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宇宙学（不可简化的复杂性）。

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你好，我补充说，两者都是真的，但如果考虑到存在一个神，这两者都是合乎逻辑的，因为两者都来自一个神。但是如果无神论认为上帝不存在，那么无神论就错了。但存在不是上帝，存在是自然法则。因此，如果你所说的宇宙学的意思是科学研究一个神，承认一个神的存在，那么这是真的，但是如果你的意思是宇宙学是否认一个神或存在是一个神，那么这是错误的，如果你的意思是宇宙学研究一个神之后的自然规律，那么它是真的。

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既不是一个真正的论点，也不是让我信服的zxjqkb

。 . . . . . . . .

，，，，，

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你可以通过圣经的书页来认识上帝。

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神是
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是；是的。没有逻辑上的主张去思考或研究上帝。因此，科学从不涉及上帝的现实，也不能用科学的方法解释“能量”和“创造”；

目的论和宇宙论的论证更多的是针对那些没有意识到上帝的人，哪一类人，在外在或世界的物理层面上，我们大多数人。目的论和宇宙论的论证几乎和物理论证一样有效……除了他们论证他们的前提，即星空和历史，展示上帝的杰作——它们可能确实如此——但人类的逻辑假设未知的能量组织（目的论）和造物/起源（宇宙学）都在论证这一假设。物理学同样循环地论证其物理假设，但除了我们在看和操纵我们的东西之外，并没有其他主张现在称之为几何化能量场，而目的论论证声称上帝是几何化能量场的存在者，宇宙论论证声称上帝是无限的，永恒的，他说宇宙是存在的，宇宙学的论证是声称上帝是的两个论证中比较有力的，因为物理学没有可能的科学方法来证伪甚至定义能量和起源……因此，物理学论证了它的假设“原子是”，但是其他两个论证中的对应物是灵魂场实现上帝是能量，生命——因此把“上帝是”作为意识的先验——和“创造事件”，比如在泽顿的玛丽安幽灵，在法蒂玛的太阳奇迹和穿着太阳的女人，以及在加拉班达尔的光明之主，西班牙……向灵魂场的信徒和其他人展示了上帝在这个世界上，但并不属于这个世界。虽然“智能设计”具有基于物理的优良结构参数，但这些参数（如果上帝是）将被证明是上帝在宇宙/物理方面的伟大的完美之作；论证前提位置，imho，是宇宙学，只要a）有充分记载的“奇迹”，b）基于观察和控制变量操作的科学方法，在这里，当人们对我的观点都很感兴趣或不太感兴趣的时候，我的观点很可能是有用的。对激进分子来说，这两种方法都没有用。别费心了。依我的拙见，目的论的论点目前更容易从无神论的角度切入。我们在量子物理学方面的知识还不够扎实，我们不能只说，“好吧，没有上帝的指引，事情似乎能很好地自行处理。”宇宙论的论点更容易使用。在中心，“为什么有东西而不是什么都没有”是每个人都能想到的问题。事实上，科学已经很好地证明了每一种影响都有其原因。因果动力是任何人都能理解的。当然，有很多无神论者确实持有这样的立场：事物确实可以从无到有。如果他们还没有完全丧失怀疑的意识，他们可以成为非常好的讨论的一部分。

一点意义都没有。

没有任何证据表明上帝存在。

甚至没有一个合理的理由认为他可能存在。

跳过游戏……我们不需要争论……我们通过祈祷找到了上帝……事实并非如此

难

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下面是更多关于在你看来，以下哪一个关于上帝存在的论点更为有力？的问答

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