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小昭回到波斯后,又遇到了一段无果的感情,还粉碎了德里苏丹王朝觊觎西域的狼子野心。

话说小昭离开中原,回到波斯明教出任教主后,每每想起张无忌便会哽咽难安,为解相思之苦,于是让人铸造“川上流光剑”,取其寓意子在川上,流光已逝。


此时,朱元璋设计逼走张无忌后,掌握明教,由此统一天下建立了大明王朝。

大明为加强对西域的管理,不仅对西域各教派僧侣代表授以玉印,还封乌斯藏摄帝师喃加巴藏卜为“炽盛佛宝国师”。

这年,大明派默默无闻的绝世高手易青阳,送绝世宝物不动明王指环给西域国师,以祝贺其诞辰。

不料消息走漏,德里苏丹王朝想破坏大明对西域的管理,于是派高手阿贾尔耶前去夺抢,一些江湖奇人异士也蠢蠢欲动。

小昭得知此消息后,为防患德里苏丹王朝借机入侵西域,本着"宁与大明,勿与番邦"的原则,决定帮助大明,使宝物顺利送达目的地,于是带上川上流光剑前往必经之路丹达山口。

当小昭到达时,易青阳与阿贾尔耶和江湖奇人异士已经开始混战。


小昭陡然现身,如从天降,以绝世武功夺得指环,阿贾尔耶落荒而逃。

小昭将指环送与易青阳,并说服奇人异士,最后陪同易青阳将不动明王指环安全送到目的地达拉萨。

指环之事告终之后,两人结伴漫行,一路上谈笑嬉耍,不觉中易青阳对小昭暗生情愫,并相约他日登顶雪峰珠穆朗玛。

其后,小昭转回拉萨。其间正值白教喇嘛举行开光大典,阿贾尔耶受德里苏丹王朝指使,刺杀了土司,一时间局势混乱,不可收拾。

危机之时,小昭与易青阳再次出手,使得阿贾尔耶的阴谋未能得逞。

不料,德里苏丹王朝对外穷兵黩武,结怨四邻,觊觎西藏,派德里苏丹王朝第一高手提摩达多率兵准备进犯西藏。

小昭与易青阳亦来到喜马拉雅山阻击提摩达多。阿贾尔耶被小昭川上流光剑一招所斩后,德里苏丹王朝高手惧怕中土武功,提议攀登珠穆朗玛峰,小昭与易青阳应允。

谁想提摩达多中途就坠崖身亡,比赛早早结束。

小昭与易青阳抱着登上世界第一高峰的心愿,决定登顶,虽经艰苦攀行,但两人还是感觉那些冰峰绝壁感觉难以企及。

小昭与易青阳矗立于冰峰之上,仰望着那无法攀越的珠峰绝顶,感慨无限。

此时,易青阳拿出师门传承之物梵天泪晶坠向小昭表达爱意,小昭泪眼婆娑,望着北方,想起了曾经的那段邂逅。


为了那段邂逅,她虽然放弃了自由,放弃了亲情,放弃自己短暂而寂寞的爱情,但是在心底只有淡淡的哀伤却没有遗憾。

过了这么多年后,不知道他还会不会想起自己?也许会,也许不会,也许已没有也许!

小昭含泪拒绝了易青阳,将自己手中的川上流光剑赠与了易青阳,那送出的分明不是一把剑,而是要将那一段感情忘记。

易青阳黯然神伤,两人默默下了山来,一走出山谷,又是那鸟语花香的草原,难道小昭的感情也像光明顶上那年的春天吗?

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波斯明教跟中土明教有很大不同。中土明教虽然也崇拜光明,崇拜火,但是经常长期发展,更像是一个武林帮派,哪怕是衰落时期,明教教主仍然是明教第一高手,在明教中拥有绝对权力,在江湖上地位也不容小觑。而波斯明教不一样,波斯明教教会的色彩要浓郁许多,教主是从三个圣女中选出来的,更像是一个吉祥物,而波斯明教的大权主要掌控在十二个宝树王手里,至于武功方面,也是以宝树王和几个使者为尊,教主武功平平,甚至可能都不会武功。表面上教主最大,实际上却没有什么权力。

而小昭当教主以后,这种局面就改变了。小昭的母亲黛绮丝当年就是明教圣女之一,是有可能继承教主位置的。不过当时波斯明教的护教神功乾坤大挪移已经失传,如果想得到只能去中土明教拿回来。然而中土明教早已经脱离波斯总教几百年,哪里还会理会总教的要求,于是波斯明教就想到了卧底的方法。

