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“六尺巷”现在是一个3A旅游景点,凡是到安徽桐城旅游的人们,都会去游览一番。其位于安徽省桐城市西南一角,全长100米,宽两米,建成于清朝康熙年间。

过去小巷的南边是清朝宰相张英的府邸,北边是吴氏家的宅院。

形成现在我们看到的六尺巷,是北边吴家翻盖宅院引起的。

换言之,在清朝康熙年间,“六尺巷”其实是不存在的。

六尺巷的南边原先住着清朝宰相张英及其后人,是时张英官拜文华殿大学士兼礼部尚书,位高权重,是康熙的红人。

六尺巷的北边是吴家的院落,是地方上一富户。

也就是说在过去两家之间是一墙之隔,是没有6尺巷的。

事情是这样:有一年,吴家翻盖房子的时候,吴家说这一隔之墙的“墙”是他家的。

张家却认为这堵墙是自家的,为这一道墙,双方争执不下。

吴家觉得自己家有钱,张家觉得自己势大,谁也不服谁就把官司打到了县衙。

县令有鉴于双方家庭背景深厚,想调解各退一步,但是达不成和解。

张家后人为了尽快结案,于是就给张英写了一封信,信中大概意思是说吴家要独占一堵墙,乞望帮我们出口气。

张英看罢信明白了这是宅基地纠纷,这种事农村很普遍。都是由于上辈人没有形成契约文字,或者明示权利,在翻盖房的时候就会出现纠纷。

张英心想,虽然只是一墙之争,如果处理不好邻居关系,低头不见抬头见,出出进进会很尴尬。

张英没有利用权势压制吴家,而是给自己的家人回了一首诗:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨,万里长城今尤在,不见当年秦始皇。”

张英的意思是:不就是为了一墙之争吗?咱们让给吴家三尺,这不就解决了。

张英给家人上了一堂“政治课”,意思是不要在这上面斤斤计较,人活着争来争去,一闭眼还不是一了百了。

什么你的我的,一切都是浮云,长城依然在,当年修建长城的秦始皇去了哪里?还用问?早死了!

张家后人有所感悟,老爷子说得话有道理既然老爷子发话了,张家后人大度让出了三尺地。

吴家一看这种情况深受感动,于是也让出了三尺地。这样一来,两家之间就形成了我们现在看到的六尺巷。

现在桐城六尺巷口两端立着石牌坊,上面刻着“礼让”二字。

这个故事告诉我们,遇到纠纷要本着礼让三分的态度处理问题,用行动感动对方,于是就会出现“你推我让”美好的结局。

现在六尺巷成了教育人们礼让的宣传基地。

文/秉烛读春秋

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这个故事发生在清康熙年间,时任文华殿大学士兼礼部尚书的张英收到桐城老家送来的一封信,看后知道是老家宗人与吴姓邻居发生了因宅基地引起了纠纷。于是就提笔写下了“千里来书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”这首诗作为回信,他的老家人看了信后,主动将宅基地让出三尺给吴姓,吴姓见张家如此大度,感到非常惭愧,也让出了三尺,于是两家之间就有了六尺宽的巷子,这六尺巷至今还依然存在。

这个故事告诉人们,做人要懂得宽容和礼让,不要因为一点点利益就与别人发生争执,结下仇怨,这对大家都没有好处。

在土地国有制的今天,仍然有很多人还在为宅基地、田地界的问题争吵,甚至大打出手。笔者就曾经为这样的事情多次被人找去处理,前几天隔壁就出现了为宅基界而争吵的事情,我与村长没有处理好,结果还是支书来处理的。

做人要厚道,不要以为人强就想占别人一点,这样闹得大家都不愉快,不属于自己的东西不能占为己有。人要以和为贵,左邻右舍更应该相互谦就,互相帮助。六尺巷的故事在时时提醒着人们,遇事各让三分,皆大欢喜!

图片来自网络,谢谢拍摄、制作!

