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喜欢看日本大河剧的朋友,对这样的一个画面并不陌生,一个看上去十分美艳的女子或者一个看着很帅气的男子,突然冲着屏幕呲牙一笑,瞬间吓你一跳,只见他(她)们的牙齿是黑色的。若是赶上艺伎那种如新粉刷的墙面一样的大白脸露出一口黑漆漆的牙齿朝着你一笑,你心中对美女的热情瞬间就没有了。而且这些人还往往将眉毛剃掉,或者点上两个大黑点,或者画上两道粗粗的眉毛,让人看的不但怪,而且一点美感都没有。

很多人奇怪了,为什么在日本的历史上有这样的打扮,看着怪瘆人的。这大半夜的看到这么一位,不吓个半死才怪。

其实这是衍生于日本平安时代的一种贵族打扮,起初平民是无权使用的。天皇的近臣与公卿要职人员,会剃眉(墨画两的点,称殿上眉),而后将牙齿染黑。染黑牙齿的材料据说很复杂,因为要保持牙齿白不容易,保持牙齿发黑也不容易。据说日本人用茶,酒,醋,糖混合后,加入烧过的铁屑,经过数日发酵之后,再加热沸腾后就形成一种特殊的黑色物质。这种物质涂在肌肤或者牙齿上后,可以保持长期不掉,但据说此物恶臭,若使用不当,会造成发炎,很有可能造成口腔疾病甚至会丢掉性命。

贵族这种自认为很“美”的打扮,逐渐流入民间,人们通常会在受元服(成年礼)礼仪前,将牙齿染黑。这习俗延续1870年,明治天皇严格禁止后才逐渐消失。

在当时的日本,将染黑齿,剃眉毛当成一种特殊的美,《源氏物语》中的美女紫姬,将自己拔眉染牙后才会“更美”。在当时,一个贵族女人如果不染黑齿的话是嫁不出去。在日本浮世绘上精彩出现一个美男子的形象,这个美男子叫平敦盛,不但俊美,而且能征善战,在其上阵前一定要先把脸刷成白色、而后染上黑齿,这样一来让自己更英俊几分,这在当时还被传为佳话。(可我咋就没看出这样更美更英俊呢?)

后来,这种化妆术被京都的艺伎门学了去,纷纷效仿,脸越白、眉越光,牙越黑,鬓越堆,腿越短….成了日本人心中独特的美。

等到欧美人驾驶着“黑船”登陆日本的时候,上岸后第一眼就被日本女子的美所折服,但是看到她们的牙齿后,感觉自己从天堂掉入坟墓一般。

针对日本人这种怪异的化妆,很多历史学家做过研究,认定日本人剃眉毛的渊源来自唐朝。由日本遣唐使将其带回日本国内,当时的唐朝女子时兴“修眉”,在现今保存的大唐仕女图中,可以看到唐朝女子那种特殊的眉毛。日本人将其引入后,改为“引眉”(将眉毛彻底剃去,用墨在原处描上各种眉形,跟我们现代的纹眉很像)。在日本江户时代,一个女子到了一定年龄还嫁不出去,家人就会埋怨:“你什么时候才能剃掉眉毛?”因为女子结婚时,眉毛必须剃掉,然后涂上黑齿,涂上白粉才算是正宗的新娘子装束。

针对将牙齿涂黑这种说法,目前在日本历史上有两种说法。第一种,古代日本人的牙齿排列不整齐,十分难看,索性都染黑了视而不见。第二种说法,与中国唐朝有关,在大唐有位猛将叫“黑齿常之”,(百济人,现在的韩国)。他作战勇敢,而且长相俊朗,在出征前他会将牙齿染黑,因此“黑齿”可能从朝鲜半岛传去日本的。

其实,将牙齿涂成黑色这种事情,不只是日本的特色,在南洋地区,例如越南、泰国、缅甸等地,以及古代岭南地区的南方少数民族都有染黑齿的习惯。而台湾原住民,在日剧时期,依旧有些部落保持着纹面涂齿的传统。但显然这种美是我们现代所不能接受的,因为这样一来,真的不美,反倒让人感到恶心。