黛绮丝就是在这种情况下被选中的,首先黛绮丝是个女的,还是个大美女,这样的人适合做卧底,其次,黛绮丝含有中原血统,更容易融入其中,最重要一点,黛绮丝武功高强,足以自保。

按照事先约定,黛绮丝到中土明教就是为了拿到乾坤大挪移心法,本来黛绮丝也是这么想的,早早完成任务回波斯。然而万万没想到,因为她插手了中土明教教主阳顶天的一场恩怨,跟阳顶天的仇人之子韩千叶在冰潭大战,居然打出了感情。然后黛绮丝不顾波斯明教教规,直接跟韩千叶成亲了,还生下了一个女儿,就是小昭。

因为这是,黛绮丝跟中土明教和波斯明教同时闹翻。中土明教那边还好说,因为教主阳顶天离奇失踪,明教四分五裂,也就没什么人特意针对她。而波斯明教则不一样了,波斯明教规矩多,规定圣女是不能成亲的,要终身不嫁才行,违背教规只能被烧死。哪怕黛绮丝已经在中土明教不回去了,他们也要将黛绮丝抓回去。而黛绮丝只好隐姓埋名,躲避波斯明教的追杀,当然了,她也不想躲避一辈子,为了避免被追杀,最好的方法就是拿到乾坤大挪移心法,说不定可以将功补过。

就这样,她狠心让自己女儿小昭潜回中土明教,到了当时明教最有实力的杨逍杨左使手下当丫鬟。杨左使是何等精明之人,而杨左使女儿杨不悔是个刁蛮大小姐,小昭主要任务就是伺候好杨不悔,面对这样一个大小姐,小昭吃了不少苦,自然的,小昭心智也远比同龄人成熟。

实际上,在波斯总教的圣女,生活是十分简单的,就是吉祥物一样的存在。那些宝树王也不希望圣女有太多心思,毕竟以后要从中选一个做教主的。

而小昭就不一样了,她长期跟中土明教的人打交道,她母亲为了让她更好的卧底,不仅教她武功,更是教给小昭很多其他的知识。而小昭呢,也是天资聪颖之人,别看她年纪不大,其实无论智谋武功,在江湖上都算是一把好手了。比那些当吉祥物的圣女不知道要强多少倍。

后来小昭遇到了张无忌,两人一起发现了乾坤大挪移,她帮助张无忌练成了乾坤大挪移,虽说由于内力有限,她还无法修炼乾坤大挪移,但是借着这个机会,她却把乾坤大挪移全都记在心里了。

再到后面,波斯明教的人终于找到了黛绮丝,准备把她烧死。而小昭为了救母亲,答应波斯总教的人回去做教主。实际上教主这个位置,波斯那些圣女也不愿意担任,毕竟这个位置没有实权,只是个吉祥物。而且一旦成为教主,那就相当于终身失去了自由。

而那些宝树王之所以答应小昭做教主,一来也知道这不是好差事,有人愿意做自然不错。二来小昭拿回了乾坤大挪移,可以说是大功一件。三来就是与黛绮丝的关系,估计波斯总教的人也不想弄得太难看,有这么个理由可以消除黛绮丝的罪过,最好不过了。在这些条件下,小昭就成为了波斯明教的教主。

然而,小昭一点都不稀罕这个教主。当波斯明教的教主,不仅行动不便,没有实权,而且终身不能嫁人,偏偏小昭已经喜欢上了张无忌。现在为了这个教主,要和张无忌永远分开,小昭肯定不愿意了,但是为了母亲,她又只能选择这样做。

小昭当上教主以后,跟以往的教主还是有所不同的。以往的教主武功低微甚至不会武功,关键一点,以往的教主都是从小就在总教培养出来的,一个个都逆来顺受,没有什么权利意识,只会当个吉祥物。而小昭的经历见识比她们复杂太多了,自然不甘心就做这么一个傀儡教主。

而且,小昭还有一个大助力,那就是她的母亲黛绮丝。黛绮丝武功一流,当年位列四大法王之手。在中原生活多年,本身也是聪明之人,经过中原历练,愈发精明强干。这样一对母女,想要掌控波斯明教,其实并不是多么困难的事情。

小昭本身没有什么权力欲望,但是做波斯明教教主不一样,不仅没有权力,还要被限制自由,很多事情都不能做,教主只是一个称呼加傀儡而已。要说到生活,这样的教主还不如一个波斯的普通女孩。小昭要求不多,但是基本的生活情趣还是渴望的,自然要对波斯明教的教规进行反抗。

