为什么越来越多的女人想让孩子跟自己姓？

Answer 1

题主所说，笔者以为很正常，绝非鸡肋权益。现实情况下，只是由于各方面原因，不太可能实现罢了。

事实上，国家法律规定，孩子既可随父姓，也可随母姓，完全由双方自己决定。换言之，就是要双方商量着办，没有说孩子一定要随父姓或随母姓。

那么，为什么会出现女人想要孩子随自己姓呢？笔者以为主要有以下观察。

一是中国封建社会腐朽思想影响，宗族观念严重。几千年来，中国封建社会形成的养儿防老、传宗接代、光宗耀祖等腐朽思想，影响至今，毒化着社会风气，阻碍着新兴思想的推进；还有，男尊女卑和夫权思想、“女人是外姓人”思想等，造成了女性社会地位低，各方面受歧视，一些正当权益得不到保障，都是导致这一想法的根源。特别是在子女随姓问题上，大多数好像是约定俗成一律要随父姓，这点可以说影响至深，其实这是不对的。尽管随着社会新风的不断倡导，也有了孩子随母姓的情况发生，但很少，却是代表着一种新兴力量，已为社会广泛接受和赞同。笔者这儿，就有一个女士随她妈姓，也很得到社会尊重，各方面关系处理得都很好的。

二是个人权益的正常诉求，应该得到尊重。作为女人，要求孩子随自己姓，实属正常，也是一种正当诉求，确实要得到尊重。应该说，这也是法律赋予其正当的权益，一定程度上，去努力争取直至达成，也是社会的一种进步。现在关键是，要把想法变成现实，需要冲破复杂的封建思想阻力，去好好交流争取，达成随女姓的目的。题主说到的，女方仅仅停留在想法上，没有表达出来，更没有去采取包括甚至法律诉求在内的一切手段去争取。现实生活中，确实有很多女人有此想法，但仅此而已，事实上，如果真正着手想要做到，也不是不可以的。

三是人性私欲的心里表达，需得到合理抚慰。人都是自私的。女性也一样，有要子女随自己姓的想法，说到底是一种人性私欲的表现，她也想维护她那个姓氏的宗业，她也从心理上想有随自己姓的子女，以求得精神上的满足。现在的问题是，大的趋势和压倒性的习俗，大多都是随父姓，对于女人的这一合理性想法，真的需要从精神上开展循序渐进与和言细语式的安抚交流工作，使之切实化解积郁，解除思想症结。

还要说的是，针对社会上这一种正常的心里诉求，要加以引导，提倡夫妻双方平和交流，充分沟通，最后达成一致意见。不管是随父姓还是随母姓，都应该得到理解尊重，都应该保持开心快乐，毕竟无论随谁姓，都是自己的亲骨肉，这是改变不了的铁定事实。

最后，祝福很多想要孩子随自己姓的女士，能实现自己的良好愿望！

以上只是个人意见，仅供参考！

Answer 2

这不是什么鸡肋权益，是关乎男人地位之争。延续宗族香火是几千年的传统习俗，这是不争的事实。

现在很多女性要求子女随自己姓，有其深层原因。现在情况是男多女少，女人有资本提要求，男性要想联姻顺利，女方有些要求不得不迁就。

子女随母姓，在政治环境特殊年代存在，为保护子女的迂回选择，但那仅仅是个案。现在的子女随母姓，则是反应了家庭中男女地位的变化，男人在家庭中丧失主导地位，女性在家庭话语权更高，成为家庭主心骨。这些都是女权上升的必然结果。

看了以上的话，很多人会不服气，认为是男尊女卑的封建思想在作祟。我只想给你说，在文明程度相对较高，女权主义思想至上的西方国家，子女随母姓的也没有多少，嫁人的女性姓名中都冠以夫家姓氏，这种情况怎么解释。难道是这些西方女性在家庭地位不高，是男女不平等吗？应该都不是，女权再至上，该守的底线还得有。

Answer 3

• 谢谢你的邀请！

孩子跟谁姓，我认为不能看成是小事，却是一件天大的事情！

为什么这么说呢？

第一，它是维系几千年民族传统与习俗的大事，如果随意改变姓氏，那不就乱了套吗？哪里还有一脉相承可言呢？

第二，可以上升到是权利和地位的象征。

一个家庭，孩子跟谁姓就代表这个姓氏处于这个家庭的主导地位，是对外说得上话的人，你说，对于这个家庭是不是很重要呢？

那么，为什么社会上有那么多女的想要孩子跟自己姓呢？

道理其实很简单，就是想争权争地位嘛！

孩子如果跟女方姓，就表明女人在这个家庭中的地位很重要，要么就是招的上门女婿，要么就是这女方娘家有靠山，或者女方家里很有钱，只有这样，这女的才有提出孩子跟自己姓的可能。

