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我是萨沙,我来回答。


第 8606条回答。

原因如下:

第一,装死被发现一定是死刑。

作为军人来说,有几条重大的忌讳,其一就是临阵畏敌。

古代作战期间,都是无数人排成阵营,冲上去和敌人血战肉搏。

期间如果你后退,督战的军官会打骂督促你上前。

如果你还是后退,军官可能才会一刀砍了你。

但是,如果你是肉搏期间装死,对不起,军官直接一刀将你砍了。

对于军人来说,装死是最卑劣最该死的行为,比投降还夸张。

第二,很容易被人踩死。

很多人看电影看多了,认为装死很可能逃生。

其实,古代打仗时,你站着最低程度还有机会逃走,还可以躲避敌人的攻击。

而无数人混战,到处都是脚在踩,有敌人的脚也有自己人的脚。

你躺在地上,分秒就可能被人踩死。

很多人不知道脚踩的厉害,成年男人一脚踩中你的胸腹部,你不死也是重伤。

因为人体的肋骨强度是有限的,而踩踏的力量其实很大,无论踩前胸和后背,都非常致命的。

很多大型场所的火灾中,踩死的比烧死、熏死的人要多,就是这个原因。




第三,你以为装死那么容易?

敌人打赢了以后,都会打扫战场的。

知道怎么打扫战场吗?

秦军之类,直接就割掉你的脑袋,作为论功行赏的标准。对不起,你装死有本事就被割了脑袋也不动。

按照首级计算战功,直到清代都是有的。


即便不割脑袋,割耳朵、割鼻子也是寻常事,你是躲不了的。

另外,打扫战场最重要的一项任务,就是补刀,而不是救人。

就是敌军看看你还有没有气,有气的话就捅你几刀,保证把你杀掉。

古代一般不会俘虏伤员,因为还要给你养伤,不合算。



第四,最好的下场是活埋。

就算你能全部躲过去,最后还还要处理尸体的。

古代一般就是让士兵挖一个大坑,接着将附近尸体胡乱丢进去,然后填土埋好。

你如果装死,对不起直接活埋了。

由于这是一个大坑,你很有可能被埋在很多尸体下面,根本就不可能脱困,还是个死。

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有啊!装死的,既没记载又无传说,谁能料定有没有。个人认为会有的,也只是个别狡幸者。春秋越王勾践装疯卖傻,躲过吳王之劫,后覆国成功,成为智谋历史经曲!

从古即今,在血与火的战场上,如被发现,那可是罪上加罪,至少发现临阵脱逃丶装死,定会立即斩杀,军法不容!

抗战中,伯父自榆林学校投笔从軍,编入國軍高桂滋部学兵连,开赴山西丶长城一线与日冠接战数次!伯父说他所在学兵,主要任务是与日本开火打仗中,为国軍火线执法队,军队发起进攻,执法队在后边架起机槍,旦有劫战退逃的,立即开搶绞杀不待,那容装死一说!

由此可知,古今战场上,軍人除个别例外,一般只会拼命冲上去,不敢也不会临阵脱逃丶装死,落个可悲下场!军令如山倒,进退不由己!

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从古到今,士兵是一种职业,是有军饷和军粮的,军属受到国家的尊重和优待,但是士兵肩负着保卫国家的天职,这种天职的背后有军纪的约束,有道德的影响,有对家人的责任。军令如山倒,临战怯战、退缩、装死都是违背军纪、军法的,重者会被处死。当然纪律不严且缺少训练的军队,战斗力不强,思想信念不坚定,触犯军纪军法的士兵会很多,包括装死求生。士兵为什么不装死,还有一个重要因素是,战斗结束后,胜败都会有人打扫战场,如果战败装死士兵被敌方发现,是不可能生存的,若果胜利了,被己方发现,将会被以逃兵论处,也无法生存。所以....