实际上在中土那么多年,小昭母子也发现了,谁的拳头硬谁就是老大。像中土那么多江湖帮派,只要那个帮派能出现一个超一流高手,这个帮派的地位就与日俱增,要想有话语权,自身实力就要过硬才行。

黛绮丝本身武功就很厉害,小昭又拿到了乾坤大挪移,再配合圣火令上面的武功,母女两人潜心修炼,武功进步都很快。至于治教方面,母女两个也都很有手段,她们虽然没有去争领导权,但是却给自己争取到了更多的自由权力。以前的波斯教主基本就在总坛待着,没法出门,但是小昭不一样,她当教主可以自由活动,宝树王他们也无法约束。黛绮丝本身武功就高,乾坤大挪移也修炼到了第二层,已经成为波斯明教武功最高的一个。

当然了,小昭虽然给自己争取了不少权利,但是还是有些规矩要遵守,比如说教主和圣女是无法成亲的。实际上,小昭自从离开张无忌以后,也没有想过再去找谁成亲,而她一直惦念的,还是张无忌。就算是不能嫁给他,再见一面也是好的。

而张无忌呢,当年与小昭分别以后,最终和赵敏确立了夫妻关系。然而,周芷若却一直出现在他俩附近,显然是不想让他俩好过。张无忌武功虽高,性格却比较软弱,自然无法让周芷若离开。赵敏性格倒是强硬,但是赵敏武功不如周芷若,即便她经常在附近晃悠,也是无可奈何,只能对着张无忌发泄。张无忌是万般无奈,有时候就会想起小昭的温柔体贴来。

而小昭呢,随着武功心智的成长,她的手段是越来越厉害了,她采用拉拢分化的手段,让一半以上的宝树王和风云三使等人都以自己为尊,逐渐在波斯明教中占据主动权,成为最有权势的明教教主。除此之外,她也开始着实培养新的教主接班人。实际上,小昭紧抓大权,并不是为了最后完全掌控波斯明教,而是为了尽早脱离明教教主的位置,因为波斯明教规矩太多了,哪怕她已经争取到了不少权力,哪怕她已经是波斯明教实际的老大,还是要受到很多束缚。

待波斯明教内部处理的差不多的时候,小昭突然提出要出去游历,教中事物就交给了自己信任的几个宝树王处理。她这样的决定,虽然有人反对,但是这时候她的权力已经很大,反对也没用了。小昭离开以后,顿觉浑身轻松,她乔装打扮,装成了一个小伙子,独自一人准备回到中原看看。

其实看景只是顺便的,最主要的是她还没有忘记张无忌。小昭离开的时候,她也不知道张无忌究竟会选择谁,现在的张无忌是什么样子的呢。她甚至想过,如果张无忌现在是独自一人的话,那她就不再回波斯了,要跟张无忌在一起。

而张无忌这些年呢,除了来自赵敏、周芷若的压力之外,最大的压力其实来自朱元璋。毕竟当年朱元璋逼走他的手段很卑鄙,而且朱元璋是个以己度人的人,他自己权力欲望很大,想当皇帝,自然认为张无忌也是如此,所以当了皇帝以后,朱元璋就大肆屠戮明教教众,最好是抓到张无忌,杀掉永除后患。

张无忌虽然武功盖世,但是对于一个皇帝的追杀,也是有些难以应对,最后只好隐姓埋名,尽量不被朱元璋发现。

小昭来到中土以后,发现中土已经跟以往不一样了,明教教主也不是张无忌了,整个明教都成为了极其隐蔽的存在。而张无忌,江湖上已经多年没有这个人的消息了。

小昭了解到这些以后,并没有死心,她想着既然已经回来了,一定要见张无忌一次才行。后来小昭没有遇到张无忌,倒是先遇到了殷离。小昭当年离开张无忌的时候,曾经劝说张无忌娶了殷离,因为殷离对张无忌最真心。结果此时的殷离已经嫁作他人,对方就是一个普通的生意人,似乎并不知道殷离的身份。而殷离告诉了小昭张无忌、赵敏、周芷若的事情,但是自从少林寺分别以后,她与他们就再也没有见过。

通过殷离,小昭知道了张无忌最终跟赵敏在一起了,心中不免有些酸楚。不过这并没有妨碍她找到张无忌的决心,甚至她想着如果找到了张无忌,也不会去打扰,就是远远看一眼也是好的。

