我是大史官，我来告诉你“清朝被推翻后，大牢里的10万犯人怎么办？”

估计有不少人会认为，既然清朝已经灭亡了，大牢里的犯人应该会被释放出来吧！毕竟清朝廷已经没了，狱卒也没人给发饷钱了，自然也就不再看押犯人了。

事实并不是这样的。清朝灭亡后，原来清朝各地的官吏只是换了一套衣服，该了一个头衔，他们还继续干着原来干的工作。所以，狱中关押的犯人自然该怎么关押还怎么关押，只不过是清朝时期和民国初期的监狱还是有区别的。

原里清廷的衙门把招牌一换，摇身一变就成了革命军的工作单位！原来的官员基本上都是还在原位，所以，监狱还是有人管理的。只是监狱的名称也换了，看犯人的官吏同样也改了名字，而且还新换了新衣服。在1903年，实行改造监狱计划，于是就对监狱进行修缮和改造。所以，犯人的生活条件要比原来好些了，有的有床铺、草席什么的等等。

除了一些罪大恶极的犯人以外，大部分的犯人进行的减刑，甚至有的犯人只要交钱就可以保释。并且，监狱对犯人也减少使用酷刑，不用再头戴枷锁、脚镣手铐什么的了，但他们必须要参加劳教，如从事磨面，编织，木工等。

当然，因为在清末时期参加反清革命而被捕的革命党人，包括部分政治犯是被予以释放的。比如汪精卫，他是因为刺杀摄政王载沣而被判终身监禁的，在武昌起义后，袁世凯就将汪精卫释放了。但这样的犯人毕竟只占少数部分。有些偏远的地方，甚至都不知道大清已经亡了，所以，犯人自然也只能是一直服刑。

总而言之，虽然大清朝已经亡了，但是，在大清时期被关押的犯人基本上没有太大的变化，该关押的还在关押着，除大奸大恶之人，一般的罪犯都有所减刑罢了。

腐败的大清王朝，终于灭亡了！改朝换代后，原来监狱里约10万的清朝犯人，是否大赦天下了？

我是三少，为你答疑解惑。

历代改朝换代后，都有大赫天下

自古以来，皇帝登基，一般都要大赦天下。主要是王朝更替时所带来的战争，让老百姓疲惫不堪。这个时候，国家需要休养生息，更需要笼络人心！

在汉朝，受儒家思想的影响，从汉武帝登基开始，逐步实行大赦天下。到了唐宋，大赦天下被皇帝们用到了极致。在宋朝的时候，大赦天下几乎已经成了一种重要的政治手段！

宋太祖登基时，利用大赦天下，向百姓展示了自己的皇权，神圣不可侵犯。后来的几个皇帝，个个效仿！大赦天下的频率之高，居封建王朝的首位。

《水浒传》里有记载：

宋江杀了阎婆惜，将要被刺配江州。宋江的父亲说：你现在到江洲去，不要去做强盗，一年半载后，等到皇恩大赦下来，你就可以回来了。这里面说的就是，要宋江等待皇上的大赫天下。

但是，大赫天下的犯人，一般不包括谋反叛逆罪和贪污受贿。“十恶不赦”的本义，大约就是这个意思。

唐玄宗以后、唐肃宗、唐文宗、唐宣宗、唐懿宗乃至唐僖宗等6位皇帝都有大赦！但是在赦令中，一律都重点强调：“官吏犯赃枉法者”不在赦免之列。

无论是大赦天下，还是特赦，本质上都是封建统治者加强统治的一种工具。

清朝灭亡后，袁世凯为临时大总统

1911年辛亥革命爆发，清王朝陷于崩溃的绝境。时事造就英雄，失势三年的袁世凯成了“末世英雄”，他迅速地集结北洋军阀的力量，并以和平的手段逼迫清朝皇室。

最后，隆裕太后接受优待条件，末代皇帝溥仪退位，清朝正式结束。中国终于结束了两千多年来的封建帝制，历史进入了一个崭新的时期。

3月10日下午3时，袁世凯在北京宣誓就职临时大总统，与会者百余人，英国公使朱尔典也亲临观礼。

就职当天，袁世凯以“本大总统”名义颁布了“大赦令”：

宣布凡民国元年3月10日以前“除真正人命及强盗外”，一切罪犯“无论轻罪重罪、已发觉未发觉、已结正未结正者，皆除免之”。并强调“所有从前施行之法律及新刑律，除与民国国体抵触各条应失效力外，余均暂行援用”。

