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下面是更多关于广饶教育局的问答

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哲学通论中有哪八种八种哲学观

20世纪50年代以来,以当代世学为背景,大致可以概括出流行的8种主要哲学观：

（1）哲学则研究整个世界运动发展的“普遍规律”.

（2）哲学关于普遍规律的认识必须以对人类认识的反省为前提,“没有认识论的本体论无效”.

（3）哲学就是那种确定或发现命题意义的活动,“没有语言学的认识论和本体论为无效”.

（4）哲学就是寻求人类存在的意义.存在主义者雅斯贝尔斯说,“现代人好似那一群群迷途的羔羊,徘徊于十字路口,左顾右盼,犹豫不决,企图寻觅那已经失去的精神家园,哲学就是现代人试图寻觅自己已经失去了的精神家园的内在冲动”.

（5）中国现代新儒家则致力于弘扬哲学对人生境界的意义.贺麟先生说,“真正伟大的哲学并不是智巧的卖弄,而乃是精神上的清茶淡饭,真正伟大的哲学家,其伟大之处即在于能道出人心之所同然,能启发人的灵性,提醒人的潜伏意识,所以哲学若果要有生命的化,是应该与大众见面的,大众若果要过有意义的生活的话,也应该设法与哲学亲近的”.

（6）美国后现代主义哲学家罗蒂认为,哲学不是思想王国的王后,而是思想共和国的公民,即哲学只是一种具体的文化样式.

（7）美国加州大学新教研究中心主任雅各·尼德曼教授认为,哲学就是人们寻觅对上帝的爱的真谛,他在《哲学的精髓》前言中说：“现代精神病学已经成功地展开了反对各种形式的心理和性的压抑的斗争,一旦与那‘令人窒息的爱的意义’相比较,只是一件微不足道的事情,‘令人窒息的爱的意义’这一短语实际上就是哲学的定义,爱的意义,寻觅那爱的真谛,是有益于现代人类生活的唯一现实的客观力量”.

（8）马克思“实践论”的哲学观强调,以往“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界”,马克思主义认为,在解释世界方面,人类把握世界有几种基本方式：神话、常识、宗教、艺术、伦理、科学、哲学等,哲学则从总体上研究人与世界关系,是理论化、系统化的世界观,是具体科学知识的概括和总结,是一种以最一般的概念、范畴等逻辑形式反映并反作用于社会存在的特殊的社会意识形态. 本回答被提问者和网友采纳

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哲学的含义

“哲最早在希腊写作“philosophy”，本义爱智或“对智慧求”。现代的哲学主要是指那些理论上关于世界总体的分析，包含人生，生活，自然和社会各个层面。因此哲学的内涵也相应的可以从多个角度来理解：

1.哲学是指导人们生活的艺术和智慧；是对于客观世界和人生道路的系统反思；是爱智慧以及对智慧的不懈追求；是力求提升人生境界的境界之学。

2.哲学告诉人们世界“是什么”，教人们“怎么样”做才能取得成功，是世界观和方法论的统一。

3.哲学给人真诚的人格,教人成为人。哲学教化启蒙人用最美好的思想智慧去完善人性,以获得成为人的内在文化要素和精神气质,由此以本真的方式去规定自身生存与生活。

4.哲学给人真诚的思考,教人以境界;哲学给人以真诚的信仰,教人以超越。

5.没有哲学的指导，人们的生活和行动将变得盲目，对未来将失去预见性，心灵也将失去寄托。

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什么叫哲学

1、哲学就是元知识、元理学，即所谓大道至简。哲学任务就是对现实世界元理层面的把握，把多综合为一或把一区分为多，一和多都是元理。

2、哲学是有严密逻辑系统的宇宙观，它研究宇宙的性质、宇宙内万事万物演化的总规律、人在宇宙中的位置等等一些很基本的问题。

3、词“哲”在华的起源很早，其历史久远。如“孔门十哲”，“古圣先哲”等词，“哲”或“哲人”，专指那些善于思辨，学问精深者，即西方近似“哲学家”，“思想家”之谓。 一般认为中国哲学起源东周时期，以孔子的儒家、老子的道家、墨子的墨家及晚期的法家为代表。而实际上在之前的《易经》当中，已经开始讨论哲学问题。

