梅妻鹤子说的是哪位古人？

Answer 1

梅妻鹤子，说的正是北宋诗人和靖先生。

和靖先生姓林，名逋（bū 967年——1028年），字君复。钱塘（今浙江杭州）人。很显然，他是在北宋建立后七年出生的，逝世于宋仁宗天圣六年。宋仁宗景仰先生的高风，赐他谥号“和靖先生”。

林逋终身未娶，也从不愿在朝廷中做官。这对于现代的我们，可能感觉很不好理解——谁不愿意当官呢？！又显赫、又能……

但是，在古代，不愿致仕(笔者补记:这里，“致仕”一词的意思，是本人理解错了，应当改成“仕宦”或“做官”。在此向诸位读者道谦。承蒙“远离大海的水手”和“风清扬179912968”二位老师给在下指出此处错误，衷心感谢！)的隐逸之士，可是多得很。苏格拉底说：“你需要的越少，你就越接近于神”。古人好像比我们现代人懂得这个道理。所以，我们看古代的那些人，那些隐士，才显得那么高洁。——他们，才更接近神！

林逋生来孤高，厌恶尘世的虚假与喧嚣，他宁愿远离城市，自己来到寂静的孤山下，结草为庐。

他荷锸耕耘，把草庐四周都种上梅树。浇水、施肥、除草、培土……他爱梅，从不摧残梅。他的梅树，全都枝桠恣肆，尽情舒展。像龚自珍在《病梅馆记》中描述的那种被人工扭曲的病梅，和靖先生这里，一棵也没有！他把一腔痴情，都倾注在了梅林中。如果套用现代人的话说，那就是：他对待梅树，简直就像对待痴心爱人！所以，人称他“梅妻”。

林逋最为人们所熟知的诗句是“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。这两句诗，出自他的《山园小梅》二首之一。原诗为：

众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。

幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。

这首诗，可以算是“文章本天成，妙手偶得之”，也可以算是和靖先生真诚爱梅所得到的回报。他爱梅，尤喜像先贤贾岛那样，在梅林间做一位苦吟诗人，一边走，一边寻觅佳句。也许，这绝妙好诗，就是这样被他从梅花枝头撷取的吧。比起林逋来，梅长苏，不过是姓梅而已。

好东西，一点就够了。林逋仅凭这两句，就可以独步诗林！它对后世的影响，在辛弃疾、姜白石等著名的词人那里，都可以看到。比如，姜白石就把自己的两首咏梅词直接题为《暗香》、《疏影》。这种影响，甚至还反映在200多年后的南宋皇帝、被元军俘虏的宋恭帝赵?（同“显”）身上。

1276年，宋恭帝赵?和谢太后一起被元军俘虏。被俘时，他才四岁。史学家一般认为，到这一年，宋朝实际上算是结束了。

传说到了1323年，53岁的赵?得知自己的身份之后，曾挥毫赋诗：“寄语林和靖，梅花几度开？黄金台下客，应是不归来。”结果，元朝统治者发现了这首诗，把赵?赐死。

其实，我个人觉得，和靖先生的《长相思》这首词，同样也写得荡气回肠：

吴山青，越山青。两岸青山相送迎，谁知离别情？

君泪盈，妾泪盈。罗带同心结未成，江头潮已平。

能写出如此哀怨的词句，想来，没经过相思煎熬的心，是不可能有此感触的。这里面，应该有故事，但是，这位林逋愿意与之永结同心的姑娘，后人没有找到一点踪迹。

和靖先生不仅爱梅，而且爱鹤。这两样东西加在一起，再配上他的文采气度，真个是仙风飘飘。我们不知道这只鹤是来自仙山，还是友人相赠，反正动物保护协会也没去找他！鹤与他，他与鹤，相依相伴，灵犀相通。当他沉思时，鹤静卧左右，让他与天籁融为一体；当他癫狂时，鹤便激昂地一飞冲天，牵引着他的诗情，在碧霄里翻腾；当有朋自远方来时，书童放鹤，鹤鸣三山，仿佛在唤他归来。荡舟山水间的林逋，只要一听到鹤鸣，必然闻声而返。