当满清的政府过渡为中华民国的政府后，袁世凯的队伍大都是清朝的旧部，民国的一切体制，仍然沿用清朝曾经的方式。

实际上，各地的政权几乎是换汤不换药。而那些清朝的犯人，很容易就过渡成为了民国的犯人。

为了限制袁世凯的权利，也为了保护辛亥革命的胜利果实，以孙中山为首的革命党，在南京建都并组成中华民国临时政府(南京)，还制定的具有\"宪法\"性质的根本大法。

这充分说明，满清灭亡后，社会还非常的不稳定，革命的烽火随时都可以熊熊燃烧！

清朝的10万牢犯，如何处置的呢？

尽管袁世凯在就任之初，为了体显新政府的“民主”而颁布了”大赫令”，实际上这是非常不现实的！

换汤不换药的民国初期，各地清朝中下层官吏不过是换了一身衣服和头衔罢了！

囚犯还是原来的囚犯，狱卒还是原来的狱卒，干的也还干着原来的工作。特别是北洋军阀掌控的地区，这些满清的旧部，对统治的一套了更是了如指掌。

当然，为了体现新社会的民主，也为了落实袁世凯的就职大赫令，针对不同的犯人有不同的措施，特殊情况特殊处理。

要想被全体释放，那是不可能的！

第一：改造部分监狱的生活环境

腐败无能的清朝，自己都无暇顾及，囚犯的待遇那时没得说。

新的民国政权改善了牢房的通风条件和住居卫生，有的牢房还准备了床铺和草席。

关押人数，也从20人变成了8人（小间）。

第二：废除传统的刑罚

根据《大总统令内务、司法部通饬所属禁止体罚文》规定：大牢里减少酷刑的使用，不用戴枷锁，手铐等。

不过呢，打骂却是存在的！想要不挨打，那就交罚款，否则，就要延长坐牢时间。

同时，还要求犯人从事劳动，比如磨面，编织，木工等等工作。

第三 ：释放政治犯

在满清的的大牢里，有很小一部分的革命人士，他们因积极参与革命而被判处极刑。如今革命胜利了，他们理所当然要被释放，出了牢囚，他们就是功臣！

比如汪精卫，1910年3月谋杀清摄政王载沣，事泄被捕，被判处终身监禁。他被大赫出狱后，当时受到了群众热列的欢迎。

第四：重新审理一些案件，释放一些小罪的人

有的人犯一些小偷小摸的小罪，或则只是被冤枉的良民。民国政府重新审理后会立即释放，甚至会获得一点补偿。

真正有罪的人，在民国一样有罪，就此放出去肯定是不行的，那就继续坐牢吧。如果在狱中表现良好，可以提前释放。

民国政府这种方法解决前朝的犯人，不但稳定了社会，也让老百姓认识了新政权的好处，让百姓觉得新政府是个法治的社会。

第五： 允许办理假释出狱

为了换取民心，又保障社会的安全。1913年，民国政府推出《监狱规则》。对于符合假释条件的罪犯办理假释出狱，第一位被保释出狱的人叫贾万和。

1902年，贾万和因犯强盗罪被判\"斩监候\"。监狱鉴于其表现良好，有悔改实据，根据相关规定，司法部于1913年3月，以253号令核准其出狱。

贾万和成为北京乃至中国服刑犯人中，第一位假释出狱者。政府后来派人到贾万和居住地实地调查，发现此人信用良好，至此再无违法行为 。

第六： 大部分的人还在坐牢

一些曾经的死刑犯，肯定是罪大恶极的，他们自然还得把牢底坐穿。只不过在新的政权下，可能会被改判无期。

而那些抢劫、戒娼、杀害宗族等等类似穷凶极恶的犯人，在中华民国期间，则继续被监禁并成为囚犯。

结束语：

清朝刚刚灭亡了，民国初期，一切都还是动荡不安，社会需要稳定！

如果不管三七二十一贸然释放，恐怕引起的社会骚乱，初掌政权的民国只怕会一个头两个大。

清朝灭亡之后，大牢里的10万犯人他们有了不同的待遇，有一部分人他们能够争取到保释的机会，而有一部分人都直接出狱了。

清朝灭亡之后的变化

有人曾经问过，清朝灭亡之后，那些监狱是不是发生了翻天覆地的变化，针对于此，我们只能说有变化也没有变化。因为历朝历代封建帝国的更替，其实这样的结果并没有发生太大的变化，无非就是外面换上一身衣服呢，除此之外，连牢狱的地方都没有变。