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“六尺巷”位于今天的安徽省桐城市,这个巷子的名字,传说源于清朝康熙年间两家邻居建房子而起的纠纷。后来又因为一首打油诗,不仅让两家化干戈为玉帛,还留下了千古美名。


安徽桐城“六尺巷”

就在今天的安徽省桐城市西南,有一条长百米,宽两米的巷子,这条就是古今文明的“六尺巷”。这条巷子的由来,是源于相邻的两家人家建院墙而出现的纷争。

清朝康熙年间,文华殿大学士兼礼部侍郎张英的老家,就在桐城。他家和吴家相邻,两家的院墙中间有条巷子,本来是为了两家出入方便使用。后来吴家想盖新房子,就想反正这条巷子太窄了,也走不了车马轿子,不如就把自家的院墙扩建一下,把这条巷子给占了。

张家一听,就不乐意了。你们扩建把巷子占了,是,你家是变大的,但我们出入不方便了啊。不行,这事儿我们老张家不同意。

双方因此还起了争执。争执不下就请县太爷给断。但是这张英圣眷正浓,县太爷不敢得罪老张家,而吴家在当地也是很有势力,如果得罪了他们,将来指不定给自己下多大的绊子。县太爷眉头紧锁,骑虎难下。

事情就这样被耽搁了,但老张家可有点气不过了,毕竟本来自己就站着理,县太爷久久不下决断,明显有偏袒吴家之心。于是张家人一气之下写了封家书,千里加急送到了张英手里。

按照当时张英的地位和官衔,只要他稍微给县太爷说一两句,县太爷绝对不敢怠慢。但张英看到信后,反而没有绝对自家占理,毕竟邻里间应该谦让。于是他拿起笔来,写下了四句打油诗送回家中。

这四句是:


这意思非常明确,为了这么点破事你们千里加急送书信。不就三尺地吗?让给老吴家又能怎样?说白了,让给他三尺,不仅不会让老张家损失什么,对老吴家来说也是要感激的。

张家人明白其中道理,于是主动撤回申诉,还让出了三尺空地。而吴家人听闻此事,也是感激涕零,张英不愧是朝中肱骨,大人肚子里能撑船。于是吴家也主动让出三尺。

六尺巷因此得名。

六尺巷代表着中国人的谦让,以和为贵。也是告诉我们做人要大度,不要斤斤计较。毕竟与人方便,才能自己方便。你如何对待这个世界,这个世界就如何对待你。


其他的版本

桐城有六尺巷。但相似的版本可不止一个。在南昌人舒国裳和安阳人郭朴身上,传说中也有类似的故事。

方才说的张英是清朝人。而在明代就已经有类似的传闻了。

在褚人获(1635—1682)的《坚瓠集》里记录了明朝的一个翰林舒国裳的故事。故事的内容和上面六尺巷的内容大同小异,不过诗的内容却变成了“纸纸家书只说墙,让渠径寸有何妨?秦皇枉作千年计,今见城墙不见王!” 舒国裳是南昌人,这大概是迄今为止最早的版本了。


另外一个版本,比舒国裳的版本时间上稍微晚一点,却也是明朝的事情,不过发生在安阳。

说的是嘉靖朝的尚书郭朴,人称东野先生。不仅故事与张英的故事一致,就连诗句都一字不差。而记录这则故事的人叫叶廷秀,是明朝天启年间的进士。


三个版本大同小异,不知道哪个才是最初的版本。抑或古代邻里间土地纷争时有发生,这三位也并非是这首打油诗的原创,而是有更早版本呢?

不过无论哪个版本,都可以看得出古人所倡导的“谦让”和“仁义”是要身体力行在生活的方方面面。


这就是关于六尺巷的故事。

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邻里之争只为墙,原来朝中有贵臣,本想仗势争寸头,千里回书晓理义。万里长城今尤在,不见当年秦始皇,互让院墙各三尺,逐成而今六尺巷。谢谢,邀请问题。

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千里修书为院墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇!