这就难怪人们说，那鹤，就是林逋的儿子。

“梅妻鹤子”，单凭这四个字，想一想，也就醉了！更何况，还有那么美的诗呢？

Answer 2

去年，我和朋友来到了杭州，西湖是必须去的。西湖附近最多的就是墓了，比如说，这座墓。


他就是今天的主角：梅妻鹤子林逋、林和靖。至于这个“梅妻鹤子”出处在《梦溪笔谈》：

宋·沈括《梦溪笔谈卷十·人事二》：“林逋隐居杭州孤山，常畜两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之，复入笼中。逋常泛小艇，游西湖诸寺。有客至逋所居，则一童子出应门，延客坐，为开笼纵鹤。良久，逋必棹小船而归。盖尝以鹤飞为验也。”

一般我们认为，林逋真的是和梅鹤作伴，没有老婆，没有子嗣，终生不仕。简直就是不食人间烟火的仙人，用现在的话说就是禁欲系的男神。他最为人称到的则是那两句“暗香疏影”

《山园小梅》

众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。

幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。

可是，他真的是与爱情无缘了吗？有人考证，说其实，林逋有后人，这个考证真伪不好说，但是，古人重视子嗣，即使他真有后人，说不定林逋是从兄弟家过继来的呢？那么他真的和爱情无缘？

明人张岱写的《西湖梦寻》谈到了林逋墓，其中有这样的文字：

至元，杨琏真伽发其墓，唯端砚一，玉簪一。——《西湖梦寻·孤山》

我们知道，元代时候，蒙古贵族崇佛，而且信奉的主要是藏传佛教。一代藏传佛教大师八思巴可以说是声名远扬，他有一个徒弟名叫：杨琏真伽。这号人在元代统一以后，比较有名的就是在江南分管宗教，权力不小。他最喜欢盗墓，宋理宗的墓就被他打开了，宋理宗头盖骨被他做了饮器，其实，藏传佛教有用人骨做法器的习俗。林逋墓也没逃过这一劫，不过墓里只有端砚和玉簪，文人有砚台很正常，玉簪不得不让人多想，难道是一段不能说的故事？

我们查阅林逋留存下来的宋词，大约只剩下三首了，但，两首都是有关男女之间的离愁别绪。所以，我深深怀疑，林逋也是有故事的男人，不是因为高冷而一个人，而是因为感情受过伤。

我们来看其中一首：

【相思令·吴山青】

吴山青，越山青。两岸青山相送迎，谁知离别情？

君泪盈，妾泪盈。罗带同心结未成，江头潮已平。

我们来仔细看看，“吴”“越”就是今天江浙一代，即使今天也是风景秀丽。河岸旁的青山，引来送往，看惯了情人之间的离别。“谁知离别情？”这句好似对青山发问，怪青山不懂离别的情感。上阙由景渐渐入情，很是自然贴切。

下阕，两个泪，我们知道是一男一女，因为是“君”和“妾”。古代定情信物就有“同心结”，然而这句落到了“未成”，两个人是有情无分，没有修成正果，只能含泪送别，最后，“江头潮已平”说明船要起航了，两个人就要分开了。

这首词里的文字表达的那种离别的情感就是缠绵不断的，而吟咏之时，词的格律让人读起来也是反复咏叹，有一种回环往复的感觉（尤其是两个青，两个泪），吟诵的这种感觉不就是和相爱的人分开以后的感觉吗？所以，这个词牌本身就是写男女离别之情的，这是本词牌格律的所致。

我想林逋也是一个有故事的男人，只不过我们后人再也不可能知道他的故事了。

Answer 3

梅妻鹤子说的是北宋著名的隐士，诗人、词人、书画家林逋。

中国文人喜欢梅花是一个古老的传统，大概是梅花不畏严寒、高洁自立的缘故。比如王安石说梅花不为了炫耀什么，而是凌寒独自开，孟浩然把梅花当成一辈子最要好的朋友，这个都可以理解。但是宋朝著名的隐士林逋，愣是把梅花当成了老婆，这个就比较厉害了。不仅是把梅花当成妻子，林大隐士还特别喜欢鹤。当然了，文人喜欢鹤，这也是古老的中国文化的基因。因为鹤有仙风道骨之感，你要是喜欢个乌鸦，那就不好说自己是个隐士了。