看我可爱的小黑牙

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我是萨沙,我来回答。

这是古代日本贵族妇女的特色:白面、黑齿、剃眉。

这都是有来头的。

一个个说。

白面

日本在唐以前是很落后的,所以大力学习唐朝。

当时日本贵族非常喜欢唐朝的一切,也包括服饰和化妆。

而那个时候,唐朝贵族妇女喜欢用白粉薄薄的在脸上涂一些,这样看起来会皮肤白。

日本贵族妇女也照样学习。

搞笑的是,中日的审美观不同,日本人逐步觉得越白越好看。

结果就是,白粉越涂越多,涂到最后就成为一个京戏中的大白脸。

如果中国老人,在夜晚突然看到一个这样的日本贵族妇女,估计当场吓断气了。

不过,在日本人严重,这就很美很好看。

剃眉毛

在中国,没有眉毛是很晦气的。

古代理发师,如果修眉时不慎将顾客的眉毛剃掉,就要赔不少钱。就这样,顾客一般也不满意,因为这会带来晦气。

电视剧《傻儿师长》中,傻儿师长因流浪江湖,无钱吃饭,只得让理发师踢掉自己美貌再来讹诈,结果骗到1块大洋。

不过,在唐代的中国妇女,则很流行修眉毛。

也就是将眉毛修成一条,再用眉笔去画。美眉配合涂白粉的皮肤和红唇,整个脸显得很高贵。

有意思的是,日本女人也学了这一套,但又玩过头了。

由于审美观不同,眉毛修来修去也不完美。

最终,日本女人干脆剃掉眉毛,通过眉笔直接画出眉毛。

奇怪的是,他们画的眉毛位置太高,眉毛又粗,让中国人无法接受,感觉像吊死鬼。


黑齿

和白面不同,黑齿是有原因的。

日本的饮食偏甜,古代又没有牙膏牙刷。所以,日本人往往到了中年,牙齿就不行了。很多幕府将军也就是40多岁,牙齿都掉光光了。

男人还好办,如果女人三四十岁就没牙齿,那还怎么见人?

逐步的,日本贵族妇女流行一种铁浆。

这种铁浆是将铁屑浸入酒、茶、醋中使其出黑水。铁浆吐沫在牙齿上,有不错的保护牙齿的作用。

只要坚持长期用这种铁浆,日本女人就能有一口好牙齿。

但代价是,牙齿会变为黑色。

据说最初这种铁浆非常难以搞到,只有贵族妇女才能用。

于是,久而久之,这竟然影响了日本女人的审美观,将黑齿当做一种贵族女人的美貌特征。


由于白脸、剃眉和黑齿,无论到日本的是中国人还是洋人,一开始都吓得屁滚尿流。

一个驻扎日本的德国使节回忆:“日本国妙龄姑娘有时满脸涂得雪白,原本自然的面庞全然不见,看上去很丑。”

一个去过中日的德国船长则说:“中国女性只是抹鲜红的口红。日本女性却不一样,整张脸,脖子甚至肩膀都涂上白粉,脸颊和嘴唇抹得鲜红。远远看去效果不错,但近看让人触目惊心”。

英国大使夫人则说:染了黑牙的女人的嘴巴,像是开了口的墓穴。

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这个问题老梁来回答。

把眉毛整掉,怼俩大黑点,她冲你一乐,满嘴的黑牙。

“噗!”但凡第一次瞅见的,这都得跪了,这要是年龄小点,一准哭着找妈妈去了,那哭的撕心裂肺啊。嘛玩意,吓死个人咧!

也是,这要是赶上大晚上的,在整一张京剧里头的大白脸,刷的比咱家新房子那墙皮都白,突然来这么一下,吓不着您,俺给您拿大顶。

就这,能把人吓爬下的装束,在日本,尤其是过去的日本那是相当的流行,他们感觉就一个字——美。

就这大黑牙一露,在人家眼里那叫回眸一笑解千愁啊!就这烈火腾地一下就的起来,丢点干柴进去,能整一大片朝霞出来。

也许这就是朝霞不出门,晚霞行千里的由来吧!只是不知道在日本有没有这话!

哎!说真格的,一般人真心撑不住这个,没那福气消受。还烈火,直接就整到西伯利亚去吹西北风了,灭的哗哗的,何止是残忍二字能解释的了的。

心里头就剩下一句话:“起开!拿走!赶紧的!”

那么他们为嘛会有这种天顶星人一样的审美需求呢?