这首诗就是六尺巷的由来,它的作者是清朝康熙年间的汉人宰相张英。说这个人可能大家不太熟悉,可是一提到张廷玉,大家肯定耳熟能详,这个张英就是张廷玉他爹。

话说张英他们家隔壁邻居是吴家,这两家之间有那么一点小地方。吴家人为了贪小便宜,所以就把这多出来的地方给占了,张家豪门出身,当然不爽,所以就写信给京城的张英。

结果张英呵呵一笑,就有了上面那首诗。于是张家在张英的指示之下,刻意往后退了三尺,专门给邻居吴家用。吴家一看,呦呵!这么懂礼貌?这反倒显得我们家不懂事了?不行,你退三尺我也退三尺,就这么着,两户人家中间便挤出了个六尺巷来。


这个六尺巷的地理位置在现今的安徽桐城西南角,全长100米,宽度2米,已经因为这个故事,成了3A级景区。有些景区,你不去了解它的历史,根本就没有必要去玩,了解其中的历史以后,你再去玩的时候,心态都不一样。

可能大家对尺这个单位了解得不多。因为尺是中国古代的一种长度计量单位,1尺等于现在的33.33厘米,因此三尺,也就是1米长度。

各自让出了三尺,也就有了2米的宽度了,这个六尺巷因此宽2米。邻居老吴家倒没听说出什么大人物,这个老张家可就厉害了。


张英家父子四人,都是清朝重臣。

张英他爹,是明朝的通判,他出生的时候,还是崇祯在位期间。不过在他6岁的时候,大明王朝就灭了。

老张家在这个时候还没有发家致富,尤其是张英他大伯张秉文,是大明朝山东左布政使,曾经带着全家抵抗过清朝,全部为国殉难,所以完全看不出张英日后会在清朝有什么发展。

可是你挡不住孩子好学吧?人家张英从小就很喜欢看书,他老爹虽然只是个贡生,可他大伯是明朝的进士,家里是有读书榜样的。


为此张英在27岁的时候考上了举人,在31岁的时候便考中了进士。这个时候的张英可谓是春风得意,直接进入翰林院做了庶吉士,这玩意儿一般进士可担当不了,正常来说,只有科举前三名也就是状元榜眼探花,才能直接成为庶吉士,可见张英的才华的确打动了不少人。

等到康熙皇帝长大以后,他对张英也很器重,曾经让他担任太子胤礽的师傅。1699年,康熙直接升张英为文华殿大学士兼礼部尚书,正式成了当朝宰相级别的人物。

张英有6个儿子,其中比较出名的有三个人,分别是张廷瓒、张廷玉和张廷璐。其中大家最熟悉的肯定是张廷玉了,这个辅佐三朝皇帝的秘书长。


1、大儿子张廷瓒,英年早逝。

张廷瓒跟他老爹一样,都是很有才华的人。他在康熙十七年考上了举人,第二年一举考取了二甲第二名的进士。

张英当年考上举人4年后,才考上了进士,中间是落过榜的。而且康熙十七年的时候,张英还只是个侍读学士,压根就不具备为儿子铺路的能力,况且清朝的科举制度是相当严格的,皇帝对科举的重视和税收是一样的。

由此可见,张廷瓒考上进士,靠的是自己的实力。康熙二十六年,张廷瓒也担任了侍读学士,也就是陪着康熙读书。康熙远征的时候,张廷瓒一路相随。

可惜他属于英年早逝,张英还活着的时候他便去世了,因此他没有他那两个弟弟的名气大,也没有他们创造的价值高。


2、二儿子张廷玉,三朝重臣。

张廷玉这个人我们再熟悉不过了,不管是《康熙王朝》还是《雍正王朝》亦或是《乾隆大帝》,每一部剧里,都有张廷玉的影子。

为什么?因为人家是三朝老臣。康熙三十九年,29岁的张廷玉考上了进士,直接成为庶吉士,跑到南书房在康熙身边晃悠着。

也就是说张廷玉,一开场就成了康熙的秘书,在康熙身边工作,那就是飞黄腾达的意思,只是时间早晚而已。

由于办事很妥帖,所以张廷玉在康熙朝就做到了刑部左侍郎的职位,而且深受康熙的赏识,是他的重要亲信。

到了雍正朝以后,张廷玉的官就一发不可收拾了,礼部尚书、户部尚书、礼部尚书。兵权、财权之外的几个尚书他都给当了个遍,此后更是担任了首席军机大臣。雍正实在是太宠张廷玉了。

