伙，混的最差的是猪八戒，然后依次是沙僧，唐僧，孙，混得最好的是小白龙！西游记就是一部职场神话剧，反应很多现实中职场的一些问题。

一、猪八戒

猪八戒好吃懒做，对组织没啥忠诚度，典型的墙头草，把自己的利益看得比较重，动不动就要回高老庄；能力也一般，妖怪哄哄就上当；在团队中话还多，偶尔还挑拨离间，给猴哥添了不少麻烦！

二、沙僧

沙僧比较老实，脑袋不灵活，但是勤劳肯干，比较听话，对组织也比较忠诚，能力也还过得去，在一个团体中，大部分都是这类型的人！

三、唐僧

唐僧没啥能力，是非不分，但对组织忠诚，最重要的是有强大的背景，金蝉子转世就够他不管在哪别人也只能把他供着！但因没啥能力，也不可能给他任要职！跟现实生活组织中的没能力富二代、官二代一样。

四、孙

孙可以看做组织里的刺头，有正义感，会对很多事情看不惯，所以容易得罪领导，但他对组织比较忠诚，能力很强。任何组织最终还是要靠有能力的人才能发展，在绝对的实力面前，一切阴谋都是纸老虎！

五、小白龙

小白龙属于对组织忠诚，有能力，知进退，也有背景，这种人在团队里面是比较受欢迎的，关键是长得还比较帅！