那咱一个个的说吧!

白面

说真格的,这是从咱大唐传过去的。

那会咱也流行一白遮百丑不是,女人爱美咱了解,天性,就算是现在都是这样。

她们弄点这膏那膏的,可劲往脸上拍,但咱这个白,不是那种唔呀呀唱京剧那种白,有个雅致的意思在里头。

那么日本人被咱按在地上摩擦之后,他们明白整不过咱,就漂洋过海的跑来跟咱学习,礼仪也学,文化也学,他们现在那所谓的武士刀也是从咱这里学过去,整的跟咱唐刀差不多。

他们瞅见咱大唐的妇女,整一张这么样的白色,挺好,这就学了回去。

结果到了日本这地,这一家伙居然就升华了,变成了彻底的白,嗯,整个就变成了一张壳了,就那种白的吓人的白。

哎!走样了!

剃眉,怼俩大黑点。

这其实咱唐朝的妇女也有,您要是注意观察咱唐朝的仕女图就会发现这一点,这也是打咱这里传过去的。

只不过,咱这种剃眉是留一部分,然后这眉毛稍稍的朝上提一下,就形成那种立眉,就这眉毛配合一张胖嘟嘟的脸,还成吧!

毕竟唐朝那会是以胖为美。

当然也有不喜欢的,人家就修一修。你看爱美之心,女人的天性,现在她们都修。

而且在咱这里,没有眉毛那是一种很晦气的表现,没人会把自己的眉毛剃干净了。

结果这手艺传到日本,咔嚓一下,人家又升华,直接把眉毛给剃干净了,在眉毛上边的位置怼了俩大黑点上去。

嗯!这不是美,这是想要吓唬人的节奏。这拍聊斋都不带换装的。

黑齿

好吧,这玩意不是咱传过去的,因为咱没有的。

应该是他们土生土长的习惯吧!毕竟南洋这块到现在还有这个习俗,就连咱南方的一些个少数民族还有这个习俗。

您要问:“这习俗咋出现的?”

有这么一种说法,说过去人这牙齿维护的不咋的,到了中年这牙就开始刷刷的往下掉,他们就弄一些铁浆水来维护这牙齿的健康。

什么铁屑,酒,醋混到一块发酵,然后进行涂抹,慢慢的他们就感觉这是一种美。

尤其是日本人,他们喜欢吃甜食,这牙齿掉的更快!所以他们的黑齿就一直流行,他们一看牙齿是黑的,表面健康!

嗯,您别笑,以上三点一整合起来,就是日本人的审美了。

而且这种审美也是上层流行,因为下层老百姓无福消受的,不是他们不喜欢,而是俩字——没钱。

您别说女人了,他们男人也会这么干,他们感觉这么干的话,会让他们更加的英俊!

好吧!俺是看不出英俊了。

好了,今天就写到这里,喜欢的朋友加个关注,顺手点个赞呦!

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另类审美其实一直都广泛存在于人类社会,只是如今信息渠道畅通,文化传播更快,才造成审美趋同的现象。不过,从本质上来讲,古代日本女性染黑齿、剃眉毛的做法,与网红们垫鼻梁、削下颌的疯狂举动,倒也没什么本质区别。

不过,说起日本女性的黑齿、引眉,还真就不能局限于日本文化,因为这些风俗最初都是由我国穿过去的。割裂了这层文化渊源,便很难解释清楚这一问题。

按照民族学的研究,“黑齿”原本是一个古老的民族,她起初活动于青藏高原北部,后来才逐渐向南方迁徙。但可惜的是,许多文献典籍都未曾对这一古族进行详尽的记载。不过,傣族中的“花腰傣”便起源于远古时期的黑齿。

顾名思义,黑齿族的得名源于其特殊的风俗——将牙齿染黑。

时至今日,花腰傣人还流行着这样的风俗,当少女到13-14岁左右时,一般完成了换齿,便用特制的燃料将齿面染黑。在他们眼中,牙齿越黑才越好看,若是长着一口白牙,才是奇丑无比。当然,染黑齿的做法其实也与古人预防龋齿、防止口腔疾病有一定联系。

