艾瑞纳斯用什么媒介写信?
凯撒利亚的尤西比乌斯(公元260/265–339/340年)在他的著作《教会史》(第五卷,第20章“伊雷奈反对罗马的著作”)说:Irenaeus写道几封反对那些扰乱罗马教会健
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首先,请注意,尤西比乌斯没有告诉我们艾伦乌斯使用了什么材料,但他自己没有使用什么材料。今天,我可以做出同样的诗意区分,虽然有点跛脚版本:
他发的我把他的想法传给我,并不是上传到U盘上,而是传到我的脑子里。这并不意味着他是通过U盘发给我的,不过,我承认这是一个技术性的问题,我们可以很合理地假设,尤西比乌斯对“纸”的隐喻用法;是为了直接反映艾伦厄斯对它的实际使用。
请注意,有些词典仅将χ?ρτη?定义为“纸”或“书”,这应该提醒我们,纸可以作为一个类别,而不是我们今天使用它的特定材料。你的尤西比乌斯短文的译者决定不指定材料,而是使用分类术语。&在这个意义上,“纸”只是比我们的“要写的东西”更具体的一个或两个影。
在艾伦奥斯时代,上述两种具体的实现方式当然是纸莎草纸或羊皮纸,你可以找到支持χ?ρτη?用于任何一种,如在这本词典或这篇文章中翻译:
。。。κα?ν?κτωρ?πιφαινομ?νηβιλ?ντμοπ?ντω??χ?ρτηνην?ρεγεν… 。。。她总是拿出一本书或一张羊皮纸……所以剩下的就是要问,因为艾伦厄斯——像早期教会的许多人一样——用一种或另一种方式寄信,是哪一种,它是如何保存到尤西比乌斯时代的?
这是一篇关于圣经时代的基本写作过程的文章,大概是在接下来的几个世纪里,直到真正的纸张开始从东方悄然出现。我自己对材料的相对频率的了解是零,所以希望其他人能补充这一部分。
然而,对于你的长寿问题:有古老的保存方法,在合适的气候下,它可以持续很多较长:
A干燥的气候,像埃及一样,纸莎草属植物是稳定的,因为它是高度抗腐形成的纤维素;但在潮湿条件下储存会导致霉菌攻击和破坏材料。。。在欧洲的情况下,纸莎草纸似乎只保存了几十年;200年前的纸莎草纸被认为是非同寻常的。
另一种常见的保存(和传播)方法是简单地将内容再次复制出来。从一开始,教会就一直募捐,其中一个用途是资助保存和分发重要的。我们不能低估早期教会团体对其教义的重视和崇敬,包括在其领袖领导下不断增长的教义。与任何宗教一样,那些接近创始者或核心传统的人很快在社区中获得了权威,无论是在他们有生之年还是在他们死后不久——很容易在纸莎草纸的寿命范围内。
最后一种理论是,艾伦厄斯的信件随着时间的流逝而消失,而尤西比乌斯谎称他可以接触到这些信件,但是没有什么特别的理由去假设- End
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