林逋喜欢梅花，几近成痴。能把梅花写到千古绝唱的，也就是林逋一人而已，要是没有对梅花的痴情，那是万万写不出来这么真情这么美好的作品的。所以，要了解林逋的为人，这首诗是跳不过的选择。

山园小梅

众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。

百花凋零，独有梅花迎着寒风昂然盛开，那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽。

稀疏的影儿，横斜在清浅的水中，清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。

寒雀想飞落下来时，先偷看梅花一眼；蝴蝶如果知道梅花的妍美，定会消魂失魄。

幸喜我能低声吟诵，和梅花亲近，不用敲着檀板唱歌，执着金杯饮酒来欣赏它了。

你看，能把梅花写的这么清冷清雅的人，也就林逋了。

中国的隐士文化源远流长。隐士大致可以分成三类，一种是真隐士，就像是陶渊明一样躬耕南亩，一类是像是李白、卢藏用那样的假隐士，他们在终南山假装隐居，实际上是天天想着能去长安做官，对于长安官场了如指掌。第三类是没办法隐居。官也做不到，考试也考不上，自己又是个文人，不会干农活，不喜欢做生意，只好隐居了，就像孟浩然。而林逋和陶渊明一样，那是真的看透了世界，真的是隐居。不过林逋的隐居，比陶渊明条件好多了。陶渊明得自己劳动，喜欢喝酒还喝不起，生活是相当清苦。而林逋人家是个有钱有闲的小资，不需要干活，可以世界那么大我想去看看，随时随地来一场说走就走的旅行。在厌倦了游山玩水之后，林逋在杭州西湖的孤山上买地建造别墅，种了360棵梅花，又养了一对叫鸣皋的仙鹤，平时就流连往返于梅林之中，带着仙鹤四处溜达，生活那叫一个美！

林逋是宋代隐士中，少有的不婚主义者。他一辈子没有结婚，更加没有孩子了。他把鹤当成自己的儿子养着。这种几乎没有什么荷尔蒙的人，真的是很少见。你看中国文化中的有些隐士，号称是为父母守孝三年禁色，结果三年中生了好多孩子出来，更加不像清朝大隐士袁枚，不仅喜欢女徒弟，更加喜欢男徒弟。

林逋的不结婚，我怀疑不是他的荷尔蒙缺少，而是他认为这人间缺少真爱，要是有真爱，谁不想和爱人共同销魂于梅林之下鹤鸣之中呢？好玩的国学倒不是瞎讲，我们可以看看林逋的另外一首词，那种相思，简直写出了极致：

相思令·吴山青

吴山青，越山青，两岸青山相送迎，争忍有离情？

君泪盈，妾泪盈，罗带同心结未成，江边潮已平。

看吴山青青，看越山青青，钱塘两岸青山相对迎。怎忍心分手有离情。

你泪儿盈盈，我泪儿盈盈，香罗带未结成同心结。江潮已涨，船儿扬帆要远行。

你可以说这是林逋替别人写的，是以一个女孩子的视角写的相思词，但是我认为，这应该就是林逋内心的真实写照。他应该在年轻时候爱上一个女孩，但是因为不知道的原因，罗带同心结未成，从此爱情无疾而终天各一方了。所以，林逋干脆为了自己理想的爱情守身如玉从此不再婚娶了，这是一个多么痴情的人啊！

Answer 4

“梅妻鹤子”说的是北宋文人林逋。林逋，字君复，死后仁宗嗟悼，赐谥“和靖先生”。林逋未曾娶妻，没有子女，半生隐逸于西湖孤山，植梅养鹤。

林逋写的七律《山园小梅》，未有一个“梅”字，但被公认是写梅花的千古绝唱，“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”是历来写无人可及的名句。也由此可见林逋对梅花的喜爱之深，观赏体验之透彻。

