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茶寿之年是多少岁?

2020-11-20 23:01阅读(59)

茶寿之年是多少岁?:108岁自古以来,老人长寿都有雅称。具体地说:60岁称为花甲之年、耳顺之年、还乡之年;70岁称为古稀之年、悬车之年,杖国:-茶寿之年,多少

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108岁

自古以来,老人长寿都有雅称。具体地说:60岁称为花甲之年、耳顺之年、还乡之年;70岁称为古稀之年、悬车之年,杖国之年;80、90岁称为朝杖之年、耄耋之年;寿得3位数100岁的称为期颐之年。人们为长寿老人祝寿,还有喜、米、白、茶寿之说:喜寿指77岁,草书喜字看似七十七。米寿指88岁,因米字看似八十八。白寿指99岁,百字少一横为白字。茶寿指108岁,茶字的草头代表二十,下面有八和十,一撇一捺又是一个八,加在一起就是108岁。

说起茶寿,不仅仅从字面上可以拆开来解说,它与中国茶文化还有解不开的渊源。

相传,古时候有位老和尚病了,久治不愈。一天,一位老人告诉他,蒙山顶有茶,春分前后,逢雷而发。你候在一旁,及时采摘三天,得一两,用蒙山水煎服,能治任何宿疾;二两,一辈子消灾祛疾;三两,脱胎换骨;四两,就地成仙。老和尚遵嘱,得茶两余,煎汤服用,没喝一半,病即痊愈,眉发由白转乌,以至熟人相见,不敢相认。

五代王文锡《茶谱》的上述记载,把茶说成“万病之药”,有返老还童之功,未免带有神秘色彩。不过,茶能治病,已是人们的共识。隋文帝患头痛,医治无效。听僧劝告饮茶而愈,天下传闻,人们竞相煎服。饮茶长寿,正史也有记载。《旧唐书·宣宗纪》记,洛阳来了位130多岁的僧人,宣宗问他:“服何药如此长寿?”僧答:“贫僧素不知药,只是好饮香茗,至处唯茶是求。”长寿的秘诀是饮茶。

现代科学证明,茶富于营养,饮茶能满足人体对多种维生素和微量元素的需要。茶能治病,是因为茶中含有与人体健康关系密切的咖啡碱、儿茶素、维生素类、矿物质微量元素、氨基酸等物质。日本科学家发现,茶抗衰老的作用约为维生素E的20倍。日本一心脏病专家说:“中国患动脉粥样硬化和患心脏病的比例比西方低,除了遗传因素、生活方式、饮食结构外,同时与中国人爱饮绿茶有关。”

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茶寿之年指的是一百零八岁。这主要是以茶字拆加而得。茶字草花头上作两个十,是二十,中间人字作八计,下面木字再拆分是十八,八与十八写一起就可读成八十八,二十加八十八就是一百零八了,所以说,茶寿是特指一百零八岁。

在我国,在传统文化里,对人的一些年岁是有代指的,如二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命。说而立不惑之年就是指三十四十岁,才弱冠,就是指仅二十岁。

在代称年岁时,有人喜文雅,不直称多数,如有几个特殊岁数,77岁称喜寿,原因是大草七七如大草之喜;88岁是米寿,就是因为“米”字拆分开来就是八十八;99岁称白寿,是因为白字上加一横,是百字,百岁减一是99。

在寿文化里,六十甲子不满不称寿,人满六十方称寿,六十是有寿。寿分初寿,中寿,长寿,八十为中寿,百岁为长寿。六十有寿,七十称古稀,八十叫朝杖,九十是鲐背,百岁叫期颐。七八九十又说“耄耋之年”,问人年岁多说“贵庚“,不会开门见山直言。

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茶寿寓意高寿的意思,一般的指108岁,那108岁是怎么来的呢?

在为老人祝寿的时候,还有喜寿77岁,草书喜字看似七十七;米寿88岁,因米字看似八十八;白寿99岁,百字少一横为白字。那我们来看一下茶字分解。

茶寿的108岁是由茶字拆分得来的。茶字,“艹”,草字头中间分开是两个“二十”;中间的“人”分开为八,下面的“木”分开为“十”和“八”,这样就是八十八,加在一起就是一百零八。所以茶寿就为108岁。这是以中国文字来解释的。

说起茶寿,不仅仅从字面上可以拆开来解说,它与中国茶文化还有解不开的渊源。

饮茶长寿,正史也有记载。《旧唐书-宣宗纪》记,洛阳来了位130多岁的僧人,宣宗问他:“服何药如此长寿?”僧答:“贫僧素不知药,只是好饮香茗,至处唯茶是求。”原来长寿的秘诀是饮茶,这样的传说最容易流传下来,茶寿的说法也就成为约定俗成的文化。

茶虽然不能当药用,但是对于提高人体免疫力,分解脂肪,预防三高效果还是非常明显的。

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喜寿、米寿、白寿、茶寿,以茶贺寿。

给老人家过生日,我们常常会称为为之“祝寿”。自古以来,老人长寿均有雅称:60岁称花甲之年,70岁称古稀之年,80岁称朝杖之年,90岁称鲐背之年,100岁的,称为期颐之年。