所以在清帝国灭亡之后，袁世凯登基这一阶段并没有发生太大的变化，监狱还是那个监狱，犯人还是那个犯人。监管犯人的审判官还是那个审判官，一切都和之前一模一样。

唯一的区别就是他们再也不用称呼皇帝了，他们的衣服发生了变化，他们所领的银子也发生了变化。

但是有一点我需要注意，其实在清朝末期的时候，监狱里面的犯人虽然多，但是他们的犯罪罪名都是五花八门的。

大家也都知道，在清朝末期的时候，各个地方都开始叛乱，这个时候满清根本没有时间去分辨谁是好人，谁是坏人，我们会采取一刀切的制度。

比如某些人他们是仅仅是在街上说了几句坏话，可能就直接被砍头了。

毕竟在乱世当中，根本不太可能给你分析或者给你审判的机会。

所以监狱里面的绝大多数人，他们可能在监狱里面呆的时间足够的长。最起码是在清朝末期动乱还没有开始的时候就已经进监狱了，如果说动乱开始进监狱的话，八成都给剁了。

袁世凯的小心思

历朝历代一旦有新皇帝登基的话，往往会大赦天下。

而袁世凯因为窃取了对应的果实，所以说他心里面多少有点心虚，也只能采取当时天下的办法。

所以袁世凯制定了一系列的规章制度，对于某些犯人他们的表现比较优秀，或者说他们的错误可有可无的状态之下，就直接把他们给放出来了。

只不过有一些犯人他们犯的错误，尽管非常的多，后期因为监狱有功也给放出来了，这其中最为有名气的就是贾万和。

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清朝在慈禧去世之后，以苟延残喘的方式延续了三年。随着后来革命党在南方地区的革命不断的胜利，对满清的统治造成了很大的威胁。

当时已经被满清政府排挤在外的袁世凯趁机接近革命党笼络各地军阀。通过软磨硬泡诱惑隆裕太后带着溥仪退位。由于袁世凯逼迫清帝退位有功，所以孙中山就将大总统之位让给了袁世凯。

清朝的灭亡则代表着民国的正式成立，那么在民国成立之后之前满清政府所扣押的10万犯人都是怎么处置的呢？

按照中国历史的习惯，每当更换朝代的时候，一般都会大赦天下，通过此方式来笼络民心。袁世凯在当上大总统之后为了显示自己的威名，自然也会效仿前人大赦天下。

所以在袁世凯就职大总统的之后也就发布了一个命令，只要不是犯了滔天大罪都可以从轻处罚或者减免处罚。

对于可能审错或者冤审的案子会重新审判。尤其是当初被清政府所抓起来的那些革命党，更是被无罪释放出来，因为毕竟现在革命胜利了，这些革命党自然会成为新国家的功臣，他们不但被放出来，甚至还会得到一部分的补助。

那么对于一般的罪犯民国政府是怎么处置的呢？

袁世凯的民国政府替代清政府的时候，相当于直接接管了清政府的国家结构，包括司法监狱部门。

虽然改朝换代了，但是原有的管理班子并没有改变，无非就是剪掉了原来的辫子，换了一套新式的衣裳有了一个新的职务名字。

由于民国比较注重民权，犯人的生存环境以及关押方式也有所改变。比如在曾经关押犯人的房间里，一个房间可能会住到20多个人，但是经过调整之后一个房间最多不超过8个人。

同样犯人的待遇水平也提高了很多，比如在清朝在关押犯人的时候，可能会使用枷锁铁链来束缚犯人的自由。等到民国时候如果不是罪大恶极的重犯，都不会使用这些东西。

之前的这些罪犯每天能吃上一顿饭已经是不错的了，等到民国时期，先不管是吃什么最起码会按一日三餐提供，可能饭菜质量依然很差劲，但是已经改善了很多。

这些罪犯不用再带上铁链和枷锁，本身的自由度也增加了很多。为了不使这些劳动力白白浪费，监狱也会让犯人们做一些工作，类似于现在的劳改行为。

比如让他们进行一些编织、推磨或者直接去一些工厂做一些苦力，有一些身材比较壮实的，会直接去送到矿场工作。

定罪量刑又是有何改变呢？

对于之前一些犯罪事实不明显或者罪行较轻的犯人只要是愿意缴纳一定的罚款，都可以释放出去。

之前的那些冤假错案一般都可以得到重审，若是重审无罪的话还可以得到一定的政府补助。不过很多补助都是形式上的，具体能够发到犯人手中的少之又少。

对于之前的那些罪大恶极的杀人犯或者说被判诛灭九族的命犯并没有减轻处罚。但是取消了之前清朝时期的凌迟等各种酷刑，统一采用枪决，死刑的方式显得更为人性化一点。

1912年12月12日，清朝灭亡，清朝末代皇帝溥仪宣布退位，随后民国建立。

这时候有人产生了疑问，存在268年的清朝被推翻了，关押在监狱里的十万犯人怎么办呢？

首先明确一点就是，清朝和民国是和平交接的，这得益于袁世凯的两面三刀，一方面他给清朝施压，一方面他笼络南方革命军。也就是说袁世凯一手拿炮仗，一手拿糖果，最后如愿以偿坐上了总统之位。

