朝鲜半岛在历史上只出现过一个帝国，那就是大韩帝国，1910年，存在了13年的大韩帝国不复存在，朝鲜半岛遭到日本的吞并，并逐步沦为日本殖民地。
短命的大韩帝国
（大韩帝国第一位皇帝，朝鲜王朝高宗大王李熙）
大韩帝国是朝鲜半岛历史上第一个也是唯一一个帝国，1897年10月12月，朝鲜王朝第26代国王高宗李熙自称皇帝，改国号为“大韩帝国”，因此大韩帝国也被普遍认为是朝鲜王朝历史的一部分。朝鲜高宗称帝建立大韩帝国之时，日本已经将势力渗透到半岛，无力正面与日本硬抗的大韩帝国，仅仅延续了13年的国祚。1910年8月22日，亲日派的韩国总理大臣李完用与日本代表寺内正毅签订《日韩合并条约》，将半岛的主权永久让与日本，朝鲜半岛遂沦为日本殖民地。大韩帝国存在仅仅只有13年，共历二帝，而李海瑗，正是大韩帝国皇室后裔，最后一位翁主。
1919年，李海瑗出生于日占时期的首都汉城（即今之首尔），父亲为朝鲜高宗，大韩帝国首位皇帝李熙之子义亲王李堈，伯父是朝鲜王朝末代国王和大韩帝国最后一位皇帝纯宗李坧。日韩合并之后，朝鲜皇室宗亲基本上处于被打压状态，纯宗皇帝无嗣，立皇弟英亲王李垠为嗣君，但日韩合并后，李垠很快便被降封为昌德宫李王世子并长期在日本生活，还娶了日本皇室女子梨本宫方子为妻，日本投降后，李垠的皇族身份被废除。大韩民国建立，首任总统李承晚一直对这位前朝太子非常防备，不仅拒绝他回国，连韩国国籍都不给他，直到李承晚倒台后，一身是病的李垠才以平民身份回到祖国韩国，受到了韩国上下的热烈欢迎。
随着大韩帝国最后一位皇太子李垠于1970年病逝于汉城，代表着朝鲜王朝和大韩帝国的皇室精神领袖已经不复存在，因此在此后很长一段时间里，已经沉寂很久的韩国皇室宗亲都不曾引起外界的注意，毕竟自日韩合并以来，受到沉重打击的王室也早已褪去了高贵的光环，成为了毫无特权的平民。
末代翁主的女皇梦
（李海瑗之父义亲王李堈）
大韩帝国从建立到被吞并仅仅至存在了13年时间，随着1910年日韩合并，半岛上最后一个封建王朝也宣告结束，不过，百年以来，李朝后裔始终不忘恢复昔日的辉煌，尽管这在现在看来荒唐又可笑，但李海瑗竟然真的以实际行动过了一把皇帝瘾。
朝鲜半岛的宗族观念很浓厚，全州李氏作为朝鲜王朝的本贯，其族人一直以来都以自己是王室后裔自居。2005年7月16日，李海瑗的堂弟、朝鲜王朝?家族首领怀隐皇太孙李玖去世，李玖是末代皇储英亲王李垠与他的日本妻子李方子所生的儿子。李玖死后，指定了义亲王李堈的第九子李钾的长子李源作为全州李氏的下一任宗主，称皇嗣孙，李源是李海瑗的侄儿，不过，李海瑗和其弟李锡辈分要高于李源，因此他们两坚决反对李玖的决定，理由是李源并没有在法律上与李玖形成养父子关系，相反的，李海瑗还以朝鲜王朝最后一位翁主自居，一再强调自己的正统性。
（李海瑗加冕为女皇）
1919年出生的李海瑗，已经是朝鲜王室中在世最年长的王室成员，但朝鲜王朝自建立以来从未出现过女皇，在男权思想根深蒂固的韩国，也是很难允许一位女性称皇帝的。不过，李海瑗与大约50名义亲王李堈的后裔，仍然为这位大家长举行了一场让韩国社会颇为震动的加冕仪式。
