连爱国主义都要抨击的人是什么逻辑？

Answer 1

爱国主义分歧的关键点是“爱国”的“国”到底指什么。

一部分人认为“国”是指这片土地和这片土地上的人民以及她的历史和文化而不是指这片土地上的政权和政府或类似组织。对于土地人民历史文化，他们无条件的地去爱，对政权或政府，要分析值不值得去爱，如满清政府，不仅不爱他，还要推翻他。

还有一部分认为“国”不仅指土地，人民，文化历史，还要爱我们的党和政府，而且把爱党爱政府还放在突出的地位。

看网上争议那么大，其实根本是“国”是什么，我们在爱什么，两拨人谈的不是一个东西，就想鸡同鸭讲。先把“国”的概念统一了，在相同概念下谈，才能把事情说清楚。

Answer 2

爱国主义，是国民基本素养，任何国家都是一样的。美国运动员入场，比较自由散漫，说说笑笑，很放松，但在比赛中只要能赢就一定要发挥出来。升旗的时候右手按在在心口上庄严肃穆。这和中国没有什么区别。但他们说中国人的爱国的时候，就认为那是过分的，不自觉的，国家强制性的，不爱国就会受到制裁等等。我倒觉得大多数中国人讲爱国，往往在关键时刻，平时心里很爱国，却怕说爱国，怕被人笑话太幼稚。这样的人也是有的。但在网上现在有这么多人以不爱国为荣，以汉奸曲线救国为智，还真是闻所未闻。像汪精芳梁艳萍这类人 ，只能说是厚颜无耻。

Answer 3

关键要看清是什么样的“爱国主义”！

假的，真的；

虚的，实的；

极端的，中肯的；

狭隘的，包容的；

狂躁的，深沉的；

感性的，理性的；

发自内心的，别有用心的；

大国沙文的，稳妥温婉的；

脑瓜子一热的，冷静思考的；

…… ……

爱国既需要热情，更需要理智。因此，必须揭露、抨击一些所谓的“爱国主义”。必须提防以“爱国”之名行害国、误国之实。这是辩证的、唯物的、科学的思维逻辑。

若无论青红皂白，萝卜快了不洗泥，凡是所谓的“爱国”“爱国主义”一律都鼓励支持，那就是愚蠢、无知、脑残或别有用心的混账逻辑！！

（注：现今是21世纪，全球一体化时代、人类命运共同体时代，早已不是120年前的义和团运动时代，也不是50年前文革红卫兵时代）

Answer 4

“在拿枪的敌人被消灭以后，不拿枪的敌人依然存在，他们要同我们作殊死博斗…”，毛主席一针见血的道出反动派的真实面目，我们要提高警惕，捍卫先烈们打下的江山

Answer 5

先把“国家”“国民”“政府”三个概念分清楚，再来谈爱国！在我看来，国家，是一个实际范围内的土地，是一个民族种群，是一个风格文化，我爱中国，我爱这片土地，爱这片土地孕育的华夏民族，爱华夏民族衍生出来的文化，但是不代表我因为爱国所以我就要承认这片土地上的政治机构，不代表我因为爱国我就要无限妥协这片土地上拙劣的部分，爱，是一种情感，不是一种行为，是不能强制的！因为我爱这个国家，所以我对于美好的正确的我大加赞扬和歌颂，同时我对丑陋的错误的我大胆的指出去敦促改进！

Answer 6

正义与邪恶永远是对立的，是不可调和的一对尖锐的矛盾。

正与邪与学历知识学位地位无关，但与政治思想密切相关，与爱国爱民有关，与为谁服务有关。毛主席说"文艺要为工农兵服务″，可那些"所谓的高级知识分子"打着为国为民服务的晃子"，实耐买国求荣，以反对国家和人民为荣，为英雄。可惜人民眼里不揉沙子，三岁乳孑也知爱母，都瞪大眼睛看着跳梁小丑的表演，最终淹沫在爱国情怀的大海里。这就是社会正义与邪恶的斗争的结果。

Answer 7

爱国没有错，没有人不爱自己的祖国。

有些人是打着爱国的幌子，干美帝国主义的勾当，有些人天天喊爱国，战争起来跑路的就是这些人，爱国不是空谈。爱国不是挷架。

Answer 8

因为吆喝爱国主义的人，通常都是通过道德绑架的方式剥夺他人正当的权益、选择的自由。

Answer 9

爱国，是美好河山的凝视；爱国，是上下几千年的浓缩；爱国，是不畏强权的热血抛洒；爱国，是遵纪守规的日常；爱国，拚死抵抗的豪迈；爱国，是打破陈规的创新；爱国，是海纳百川的胸怀……