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因为装着装着,就变成真的死了,而且还是神仙难救的那种。

如果败的一方,那装死无疑是个愚蠢至极的想法。

按照约定俗成的规矩,由胜者打扫战场。最常见的,补刀总归要的吧?尤其是东亚军队还有以首级计算军功的传统,头都没有了还能装?

正儿八经的去看各种战争数据,首级的缴获非常困难,几百个上千个都是不得了的事情。日本当年在朝鲜刷战绩,攻破全州后有朝鲜官员跳江,日军直接跳到河里都要把人头弄上来。直接躺地上装死,在打扫战场的敌人眼里那就是军功和银子!

香,真香,连跑都不知道跑的敌人,着实美滋滋。

再和你说一个可怕的,割取敌人首级不一定非要等到战后。像冯子材和法军浮雨143团打的时候,清军就是一边冲锋一边割取地上法军的人头,给法军造成了严重的心里阴影。

形势不利,装死真的不如直接跑,因为一躺在那命就不是自己的了。对比一下,还不如跑路或者投降。跑得快,那也是一种本事。投降,一个躺地上装死的士兵有什么价值啊?成建制数量众多或者军官也就算了,单个的还不如砍了换军功。

如果是胜的一方,那就更蠢了。

冷兵器时代的士兵伤亡,在作战时达到百分之三十就非常非常高了,清军当年和列强打才只有百分之五。

装死,敢在一帮战友面前装么?起码要脱离群体吧?冷兵器战场上脱离群体,死亡率瞬间飙升。就算你脱离群体成功了,事后怎么再站起来。只要给人看到,死路一条。战死还有抚恤,装死给人逮到,砍了也白砍。

心里琢磨一下,还不如老老实实作战呢。若是运气好,也算是一条路吧。

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当然可以躺地上装死了!当发生战争时,那些刚上战场的新兵,哪见过什么血雨腥风的场面,基本都被吓尿。脑中唯一的想法就是逃离战场,活下去。

尤其是在古代,好多士兵都是现抓的普通百姓,稍微训练训练就被拉上战场了。所以战场上士兵逃跑、装死、投降的情况时有发生。

不过想通过装死来活命,那你起码要过得了这三关。

第一关:几方督战队的无情斩杀。

从古至今,但凡逃兵被抓,必定处以最严厉的惩罚。军队一般设立有专门针对逃兵的处理机构,古代叫监军,现代叫督战队。

这些士兵的主要责任不是上阵杀敌,而是巡视各处,但凡发现怯战、退缩和逃跑 的士兵,轻则抓起来,重则当场格杀。

比如军阀张宗昌组建了白俄督战队,监督士兵勇猛作战。抗日战争中,国军也有督战队,而且大量存在,目的为了防止士兵在战场上溃逃。还有像苏德斯大林格勒保卫战时,苏军每次在进行冲锋时,都会在士兵后边架起机枪,而其作用就是为了逼迫士兵冲锋,和射杀逃跑后退的士兵。

当然了躺地上装死和逃跑其实一个性质,但凡被发现必定难逃一死。

2.被你来我往的士兵活活踩死。

在古代属于冷兵器时代,战争双方都是近距离礼来我往的用兵器互砍,再加上战争规模较大,往往双方人数数以万计、十万计。

所以,当你躺地上装死时,不是被人踩到就是马踩着,你毕竟不是铜身铁骨,不说被马踩到,被人踩两脚都说不定断胳膊断腿。

3.战后打扫战场被杀

就算你躲过了上两关,在这还有一关要过,一般战斗结束之后,获胜一方会打扫战场。

一是搜集战利品,把有用的物资、武器进行回收。二就是补刀漏网之鱼,受伤没死的、躺地上装死的被发现后一般都会处死。古代可没有优待俘虏、照顾伤员一说。

秦末,项羽和秦军大战最后活捉二十万秦军。最后担心俘虏哗变,直接下令将二十万士兵坑杀。

综上所述,打仗时躺地上装死虽然可行,但是想活下来那估计概率非常小。

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装死如果能活下来,那古代打仗一上战场全都躺下了。战场上装死活下来的是侥幸,大概率是活不下来的,要么被清理战场的解决,要么被自家督军就地正法,总之就是逃脱不了死亡。