此外,根据汉字字形,为老人祝寿还有另一种说法:喜、米、白、茶寿。

77岁称喜寿,因草书喜字看似七十七;88岁称米寿,因米字看似八十八;99岁称白寿,因百字少一横为白字。

而108岁的老人称为茶寿,因为茶字的草字头代表二十,下面有八和十即八十,再有一撇一捺又是一个八,加在一起刚好是一百零八十。

据称,著名学者、北京师范大学教授吴师敬先生在他岳母88岁大寿时,曾作了这样一副贺寿联:

今朝贺米,

指日恭茶。

简单八个字,却有深刻意义:米、茶分别指米寿和茶寿,今朝恭贺岳母八十八生辰,更待他日一百零八岁寿宴再聚。寓意吉祥,妙趣横生。

以茶贺寿,与茶本身的特质分不开的。

茶树,是一种生命力旺盛、寿命长久的植物。如果没有外力的破坏,茶树可以一直生长,可谓“不老不死”,即使干枯,去掉腐朽部位又可新生。茶树的长寿是人难以想象的。

而茶,则是一种优秀、天然的保健饮品。茶叶中所含的茶多酚、儿茶素、多种维生素和微量元素等都能为人体健康提供助力和保障,常饮茶者不易患病,更为健康、长寿。

在中国已有几千年历史的茶,与中国文化息息相关,早已渗透入我们的生活的每一处。为爱茶的老人家祝寿时,别忘了还有这最特别的“茶寿”哦。

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茶寿:一百零八岁。因“茶”字的草字头即双“十”,相加即“二十”,中间的“入”分开即为“八”;底部的“木”即“十”和“八”,相加即“十八”。中底部连在一起构成“八十八”,再加上字头的“二十”,一共是“一百零八”,故称。

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茶寿之年是一百零八岁,但愿人人都长寿,享受美好的生活。

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弱冠之年:20岁

茶寿:指108岁。茶字上面廿,下面为八十八,二者相加得108岁。

二十弱冠、三十而立、四十为惑。 二十弱冠、三十而立、四十为惑。 五十而知天命,六十花甲, 五十而知天命,六十花甲,七十古来稀。

中寿:指80岁以上。

伞寿80岁寿辰。因“伞”字的草体形似“八十”,故称“伞寿”。

米寿:指88岁。因米字拆开好似八十八,故借指88岁。此外,还含有年事虽高,但食欲旺盛之意。

上寿:九十为上寿。

白寿:指99岁,百少一为99,故借指99岁。

期颐:指百岁高寿。期颐:期,朱熹讲是“周匝之义”,即转过一圈了,“谓百年已周”。颐,朱熹讲是“谓当养而已”。即生活起居诗人养护。期颐就是指百岁之人。期颐指一百岁。“期颐”是人寿至“百岁”的特称。《礼记·曲礼上》:“百年曰期颐。”郑玄注:“期,犹要也;颐,养也。不知衣服食味,孝子要尽养道而已。”意思是:人至百岁,饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养,所以“百岁”称作“期颐”。

期颐之年:指百岁。

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茶寿之年是指一个人的年龄为108岁。我们中国人在年龄上有米寿茶寿的说法,米寿是八十八岁,就是把\"米\"字拆开,为八十八。茶寿是108岁,就是把茶字拆开,草字头是两个\"十\",把草字头下面看是一个米字,这样88十20=108,成语里有“岂米期茶”,是说岂止是88岁,期望108岁,这是人们用来祈寿和祝福之语。馮友兰先生在过88岁生日时,给自己写的对联就有一句:何止岂米,相望期茶。

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日常生活中经常听别人用花甲之年、古稀之年、耋耄之年来形容一个人的年龄,这些形容年龄的代名词到底代表多少岁呢?细分如下:

1、 花甲之年

“花甲之年”,指一个人的年龄为六十岁,同时“耳顺之年”、“杖乡之年”也同样可以用来形容一个人年龄为60岁。

2、 古稀之年

“古稀之年”,用来形容一个人年龄为70岁。

3、 耋耄之年

耋主要指七八十岁的年纪,耄主要指八九十岁的年纪,耋耄之年就是指一个人的年龄为八九十岁。

今天除了介绍传统形容年龄的代名词,还为大家介绍一个新的形容年龄的词汇—“茶寿之年”,茶从字型上看,上面一个草字头,中间一个人字,下面是个木字,因此可以理解为:“人在草木之间行走,从此发现了茶”,茶字拆开了看,上为廿,下为八十八,两者相加刚好为108,于是茶寿之年便被普遍认为是108岁。

关于茶寿之说,茶叶界还有一段佳话。茶界泰斗——张天福老人,一生专注投身于茶叶领域将近80年,他爱茶如命,不可一日无茶,他说:“茶是万病之药,一天也离不开它。”老人于2017年6月4日去世,享年108岁,他用108岁的高寿之年为茶叶代言,也为他痴茶如命的一生画上了完美的句号,后人都认为张天福老人因为痴迷于茶而得茶寿,这段故事也被后世广为流传。

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茶寿是108岁,是根据“茶”字的结构来算的。

“茶”的草字头是“二十”

草字头下面的“人”和“十”是主题,合起来是“八十”

最下面的撇捺是“八”

所以一共算起来是108。