当然,如今的花腰傣姑娘们,也多是以唇红齿白为美,不再刻意将牙齿染黑了。这种变化,实际上就是审美心理的反映。

除了花腰傣人之外,在布朗族中也有染黑齿的习俗。布朗族以黑为美,他们的服饰多以黑色为基调。在男女进入到成人恋爱的时候,会经过一个特殊的成人礼,其中便包括将牙齿染黑,意味着自己已经成熟。

值得一提的是,在古代黑齿民族的迁徙过程中,有一部分便远及山东、辽宁、朝鲜、韩国和日本等地。古代日本女性染黑齿的做法,便是由此而来的。

黑齿族在日本具有很高的社会地位,他们也将染黑齿的风俗传承下来。在《源氏物语》中,曾提到紫姬染黑齿的故事。紫姬幼年时,并没有染齿,但被源氏收养后,她的外祖母便将紫姬的牙齿染黑了,为的便是看上去“更美”。

比起黑齿,引眉的问题便相对好理解了,因为有较为直观的图像资料作为参考。

“引眉”虽然听起来挺文雅,可实际上却是一种比较另类的化妆方式,它既受唐朝文化的影响,又被日本女性进一步“改良”了。可以说,就修眉而言,古代的日本女性下手“更狠”。

从一些唐代的侍女图中可以看到,女性为了爱美,特意将美貌剃掉,然后再画上两条粗壮的眉毛,显得上眼眶与眉毛之间的距离更宽。

受唐文化的影响,这种特殊的修眉方式也传播到了日本。不过,与侍女图上的化妆方式不同,日本女性的引眉更为夸张。在今人看来,这非但没有美感,反而显得有些“惊悚”。可是,在古代日本,这确实一种时尚和身份的象征,甚至连一些男性也会效仿。

概括来讲,古代日本女性黑齿、引眉的装扮,原本是从我国传播过去的。在特定的历史环境下,如今看来很是奇葩的装扮,却曾是身份和地位的象征,也是一种另类的审美心理。

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在中国,黑牙齿向来被认为是不开化的表现。只有远古时期的野蛮人,牙齿才是黑色的。然而,在日本,一些女孩结婚时,却会把牙齿染黑,并且剃掉眉毛,这是怎么回事?

实际上,染黑齿是日本贵族的一种装扮,这是身份的象征。早在日本平安时代,贵族男女在举办成人礼,婚礼时,就会用铁屑,茶,酒等原料,把牙齿涂成黑色。他们认为,这样的装扮让人更美丽。

到了江户时代,男性基本就不染黑齿了。只有那些18岁以上的未婚女性或者已婚女性,以及艺伎才会用黑齿来突显自己的美。而普通老百姓,则只在一些隆重的场合,比如婚礼、庆典,才染黑齿。

后来,日本人又把黑齿,当作女子是否已婚的象征。女孩在结婚前一天晚上必须将牙齿染黑,同时剃掉眉毛,画上两个大黑点或者粗粗的眉毛,再涂上白粉红唇,日本人觉得这样才是新娘的完美装扮。直到明治维新,日本颁发染齿禁令,黑齿才逐渐消失。

除了染黑齿,日本还有个奇怪的习俗。那就是,女孩在出嫁前要和父亲一起泡澡,给父亲搓搓背,以此来表达对父亲的关怀。

如今,日本女性已经不染黑齿了,只有在一些影视剧,祭典中,才能看见黑齿的踪影。至于泡澡文化,也只有少部分家庭依然存在。对此,不知道你有什么看法呢?

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“最近给她(的牙齿)染黑 了,并且加以整饬。眉毛也拔净涂黑,相貌十分美丽清秀。”

“他的牙齿略有些蛀,口中有一点黑,笑的时候异常美观,同女孩一般秀丽。”

以上描述均出自日本平安时代的文学经典《源氏物语》,在习惯以“明眸皓齿,柳叶弯眉”为美的我们看来,黑齿、剃眉,甚至蛀牙都是美的象征,似乎有些匪夷所思。

想象一下,《源氏物语》中的紫姬、夕颜、明石姬等美人,举止优雅,但笑起来,露出满口黑牙,是不是有一点诡异的感觉?