林逋晚年在隐居的孤山草庐边建好墓地，死后葬于此处。并自作诗“茂陵他日求遗稿，犹喜曾无《封禅书》。”茂陵是指汉武帝，此典故是说汉代才华横溢的文学家司马相如死后，汉武帝命人去吊唁。早知汉武帝好大喜功欲行封禅大典，司马相如在死前已经为汉武帝准备好了《封禅书》。林逋看不起司马相如对武帝的奉迎。林逋这样孤高的性格让当朝的宋仁宗也很敬重他。

只是林逋墓后来被盗，墓中发现只有一砚一簪。一生未娶的林逋带入墓中的玉簪似乎在暗示什么样的过往。而林逋自己也曾写过“罗带同心结未成，江头潮已平”这样的词句，更像是故事的隐寓。

因为林逋一生与梅、鹤为舞，自云以梅为妻、以鹤为子。梅花高洁，鹤有仙风道骨，所以后人以“梅妻鹤子”来指称林逋。

Answer 5

宋代诗人 林逋隐居杭州孤山时，植梅养鹤，清高自适。后作为成语和典故，比喻 隐逸 生活和恬然自适的清高情态。也是中国传统绘画的常见题材之一。

这个知识点易查。

这种生活和情调，现在人，难解。

现代人放着美食，美人，美名……乃至豪车、洋房、高薪、高职，各种闻名利养不追求，去追求梅妻鹤子？

……

我只能说，您活明白了。我们不能这样，常是被生活绑架，真过出梅妻鹤子的生活，可能会被划在扶贫对象里。马云辈有能力过出这种日子，会被标签不务正业或太能装。只有毫不计算，完全放下的人，才能从容快乐的过上这种生活。

当然，梅妻鹤子，仍需有妻有子，他日梅落鹤飞，甚至梅枯鹤死，又当如何？所以离真正的解脱仍有距离。

有所求不美，说透亦不美。认出不美是美，美则化为空寂。

Answer 6

北宋诗人的大诗人林逋终生不娶，惟喜植梅养鹤，自谓 “以梅为妻，以鹤为子”，因此人称“梅妻鹤子”。 林逋（967一1028），字君复，屡招不仕，以布衣终身，深得朝野敬重，宋仁宗赐谥“和靖先生”。

墓地之殇

据说，南宋迁都杭州后，在孤山上修建皇家寺庙，山上宅田墓地迁出， 唯独留下林逋的坟墓。南宋灭亡之后，有盗墓贼以为林逋墓中的珍宝必定极多。可是盗挖坟墓之中，只得到一只端砚和一支玉簪。南宋至今朝廷更替变乱不止，西湖天下第一名胜，墓地留存至今殊为难得。1964年尊照指示，为改变“与鬼为邻”的情况，西湖附近大规模毁墓拆碑，据统计，共破拆牌坊55处、石刻7处，掘毁墓654座。包括秋瑾墓、徐锡麟墓、武松墓、方腊墓、岳飞父子初葬处、于谦墓、苏小小墓、苏曼殊碑塔等，后来才慢慢迁回来。

暗香疏影

喜欢诗词的朋友人人尽知“暗香、疏影”，这两个词语来自林和靖的咏梅 “疏影横斜水清浅, 暗香浮动月黄昏” 。林和靖喜欢咏梅, 有 “为见梅花辄入诗” 的自白。 暗香疏影这一联被欧阳修认为 “前世咏梅甚多矣, 未有此句也” 。 苏轼在题林和靖遗诗时说:“遗篇妙字处处有, 步绕西湖看不足。 ”