古装剧里,人们经常看到,交战双方拼的你死我活,冲在第一线的士兵一排排倒下,沙场之上狼烟遍地,血流成河。那么,有的小伙伴就会突发奇想,如果战场上装死,能不能躲过一劫,等大战结束就可以开溜了。

这种想法太理想了,在古代是不大可能出现的,如果有那就跟中奖的运气差不多。在古代战场上,如果你想装死逃过一劫,必须得过了这几关才行。

1.战场监军的屠刀

在古代,军队中就有监军这样的存在,就是为了防逃兵的存在。一旦督战队发现,你还没怎么打呢,就先躺地上了,那必须把你揪起来砍了。

在战国时期,秦惠公率领50万秦军攻魏,魏文侯慌张之下请出吴起对战,两军在阴晋拉开对垒。大战将至,吴起承诺如果战胜秦军,一定会赏赐将士,如果将士战死,他们的妻儿老小也会受到赡养。

反之,如果有逃跑的将士,吴起见一个杀一个。吴起组建一支督战队,拿着明晃晃的大刀站在最后,如果有士兵逃跑当即会被砍杀。在吴起恩威并至之下,5万魏武卒个个拼命冲锋,50万秦军四散奔逃。

你要是觉得能够躲过督战队明晃晃的大刀,那还有几关在等着你。

2.流箭飞矢

战场上,相当逃兵并不容易,趴在地上装死,可能都逃不过流箭的危险。好不容易找块平坦的地方,舒舒服服地躺下,肯定下一秒就会箭射在你身上。

3.被踩踏致死

古代战场上,想装死逃过一劫太难了!你首先得知道,古代大多数作战都是阵列战,一大群队伍成群结队往前走。

走着走着,你要是突然装死躺下,要么会被同伴揪起来,要么会被同伴踩死。要知道在古代,战场上负伤的士兵一不留神都会被踩踏,更何况躺下一动不动装死的人呢。

4.清扫战场

如果战争己方胜利,那士兵会把尸体收回埋葬,如果你被发现躺着不动装死,那大概率会被拉出去砍了,如果你继续装就会被深埋。

但如果敌方胜利,那么敌方会出来打扫战场,遇到喘气的挨个补刀。所以,战场上装死最危险的情况,就是遇到敌方清扫战场,逃跑也不是继续装也不是。

总结来说,战场上装死,如果被己方发现,那就是以逃兵论处,如果被敌方发现那就一刀了事。我们来看一下,历朝历代是怎样对待逃兵的。

秦朝时期,商鞅变法规定,逃兵不仅自己会被正法,就连同一个队伍的战友也要受到处罚。这样的情况下,如果装死逃跑,战友一定会揭发你,来保全自己。这也就可以理解,为什么刘邦征伐徭役时,出现了逃跑现象,刘邦只能叫大家散伙,就是因为有连坐制度。

在唐朝,《唐律》把战场上的逃兵分为两类,一类是临阵逃脱,另一类是执勤逃脱。临阵逃脱是指,已经扛刀上了战场却逃跑,如果逃跑一天抓回来做刑徒一年,如果超过15天直接处以绞刑。如果在打仗的时候逃跑,那被抓住直接就砍了。

五代十国时期,朱温把自己军队将士脸上全部刺字,这样一来逃跑很容易被抓回来,逃跑满一天直接斩首。宋朝初期,一直沿用朱温的“满一日处斩”,宋仁宗时期宽限为“满三日处斩”,宋神宗时期更是宽限到了“满七日处斩”。这也就可以理解,也什么宋朝后期军事能力不断下降,就是因为治军越来越宽松。

明清时期,对于战场上逃跑的士兵,要么是斩刑要么是绞刑,总之就是难逃一死。清朝时期,更是对逃兵加了三个字“斩立决”,即使是自首也会被处斩,由此可见逃跑的代价有多大。