其实,从平安到江户,日本女性染黑齿、剃眉毛,都是十分普遍的现象,这既是一种独特的美学观,又实用价值和区分身份的作用。

对于古代日本人来说,已婚女性与未婚女性在容貌上(特别是江户时期),就有明显的不同:女子结婚后,就会把牙齿染黑,改梳椭圆形发髻。如果怀孕生子,则会把眉毛剃掉。

但这也存在一些“弄虚作假”的情形,有些人因为迟迟未生下孩子,还是会选择剃眉,以减少旁人的指点与非议。

在茂吕美耶的《江户日本》中,还提到一种说法,女子在最初剃掉眉毛后,眉骨会留下一片青色的印记,有些丈夫便以此当作吹嘘妻子年轻的标志,四处向人炫耀,满足自己的虚荣心。

年轻女子在嫁入夫家时,嫁妆里往往都有一套染齿工具,包括染齿笔、黑水、染料等。

通常来说,黑水中含有酸和铁类物质,染料则多用五倍子制成,可以达到较好的染色效果,而且据说还可以预防龋齿、牙周炎等疾病。不过到底有没有用,就不得而知了。

作为日本的邻国,我国的古代文学作品中,也有“黑齿”的相关记载。

在《梁国·倭国传》中有记载: 其(倭国)南有侏儒国,人长三四尺。又南黑齿国……

清代传奇小说《镜花缘》中,提到了一个“黑齿国”,据说其人“通身似墨,连牙齿也是黑的,再映着一点朱唇,两道红眉,更觉奇黑无比”。

这里的“黑齿国”,虽是虚构,但其原型就与日本“染黑齿”的习惯有关。

人人都追捧“黑齿”之美,如果没有这么做,反而会被视为“异类”。

平安时代的《女公子爱虫成癖》中写:人之容貌,理应保其天然。是以并不拔眉,于染黑齿之事亦觉烦冗肮脏,一律坚拒。其特立独行的形象跃然纸上。

高畑勋的动画《辉夜姬物语》中,辉夜姬一开始拒绝礼仪老师,让她剃眉染齿的要求,也是她对抗主流审美和价值取向的一种方式。

日本女性染黑齿、剃眉的习惯,一直持续到19世纪7、80年代,它所折射出的,是古代日本人在特定历史时期的审美观念。


参考资料:

1、茂吕美耶,《江户日本》

2、菊地仁美,《江户时代的婚姻习俗》

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古代人的审美跟现代人的审美是非常不同的,就拿中国古代来说,中国的唐朝以胖为美,现在很多人不能够理解。但是即使这样,大家也不会觉得唐朝的审美是奇葩的,因为这种审美有其特定的经济社会等原因。

在其他国家就不是这样了,比如中国的近邻日本,在日本,古代时候的审美让现代人都觉得非常的惊悚。比如在日本古代,女性会将自己的脸涂成白色,眉毛剃掉,将自己的牙齿涂黑,他们会认为这是一种美的象征,但是这种化妆的方法在现代人看来就跟鬼一样非常可怕。

其实这种将牙齿涂黑的化妆法叫做黑齿,不仅在日本,在中国的南方地区以及东南亚都曾经流行过。只是这种化妆的方法在其他的地区都已经失传或者是被淘汰了,在现在的日本这种化妆的方法却一直存在。

在古代的时候日本的女性并不是用化妆的材料将牙齿涂黑,而是将铁浸泡在酒或者是茶水里让它氧化变成黑色的水,再用这些水将牙齿染黑。那个时候不仅是女性,日本的男性也有这样的习惯,这个在当时是一种区分未婚女子和已婚女子的方式,只有已婚女子才会将自己的牙齿涂黑。

但是随着这种妆容的逐渐流行开来,随着日本社会的逐渐发展,日本社会到了江户时代,男性已经很少保留将牙齿涂黑的习惯了,只有一些已婚的女性和艺妓妓女才会保有这种习惯。这样一来,黑齿就成为了女性的象征甚至是美女的象征。

到了近代之后,日本政府颁布了一条法律,就是禁止女性再将自己的牙齿涂黑,民间也开始废除这种习俗了,自此之后,日本的这种黑齿文化就消失了。只是到了现代,受到复古思潮的影响,在日本的一些传统文化街上还会看到这样的风俗表演。如果现在去问一问日本的年轻人,他们是不是依旧认为黑齿是美女的象征,相信大部分日本人都会持有否定的观点,但也不排除有一些日本人依旧对这种妆法有欣赏的态度。