乾隆时期,张廷玉的确已经老了,可依旧得到了乾隆的重用,除了临退休前为了配享太庙的事情跟乾隆闹了一回矛盾外,张廷玉在工作上基本没有任何错误。他也是整个大清朝唯一一个配享太庙的汉臣。


3、三子张廷璐,可不是小说里的结局。

提到张廷璐,大家第一个联想到的就是科场舞弊案。因为《雍正王朝》里,雍正的儿子弘时撺掇张廷璐参与了科考泄题的事件当中来。犯下这种错,一般是要杀头的,但是雍正特别给张廷玉面子,一直等到张廷玉点头了,雍正才处置了张廷璐。

其实真实的张廷璐和小说里,还是有很大差距的。他虽然曾经在主持科考的时候,犯了点错误,可绝对没有因此被杀头。

他是康熙五十七年会试的榜眼,也就是全国第二名。这水平够可以的了吧?考个进士已经很不容易了,他还考了个全国第二。

雍正刚当皇帝那一年,他担任了河南学政。在河南乡试的时候,因为封邱县的生员罢考,所以张廷璐才被罢了官。也就是说人家压根就没有参与到科举考试作弊的事情上来,这作者忒恶心人了。

可张廷璐是个人才啊,又有哥哥张廷玉在朝中作保,所以没多久他就再次被启用了。此后陆续担任过省一级别的学政,也是从康熙朝做官,一路做到了乾隆朝,和哥哥一样,都是清朝的三朝元老。

只不过张廷璐被罢过官,而且一直从事的是考试相关的工作,所以跟哥哥张廷玉这种宰相级别的大人物,不是一个路子。张廷璐是顺利退休,安然离世的。

参考资料:《清史稿》

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谢敬!

千里家书只为墙,让它三尺又何妨,六尺巷是怎么形成的?

这句话是个典故!而且耳熟能详!!它也是个真实的故事!!??!

释义!!

据说有个人在某城作事,一家人在村里都很气势,就因为与邻居之间的小巷之争,是打的不可开交!那是互不让步,一直僵持不下,

两家都想多出3尺,再把院墙砌上,可是邻居是坚决死活不让,就这样发生了尴尬的局面,就在这个时候,给城里作事的家书一封就可以了,
作事之人就此执笔写回一封家书,告诉家里人,几千里地,就因为这点小事儿,还要写信找我求解,依我看这都不是个事儿,不就是一个多占少占吗?关乎一个小巷的宽窄吗?

所以他就回信告诉家里人,让出小巷三尺来,这不但于己方便,也与他人方便,就这样,邻居看见他家都往里砌的院墙,让出了小巷三尺,然后,邻居也自觉主动的,也往里砌上了院墙,同样也让出了三尺,就这样这段佳话留传至今!仍是人们津津乐道的话题!这就是六尺巷的由来!

这个佳话和典范之作!进而说明了读书人明事理的风骨,把文人的气节发挥的淋漓尽致!君子坦荡荡,让它又何妨,也让后人明鉴以警戒!

这也是告诫人们,邻里乡间就要和平共处,那是拿不走的土地,多一块儿,少一块儿谁也发不了财的!!可是,我们今天有些人并非吸引教训,就因为邻里觊觎那一块儿小地方,人脑子打出了狗脑子,邻里不好好相处,酿出了血案,甚是悲哀!就因为邻里多占了几毛地,互相打的老死不相往来,这都不在少数?!

