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40分，8.14公里，步645米

33路–23路

灏景园起点

6分钟

步行406米

10分钟

灏景园上车33路

中心向10站

天河小苑站下车

同站换乘

5分钟

天河小苑站上车23路

白沙站方向5站

东华大桥北站下车

4分钟

步行238米

盛华苑

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下面是更多关于盛华苑的问答

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江门的交通

国学大师雷铎对江门文化的归纳“侨、楼、泉、风”，用四个字来概括江门五邑的文化特色。

“侨”是江门最大的优势，无论是从人数上，还是从历史上，江门的华侨文化在广东地区都是独一无二的。

楼，顾名思义，是指江门的碉楼文化。

泉，是指温泉。江门地下温泉资源丰富，被称为“温泉之乡”。温泉除了其物质的意义以外，其象征意义更加值得挖掘，“温泉之下是地震带，热流不停地涌动；五邑地区也出现了很多富于激情、勇于创新的人物，历史上，陈白沙、梁启超就是最典型的代表人物之一。通过对这些人物的研究，可以唤起五邑人像地泉一样的能量与创新热情。” 风，是指风气。历史上的五邑是个十分富庶的地方，曾出产过品类繁多、质地优良的土特产，有“小澳门、小广州”之称，历史上也曾出现过很多优秀的人物。改革开放以后，广东领全国改革风气之先，五邑也不甘落后。

在人文思想方面，江门人的思想很受明代哲学家陈白沙的思想影响：“自得”、“自然”、“主静”。

由于江门人受陈白沙心学思想的影响，江门人比较低调、顺其自然、不会刻意追求，心境也比较平和。

至于饮食文化，江门人爱吃，什么饮食文化都能得到融合，什么地方的饮食文化也能找到。而江门的食市也兴旺，到达了三步一餐厅，五步一饭馆的地步。而家居饮食则以岭南饮食习惯为主。 五邑地区曲艺文化底蕴深厚。如粤剧复兴鼻祖——清末开平籍名伶邝新华，民国时期的四大名旦、四大名丑、以及解放后的艺术大师红线女。粤剧使用广州话演唱以后，将大量为群众喜闻乐见的传统粤曲如木鱼、龙舟、粤讴、南音等吸收到粤剧里来，使粤剧真正成为充满南粤文化气息的粤语粤韵的地方大戏。此后，粤剧中的精美唱段在流传过程中又从粤剧中独立出来，为群众广为传唱，私伙局由此而兴，蔚然成风。

清代同治年间，因李文茂率伶人响应太平天国起义，粤剧处于长达10多年的禁足。伶人为了生存，寻找突围之路。

同治七年，两广总督瑞麟为其母大局祝寿，广东班武生邝新华和花旦勾鼻章以一部《太白和番》大戏大受嘉宾赞赏，邝新华和勾鼻章借机向瑞麟提出解禁之请，经瑞麟向朝廷奏请，获得准许。

邝新华振臂一呼，伶人纷纷响应，几年后，粤剧会馆——八和会馆，在广州成立。

辛亥革命后，粤剧逐步走向鼎盛发展时期。五邑各地戏院，如雨后春笋般，纷纷落成。

1913年，江门建起专演粤剧的大同戏院，会城建起普庆戏院，台山阮氏华侨，在端芬镇建起大同戏院，在斗山建起联华戏院。开平的赤坎、三埠先后建起七八间戏院，这些戏院，成为省港名班的演出场所。

丰富的戏剧土壤和舞台，造就了一批批伶人。继邝新华后，五邑名伶粤剧名宿陈非侬（外海）、20世纪30年代粤剧“四大名旦”谭兰卿（新会双水）、粤剧“四大名丑”廖怀侠（荷塘）、叶弗弱（台山），唱响舞台，成为名角。恩平籍芳艳芬独创“芳腔”，在粤剧界备受推崇，风头一时。省内大小戏班里的文武生、乐手、花旦，来自五邑地区的更是难以统一。

从新中国成立以来，出自梨园世家，开平籍红线女演过近百出粤剧，拍过90多部电影，成功地塑造了古今中外各类妇女的艺术形象。她独创“红腔”，唱红半个世纪，成为蜚声中外的粤剧泰斗。

2002年，台山、开平和新会，被中国曲协授予“中国曲艺之乡”。

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广东江门是怎么样的一个城市？

记得2000年刚出门时就是东江门那里呆了快两年。给印象就是江门安很好。记得那几年抓暂住证厉害。我们没办暂住证的在出租屋被查都只是登记后直接现场办了，一分钱也没罚，那些警察的态度也很好。这是我在广东呆了快十年所见过最文明执法的地方了！那时交通非常好！在江门开车的司机对于礼让他人做的很到位，我那时刚出来就是跟几个老乡骑着自行车到处找工作，在公路上很少见到那些小车，公交车跟我们单车抢道，基本都是看到我们骑单车的要过马路就先给我们过了！不像在中山市，看到有人过马路老远就加速了，生怕他的车气势小了我跟他抢着道一样。吃的方面我就不吐槽了。因为我们都是自己弄饭吃。外面伙食不和口味。消费方面还行吧。那时打工还能攒点钱，当然你平时得勤俭节约才行。高消费有高消费的地方，低消费有低消费的地方。那时我们下班吃过晚饭喜欢出门逛夜市，那的东西便宜种类有多。能满足我们平时生活需要。总得来说江门给我的印象很好。是个宜居的城市。我出门打工十多年，呆过好多城市，广东江门，新会，中山，深圳，广州。江门是最好的。中山市是最差的

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广东江门市交通违章查查

直接在百度输入关键字查查

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从海口去广东江门市有什么交通工具

直简单快捷的就是坐海口到江门的长途班车。

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