在电视剧《雍正王朝》的尾段剧情中，上演了一幕李卫在刑部监狱殴打曾静的闹剧。
李卫之所以这样做的原因在于，湖南秀才曾静由于受到了吕留良“反清复明”思想的影响，进而与他的学生们为雍正编写了“十大罪状”，大肆在民间进行宣扬，甚至他还写信给当时镇守西北的岳钟琪，要他起兵造反。最终曾静被岳钟琪扣押并且送到了北京，只不过雍正皇帝并没有着急处理曾静，而是将他关在了刑部大牢中另做他用，只不过当时他的两位皇子弘时和弘历之间爆发了激烈的矛盾冲突，雍正将所有的精力全部用以处理这件事情上去，所以才将曾静一事暂时搁置。直至李卫护送着弘历安全回到了北京，在看到自己的潜邸奴才李卫的时候，雍正才将此时提起，而此时的他也在处理好弘时的事情后，准备着手处理曾静一案。于是，在这样的情况背景下，李卫擅自闯入刑部大牢，不顾雍正的旨意，用私刑殴打曾静，发泄心中的不满，最终还是被雍正所制止。
然而，跟随雍正一同前往的宝亲王弘历，只是将在场观看取乐的其他官员予以了革职处理，然而并么有对李卫进行处置，实际上，此时的弘历可以说是不能也不敢处罚李卫。
说弘历不能处罚李卫，是因为李卫的做法可以说是“敢为人所不为”，甚至可以说，这是他乃至雍正心中都想做的事情。
曾静犯下了如此大逆不道的事情，并且以如此恶毒的语言诋毁雍正，说雍正不气愤是不可能的事情，这抬不符合雍正的一贯风格了。
纵观整部《雍正王朝》为雍正所杀的人并不在少数，不管是像高福这样自己府上的奴才，还是像年羹尧、隆科多这样对自己有过支持和帮助的“同党”，不管时像八阿哥胤禩、九阿哥胤禟这样的政敌，还是如同谢济世、陆生楠这样的政策反对者，无一例外不是为雍正所处理，更不要说一个与雍正无任何瓜葛，却又如此狂悖的曾静了。
然而雍正之所以一反常态的不杀他，更多是看到了曾静对于自己的今后的利用价值，所以他才选择了隐忍，但是并不代表他不记恨。
于是这个时候，就体现出了雍正“腹黑”的一面。
在与李卫谈论立储之事的时候，突然话锋一转，说到了曾静的事情，在见到李卫的情绪非常激动的时候，进而将整件事情的来龙去脉说的一清二楚，最后还特别交代了李卫此时的曾静就在刑部大牢。可以说，不管李卫是明白了雍正的话外之音，还是仅仅是一腔愤恨，前往刑部大牢殴打曾静，必然是与雍正有着脱不开的干系，雍正可以表面上不去处罚曾静，但是不会让曾静免受皮肉之苦，雍正的这口恶气终归是要出的。
或许弘历不知道雍正和李卫之间说了什么，但是凭借自己对于父亲雍正的了解，必然不会彻底的放过曾静，况且对于曾静这样大逆不道的行为，自己也是非常的愤恨，于是他用不处罚李卫的方式，表明了自己对于李卫行为的默许，甚至是赞誉，而这实际上也是做给雍正来看的。
说弘历不敢处罚李卫，是还是因为李卫与雍正特殊的关系，贸然越过雍正动李卫，必然会引起雍正的不安。
不得不说的是，李卫和雍正的关系太特殊了。
李卫原本只是扬州城内的一个小叫花子，如果不是雍正救济，能活多久都不确定，然而就是这样一次偶遇，瞬间改变了李卫的人生。而如今，李卫不仅是娶妻生子，更是做到了两江总督一级的封疆大吏的位置上，而他本人也对于雍正是极为忠心，雍正自然也就带他如家人般，无比信任与器重。
面对这样一位与雍正关系如此特殊且亲密的官员，弘历是没有办法去动他的。想想之前的剧情中，大阿哥的门人马国贤大闹户部，被雍正拿下后，也是交给了大阿哥处理。所以，弘历不可能不明白器重的道理，包括此前的田文镜，弘历也只能提供信息，甚至连建议都不能有所表示，都是因为像李卫、田文镜这样雍正视同心腹的臣子，他们的处置只能由雍正来定夺，弘历还没有这个胆量和资格。
与此同时，李卫出现在刑部牢房，弘历并不确定这件事情与雍正之间有没有什么联系，也不确定李卫是不是受到了什么样的暗示或者旨意，这更加的令他不敢轻举妄动。
况且，弘历也深知其中的厉害，那便是用这样的方式来向雍正示弱。
如果弘历贸然的处置李卫，雍正不会驳自己儿子的面子会予以同意，但是心中必然会非常的不爽，一方面，弘历不经请示就处理自己的心腹和近臣，这就是明显不把雍正放在眼里，另一方面，雍正还在世，就敢如此行事，那么雍正去世后，弘历岂不是更加不把雍正的这些熟人老臣甚至是兄弟们放在眼中了。
弘历非常清楚这一点，所以他可以用处理其他官员的方式表明自己严重不揉沙子的果敢，但是对于李卫，还是要交给雍正处理，以示对于雍正的敬重，也是为了让雍正放心，不会对自己再有什么样的其他想法。
当然，尽管李卫没有为弘历所处置，但是还是被雍正处以罚俸一年的惩罚，整件事情也算告一段落了。
历史上的曾静，尽管也受到了雍正的优待，但是终究没有逃过乾隆的“报复”。
历史上的曾静如同《雍正王朝》剧中的一样，也是为雍正编写下了“十大罪状”，并且为了“反清复明”积极奔走，也写过信给岳钟琪邀他起义反清，这些都通电视剧中的讲述是如出一辙的。
而雍正也如同剧中那样并没有处置曾静，而是要曾静仔细观察、了解自己是如何勤政爱民的，而曾静在期间，也算是“幡然悔悟”，决心“痛改前非”，进而成为了雍正的“宣传员”，在民间歌颂雍正的丰功伟绩，并且澄清自己之前的不当言论，而他所宣讲的内容便是那本引得争议的，还是由雍正自己编写的《大义觉迷录》。与此同时，雍正也留下了旨意，不要再动曾静，准其善终。
然而，雍正皇帝去世，乾隆皇帝登基后，马上一改雍正善待曾静的态度，马上将其抓捕处死。乾隆皇帝之所以如此，一来是因为《大义觉迷录》在民间产生的负面影响从一开始就已经显现，乾隆必须阻止其继续蔓延，二来就是因为曾静当年对于雍正的诋毁，引得了乾隆的极度不满，最终乾隆不惜违抗雍正的安排，处死了曾静，也算是发泄了他心中的愤恨，当然，更多的还是出于对雍正不利舆论的一种挽救。
就这样，曾静还是没有逃过惩罚，只得以非常悲惨的方式，结束了自己的一生。