所以,今天我们要学习先人的气度和高贵的品质,定要营造一个和谐的邻里关系!促进人与人之间的感情!不是有那么句话吗!吃亏便是福!

(谢!谢阅)!

(原创于3、25)!完稿!

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在安徽桐城西南,有一个全长大约100米,宽两米的巷子名叫“六尺巷”说起这个巷子背后还有一段历史典故。

清康熙年间时任文华殿大学士的张英突然收到了儿媳妇姚氏从家里捎来的一封信,信的大致意思就是说:吴姓邻居,砌墙霸占自己家的大约有三尺的院子,两家因此闹了矛盾,儿媳妇和婆婆都不知道如何是好,因此写信询问公公。 当时张英和其长子张廷玉同朝为官,而自己的小儿子也考上了功名,而吴姓邻居家里的儿子读书多年未中功名,心中不免嫉妒张家。

吴家的儿媳妇就听算卦的人说,张家的院子风水好,于是就想霸占一点,借用一点风水好让自己的相公考中功名。 于是吴姓邻居家就把自己的墙给拆掉,在张家宅基地地上砌了墙,张家人一看这还了得,随地就和他们家周旋起来,甚至连张家老太太也加入战队。张家男丁都在朝为官,家中全是女眷,张廷玉的夫人姚氏也是大家闺秀出身,对于打架骂人这种活,她哪是别人的对手,所以几个回合下来便败下阵来。

张府上下一时全都不知所惜,没过多久就弄得人心力交瘁,这时候姚氏才想起来,给在朝为官的公公和丈夫写信,寻求帮助,于是便有了开头的一幕。 张英看到家丁送来的信件,凝视了片刻随即回信:千里家书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。

再说吴家这边,一听说张家家丁去京城搬救兵。 心中顿时忐忑起来,吴家媳妇一时也没了主意,找来了自己的舅舅商量此事该如何是好?他们心想张廷玉,张英这么大的官还能轻饶了他们吴家,全家忐忑几日之后,经过商议作出决定,动手把墙拆除。 说干就干吧,正当他们一家老小准备拆墙之时。

看到张家这边也在拆墙,但是让他们不解的是,张家拆除墙之后,让出了大约有三尺空地,吴家人一看,顿时觉得无地自容,也随即让出三尺空地,这就形成了今天的“六尺巷”从此张家和吴家握手言和,这个故事至今被人们津津乐道传为佳话。

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清朝大学士张英接到家书,了解到原来

家人为了建一面墙与邻舍发生了争执,互

不相让,张便回了一封信,叫自己的家人

先让人家三尺,此举感动了这位邻居,于

是他们也让出三尺来。各让了三尺,于是

就成就了六尺巷,这个巷很有名哟。

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千里家书一堵墙,各让三尺有何防

万里长城人犹在,不见当年秦始皇

,通过各让三尺后就成六尺,并取名仁义巷。各地编写故事地不同,

道理一致。说明乡里乡亲,邻里邻居不要为小事争斗。应该互帮互助

,互敬互爱,才能过上和谐幸福日孑。

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到坐落于大别山东麓的小城安徽桐城旅游,闻名遐迩的六尺巷是一个必须打卡的地方。它位于桐城市区西后街与五庙园之间,是一条再普通不过的小巷,却经常被慕名而来的游客们挤得水泄不通。

2014年,一位中央首长曾低调访问了六尺巷,让六尺巷就此广为人知。2016年,著名歌手赵薇在春节联欢晚会上,演唱了家乡歌曲《六尺巷》,更是把它的知名度进一步拔高。后来,以六尺巷为题材的文艺作品也集中涌现,如黄梅戏《大清名相》等,也进一步把它的感人故事传遍了大江南北。

实际上,六尺巷并不起眼,它不过就是寻常邻家之间的一条小巷而已:两旁的青砖灰墙、脚下密密铺就的鹅卵石、小巷外的牌坊和绿荫如盖的老槐树,就是六尺巷的全部元素。

它宽不过六尺,深仅百来米,逼仄、直溜,一竿子插到底,置身其间,会让人顿生心宁神静之感。

(六尺巷)

那么,如此普通的六尺巷,为何会引得游客们蜂拥而至,趋之若鹜呢?