在古代战场上,装死只是换一些不同的死法,与其这样倒不如拼一拼,或许还能建功立业。

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答案是不可能。

只要我们知道古代士兵如何晋升,就会知道这是不可能的。

在古代,是根据杀死敌人之后,得到的敌人头颅数量以及俘虏数量来论功行赏的。

  很多史料都记载,很多人在战争过后被斩首,一个士兵在战争过后,上交的头颅越多,得到的赏赐也就越大。

  随着时间推移,战争规模扩大,已经发展成为了十几万人的大混战,你斩得的头颅越多,那么赏赐就越多,所以很多士兵都开始动用小聪明,每次战争结束以后,幸存的士兵就开始大量地收集人头,不管是敌人的还是自己友军的,只要是死人头都被人争相抢夺。

所以在战场上装死是不可行的,战争结束后,打扫战场的士兵会把所有阵亡士兵的头颅斩下,装死有什么意义呢?

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在乱军之中装死逃生的士兵不在少数,但是因此而丧命的士兵不计其数。

首先,装死是一门艺术,如果自我感觉在千军万马交战之时可以轻松躲过一劫,那就大错特错了,因为交战双方无论哪一方取得胜利,总会在最后进行打扫战场。

如果不能在整理战场之前逃生,最终大概率会被俘获。如果是被敌军俘虏,或许能靠出卖情报苟且偷生,但如果是被自己军队俘获,那就是死路一条。

从古至今,战场上装死和逃兵并没有本质的区别,一经发现格杀勿论,以敬效尤。

其次,装死也需要勇气。在古代,乱军之中一旦倒下,难免发生踩踏,而战场上的士兵和战马有时配备了精良装备,如果被一人踩踏或许可以消受,那么被无数人踩踏之后呢?试想这样生还得几率能有多小呢?

再者,装死本质上是碰运气的行为。俗话说,人算不如天算,能不能顺利逃生全靠时机得把控和战胜方处理尸体的方式。

话说回来,虽然类似装死和逃跑这样的行为本来就不是什么光彩的事情,但乱军之中受到骇人景象的影响,想要苟且逃生也不能说完全得错。

虽然装死是逃生的手段,但古代但凡有点头脑的士兵都不会选择这个下下之策。

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为什么总有一些问题,就有人喜欢绕进去,然后一本正经,长篇大论的话说八道?


“古代战场士兵为什么不躺在地上装死”


这个问题你要回答,首先你要搞清楚,问题是不是成立,是不是真的就存在“没有士兵躺尸装死”。那么你到过古战场吗?你怎么就知道,没有装死逃生的士兵?


特么顺着问题就装模作样回答起来了!

问“为什么不装死?”

答:好我来告诉你为什么。


——你先考虑下问题严不严谨,成不成立、是不是问的太绝对好吧?


我们知道,历史只习惯于记载大人物的事迹,而士卒是怎么样,没有人会愿意记载!


而有记载的大人物在战场装死,最后逃生的,齐桓公被刺杀装死勉强算一个,刘备算一个,李广被俘装死勉强算一个,你也很难找出太多的例子来。毕竟大人物有的是办法抹掉不好的记录,大人物也极少在战场一线拼杀,有胆在一线的,又不屑于装死逃生!当然飞将军是死战被俘,装死用计谋逃生,这个不多说。


那么,我们其实要把每次战争的不同情况,分开来看!