4、西学东渐哲学进入中国后，学界发生了中国本土文化中有无哲学的论争。其认为中国有哲学的人把哲学定义为关于宇宙和人生的基本思想。胡适在他的《中国哲学史大纲》指出：“凡研究人生切要的问题，从根本上着想，要寻一个根本的解决：这种学问，叫做哲学。"

5、哲学产生于社会生产力长足进步的古代奴隶制时期，当时社会经济的发展推动了人们认识能力的较大提高，人们开始思索世界的本质等理论问题，人类早期的哲学思想出现了。在古代，哲学研究的对象是庞杂的，上至天文，下至地理。凡是能给人以智慧、使人聪明的各种问题，都是哲学的研究对象。这时期的哲学研究对象，包含了具体科学的对象，哲学和科学浑然一体。

6、哲学是建立在物质基础上的社会意识形态，它是人类研究世界的基本学科和手段。从历史的角度看，哲学的产生具有必然性和合理性，哲学根本问题又称哲学的基本问题、哲学的最高问题，它是指思维和存在、意识和物质的关系问题。

7、哲学基本问题的另一个方面是思维和存在的同一性问题，对这一方面的问题，绝大多数哲学家，包括唯物主义哲学家和一些唯心主义哲学家都做了肯定的回答。唯物主义和唯心主义对这个问题的解决在原则上是不同的。唯物主义是在承认物质世界及其规律的客观存在，承认思维是存在于反映的基础上，承认世界是可以认识的；唯心主义则把客观世界看作思维、精神的产物，认为认识世界就是精神的自我认识。

8、中国哲学分为古代哲学和现代哲学。古代哲学主要指“春秋百家争鸣”“汉唐儒道三玄”“宋代儒学的发展”“近代中西融合”四个阶段。现代哲学主要指“对中国古代哲学的研究”和“对西方哲学的研究”可以说：“道家的审美理论代表了中国艺术的真精神。

9、中国哲学分为古代哲学和现代哲学。古代哲学主要指“春秋百家争鸣”“汉唐儒道三玄”“宋代儒学的发展”“近代中西融合”四个阶段。现代哲学主要指“对中国古代哲学的研究”和“对西方哲学的研究”。

10、西方哲学是拥有相同历史传统和统一概念体系的统一的哲学体系，西方哲学的定义是模糊的。在美国哲学家梯利的《西方哲学史》中虽然提到了马克思以前的社会主义哲学家像欧文，对马克思却只字未提（梯利的《西方哲学史》写的是从古希腊哲学到美国实证主义哲学其时间跨度包括马克思）。

扩展资料：

1、哲学源自人们的生活。空想不是研究哲学的方法，空洞的理论也不是哲学。真正的哲学是鲜活的，是实践和思考的结合，到处散发着人性的光芒。

2、道家哲学是从天道运行的原理为基础，展开以自然为义理的“道”的哲学。天道运行有其自然而然的原理在，道的哲学即在解明此一原理性内涵，而得以提出认识一个世界运行秩序之无定限、无执著，道家哲学发展的社会哲学，认为社会的存在是个客体，人们是在其中生存的主体，所以应该要有其独立自存的自由性，而不受任何意识型态的束缚。

3、老子在总体上倾向治国方面，在人生观上，老子主张“清虚自守，卑弱自持。”政治上提出“无为而治”，以无为而无不为。道家由人生观和社会观扩展至宇宙论，提出“道”、“气”、“自然”等哲学概念。