既然和平交接，也就不存在着监狱暴乱和战乱等因素，监狱的看守也不过是换个服装而已。

从前为清朝“服务”，现在转身为民国“服务”，反正谁当皇帝（或总统）也是照拿薪水。

犯人还是犯人，监狱看守还是监狱看守，这些犯人该如何处置，还要等大总统袁世凯发命令。

按通常惯例一个朝代更迭或者新主继位都要大赦天下，袁世凯也不例外，他就任临时大总统不久就发布了一条诏令：

凡民国元年3月10日以前“除真正人命及强盗外”，一切罪犯“无论轻罪重罪、已发觉未发觉、已结正未结正者，皆除免之”。

以上可以解释为：对于十恶不赦的人除外，其他犯人的可以减罪或者免罪，这是阳光普照大赦天下的意思。

首先受益的是那些反清的革命义士，比如被清朝处于无期徒刑的汪精卫。汪精卫在反清时，曾身藏炸弹要炸死摄政王载沣（溥仪的父亲），本来被刑部判处了死刑。后来川岛芳子的老爸，也就是第十代肃亲王善耆对汪精卫很佩服，以珍惜人才的理由，说情改判为无期徒刑。

不过汪精卫没做多长时间的牢，清朝就灭亡了，他应该是受益第一人。

（汪精卫）

也就是说那些反清的政治犯都被释放了，其实这不难理解，这些人曾是一个战壕的战友，释放也在情理之中。

大家请注意，凡是十恶不赦的犯人不会被释放，比如杀人、放火、强奸、巨盗等人，这些人屡教不改，放出去还会危害社会。不管怎样改朝换代，这些人永远是坐穿牢底的人。

不过也有迂腐的犯人，比如号称戊戌第七君子的徐致靖。

有人可能会问，我们都知道慈禧杀了戊戌变法的六君子，怎么会出现了第7个？

其实慈禧最初要杀的是7个人，也就是包括徐致靖在内，他也是变法的激进分子。

当年徐被关进大狱后，徐的父亲和李鸿章关系很铁，于是就托李鸿章说情，李鸿章就托了荣禄的关系，有道是“人托人能上天”，慈禧给了荣禄一个面子，这才没杀徐致靖，把他改判为无期徒刑。

（戊戌六君子）

清朝灭亡后，民国自然把他放了，但是徐致靖说“没有清朝的赦令我不能随便出监狱，清朝判了我无期，清朝必须还我一个自由身”。

这在当时成为了一种笑谈，从侧面可以反映出一个人被奴役惯了，或者有定势思想是多么可怕，戊戌变法失败也在情理之中了（哈哈）。

综上所述，清朝虽然灭亡了，但是还有民国各种机制在延续，十恶不赦的犯人不会被赦免，只不过以后监狱进行了“改革”，更趋于人性化，这是时代的进步。

文/秉烛读春秋

谢邀！

朝代更迭嘛，难免要交接一些东西，权利、金钱、不动产等等。那么清朝灭亡了，监狱里的犯人有人接手吗？很多人可能觉得，清朝都完了，战争一开始大家肯定都跑了，那犯人也无人看管，肯定就被放了。不，远远没这么简单。

接手者是谁？

清朝的灭亡与历史上任何一次朝代更替都不同，清朝被压进棺材里那直接意味着封建制度的灭亡。清朝到民国属于和平过渡，很多原来的清廷官府机构都变成了国民政府的机关。这也是无可厚非的，就是在历史上也有许多今朝任用前朝官员的，毕竟需要安抚人心嘛，总不能全部换新。所以说只是象征性的换掉了衙门招牌，换成了革命政府而已，监狱还是存在的，也是有专人管理的。

完全接手显然不现实

辛亥革命之后袁世凯盗取了革命果实，手掌大权。继任大总统之后，袁世凯也耍起了皇帝的范儿，效仿历代皇帝大赦天下，以换取民心。所以说清朝遗留的罪犯中一部分轻邢犯人都被释放了。那么有人说了，关进监狱的人多少都是有罪的人，为什么要轻易释放，难道不怕他们继续危害社会吗？之所以要大赦天下，是因为一个朝代的更替带来了太多战争，而战争带来的破坏是巨大的，新政府的建立需要休养生息，如果不采取一些措施的话，百姓还是处于水深火热当中，国家是不会向好发展的。

不同的犯人有不同的处理，命运各不相同。

大牢中的犯人很多，类型也多样。

1、首先就是政治犯。其实清朝被推翻之前，政治犯人已经不多了，因为在那时下发过一份皇帝的罪己诏，所以很多的政治犯被释放了。比如说刺杀摄政王的汪精卫，他肯定算是政治犯，他早在1911年10月就被释放出狱了，根本没等到袁世凯大赦天下。而在袁世凯大赦天下的时候，剩下的政治犯也被赦免释放了。

2、对于在清末时期犯下杀人放火等重刑犯或死刑犯，新的政府也没有轻易饶过他们。无条件释放是不可能的，新政府在努力营造法治社会，所以只是给他们重新量刑，罪名轻一些的罪犯给予适当的减刑，死刑犯转为无期监禁等，并没有全部释放。

