冥想是不是一个矛盾的游戏“试图”让你的头脑平静下来，这需要放弃所有的“尝试”来达到一个目标？

Answer 1

我把它看作是一种潜移默化的关系。

强烈的爱，深刻的和平，无限的喜悦！

Answer 2

No，尽管一开始看起来可能是这样的。

Answer 3

这并不是它的工作原理。你放弃的是试图控制大脑，并意识到思维流是不自觉的，并且发生在它自己身上已经'；空虚而静止'；。这就是禅宗中没有内容的“无心”的意思。精神上的闲聊和活动大约占大脑总量的百分之一。

类似于在电影院或电视上看电影，然后意识到屏幕；，它不会移动或发出声音。在冥想中，其目的是练习将注意力从“百分之一”中转移开，并停留在剩下的沉默和静止中。你不是认同心灵的形式和内容，而是认同来自于其中的内容产生。

将思维与“我”或“我的”分开是有帮助的，并将其视为“它”的一个程序，即“它”按其所做的那样运作。与思维及其内容认同的习惯性条件使思考变得重要，更强大。冥想是一种练习，它能让你暂时摆脱思想的干扰，并在掌握中变得更加持久。

Answer 4

No，如果你在念经，那么你的目标显然是理解佛经。这并不是为了让你的头脑平静下来，而是为了集中你的注意力。这就是为什么从茶道到空手道都是一种冥想。扎赞只是其中一个变体，而格里高利圣歌是同一个联盟。看看下面的人，他专注于他的音乐，抑制着他的自我，头上顶着一个篮子，没有任何空洞的东西。

Answer 5

冥想的神经生理学：潜意识的思想、感觉和记忆可以浮出水面，而人们却不去理会它们鼓励他们或压制他们。他们内心的独白作为一种反应性的叙述解释事情减少了，和平和平静增加了。

，禅宗大脑视野，

悄悄地来了；你的问题只是简单地问了一个悖论：集中注意力于平静。为了纠正一些关于这个过程的误解，在一些答案中，这些条件和步骤：

1。正常人有一个持续的潜意识的内心独白（顺便说一句，这是同一个稳态过程的主要编剧，关于你的问题：过度的阳的意图或焦点是错误地放置了一般教学协议的正确顺序。

3。第一个练习~=正念——允许潜意识的身体、情感、心理和记忆模式，这些模式产生于艾卡西亚水平的天真的观点/叙述，来表达就像他们通常所做的那样…但是关键的正念技术是不通过积极和消极的影响、进一步的心理状态等来强化他们。这种不强化被记录在各种（例如功能磁共振成像）协议中，作为神经网络处理规范活动水平的降低。这种情况发生在动力学系统的数学，作为一个非平稳的、半随机的、半确定性的、非马尔科夫的处理系统。在隐喻中，神经原型的波浪状交织模式在某种程度上从褶皱走向平静；

5。正是在这个关头，一个（通常相当确定的）功能出现了（在平静的水里）。如果存在前正念意向性，那么功能符可能是非常确定的，例如某些类型的宗教焦点、演奏音乐的意图等；引入的（和预先选择的）函子是作为一个点到达"；pool，"；后者数学上描述为一个"；状态空间"；（几何流形），隐喻为"；扔到平静的池塘中的卵石。"；

7，经文或经文等），小说或意识会进化（引发新颖或创造性的清晰）。对于您的问题，虽然可能会在开始时给出点或函子，但洞察冥想、创造性游戏等都是基于正念的；规范的内心独白的平静。"；

p.p.s.值得一提的是，静谧根本不一定是空的，正念纠正了这种混淆。规范的世俗的阳或阴的态度得益于正念、平静、静止，在开始或应用重点之前，例如一个包含精神的措辞。如果一个人对这个过程感兴趣，那么一个简单的实践会将爱和真理设定为要点建议/指标，在一个人有意识地达到一个更平静的潜意识内稳态后。&quo；

Answer 6

所涉及的尝试不是一种努力，就像试图打一个铁环。它是一种回避心理活动的速记，它会使你的思维活动减速，让你有机会感受到思想之间的平静。慢下来是通过深度放松来完成的，这可以通过非常简单的事情来完成，比如倾听你的呼吸。

仅适用于那些不知道如何停止尝试的人，你在谈论什么类型的冥想？在基督教的传统中，冥想不是为了达到一个目标，而是为了给上帝留出空间工作，保持沉默，以便他能够说话。试图摆脱上帝的方式并不矛盾

Answer 7

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