将脸涂成白色,其实是日本从中国学习来的。我们都知道日本人特别崇拜唐朝,不仅喜欢学习唐朝的诗书礼仪,还喜欢学习唐朝的化妆方法。日本的贵族女性看到唐朝的贵族妇女喜欢将脸画的白白粉粉的就也这样做。

但是他们在唐朝妆法的技术上也进行了本土化的创新。在日本,女性觉得越白越好看,所以慢慢就喜欢把自己的整个脸都涂成雪白雪白的,就像油彩画一样。看到贵族的女性这样做,民间的妇女也都一个个仿照,逐渐的,将脸涂成白色就成为了当时日本社会最流行的妆容。

剃眉毛这种化妆的方法其实更为常见,不仅在日本,在中国,在欧洲都曾经流行过,那幅著名的《蒙娜丽莎》画像中,蒙娜丽莎就是没有眉毛的。在中国古代的一段时间里,很多人将眉毛视为不祥的象征,所以很多女性在化妆的时候喜欢把自己的眉毛剃掉。说起原因也难以置信,她们学习的就是唐朝,不过在唐朝的时候,他们并不是将眉毛全部剃掉,而是将眉毛修成一点或者是细长的柳叶眉,这样人会显得高贵典雅和端庄。

但是日本人因为学习不到唐朝贵族妇女那种高贵的化妆方法,所以他们就干脆将眉毛剃掉,再通过眉笔重新画一条。但奇怪的是,日本的女性通常画眉毛都会将眉毛的位置抬高,而不画在眉毛原来在的地方,这就会让整个脸显得非常的奇怪甚至是恐怖,让很多中国人无法接受,但是日本人在当时却非常喜欢这种妆容。

其实不管是将牙齿染黑,将眉毛剃掉,还是将脸涂白,都是日本古代社会的传统,虽然现在很多人不能够接受,但是我们依旧要尊重这样的传统。

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日本是一个神奇的国度,国民以变态的审美观而著称。当然,他们的美观我们欣赏不来便不能说其不美,对于日本不可以常理度之。我们姑且名之变态美。

日本人变态的审美观自日本古坟时代起(公元250至538年)便在整个日本民族中根深蒂固,此后他们有传承也有学习。

比如我们现在要说的日本艺伎的发展史,也是始自于日本古坟时代。与现在日本艺伎以女性为主不同,古坟时代的日本艺伎最开始是男艺伎发展起来的。当然,这也决定了最开始的日本艺伎是卖艺不卖身的宗旨,至于到了我唐朝时由于女性在社会中越来越活跃,日本女人特有的柔美、婀娜与艺伎的形象不谋而合,更适合大唐妆容,逐渐发生了男艺伎向女艺伎的转变,其后日本女艺伎撑起了整个日本战国时代。

(轻饰粉面的日本男艺伎)

总之一句话,大多数日本男人的性取向还是正常的。因为男艺伎卖艺不卖身,而市场又有迫切需求便只能往女艺伎发展了。当然大多数时候日本女艺伎还是卖艺不卖身的,最起码在所在叮舞馆是这样,私下里卸下白粉皮那就不得而知了。

自日本古坟时代一直到战国时代的艺伎发展史,除了经历了由男性向女性的大范围转变外,在妆容上也发生了翻天覆地的变化。

令人骄傲的是,日本当今引以为豪的艺伎妆容是从我唐朝偷师过去的。只不过我唐人不走那个极端。

众所周知,日本人对我唐文化的膜拜不是一点半点,如妆容、服饰、茶文化、剑道、建筑等。当然,日本人对我唐文化有传承也有夹杂着其变态美观的发展,要不然我唐人可不会有日本艺伎那般变态美的妆容。

我大唐,或者更早始自于隋唐时便有了世界性大学,贞观年代其发展最如日中天吸引了天下学子来朝圣的国子监便是其中典型。当时有很多国家为盛世大唐所倾倒,纷纷派遣使臣、学子入唐学习知识传播文化。有很多在国子监毕业的外国学子甚至深深爱上了大唐的美,留下来安家立业,终老于斯。派遣使者学子来唐的国家中就包括了日本。

实际上日本艺伎从男性向女性的转变与妆容上的天翻地覆都是始自于第一批来唐国子监学习的日本学子所带来的改变。

这帮日本学子十分欣赏我大唐女性雍容华贵的气质与妆容,便把我大唐女性的点唇、粉面与画眉的艺术带了回去。

(大唐女妆)