参考资料：百度百科-哲学

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哲学是什么意思？

Philosophia（）是距今两千五百年前的古希腊人创造的术语。希腊语Philosophia是由philos和sophia两部分构成的动宾词组，philein是动词，指爱和追求，sophia指“智慧”。Philosophia（哲学）按其本义而言，乃是指爱智慧、追求智慧、追求真理。

何谓一切存在？依赖我们感觉的，不依赖我们感觉的；主观的，客观的；实在的，虚构的；以及一切我们想象得到的，和想象不到的。一切存在至少包括以上所有这些存在形式。

　　抽象是哲学的根本特点。哲学为什么是抽象的？因为一切存在之间都拥有抽象的同一，这种抽象的同一是内在结构的抽象同一和外在关系的抽象同一。正是基于这种抽象的同一，使我们有可能感觉到一切存在的存在。哲学所要做的就是阐述这种抽象同一的内容。

　　头脑说，哲学是万学之学。一切具体的存在和发展都必须遵循抽象的规律；一切具体的应用学科都应该遵守抽象的哲学原理，但这必须以哲学原理的正确性为前提。

　　抽象不能脱离具体而独自存在；具体的内在结构和外在关系必须遵循抽象的规律。把握抽象必须用具体；把握具体的内在结构和外在关系只能用抽象。

　　研究哲学不能脱离研究具体问题的应用学科；某一具体的应用学科的内在逻辑结构和它与其它学科的外在关系，应该遵守抽象的哲学原理。把握抽象的哲学原理必须依赖具体的应用学科，具体的感性现象和具体的生活体验；把握具体的应用学科的内在逻辑结构和它与其它所有学科的外在关系只能是哲学。

　　哲学的有用是因为它是统一切学问的万学之学；哲学的“无用”是因为它不直接致力于解决具体的问题。

　　哲学是世界观和方法论的统一，是美好生活的向导。

　　哲学就是用简单的说话来体现出隐含深层意义的道理，让人们去思考和体会。哲学本身就是用来完善自己的精神修养和帮助他人完善思想的。

　　哲学的特征在于追问本质，不断反思。内容上，哲学的反思对象无所不包；深度上，哲学的反思是无穷无尽的。现实中，我们可以借用哲学的思维方式，但是不能照搬哲学的思维方式。也即是说我们能够直接关注的现实是具体而有限的，思维的不可封闭性使得我们在解决具体问题时不能进行无穷追问。

　　把哲学低估于现代科学是不负责任的，哲学隐藏在现实生活中的每一部分，它为我们提供了一种生活的方式，如果将哲学简单的与现代科学相提并论，则成为了一种狭隘的唯科学主义。

　　哲学的主要研究对象是物质与意识之间的关系。即唯心主义和唯物主义的对立关系。

　　凡是承认物质为第一性，意识是物质的产物，物质第一性，意识第二性的，称唯物主义者；凡称意识第一性，物质依赖于意识存在的，称唯心主义者。

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哲学是什么，什么是哲学

“哲学”一词源于希腊文“Φιλοσοφία”一词，意思是爱智慧或追求智慧19世纪70年代，日本最早的西方哲学传播者西周借用古汉语译作“哲学”，1896年前后，黄遵宪、康有为等把日本的译称介绍到中国，后渐通行。而在汉语中，“哲”的本义就是智慧，因此在汉语中，“哲学”就是智慧之学或者追求智慧之学。从本义上看，哲学是追求智慧的学问。

人们在认识世界和改造世界的过程中，对这个世界会有一个总体看法和根本观点，也就是世界观。但这些世界观是零散的、朴素的、是自发形成的，把这些零散的、朴素的世界观，自觉地用精密的逻辑，加以理论化、系统化而形成的思想体系就成为了哲学。从本质上看，哲学是关于世界观的学问，是理论化、系统化的世界观，是世界观的最高表现。