2006年9月29日，在首尔一家旅馆，李堈的后裔忙前忙后精心布置现场，喜迎他们的大家长李海瑗翁主加冕为女皇。虽然如此隆重的仪式被安排在一家旅馆而非大型的会议厅，多少也是为了避免刺激到韩国政府，但这也足见王室之衰弱。在长达一个小时的加冕仪式上，李海瑗身穿绣花金色长袍，佩戴镶嵌宝石的王冠，带着满足的微笑坐上了“龙椅”（据说这把龙椅还是从电视台借来的道具），从流出的照片来看，李海瑗的加冕服饰已经糅合了不少现代风格，几乎很难与艳丽的韩服联系在一起，头上的王冠看起来也显得很廉价。不过，这丝毫不影响李海瑗的心情，在加冕成为“文化大韩帝国女皇”（这个称号总觉得怪怪的）之后，李海瑗还兴奋的宣布朝鲜王朝复辟，并称孤道寡表示自己将代表皇室指定继承人。
在沉寂了近百年之后，朝鲜王室竟然史无前例的举行了一场超级寒酸的加冕仪式，宣布他们的大家长李海瑗加冕为女皇，这在2006年绝对是一个劲爆新闻，韩国民间对此也是议论纷纷，甚至电视台都为之作了专题报道，但是在这一场复辟闹剧中，韩国政府始终表现的较为冷静和克制，这又是为什么呢？
韩国政府对此事的态度
事实上，一直以来韩国政府和民间对李氏王朝后裔都报以比较宽容的态度，自始至终都保持了冷静和克制，只要在法律范围内活动，韩国政府均不予干涉，官方也拒绝表态，韩国政府这么做，主要还是有以下几点原因：
1：韩国民间对李氏朝鲜的宽容和同情
作为朝鲜半岛最后一个封建王朝，存在了500多年的朝鲜王朝最后却惨遭日本的蹂躏，大韩帝国二世而亡，日韩合并，朝鲜半岛沦为日本的殖民地，这一段历史对于韩国人来说是国耻。也正因为如此，韩国民间对李氏朝鲜更多的是宽容和同情，所以对于李海瑗加冕为女皇，鲜有人站出来抨击。如果政府冒然干涉，很难说韩国民间会出现不同的声音，出现意想不到的的后果。
2：李海瑗自称女皇并没有触犯韩国法律
在一个旅馆里举行的这一场所谓的加冕仪式，纯粹就是闹剧。李海瑗既不是邪教首领，在她身边的李氏宗亲也并非什么邪教分子。在韩国，这样的加冕仪式无法被认为是触犯法律，因为不具有社会危害性，李海瑗“朝鲜王朝复辟”的口号完全是她的一厢情愿，因为，韩国政府无法以触犯法律的理由对她进行处罚。
3：李氏朝鲜对于韩国的意义
李成桂建立的朝鲜王朝是半岛有史以来国力最强盛，各方面都达到巅峰的封建王朝，在韩国历史上，朝鲜王朝的地位不言而喻。由于其消失的时间距离现在不过百年，韩国民间一直对李朝抱有怀念。而韩国能成功从封建君主专制成功过度成为现代资本主义国家，李朝的自我牺牲是很重要的，昔日日本入侵朝鲜半岛，朝鲜高宗大王、纯宗大王为抵御外辱都做出了不懈努力。李朝对于整个韩国，其意义是重大的，韩国优越的国家自豪感和民族凝聚力，其实都原于李朝当年创立的辉煌的国家根本，特别是在朝鲜半岛的近代史，李朝都起到了至为关键的承前启后的作用。因此无论如何，韩国政府对于全州李氏王族，都不可用过激的行为，以免激发韩国民间的强力反弹。
结语
2020年2月8日，朝鲜王朝历史上最后一位翁主李海瑗逝世，享年一百岁。李海瑗生前加冕为女皇，自称“文化大韩帝国女皇”，在韩国民间产生了不小的影响，虽然她的这种个人行为并没有面对韩国政府的处罚，但是在韩国民间，却一度掀起了对李氏朝鲜的怀念。2008年，《韩民族报》曾做过一项民意调查，结果显示，有54.4%的韩国受访者支持恢复君主制，但前提是君主制只能是象征性的，韩国是一个传统文化保护意识很强的国家，对于消失才不过百年的朝鲜王朝，依然怀有深深的感情。