3、再有就是一些小偷小盗和冤假错案了。冤假错案在袁世凯上台之后也得到了重新审理，毕竟新总统也需要民众的拥护，便采用了这样一种方式来聚拢人心。像小偷小摸这一类轻刑罪犯，几乎直接被赦免罪行得到释放。另外，没有赦免的一部分，也能够用另外一种方式获得自由，即交纳一定数量的保释金从而获得减刑或者赎身的机会。

4、符合假释条件的罪犯，1913年，中华民国政府便推行《监狱规则》，根据准则，对于那些符合假释条件的罪犯准许办理假释出狱。第一位被获准假释的犯人是贾万和。他在1902年因犯强盗罪被判\"斩监候\"，后来因为检举有功，秋审的时候改判为发遣，在民国实行减刑政策以后，又改判为有期徒刑12年。1913年，他又因为在监狱表现良好，获准假释。另外，在监狱里表现良好，有重大立功表现的犯人也可以获得提前释放的机会。这样的制度与之前历朝历代相比都是利国利民的。

1912年2月12日，溥仪颁布了退位诏书，存在268年的清朝从此结束。原本各地清朝的的各级衙门，象征性的把原来的招牌拿掉，换上革命党的“门头”，摇身一变就成了民国政府的机关！

所以大牢还是原来的大牢，守卫大牢的人也还是原来的那批人，犯人们也没有大家想象中的那样全都跑了，因为清朝的灭亡非常的平静，一下子就过渡到了民国，原本的大牢还是有人管理的，这些犯人们一个都跑不掉。

但改朝换代，免不了对一些犯人进行减刑和赦免。

不同的犯人他们的命运也是各不相同，或释放、或保释、或继续关押

• 一、革命党全部释放

这些革命党全部隶属于政治犯，但其实清朝被推翻之时，政治犯们其实在大牢里面没剩下几个了，他们大都因为清朝皇帝的一份罪己诏，得到了释放，就如“罪大恶极”的汪精卫，他刺杀摄政王，也在清朝灭亡前的1911年10月也得到了释放。

至于袁世凯当权后，大牢里面剩下的政治犯、革命党人也全部得到了释放。

• 二、杀人放火者，依旧从严处置
  

这一类重罪者，新政府是不可能放他们出来的，因为这样会引发群众的不满，所以没有轻易的饶过他们。但要营造一个法制社会，便需要给他们重新量刑。罪名轻一些的罪犯给予适当的减刑，死刑犯转为无期监禁等，他们并没有得到释放。

• 三、小偷小盗的鸡毛蒜皮案与冤假错案得到机会
  

清朝灭亡后，袁世凯作为大总统需要得到百姓们的拥护，对于那些犯了小偷小盗等一类鸡毛蒜皮案件的，基本上都得到了释放，至于一小部分没有得到赦免的，也只需要缴纳一定的保释金，就可以获得减刑或者赎身的机会。

然后就是冤假错案的审理，这些人也全都得到了释放。

• 四、假释制度的建立
  

1913年袁世凯推行了全新的《监狱准则》，对于那些符合条件的罪犯准许办理假释出狱。

贾万和便因此成为了我国历史上第一位被获准假释的犯人。1913年，因为在监狱表现良好，获准假释。同时其它的在监狱里表现良好，或有重大立功表现的犯人也可以获得提前释放的机会。

看到这里，我想大家都知道了，清朝灭亡后，大牢里面的那些犯人都是如何处置的，除去大奸大恶之人，一般的罪犯都获得了减刑或释放的机会。

自古以来，监狱就是一个朝代的缩影，里面犯人多少，罪责刑罚宽严，实际都能彰显其朝代的百姓生存现实。但是，当一个朝代末日到来时，那么这些罪犯又该如何进行处理，其最终命运是否会转变呢？可以这样说，不同的朝代，犯人结局大不相同。我们今天就将大清朝与其他朝代进行对比，看看大清朝犯人与其他朝代的犯人有什么不一样。

历史更迭在所难免，清朝之外的朝代交替时，那些犯人是这样处理的

在古时候，有一个词叫“大赦天下”，这意思就是因为重大的活动，或者说当时朝代出现重大事件时，比如立太子、祭天、灾情、立皇后等等，便对于天下犯有罪责之人进行一种减刑免罪的恩赦。

其实这样的事件还是蛮多的，皇家因什么要去恩赦，那是有一定政治思想在里面的，当政治需要时，就都有可能触动天下大赦机制。

其中，最能触动大赦天下的动机，那就是要收买举国百姓民心了。这种恩赦通常发生在新皇帝上位之时，天下大赦能彰显皇帝的宽容胸怀，从而让百姓自愿归心。

据说这一做法是受到了儒家思想的影响，一个皇帝能受到民间赞誉自然意味着民心所向。这实际就是舆论的力量，没有哪个皇帝喜欢逆天而行，特别是刚上位，没什么根基的皇帝。

所以，大约是在汉武帝上位开始，他便实行了大赦天下的振奋民心之举，从而受到百姓敬仰。后面的朝代慢慢就有了这样的旧例，不只是在朝代更迭之际，更有了越来越多的理由来大赦天下。