世界观和方法论是同一问题的两个方面，人们关于世界是什么、怎么样的根本观点是世界观，用这种观点作指导去认识世界和改造世界，就成了方法论。一般来说，世界观决定方法论，方法论体现世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。二者是统一而不可分割的，不存在脱离世界观的方法论，也不存在脱离方法论的世界观。所以，哲学也是关于方法论的学问，也是理论化、系统化的方法论，也是方法论的最高表现。从形式上看，哲学是世界观和方法论的统一，是如何将两者的有机结合的学问。

哲学的研究对象是整个世界，包括客观世界（自然界与人类社会），也包括主观世界（人的思维），具体科学的研究对象是某一具体领域。哲学揭示整个世界变化发展的一般规律，具体科学揭示某一具体领域的特殊规律。哲学为人们认识世界和改造世界提供世界观和方法论的指导，具体科学为人们认识世界和改造世界提供具体认识和具体方法的指导。对具体科学进行概括与升华，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律，就成为了哲学。哲学与具体科学是共性与个性、一般与个别、普遍与特殊的关系，不是整体与部分、多数与少数、包含与被包含的关系。具体科学为哲学研究提供理论基础，哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。从内容上看，哲学是自然、社会、思维知识的概括和总结，是探究世界最一般本质和最普遍规律的学问。

思考哲学问题

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哲学分支有哪些

水依山兄回很靠谱。匿名兄的答案本身不合逻辑，若哲学属于思维科学，而同时哲学又研究思维科学。这明显是不通的。二楼也不靠谱，主要是混淆了了“不属于”和“不同于”。逻辑是否属于哲学。回到此问题，首先必须界定何谓逻辑，何谓哲学。但逻辑与哲学都是历史性很强的概念，即是说两者在不同的历史时期有着不同的含义，人们对逻辑和哲学这两个术语的使用过程和理解变化本身即一个哲学问题。就当前的语境来说，逻辑不属于哲学。逻辑研究的是推理形式的有效性。但是逻辑本身却依然可以成为哲学反思的对象，即逻辑哲学。但逻辑哲学已经不是逻辑了。但是，逻辑与哲学的关系是非常密切的。特别是在分析哲学中，逻辑作为技术手段是进行严格哲学思考的一种必然前提。关于逻辑与哲学的关系，这是个大问题，需要很大的篇幅来讨论。提问人的追问 2010-01-30 17:05 "人们对逻辑和哲学这两个术语的使用过程和理解变化本身即一个哲学问题"怎么理解?哲学不是关于物质决定意识和意识决定物质的基本问题吗?为什么说"使用过程和理解变化"是哲学问题?"逻辑本身却依然可以成为哲学反思的对象"也不能理解...那就很大的篇幅来讨论吧..."不好意思,我还在读高中."回答人的补充 2010-01-31 01:18 1，逻辑，logic源于希腊文中的logos，在西方思想史中，逻辑一般被认为是对认识或者思维进行探讨的学问，所以以今天的学科划分来看，传统逻辑混杂了认识论，心理学等多种学科。就现代来说，逻辑作为一门学科，主要研究的是推理的形式方面，所以也叫形式逻辑。可以这样说，逻辑所研究的范围在逐渐缩小，从对一般思维规律的研究过渡到仅仅对推理形式的研究。而对应于这个范围的缩小，是人们的某种观念上变化，或者说哲学基础的变化。所以说这本身就是一个哲学问题。2，关于哲学的基本问题，不见得就是物质意识的关系问题。因为，什么是“基本”？这个问题本身也可以被探讨一番。马哲教科书上的东西是伪哲学，请楼主注意这一点。待你高考结束后，不妨把所有政治课本付之一炬。3，哲学思考一些最基本的问题，比如说逻辑研究推理，但逻辑本身却不研究“什么是逻辑”这个问题。所以说对逻辑本身的思考是一门逻辑哲学而不再是逻辑。再举一个例子，科学家们关系的是具体的科学知识内容，他们未必会对“科学是什么”这样的问题感兴趣。研究科学是什么，这是哲学家的工作。3，关于逻辑与哲学的关系，请参考王路教授的《逻辑与哲学》一书。