小昭找寻了大半年,仍然一无所获。就在这时候,武林中突然传出来这样一个消息,绝顶高手张无忌突然闯进皇宫,与皇帝进行了深入交流。原来张无忌对朱元璋无休止的追杀十分愤怒,他要杀死朱元璋轻而易举,可是天下刚刚安定,朱元璋虽然追杀自己,对普通老百姓还是不错的,张无忌不想杀了朱元璋再次引发天下大乱。张无忌除了是绝世高手,还是当世最厉害的医生和用毒大师,后来,他配置了一种奇特的毒药,逼迫朱元璋吃下去,让他不再追杀自己。这种毒药解药只有张无忌一人知道,朱元璋要想活下去就只能不再追杀张无忌。

小昭知道以后,火速赶往京城,终于在那里,再次见到了张无忌。小昭并没有上去打招呼,而是以乔装打扮的身份好好看了看张无忌。张无忌样子没有多大变化,但是神情比以前要深沉成熟许多,再也不是那个天真的少年了。

见到了张无忌,小昭自觉没什么遗憾了,就再次回到了波斯,准备正式辞任教主的位子。虽然说她这样做有些不合波斯明教规矩,但是此时已经没什么人可以管得了她了。最终,她摆脱了波斯明教,成为了一名普通的波斯女子。

3

在倚天的结尾,曾提及小昭做了波斯总教的教主后,曾特意派使者为张无忌送来了余下的六枚圣火令,以及一封书信,外加两套衣服、一双鞋子。

可见,即使小昭远在千里之外,却依然心系张无忌。

而张无忌呢?

当他看到信中所画的“一朵小小的红色火焰,另画了一双纤手,双手之间系有一根细细的铁链”这个场景时,怔怔的出了好一会儿神,然后回想起了小昭的情意,“不免心头郁郁”。

可见,在张无忌心中,一直无法割舍小昭。

为此,张无忌特意修了一封回信,并恭送波斯使者返程。

信中的内容,我们无从得知,但笔者猜测,应该会透露一些张无忌后面的行程。

比如金庸在后记中提到的:

“张无忌最后没有选定自己的配偶,他可能和赵敏同去波斯找小昭”。

关于这一点,笔者深信不疑。

因为,同样在倚天的结尾,张无忌曾在内心想道:

“小昭待我真好,她已得回了乾坤大挪移心法,这个圣教主不做也不打紧。”

由此更能看出,张无忌的潜意识里是十分想念小昭,且希望小昭能够重新回到自己身边的。

所以,从以上这几点可以看出,张无忌在卸任明教教主后,很有可能就是远赴波斯去找小昭了。

而小昭为了张无忌,也极有可能弃波斯宗教于不顾,而选择与张无忌长相厮守。

毕竟,小昭的母亲黛绮丝当年就曾为了心爱的男子——韩千叶,而背叛了整个波斯宗教。

小昭作为她的女儿,从小耳濡目染,多少会受到一丝母亲的影响。

因此,小昭最后的结局,应当是与张无忌一起长相厮守,浪迹天涯去了。

二人没准还会回到当年黛绮丝与韩千叶待过的灵蛇岛生活呢!

4

影视剧结局的的时候说到小昭给张无忌留下一封信(信如下)

张公子尊鉴:自分别以来,没一个时辰不想念你。你身子安好吗?反蒙的大业顺利吗?奉上圣火令六枚,这本来是中华圣教的东西。你见到圣火令时,请记得万里之外的小丫头小昭。她的命运连这圣火令也不如,因为她不能见到你,不能天天伴在你身边。愿明尊佑护你!我盼望终有一天能回到你身边,再做你的小丫头,那时我总教的教主也不做了。

奉母之命扮作丑陋容貌混入光明顶,盗取乾坤大挪移心法。自张无忌在杨不悔面前对她的维护之后从此心生感激,无怨无悔地成为婢女,随侍张无忌左右,爱上张无忌。精通五行八卦之术,在绿柳山庄外表现出了优秀的领导才能。