唐朝的时候，大赦天下的事最多见，整个唐朝统治过程中，据统计每隔一年半就能有一次恩赦天下的事件发生，比如武德七年，唐高祖《平辅公祏大赦诏》：……可大赦天下；贞观四年，唐太宗《大赦诏》：……可大赦天下；光宅元年，武则天《改元光宅赦文》：……可大赦天下，等等。

反正将唐朝统治翻一遍，总计次数平均下来，可折算为每一年半有一次恩赦天下的操作。想想这个时代的犯人还真不错，刑还没满就被放了。

当然，宋朝对大赦天下之事也做得比较多，只不过宋朝赦免天下时分为三个不同的力度，一种是大赦天下，这是力度最大的，不管犯多大罪，都可以免了。还有一种叫曲赦，这种通常只赦免一个地区。另外一种称德音，这就是消减一部分犯人的罪行。

在宋仁宗时期，曾有这样的记载，大臣范镇上疏皇帝时说：“比者京师及辅郡岁一赦，去岁再赦，今岁三赦……”由此就可以看出，恩赦动不动就实行，几乎每年都有，更何况是朝代换届这样的大事。

虽然古代有大赦一说，但天下大赦只是一种政治手段，并不意味着每个人都会被赦

虽然各朝代的犯人很容易熬出头，找点理由就会被放出来。但这并不意味着犯人平等，因为有些罪名在各朝都有规定：官吏犯赃枉法者，不在赦免之列。

一句话说，别人犯了罪可以赦，但当官的贪了污，那就不能被赦免了。在古时候，贪污绝对是重罪，如果将这处罚力度放在今天，想来世界会美好得多了。

当然，除了贪污不在赦免条例之内，还有一些罪也是不能被赦的。还拿唐朝这个宽容至极的朝代来讲，近三百年的统治大国，开恩赦184次之多，但“大辟罪”不赦，“常赦所不免者，不在赦限”。

《日知录》里对此有明确记载：“每日大辟罪已下，已发觉，未发觉，已结正，未结正，系囚见徒，罪无轻重，咸赦除之，官典犯赃，不在此限”。翻译一下就是那些谋反的、与皇帝过不去的、犯有欺君之罪的不在赦免之内，其他都可以，不管罪重罪轻。但“官典犯赃”就对不起了，你没被赦的资格了。

在唐宣宗时期，大臣们对赦免这件事就产生过争执。当时唐宣宗让中书侍郎还有平章事卢商一起“疏理京城系囚”。这其实也就是将罪犯进行整理，然后大赦。

没想到当时卢商极豪壮，大手一挥：“务行宽宥，凡抵极法者，一切免死”。当时的大理寺卿马植看不过去了，马上说：“彼官典犯赃及故杀人，平日大赦所不免，今因疏理而原之，使贪吏无所惩畏，死者衔冤无告，恐非……乞再加裁定。”

于是，唐宣宗点头称是，最终群臣商议，认为“皆论如法”。如此可以看出来，在唐朝故意杀人的，贪污的都不可能被赦免罪责。

其实，古人有“十恶不赦”之说，那就是谋反、大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。其中除了对国家江山进行了特别的保护之外，再就是对皇权的敬畏。而不孝、不道、不义之类则是出于儒家思想上的伦理纲常。

所以，犯了这些罪的人，往往是与社会背道而驰的，自然不在赦免之内。但古代还有特赦之说，比如当年的蜀汉后主刘禅，就因为魏延造反将其杀死。但出于稳定军心，那些听从魏延造反的士兵则被赦免了。

大清朝灭亡，袁世凯上位，牢里的犯人被分门别类，送去了该去的地方

到了大清朝灭亡时，那时代就不同以往了，虽然袁世凯很想做皇帝。可问题是人们的思想观念已经发生了重大的改变，单纯用赦免来笼络人心已经不现实。

而且，据说当时大清朝在关押的犯人有十万之巨，这样一个大数目的犯人被放出来，那天下大乱之象可以想象。所以，凭袁世凯那样精明的人，他是不可能一律大赦的。

在思前想后，顾及事态轻重之余，他做出这一个非常到位的处理，那就是将牢里的犯人们，按不同的罪名进行分类，该去哪里去哪里。

首先，那些曾经在大清朝犯下谋反之罪的人，对皇帝大不敬的人，也就是与政治有关的犯人，袁世凯统统给放掉了。

为什么呢？因为那些人要反的是大清朝的天下，这和民国就没什么关系了。而且，反对大清朝的人，对于袁世凯来说，那应该是一件好事，特别是参加革命而被清朝关押的人，反过来讲算是最早的时代先驱，是有功的，当然不能再继续关押了。最著名的人物就包括了那位当年刺杀爱新觉罗·载沣的汪精卫，不但被放了，还受到了袁世凯的礼遇。