这和历史上六尺巷的形成有关。

关于六尺巷的传说,在桐城派作家姚永朴《旧闻随笔》及《桐城县志》中都能找到:文端公张英居宅旁有隙地,与吴氏邻,吴氏越用之。家人驰书于都,公批诗于后寄归:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”家人得书,遂撤让三尺。吴氏感其义,亦退让三尺,故六尺巷遂以名焉。

故事中的主人公名叫张英,字文端,明朝崇祯年间出生于桐城,于康熙年间中进士入职翰林院,曾主持修撰《国史》《政治典训》等书籍,是清康熙文华殿大学士兼吏部尚书。

张英在桐城的老宅毗邻吴家,吴家也是当地有名望的大富豪。两家之间原本有一块空地,供乡邻车马行人通过。后来吴家扩建房屋,提出占用此空地,张家认为此地乃两家共用,不同意吴家越界使用。

两家人为此争得面红耳赤,甚至不惜对簿公堂。当地父母官十分为难,吴家是本地望族,在众乡邻中威信极高。张家更不用说,官居庙堂,是皇帝身边的红人。一个小小的七品县官,谁都得罪不起。就这样,官司就一直拖着,吴家房屋的扩建也处于停滞状态。

(张英浮雕像)

张家见县衙久拖不决,于是想到了在朝为官的张英,决定请他出面,向县官施加压力,争取将这块空地据为己有。没想到,张英却用一首诗做了回复。

张家看到张英的回信后,羞愧难当,当即主动让出了三尺空地。吴家人见状,也自觉退后三尺筑墙,于是形成了今天我们见到的“六尺巷”。

也有人说,这首诗其实是张英的次子张廷玉所写。张廷玉是清康雍乾三朝的肱股之臣,先后任职刑部左侍郎,礼部、户部、吏部尚书,直至成为内阁首辅、首席军机大臣。张廷玉死后谥号“文和”,配享太庙,是整个清朝唯一一个配享太庙的汉臣。

不管这封回信出自谁人之手,都将包容、礼让、平和的中华传统美德诠释得淋漓尽致,张家也因此在桐城赢得了极高的名望。直至现在,在桐城依然广为流传着关于张家“父子宰相府”的传奇故事。

(六尺巷的石牌坊)

实际上,关于六尺巷的故事,早在明朝嘉靖年间就开始流传,只不过他的主人公并非张英,而是举人李锦袭。

《愉社县志》记载:“李兰玉者,故明宛平县令李锦袭之子也。家居与邻人争墙基,致书于父,父遣诗一首,示之曰:千里寄书只为墙, 让他一步又何妨;含元殿上离离草,原辈风流诗味长。兰玉得诗。遂以墙荃让之,又于仁义巷北让地一块云。”

在这则故事中,诗句和巷名虽有所不同,但表达的内涵是一致的。也许是张英曾读到过这则故事,知晓李锦袭的典故,在收到老家的来信后,有感而发,用诗句劝导家人做礼让谦虚、宽容和谐的人。

张家的这一退让,退出的不仅仅是三尺巷子,更是表达了一种宽容的美德,让窄窄的六尺巷成为后人心目中最为宽广的巷子。

伟人还曾将六尺巷的故事运用于外交场合,在会见苏联驻华大使尤金时,他就将这个故事讲给对方听,用张英的诗来启迪两国之间的关系,希望苏联能学学故事中的主人公。

如今漫步六尺巷,脚下的鹅卵石和两旁墙体的青砖,似乎还在无言地讲述着当年的故事,高大的石牌坊上“礼让”二字格外醒目,镌刻在整个桐城人的内心里。

(参考资料:《清史稿》《桐城县志》等)

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