后来,小昭为救张无忌,被迫成为明教波斯总教教主,与张无忌分离。终生圣洁。平时隐藏上乘武功,遇到危机时,能挺身而出,有大将之风,为她日后统领波斯明教做铺垫。




5

小昭的身份一直是个谜,直到小说的第三十回才道出她是“金花婆婆”和“银叶先生”韩千叶的女儿。而金花婆婆就是明教四大护教法王的“紫衫龙王”,其真名叫做黛绮丝,是波斯明教的圣女。后来黛绮丝被俘,张无忌和风云三使斗得难分胜负。为救母亲和张无忌、谢逊等一干人,小昭同意了母亲的提议,无奈之下自己做了波斯明教的教主。同风云三使和十二宝树王远赴波斯,从此和张无忌万里相隔。殷离的身材,周芷若的美貌,赵敏的才智,小昭的体贴,四女如果集于一身那就是完美的情人,就连张无忌都曾有过同娶四女的想法,他在四人之间犹豫不定,凡事他只想着别人的好,所以到最后他都不清楚自己爱的是谁。所以周芷若才会对他说:“你只管和她做夫妻、生娃娃,过得十年八年,你心里就只会想着我,不舍得我了。”


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金庸武侠里,有许多女人形象,或美艳,或凶恶,或工于心计,但是真正算的上完美的,却是不多,细细品来,有一个美人,算的上佳品。

她拥有着绝色的美貌,却偏偏要装丑,她拥着良好的身世,却甘于做一个丫鬟,她可以追求自己的爱情,却偏偏去做圣女教主。她聪慧绝伦,善用心机但又处处为别人着想,俏也不争春,只把春来报,她就是小昭,一个清纯可人的女子。

小昭在《倚天屠龙记》里也是个特别的存在,作为四大女主角之一,和张无忌虽暗昧不明,最后的结局却是做了波斯明教的圣女教主,远离张无忌而去。

至于去波斯做了教主,虽然听起来很不错,有权势,一呼百应,可是做了这个教主,那就意味着需要做一辈子的处女,如若违反,下场肯定很惨。对于小昭这样一个如花美女来说,年纪轻轻便不能拥有爱情,一辈子都要断绝情欲,简直如同跳进了火坑,痛苦难耐。

可是为什么小昭要落得这样的结局呢?其实害她走到这一步的有两个人,一个是她的母亲黛绮丝,另一个却是她爱的人张无忌。

首先黛绮丝作为一个母亲,却没有尽到母亲的责任,很小的年纪,就交给了小昭一个危险繁重的任务,去光明顶盗取乾坤大挪移心法,对于小昭这样一个小女孩,武功低微,完成这么一个任务是非常危险的,可是黛绮丝还是狠下心来,不顾小昭的处境,一心只想完成自己的任务,这种母亲是不称职的。

后来黛绮丝圣女失贞的事实被波斯总教识破,这是犯了严重的教规,理应处死,而小昭这时挺身而出,说出了自己得到了乾坤大挪移的心法,并愿意做教主为母亲赎罪,小昭救了母亲,而黛绮丝却害了自己的女儿。

而张无忌,也是小昭命运的推手,本来小昭小小年纪,应该经历一些爱情的美好,可惜她遇到的第一份爱情就无疾而终了,那就是她与张无忌的爱情。张无忌也的确是花心,和小昭暗昧不明不说,临走时还对她又亲又抱,让小昭的少女之心怎生消受,相思最苦了,从此小昭的心里会留下一段痛苦的回忆。

而小昭之所以要去波斯当教主,其实也不完全是为了她的母亲黛绮丝,还为了张无忌,彼时张无忌身边已经有了三个女人,周芷若、赵敏、殷离,她又算做什么呢?难道跟她们争风吃醋吗?她根本不是那样的人,她不愿意自己爱的人痛苦,所以她选择了离开,而去波斯是一个很好的理由,可是离去后的痛苦只有她自己心里知道了。

所以,小昭说,其实就算是全世界的教主她都不愿意做。那是一条不归路,真正幸福的人是不会选择的,而推她走向这条路的,是黛绮丝,更是张无忌!大家说对不对呢?

7

小昭

金庸武侠小说《倚天屠龙记》女主角之一,是金庸最喜爱的角色之一。本名"韩昭",紫衫龙王黛绮丝和韩千叶之女。奉母之命扮作丑陋容貌混入光明顶,盗取乾坤大挪移心法。

张无忌在杨不悔面前对她的维护,使得小昭心生感激,爱上张无忌,并无怨无悔地甘为他的婢女,随侍张无忌左右。后小昭为救母亲黛绮丝,成为明教波斯总教教主,终生圣洁。小昭聪明坚强,善解人意,形貌秀美绝伦,性格温柔和顺,精通五行八卦之术。平时隐藏上乘武功,遇到危机时,能挺身而出,有大将之风。在绿柳山庄外表现出了优秀的领导才能,为她日后统领波斯明教做铺垫。

"公子,我决不愿做波斯明教的教主,我只盼做你的小丫头,一生一世服侍你,永远不离开你。"