特别是南宋大词人姜夔用这两个词语制作了两个词牌，分别叫做《暗香》和《疏影》，依照这两个词牌所填的词成为姜夔的千古绝唱。

辛亥之冬，余载雪诣石湖。止既月，授简索句，且征新声，作此两曲，石湖把玩不已，使工妓肆习之，音节谐婉，乃名之曰：《暗香》、《疏影》 姜夔

《暗香》：旧时月色，算几番照我，梅边吹笛？唤起玉人，不管清寒与攀摘。何逊⑺而今渐老，都忘却春风词笔。但怪得竹外疏花，香冷入瑶席。　　江国，正寂寂，叹寄与路遥，夜雪初积。翠尊易泣，红萼无言耿相忆。长记曾携手处，千树压、西湖寒碧。又片片、吹尽也，几时见得？

《疏影》 ：苔枝缀玉，有翠禽小小，枝上同宿。客里相逢，篱角黄昏，无言自倚修竹。昭君不惯胡沙远，但暗忆、江南江北。想佩环、月夜归来，化作此花幽独。 犹记深宫旧事，那人正睡里，飞近蛾绿。莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋。还教一片随波去，又却怨、玉龙哀曲。等恁时、重觅幽香，已入小窗横幅。

林和靖原诗《山园小梅》:

众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。

这首诗押韵十三元，因为这个韵部是由唐韵的两个韵部合并而成，园与魂、昏、樽读起来不押韵，但是在词林正韵里，又把这两组韵母的字分开用了。另首句用邻韵一先的：妍。

林和靖词

林和靖有两首小词真受人们喜爱，被收录入了好多宋词的选本。

《点绛唇·金谷年年》：

金谷年年，乱生春色谁为主？余花落处，满地和烟雨。又是离歌，一阕长亭暮。王孙去。萋萋无数，南北东西路。

《相思令·吴山青》又名长相思：

吴山青，越山青。两岸青山相送迎，谁知离别情？君泪盈，妾泪盈。罗带同心结未成，江头潮已平。

@老街味道

Answer 7

想到江疏影的请举手。。。。??开个玩笑。

我想到和此人相关的三个故事，分享一下:

1.五代后汉（一说南唐）时有一位非著名诗人江为，写了不少诗，也编成了集子，但在那荒乱的年代里散逸殆尽，流传后世的诗词不多，其中有句“竹影横斜水清浅，桂香浮动月黄昏”。

2.到了宋代，有位不成家不立业不求功名的怪人，名叫林逋，字君复，号和靖先生。顺便说一句，这个逋（音如“不”，一声）字，有拖延，拖欠的意思，和他浑身散发出的低欲望、佛系气质简直超搭!

林逋写了很多诗，写完随手到处丢，幸好有人识货，帮他收拾烂摊子。不然我们今天就看不到“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，这个点石成金的神来之句了。虽然只改了一个字，但境界已然大不相同。

他还有个癖好，非常喜爱梅花和仙鹤，写了很多有关它们的诗。“梅妻鹤子”便是林逋的故事了。

3.1933年，鲁迅先生创作了一首七言律诗——《阻郁达夫移家杭州》（题目为后人代拟），其诗云:

钱王登假仍如在，伍相随波不可寻。

平楚日和憎健翮，小山香满蔽高岑。

坟坛冷落将军岳，梅鹤凄凉处士林。

何似举家游旷远，风波浩荡足行吟。

诗中的颈联提到了两位同在杭州闻名的人物，一位是大名鼎鼎的岳飞将军，另一位便是林逋。

鲁迅的意思是，像林逋这样一位隐士，终生洁身自好，不与世俗同流合污，生前清寂、死后凄凉，又是何必？你郁达夫还是要认真考虑现实问题，不要轻易举家搬到杭州，不如到别处施展才华、另寻自在。