其次，第二类人物则是真实犯罪的主儿，他们犯的杀人、强奸、抢劫等实罪，有证有据，按律为社会不稳定因素。袁世凯不傻，这类人放出来，那社会只会更加动荡，所以还是继续关着比较靠谱。

所谓杀人偿命，那些有着命案在身的人，当然不是特别的政治人命案，而是日常真实犯罪，应该怎么判还是要怎么判的。这一类人没人因为朝代的颠覆而被赦免，等待他们的依旧是伏法。

最后，还有一类，比如打个架、起个哄，罪责较小，事态又不严重的轻犯。这类罪犯当时犯法时并没有预见、预谋性，所以罪责相对就比较轻，属可宽宥对象。于是，这批人得到了释放。

这也是袁世凯的一种考量，放了他们，给他们重新做人的机会，那他的统治就得到一批支持者，社会也不会因此产生特别的动荡。

应该说袁世凯还是比较聪明的，大清朝这若干的罪犯若全盘接收，不但耗资巨大，而且民怨也保持了下来。相反，进行分门别类处理之后，他的政绩就鲜明可见了，至少让百姓认为：这个时代与大清朝统治有了质的区别。相反，那些动不动就大赦天下的行为本身呢？实际真正收买人心的作用并不大，毕竟机会多了，也就不珍惜了，凡事不都是如此吗？

参考资料：《平辅公祏大赦诏》《日知录》

存在268年的清政府被推翻时，那些大牢里的十万犯人怎么办？

清朝是一个前期鼎盛，后期因为闭关锁国和统治者的贪腐愚昧而日益走向落后走向灭亡的朝代，于1912年在溥仪和隆裕太后颁布退位诏书后正式宣告结束。

清朝结束以后就是中华民国，袁世凯因为劝退溥仪退位有功成为民国的总统。清朝已经不复存在，那么在清朝作奸犯科而被关押在牢中的十万犯人该如何解决，历史漫谈君将会在下文详细道来。

古代更朝换代多次，有很多前朝已经灭亡，新朝对前朝罪人的不同的处理办法。新朝建立新帝登基自然要晓谕众人，新帝为了拉拢人心使自己的形象尽善尽美，一般都会选择大赦天下，牢狱中的很多罪犯都可以重见外面的蓝天白云。 但中华民国和古代的所有朝代都不相同，它在思想文化上有了重大的突破，也有了自己的法律，所以对于前朝的事情也要“以法相待”，民国对清朝的罪犯实行分类处理。

第一类是对于革命党人

革命党人是中华民国的开国元勋，他们为传播新思想推翻旧清朝抛头颅洒热血，有很多人失去了生命有很多人被关押在牢中。所以，民国要做的第一件事肯定是把这些革命党人从牢狱中风风光光的接出来，还要给他们一些相应的补贴和奖赏。这其中的一个代表就是之后的卖国贼汪精卫，汪精卫曾经参与了革命党人刺杀摄政王载沣的活动，被清朝逮捕以后判处终身监禁，而后被袁世凯从牢中接出来。

第二类是对于一些冤假错案和罪行较小的人

封建体制中有很多因为条条框框生出的冤假错案，中华民国虽然不能打着“大赦天下”的名号去释放这些人，但还是要重新审理一些尚且存在疑惑的案件。也会有一定的减刑，死刑可能会变成无期徒刑，无期徒刑可能会变成有期徒刑，有期徒刑可能会继续减免时间。

一些在牢中有突出贡献的人可能会被直接赦免，当然上述所说的都是对于一些寻常的对社会危害不是很大的作奸犯科者，那些给社会带来重大影响引起社会众怒的人自然还得在大牢里面待着。

第三类是允许假释

假释即要们现在所说的保释，保释我们已经不陌生，在现在也有很多这样的例子。保释针对的对象主要就是所犯的罪行不算很大，在牢中已经待了一段时间，在牢中表现尚好，配合积极改造的人。

主要的规定可以借鉴民国二年颁布的《监狱规则》，对假释一事有详细说明。 民国终究是一个较为现代化的政权，对人权对平等有了更大的尊重，所以民国的监狱也已经不同于清朝的监狱。

从清朝过度到民国算是和平过度，监狱和所谓的司法机关虽然看似没什么不同但里面的机制都有了很多的改变，监狱里犯人的生存状态和现在耶已经比较类似。

首先从吃来说，到监狱必然是会吃一苦的，但在封建年代牢里面的人就是社会地位最低的任，他们都比不上一个可以耕田的牛，一天可能只有一顿饭还可能是已经馊了的。

从住来讲，我们从一些宫廷片就可以窥见一二，一间狭小的房子中挤了数十个人，只有一点儿基本移动的空隙，而且住的地方环境特别差，老鼠和蟑螂在地面上在屋顶上随意乱窜。

从医方面来讲，封建时代的罪人是不配得到尊重的，看守他们的人只要把他们看守住就可以，至于死活都不重要甚至对于他们来说死了比活着更加的省事，所以罪犯生病一般是不给医治的。而且古代是一次定罪，判无期徒刑便只能把牢底坐穿，判有期徒刑便只能数着手望着天等出狱日期的到来。