"小昭,我知道,我知道。"

知道又如何,却还是东西相隔如参商。

大船破浪而归,渐行渐远,波斯此去,千山万水,终生都不会再返。小昭默默立在船头,久久无语,眼望中土,像是要一眼望尽这一生的希冀,兀自在天边留下一抹凄艳的笑容和孤寂的背影。

心字成灰。

思念,从今日始,如逝水东流,不尽。



8

小昭返回波斯明教总坛,潜心修炼乾坤大挪移,十年后武功大成,女扮男装化名萨非·丁,率领波斯明教信徒,攻打蒙古四大汗国之一的伊尔汗国,血战数年灭伊尔汗国,横扫美索不达米亚,建立萨非王朝,而后重返中原寻找张无忌,苦寻30年未果心灰意冷,此时小昭已经年过七旬陆,陆路返回波斯途径西域,见一对三十多岁夫妇,那夫妇遭受明朝军队追杀,小昭将其救下,见男子与张无忌有八分相像,一问之下原来是张无忌之子张逊,原来张无忌与赵敏一直隐居天山,小昭与张逊夫妇返回张无忌赵敏隐居处,只见山谷内流光闪现,赵敏与张无忌神功大成破碎虚空,飞升天道,张无忌虚空中对小昭喊道,乾坤大挪移练到流光幻影,可以打开时空之门,到高纬度空间,张无忌赵敏一瞬间消失,小昭忙喊到无忌哥哥等我去找你们,而后小昭带张逊夫妇返回波斯,张逊夫妇生一子三女,后来张无忌孙子继承了萨非王朝,其后代子孙创立了奥斯曼帝国,又有不少分支改名换姓,有姓罗斯柴尔德的,有姓华盛顿的,小昭苦练数年也破碎虚空,飞升天道,小昭与张无忌赵敏在天狼星再次相聚,此时张无忌与赵敏已经是绝地武士的一员,正在与西斯的第一秩序苦战,张无忌大喊,愿原力与你同在,全书完

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【据实回答每一个问题】

小昭,是金庸小说《倚天屠龙记》里的故事人物。小昭为了救自己的母亲和张无忌等人,答应波斯明教总教的12位宝树王,出任波斯的明教总教教主。从此以后,小昭和张无忌等人,分隔两地,再也无法相见。

01.明教源自波斯的明教总教,那么这个“波斯”到底在哪?

很大的可能性,是金庸在《倚天屠龙记》这部小说中,所杜撰出来的一个地方,实际上并不存在。当然,不是说世界历史上,没有出现过波斯。而是说,在金庸所构筑的故事世界观里,不存在这个波斯。

第一,在世界的历史上,的确是有出现过波斯帝国。它是位于现中东地区伊朗的历史政权,在公元前553年建立,于公元前330年覆灭。

第二,小说《倚天屠龙记》的故事背景设定,是在元末明初时期。而在这个时期,历史上的波斯帝国早已覆灭。也就是说,元朝和波斯帝国,是不可能同时出现在一张世界地图里的。

因此,小说《倚天屠龙记》里,传说是明教总教所在地的波斯,很有可能只是金庸杜撰出来的一个地方,在元末明初时期,是不存在这个地方的。

02.金庸安排小昭去波斯明教总教任教主,背后有何用意?

既然波斯这个地方,很有可能是不存在的,那么,金庸为何要刻意安排小昭离开张无忌的情节?

我们跳出小说之外来看,小昭离开张无忌,去波斯明教总教任教主,其实是金庸为了保护小昭而特意安排的情节。

金庸曾经说过,在《倚天屠龙记》这部小说中,他最喜欢的就是小昭这个人物。或许是因为金庸太过喜爱这个人物角色,为了不让这个人物角色,受到感情的伤害,才故意安排小昭离开张无忌这个情节的。

我们试想下,如果小昭没有离开张无忌的身边,那么,她的人生,注定是孤苦寂寞的。

因为张无忌的内心,更加喜欢赵敏,因此,小昭的这段感情,注定就是没有结果的。虽然小昭对张无忌一往情深,但是,却无法和张无忌在一起。她只能把这种感情,深藏在内心深处。

对于任何人来说,爱而不得,都是感情中最大的折磨。而金庸为了保护小昭的这份感情,才特意狠心拆散他们。有的时候,看似狠心之举的背后,其实是一种爱。

给人生留点遗憾,以便往后回忆。


参考文献:《倚天屠龙记》

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回波斯接任教主去了

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