说明一点就是,我唐女的粉面只是薄薄的粉饰一层意思一下,而眉毛确是部分剃去再描摹的。可是传回去日本,整个日本贵族妇女对我唐女妆容的热爱不是一点半点。本来在大多数日本女性的身上,这份带着浓郁唐风的妆容还算是美,可是当日本男艺伎也描摹这份妆容的时候显然十分不搭,非得换成女艺伎才显得格外顺眼的多。当艺伎由男向女转变的时候,在妆容上问题又来了。原本男艺伎因为男性的阳刚之美所以脸上轻施粉黛便可,可是换成了女艺伎,特别是到了晚上黑灯瞎火只能靠煤油灯或蜡烛照明的艺伎馆,女艺伎则显得毫无生气,离得远了干脆连人脸都看不清,更不用说欣赏了。这一下可让东京和大阪的老爷们拍桌子了。于是,日本女艺伎索性只能在脸上将粉厚厚涂了一层又一层,直到远近座位的观众老爷都满意为止。同样的,她们干脆把整个眉毛剃去再描摹,这也无可厚非,本来日本艺伎就是整个眉毛剃去的。可是这样一来,问题又来了。夜里因为厚粉,脸是白了也看得清了,可当嘴一张,一口黄牙则显得格外难看。有一脸白粉映衬,再白的牙齿也显得不够看,更何况彼时莫说日本就连大唐的人们对于口腔与牙齿护理知识都知之甚少。

(日本女艺伎)

在礼仪上有一句话叫做笑不露齿,这一点中日在认知上是一致的。总归不能把牙齿也变白,那么索性变黑算了,这样艺伎们在晚上表演时即便不小心露了牙齿也会因为夜色的关系掩饰过去,也能解决露齿的突兀影响整体美观的问题。

于是,日本艺伎用铁粉泡入掺杂茶、醋的液体中涂抹在牙齿上,这便有了日本艺伎黑齿的由来。

(日本女艺伎的黑牙因为夜色显得不那么显眼)

这基本上算是整个日本艺伎的发展史了。

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染黑牙齿、剃光眉毛,在日本有不同的称呼。前者叫“染黑齿”,后者叫“引眉”。这两种都是极为奇葩的妆容。毕竟,现代人是无法接受这种审美的。

尽管奇葩,但这两种妆容却有着深厚的历史。

早在平安时代,黑齿和引眉就是贵族身份的重要特征。

“染黑齿”有不同的解释。宗教意义是,日本有一种叫做“衾”的妖怪,会杀人。只有用黑齿才能辟邪,获得救赎。现实意义是,日本人喜欢吃甜食和鱼类,牙齿容易疏松,染成黑色就是为了保护牙齿。

当然,这种黑色物质就是铁浆水。铁浆水的制造过程也比较奇葩。用铁针与粥、茶、麦、醋、酒等混合,在黑暗中发酵几个月。完事之后,再将五倍子研磨成粉,与铁浆混合,制成腥臭无比的黑色膏体。用这种膏体涂抹牙齿就可染色。这脑洞开得也蛮大的,这样真能保护牙齿吗?

现代科学研究表明,铁浆水富含单宁酸和铁离子,这两种物质结合会发生化学反应,生成单宁酸亚铁,并进一步形成单宁酸铁络合物,进而牢牢地覆盖牙齿的内外,比今天的烤瓷牙还要坚固。

在日本,“黑齿”是上层社会才享有的美。《源氏物语》中女主角紫姬,为了变美就将牙齿染黑。在当时,贵族女子不染黑牙齿是嫁不出去的。

“引眉”的解释则比较简单。将眉毛拔除,并在较高的位置画上椭圆形的两个墨点。所谓“殿上眉”,说的就是这个意思。这种造型在平安时代的贵族女性比较常见。可以理解的是,日本女子的眉毛并不是一下子就消失得,在奈良时代,女子剃去后画上的则是又细又弯的眉毛。

“黑齿”“引眉”这些造型都是上层女性的专享。发展到江户时代,这种现象更为普遍,甚至还用于标识身份。《江户日本》有描述:“将牙齿染黑的,肯定是已婚妇女;牙齿不但染黑,又将眉毛剃光,则必然是膝下有孩子的妈妈。”