民国的监狱虽然不至于有现在的规模和条件，但已经改善非常的多。 从吃方面，虽然吃食依然很粗糙，但最起码可以保证一日三餐。

从住的方面，民国 民国的监狱虽然不至于有现在的规模和条件，但已经改善非常的多。从吃方面，虽然吃食依然很粗糙，但最起码可以保证一日三餐。 从住的方面，民国监狱的一个屋子里面只放8个人，虽然不至于说宽敞明亮但已经能让大多数人满意。

从医的方面来说，罪犯也有人权他们的生存等权益也受法律的保护，如果生病会有相关的医生去诊治。而且民国不把罪犯当做犯人，他们会给罪犯提供“劳改机会”，既能给社会创造一定的财富又能让罪犯将功补过。

值得一提的，民国虽然也有死刑，但是死法已经变得温和很多，一般都是直接枪决没有古代的斩首凌迟等手法。

民国是社会进步的产物，监狱也是进步的一个表现，监狱可以做到依法定罪可以尊重罪犯基本的人权，对于前朝之事处理的也是合情合理，值得称赞。

（文/ 历史漫谈君 · 半青）

历史上每当遇到王朝更替的时候，犯人们常常会被提前释放，毕竟在王朝更替的时候，整个天下乱成一团，谁也没有时间去管理监狱里面的犯人。而且古代监狱里面的犯人，大多都是一帮亡命之徒，起义者为了能够增加自己的军事力量，经常会把犯人释放并且武装起来。如果这些犯人立下军功，还可能会成为新朝廷的官员。不过在清王朝灭亡的时候，除了少数的革命党之外，清朝监狱里面的大部分犯人都没有被释放。 清朝监狱里面的犯人没有被释放，主要是因为清朝灭亡的时候，并没有引起天下大乱的局面，大部分清朝官员只是换了一身衣服，摇身一变成为了民国官员。我们来看一下清朝灭亡的过程，就会明白为什么在清朝灭亡之后，犯人们仍然需要继续在监狱里面服刑了。1911年10月10日，清朝新军在武昌起义，拥立黎元洪担任湖北总督，辛亥革命正式爆发。黎元洪是清军新军的一名高级军官，新军将领推举黎元洪做湖北总督的时候，黎元洪想要推迟不受，但是在大家的强烈要求下，黎元洪才被迫接受了这一职位。

武昌起义胜利之后，南方各个省份的新军争相响应，很多清朝地方官纷纷宣布支持革命。由于各地参与起义的主力都是清朝新军，起义胜利后接管政府的也是新军将领，所以这些起义都没有引起大规模的混乱。只是新军将领取代了原来的清朝地方官员，其余清朝官吏还是各司其职，犯人该关多久还是要关多久。

在武昌起义爆发后，清朝重新启用了北洋军首领袁世凯，袁世凯为了谋求最大的利益，故意让手下军队按兵不动，逼迫清王朝统治者退位。最终在袁世凯的威逼利诱下，隆裕太后同意退位，存在了268年的清王朝灭亡。清王朝宣布灭亡的时候，除了南方的省份之外，北方的大部分省份都在清王朝的手中，这些省份的清朝官员换了一身新官服，又成为了民国的官员。

从清朝灭亡的过程不难发现，在清朝灭亡的时候，不管是革命党占据的南方省份，还是清朝朝廷占据的北方省份，都没有发生大规模的战乱。而且这些地区只是更换了少量的官员，大部分官员都能够各司其职，并没有发生像明朝末年和元朝末年的混乱局面。因为清朝灭亡的时候没有发生天下大乱的局面，清朝监狱里面的大部分犯人也都没有被提前释放，只有少量的革命党在清朝灭亡之后被释放出来。

在这些被释放的革命党里面，有一个人的名字相信大部分人都十分清楚，这个人就是后来成为大汉奸的汪精卫。汪精卫在1910年刺杀摄政王载沣，事后被逮捕入狱，虽然汪精卫在监狱里面一心求死，但是清王朝担心杀死汪精卫会引来更多的刺客，便判处了他终身监禁。清王朝灭亡后汪精卫顺利出狱，凭借着刺杀载沣的光辉事迹，汪精卫在革命党内的地位迅速提升。不过并不是所有的革命党都像汪精卫一样幸运，在袁世凯掌握民国大权后，一些地方官员为了取悦袁世凯，杀害了不少关押的革命党人士。