我所见到的孩子跟女方姓的家庭基本上都是这样的！

所以，你提的这个问题是个深层次的问题，是关乎祖宗习俗与现代社会变革而张扬女权地位的大事，反正我不同意你说的”弃之可惜，食之无味”的鸡肋的权益！

你认同吗？

Answer 4

铮铮铁骨，铿锵玫瑰！
我觉得形容王姨就得用这八个字。
网上流传的“高级女性”“独立女性，”好像都是在说王姨。她瘦瘦小小的身材，浑身是劲，神采奕奕。王姨“强令，”这是所有人的评语。这个“强令”可不一般。在大多数人还不知，什么叫女权的时候，人家王姨早身体力行了。
她早年有一段短暂的婚姻。人家介绍对象的模式。王姨婚后不喜欢丈夫。不能干，不强令！其实，她老公也没什么罪过，就是在别人下海经商挣钱的时候，他一动不动，坚守机关。乐于平凡。一下班就奔菜市场，和小贩斗勇斗智。以最少的钱，买最好的菜。然后，直奔小市场，给孩子买糖葫芦去。早去，还能挑山里红大的，冰糖多的……
其实，就是这么点“罪行”。可王姨不依不饶，天天骂，没本事，没出息，嫁你倒了八辈子霉！老公搭了脑袋了。日久天长，泥人以有个土性呢。老公不干了。离婚！王姨气的大叫，孩子归我，你滚蛋！
孩子还真归王姨了，房子存款也有归王姨，丈夫净身出户，一次性支付抚养费。走了！王姨把户口本一揣，改姓去。孩子姓我姓。改，丈夫也没意见了！没多久，丈夫申请援边去了……
从此，王姨自己带娃。一边工作，一边养儿。压力山大。九十年代，通胀率高。可厂子效益不好，为了孩子她还得干第二职业。下了班，出了厂子大门，就去朋友的超市帮忙。得挣钱呀！好让孩子上课外班。孩子淘气，王姨本来压力就大，看见孩子不懂事，更气愤了。抄起家伙事就打。狠狠的打。不管不顾。孩子委屈的哭了，我想爸爸！
一晃眼，王姨老了。其实，也没多大岁数，可显得比同龄人老的多。她又是爹，又是妈，不容易呀！孩子后来也上大学了。报的西安的大学。为的就是躲开妈妈，暴脾气的妈妈让他受够了，母子关系很紧张。他不想再见妈妈了……
如今，王姨退了。儿子在西安成家立业了。很少回来。孩子结婚，爸爸出了五十万。爸爸如今在机关是领导了。条件也好，这点钱不算什么！儿子和爸爸私下走动着，挺勤的。王姨这里，倒是很少见。
王姨据说抱孙子了。可她不太和大家说。据她自己讲，孩子不用她看孙子。她一人挺好。不寂寞！有人多嘴说，据和王姨前夫一个单位的人讲，感情，王姨的孙子姓李！儿子特地改回去了……
大家总说，王姨一辈子强令，没花过男人一分钱，自己带大了孩子！女中豪杰！她微笑一下，不说话。一次，又一位朋友夸奖王姨，强令女性，她突然流泪了，幽幽的说： 什么强令，我是傻子！
她怎么这么说自己？

Answer 5

原来我很担心我（独子）儿媳妇，要求她的二胎跟她姓。直到我一朋友对我说：我亲家说二胎跟我女儿姓，我坚决不同意，我现在二口子多潇洒，没有什么责任，抬脚就可以出远门，想外孙就去看一下或接来住几天，长大一点后经常拿点钱给他们，反正我又不指望他们养老。真是一句话惊醒梦中人，我原来出于对隔代亲，孙女老大出生后主动担责，当成了自已的二胎来养，我老两口子累死累活的，无法出远门。她外婆随便带几天，买点礼物，孙女成天唠叨这是我外婆买的！所以二胎随儿媳妇姓更好。