如果将“黑齿”“引眉”单纯理解成社会现象就有失偏颇,他们更接近文化现象。既然是文化,那就会发生交流。有证据表明,“黑齿”“引眉”的源头在我国。

我国古代早就有黑齿民族。黑齿民族以黑齿为美。根据《山海经》以及现代人的考证,黑齿族是上古时期比较强盛的一个民族,在帝尧时期之前,他们从黄河流域迁徙,其中一支向东迁徙,到朝鲜半岛以及日本一带。黑齿在日本非但没有消失,反而过分拔高,甚至到了让人无法理解的地步。

我国古代也有女性剃除眉毛的习惯。我们常说,娥眉青黛。娥眉是女性的眉毛,将女性的眉毛剃掉,再用青黑色的颜料来绘画眉毛。在与日本往来最为密切的唐朝,这种娥眉青黛流传到日本,后来又被改造,走向另一个极端。

无论“黑齿”,还是“引眉”,现代人看来,都很不雅观。难怪有人说,化了妆的日本女人简直就是深夜的魔鬼。

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与我们同处地球村的国家有许多,每个国度里还有着不同的民族,每个国度、每个民族都这着各自的文化信仰、生活习惯,正是这些不同组成了这个色彩缤纷的大千世界。

想我泱泱华夏,历史悠久,历朝历代都有着迥异的文化与风俗,时至今日,中华民族孕育的五十六个兄弟姐妹,虽然越来越汉化,但是每个民族还都保留着文化特色,很多民族还保存着自己传统的服饰与饮食文化。

与我国仅一海之隔的日本,本土上大部分的日本人都是大和民族。大和民族与我国民族同处亚洲,习俗也有相似的地方,不客气的说还有些同宗同源的味道,毕竟在古代琉球很多东西都要向中原王朝学习借鉴。大和民族的和服与我国唐朝时期的服装很像,它的前身也是融入了三国时期吴服的设计元素,逐渐改进,最后形成标准的和服样式。

在衣着上,我们之间曾有着相似之处,然而在妆容上却有着很大差别。在我国外交最鼎盛的唐朝,女性的妆容是以线条为主,衬出气质。简单来说就是在五官的基础上施以粉黛,看起来更加大方,艳丽。

而古代日本人的妆容,恕我们的审美,无论是古代还是现代都欣赏不来,古代日本人喜欢将眉毛剃光,将牙齿染黑,这在古代日本是公认的美,当然也是独特的美。他们认为,眉毛剃的越光,牙齿染得越黑就越好看。

这一妆容的流行开始于日本平安时代的贵族,那个时代有一定身份的家族,官员,无论男女都会有这种装扮。眉毛剃光,并且会在脑门上用墨画两点,称为殿上眉。剃眉毛这一做法起源于我国古代唐朝,唐朝的女性修上挑眉,显得更加大气,而传到日本,修眉变成了剃眉,慢慢的剃眉毛成了日本民族的独特文化,这一过程也算是文化的演变。

说到将牙齿染黑,这也是古代日本贵族的流行妆容,并且用于染齿的染料制作过程十分复杂,将酒,糖,醋等原料混合,加入铁屑,就可以将牙齿染黑。而且相传,凡是成人的女性都要如此,拔眉染齿之后算是成人,便满足了嫁人的条件。

民间流传说成年的男子不会娶一个不染齿女子。

与拔眉染齿相配的还有古代日本女人喜欢画大白脸,涂上厚厚的胭脂粉,和涂料粉刷过一个效果。听说这是古代日本女子向别人证明自己已经结过婚,便于分辨。还另一个作用就是涂大白脸,即使是在晚上跳舞也会光彩夺目,展现舞姿之美。

到了今天,在日本举行传统节日的庆典时,艺妓在街上游行他们保持着这样的妆容,当然只有在特殊场合时,才会画这种妆。

大多数的日本女性还是画符合现在流行的的妆容,没有了以往古代日本女子的拔眉染齿,更加符合现在所处的时代,也更符合现代人的审美。

总的来说,古代日本女人的妆容受当时的年代和环境背景的影响,是时代背景下文化的产物。现在与过去有着不一样的眼光。并且在古代,有三六九等,尊卑有别的说法,贵族用特殊的妆容来衬托自己身份。

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