事实证明，鲁迅先生还真是颇有先见之明呢！

手机码字配图不容易，喜欢点个赞，加个关注鼓励一下吧！

Answer 8

“梅妻鹤子”说的是北宋著名隐逸诗人“和靖先生”。他原名林逋，字君复，是奉化大里黄贤村人，他为人处世的风格很受人们敬仰。林逋去世后，宋仁宗赐谥“和靖先生”。

那么林逋有哪些不为人知的故事呢？且听有书君一一为你道来：

一、淡泊隐士，独爱种梅养鹤

林逋是个孤儿，他从小就失去了父母，家境十分贫寒，有时候连饭都吃不上。

可他却有一颗上进的心，他奋发图强、刻苦学习，终于成为了一个学识渊博的人。

但是他性格恬淡清高，对阿谀奉承、追逐名利的社会风气不屑一顾，对功名利禄没有丝毫兴趣。

于是他便在杭州西湖边的小孤山上盖了几间茅屋隐居起来。

据说林逋20多年未曾入过城市，而是常常驾着小舟与西湖周边寺庙里的高僧们交流诗文，日子过得消遥自在。

林逋的脾气非常古怪，既不娶妻，更不要孩子。

但是他有一群好朋友，如：丞相王随、杭州郡守薛映、范仲淹、梅尧臣等。

他们十分欣赏林逋的为人和才华，时常到孤山与他交往，并出钱给他修建新宅。

林逋以梅花自喻，他觉得梅花高雅，傲霜斗雪，和自己的性格很像。因此他在房前种植了一株梅树，待到腊梅开放之时，那阵阵花香，沁人心脾，令他十分陶醉。

同时，林逋十分喜爱仙鹤，自己也养了两只。他认为仙鹤姿态优雅，是忠贞清正、长寿、吉祥的像征。

他常常把白鹤放出去，任它们在云霄间翻腾盘旋，自己则坐在屋前仰头欣赏。

时间久了，白鹤跟林逋产生了感情，每当客人来访而林逋又不在家的时候，童子便唤来仙鹤通风报信，林逋看见仙鹤飞来了，便回家去会见客人。

久而久之，林逋就有了“梅妻鹤子”的称谓。

可见，林逋并不是一个孤僻之人，他有人缘，善交际，他选择隐居是刻意为之，是性格使然。

二、才高八斗，不屑扬名后世

林逋很有才华，琴棋书画样样精通。

他很善于绘画，遗憾的是他的画作没有留传下来。

林逋的书法也不错，特别是行草，笔法瘦挺劲健，与欧阳询、李建中相似，而又比他们的清劲有力。

陆游、苏轼等许多名家都给予了高度的评价。

特别是书法家黄庭坚说“林逋的书法精妙无人可比，我每次看到它，哪怕是有病，不用吃药就好了；哪怕是肚子饿了，不用吃饭就饱了。”

说法虽夸张，但足见林逋书法的精湛。

而明朝的书法家沈周更是专门为林逋的书法作了一首诗。

可惜的是，林逋的书法存于世的作品仅3件。

林逋最出名的还是诗，他的诗多数是咏物抒情的风格。

他作诗时不用多加思索，大笔一挥就写好了，但是每次刚写好，他读完后便立即撕掉。

有人问他：“为什么不抄下来留给后人呢？”林逋说道：“我现在隐居在山中，尚且都不想以诗出名，哪里还想过名扬后世呢？”因此，他的诗作留存于世的也只有寥寥几首。

其中留传下来的《山园小梅》就是一首脍炙人口的佳作，当时在诗词界引起了轰动。

诗中“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”这两句，生动地描绘出梅花清幽香逸的风姿，被誉为“千古咏梅绝唱”。

很多人心底里都有寄情山水，远离尘嚣的愿望，可是在追名逐利的社会中，却没有几个人能真正做到。

而才情过人的林逋却做到了，他不屑于立身扬名，一切遵循自己的内心，过自己想要的生活，这份超然脱俗真让人钦佩。

三、孤高隐逸，或与情伤有关

南宋灭亡之后，林逋的坟墓被盗了。他的陪葬品竟然只有一只端砚和一支玉簪。

端砚是林逋自用之物，但是那只玉簪又是怎么回事呢？终生不娶的林逋为什么会保留着一件女人的首饰？人们疑惑不解。

后来，人们从林逋的另一首以女子口吻所写的小词里，猜到了他的心声“吴山青，越山青。

两岸青山相对迎，谁知离别情？君泪盈，妾泪盈。罗带同心结未成，江头潮己平。”