Answer 6

首先，我是男人，其次，我也不是很理解这样的行为。

在我看来，姓氏就是个代号，和1号、2号、3号一样，只是这个世界60亿人，如果你是5975851467号，那叫起来挺费劲的。所以还是用姓名区分吧。

有些女人估计会说，那有本事你儿子随母姓啊？

我想说，不好意思，我真的不在乎，我和媳妇还商量过，让孩子既不随母姓，也不随父姓，现编一个姓氏。

有些男人确实会在乎，张口闭口什么尊严，什么传宗接代。然而这些人几乎都是没受过高等教育的农村直男癌居多。

什么尊严？随父姓体现你的家庭地位高？出门有面子？我一直觉得，尊严和面子是这个世界上最可笑的玩意儿。

因为别人是否看得起你，是否尊重你，最终看的是你的能力和实力。

如果你身家千亿，儿子随母姓，别人会说你尊重老婆，尊重女性；如果你月薪3000，儿子随母姓，别人会说你窝囊，没出息。

所以归根结底，决定别人评价和看法的，根本不是什么姓氏。

作为一个男人，无法用能力和实力获得尊严，却要靠这些虚头巴脑的玩意儿伪造“我很厉害”的假象，不觉得丢人吗？

当然，很多女人争姓氏也是这个目的，同样很可笑，像极了皇帝的新衣。

然后是传宗接代，其实也是些虚的玩意儿。从生物学角度来说，不论后代性别，只要是你亲生的，都是你的基因延续，这叫传宗接代。

可很多人很搞笑，就算是自己亲生的，好像不随自己姓就不是自己的后代了。我想请问，一个代号什么时候具备了修改DNA的能力了？

话说回来，百年之后，谁不是两眼一闭，与世长辞？传宗接代能让你活过来？不传宗接代你会损失一个亿？

一个死人，管什么活人的事。就算活人怎么折腾，也和你没关系了。

我们国家的法律，不论财产分配，还是遗产继承，都没有性别的差异，更和姓氏无关。

至于扯族谱的，那就更离谱了。有多少人能马上叫出你爷爷的爷爷叫什么名字？

一张纸上冷冰冰的名字，有什么意义？上族谱如何？不上族谱如何？你要是有能力，自己开山辟祖，不是更厉害？

动不动传承几千年，你以为中国的族谱就没断过？百度一下上古八姓吧，那才是中国最古老的姓氏，后世的其他姓氏，基本都属于自己发明的。

比如陈姓，就属于取封地为姓；什么司马、司徒、太史，都是以官职为姓；还有像项羽后人，为了避难改为“叶”姓……

严格来说，你的祖先们早就开始胡编乱造欺师灭祖了。还传承呢？根就开始断了，你传承的啥？

说到底，还是为了“面子”，又回到了前面说的话。

总之我就一句话，面子是自己挣的，不是别人给的。

Answer 7

这是自私与无知。说自私，那是她把任何自认为有用的东西，都要霸在自己手里。即便是毫无实际价值的姓，也要抢。说无知，真是无知。姓氏对国家来说，是人口管理的基础。对个人来说，通过有血缘的同姓族人，可以保护自己的利益。你争这个姓，既不能给自己带来实际利益，也不利于国家的人口管理。还可能因为这事搞得家庭不和，不是犯傻，又是什么？

Answer 8

抛开一切传统，伦理等等附加的因素我们单独来看这个问题。

讨论跟谁姓，就得先搞明白“姓”是怎么来的，用来干嘛。

“姓”是用来区分族群用的。

中华古姓的最初来源，是基于“天道”的原始宗教崇拜、图腾崇拜与祖先崇拜。原始图腾崇拜是中华古姓的根源。大量古代文献以及现代少数民族中留存的图腾信仰，均佐证了这一观点。

同一个祖先繁衍的后代称为宗族。姓氏最早起源于部落的名称或部落首领的名字。它的作用主要是便于辨别部落中不同氏族的后代，便于不同氏族之间的通婚。因此姓氏的产生，标志着从群婚制到以血缘关系的婚姻制的转变，是人类文明进步的一个重要里程碑。

简单来说，姓是用来区分族群用的。

抛开族群归属来谈姓氏归属，都是耍流氓。

老一辈的观念，男婚女嫁，说的是女方嫁入男方，归属于男方族群，从姓氏起源来说，后代姓氏就跟随男方。如果是男方入赘，也就是归属于女方族群，后代姓氏就跟随女方。所以说抛开族群归属来谈姓氏归属，都是耍流氓。

现代社会这个族群归属问题开始有点复杂起来，很多时候双方结婚，都是双方中的某一方或者双方一起，离开家乡离开族群，到别的地方比如工作地等买房定居，淡化了嫁娶的概念，相当于重新建立一个新的族群，这个时候就得定义这个新的族群该以女方还是男方的姓氏作为代表。

最初族群是以掌握最多资源的一方的姓氏作为族群姓氏代表的，所以上面的情况就要看双方组建新的家庭（族群）时，谁的资产最多（这个说起来有点像合伙开公司股份占比问题）。

这么来看这个问题就简单了，结婚时谁的资产多，谁的姓氏就做为这个新组建族群的姓氏代表，后代就跟谁姓。

Answer 9

毫无用处的女权主义，利己主义，自私主义罢了，说白了就是作！只要孩子还叫你妈，哪怕编一个姓又如何，表面形式难道比血统还重要吗。你的姓还不是你爸的姓，你爸的姓还不是你爷爷的姓，以此类推，其实哪个姓也不是你的姓！有人可能要说，既然如此，那为何男人还不放弃孩子姓氏，任其随便选择？这就牵扯到自古以来，和传统文化的问题，你若说你就是被私欲充斥着头脑从而离宗忘本了，做为中国人，不想按中国传统办事了，那法律上也没要求说孩子必须和父亲姓不是么，权力还是你的，没必要一说起来就跟要和敌人去“战斗”一样的炸毛。如若不离婚的话，老公毕竟是老公，就算是离婚，孩子的爸爸这个事实什么时候也都没法否定，它和你把孩子改成什么姓又有什么关系。另：既然分得如此之清，是否能够一人独揽孩子的一切吃喝拉撒，从而和孩子的爸爸一点关系没有呢？你自己主动在姓氏上争三争四的和别人划清了关系，又要别人去从实际中承担着一切，这样合适吗？如若不能自己很好的胜任，又挑这种事，是彰显自己牛x吗还是觉得家庭矛盾还不够激烈？至于姓氏决议，法律赋予你的权力，就按法律程序你去行使好了，男人他再不想放弃姓氏所有权，他也得尊守国家法律不是么，有什么可天天打嘴仗的。