那种以绝对优势占领战场的,其实确实,装死也是没用的,假如敌方仁慈,或者缺乏兵员,倒也可以装死,最后成为战俘或收编得以偷生。不然,也会大概率在清扫战场时被杀。因为敌方已经占领战场了嘛!没跑了



而一些以少胜多的,摧枯拉朽的战争,尤其机动性比较强的,敌方打胜后会立即过境的,敌人只在机动中寻找有生力量打击,而不需要占领战场的。装死,很大概率就可以生存的!这就有如小说《宫本武藏》中,关原之战幸存的武藏和好友阿又,在面对地方骑兵过境,也是躺下装死,逃过一劫。


比方项羽彭城之战,项羽3万骑兵攻破高祖联军56万!这种战役你要项羽3万人去一个个杀56万,他是杀不过来的,如果这样,也不可能造成追着高祖跑的情况!就是说56万,大部分是被突袭,冲乱了阵营无法有效组织防御和反击,那么56万就大多数跟高祖一样,在逃跑!那么跑不过的呢,总不能傻站着,捧着自己脑袋送给敌军吧?当然会有装死的!只要不被发现不被踩踏到而致死,逃生不被抓,还是有概率生存的!


再说淝水之战,八万对八十万,也是一样的道理。本身就是前秦部队自己后退造成的混乱,踩踏就死一大帮人,东晋北府兵只有八万人啊!要一战而胜,肯定只有抓住战机,摧枯拉朽追着打,哪有时间停下来一个个检查死尸,一个个杀?当然是追着打!那么大部分人也是逃跑了,踩踏死一部分,倒下的,没跑的,能装死不?当然能!跑不过的,找到块儿好地方,倒下装死成不?当然成!当然有概率成活!



总之古代战场,除非被围歼,大部分战役不是你想的那样被杀到最后一人,有很多战争,是有相当一部分逃散士兵的,逃不过的,被推倒也好,自己倒下装也好,是一种有效的逃生方式。并且人家装死逃生后,转身就回到家种地去了,要么找到部队重新集结就说自己被杀散了,请问哪本史书会去记载他?


就中国历史来说,有记载的战争四五千次,每次战争的情况各有不同。岂能一概而论!说什么没士兵装死的,太小看人类的求生欲!有太多古战争,无关民族大义,无关平民信仰和福祉,人家放下刀剑就是个种地的,打铁的,放羊的!因为求生欲,装个死,敌人一过,拍拍身上灰尘溜回家继续种地,岂不是太正常!


因为回答这个问题还特意去搜了下。呵!原来几乎是被同一篇网文带起的节奏。一旦有一个人发表了“古战场装死也无法逃生”的论点,加上数家媒体的转载,再影响一批人,这批人再不过脑子地发表这个“高论”,三人成虎,那么一个谬论就形成气候了!


历史那么长,一概而论就是愚蠢和无耻!就比如说,如果我发表相反的观点“古战场装死就一定能逃生”,这一样也是无稽之谈!


所以一定要客观地去面对事实,不要不过脑子,黑就是黑,白就是白!分情况而看!战役地点、态势、机动性、军心、军队纪律、有效管理制度、历史上每个年代都在变化,每场战争也都在变化、你一句就堵死,说的好像古代年年、各方军队都特么高效管理、千年来都跟人民子弟兵一样纪律严明,恨不得D支部下到伍长那里、圣旨下达到士兵人手一份、你这是在秀谁的智商?


这种张嘴就来的人,特么要是有时光机,就该直接扔古战场去,我看你还装不装!


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我猜测有两种情况:一是当时的军法严格,怕死而趴在地上装死,被发现后会死得更惨;二是装死躺在地上被杀的几率也大,还会留下骂名,倒不如勇敢点去杀敌,运气好的话还能得到奖赏。

以前学历史时我一直有一个疑惑:古人是怎样判断士兵杀敌多少,进行各种升迁的呢?后来在一本书中看到有关的讲解才明白,原来古人在与敌军作战时,如果杀死对方的话,不是直接走开,接着杀第二个人,而是先把敌人的头斩下来,系在腰间,然后再去砍杀别的敌人,等到战争结束了,军官们根据士兵腰上的人头数量进行论功行赏。想想那个血腥的场面,真让人不寒而栗,不知道是不是真的。

我觉得古代人在科学文化上可能不如现代人了解得多,但那时的人崇尚气节,注重忠诚,贪生怕死虽得到一时的好处,但会遗臭万年,遭人耻笑、讥讽,所以他们才不会在战场上装死偷生。

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