原来，林逋并不是孤高清冷，他心中亦有爱，而且爱得深沉。林逋终其一生都在怀念着那个“心中的她”。

至于他和“她”发生了什么事，才让他在青壮年时代就心灰意冷，归隐山林终老此生，人们就不得而知了。

在当今这个物欲横流的社会里，许多人为了钱财、为了权欲，铆足了劲儿，争得头破血流，迷失了自己。

而“梅妻鹤子”的故事，那淡泊名利、高洁出尘的品性，却如一股清流，洗濯了我们的心灵，让我们在纷繁复杂的世界里找回初心，找到自我。

有书君语：对此问题你有什么不同的见解呢？欢迎在下方留言评论，别忘给有书君点个赞哦~关注有书君，私信回复句子，有书君送你一句特别的话！

Answer 9

众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。

这首诗的作者叫做林逋，也就是这位“梅妻鹤子”的当事人。诗中那句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”最为被称道，被誉为“千古咏梅绝唱”。从这首诗的整个意境我们就可以看得出，梅花，白鹤对于诗人的意义。梅妻鹤子，如其字义，以梅为妻，以鹤为子。

话说，这世上的人啊，为名的，为利，为权，为女色，等等皆有，芸芸众生对名利场可是为趋之若鹜，普通人尚且如此，更遑论是有才识的人。在我们读过的诗词曲子中，很少有出自“平民”之手的，知名知姓，在历史上占几行字的，大多有过仕途经历，豪放如李白，淡薄如陶渊明，不羁如陆游，就是心学王阳明也不免俗，都在仕途沉浮。不知是官途成就了才情，还是才情助人走上仕途？潮流之中，自然背道而驰，比如林逋。

林逋是为非主流人士，这个人性格孤傲，不喜欢追逐名利。林逋植梅弄鹤，以此为乐，经常泛舟游玩，最常聊天说话的也是些高僧诗友。林逋品行高洁，虽不及世俗名利，却也由此吸引不少仰慕，其中不乏权贵。

林逋是个有才情的人，琴棋书画样样精通，尤其是在书法方面，陆游、苏轼，还有大书法家黄庭坚，无一不是称赞有加。林逋流传下来的作品极少，因为在他看来这些东西并非是迎合世人的道具，他也并不想流芳百世，这些仅仅只是娱乐自己的即兴之作。

逋善行书，喜为诗，其词澄浃峭特，多奇句。既就稿，随辄弃之。或谓：“何不录以示后世？”逋曰：“吾方晦迹林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎！”然好事者往往窃记之，今所传尚三百余篇。

林逋一生未娶，也没有子嗣，这在古代可是极大的不忠不孝啊，就是拿到现在这个社会，也会被人说是离经叛道，更遑论封建社会。但是林逋就是这样的一个人，“举世混浊而我独清”，不用世俗的标准去衡量成功，更不会取意迎合。林逋去世之后被追封为“靖和先生”，后世以“梅妻鹤子”来比喻清高或隐居，很显然，“做自己”的林逋是成功的，他的独立特性终究成就了自己。

从林逋的处世中，我们可以很明显的感受到他的道家思想，恬淡自然，追求自我，和庄子很像，不是吗？正如我在前文中所说，芸芸众生，趋利而往，但是总有人逆流而行。

你说的好，不是我的好，我所追求的，可能被许多人弃如敝帚，但我知道自己想要什么，所以不会委屈自己，活在别人眼里，生在别人的嘴里，这就是林逋，真正不被世俗绑架的人，是最强大的人。

历史遗漏什么

关于林逋，其实还有一个意外，林逋有一首词作叫做《长相思.吴青山》：

吴山青，越山青，两岸青山相送迎，谁知离别情？

君泪盈，妾泪盈，罗带同心结未成，江边潮已平。

这首诗词情真意切，读起来心里都被沾染的湿漉漉的，不知靖和先生是在何时何景是何心情写下这么一首女儿诗？和“梅妻鹤子”的先生极为不相称呢。

历史已经无法考究，也只能当作另类妙趣了。