冰心(1900年10月5日-1999年2月28日),女,原名谢婉莹,福建省福州市人 。中国诗人、现代作家、翻译家、儿童文学作家、社会活动家、散文家。笔名冰心,取自唐朝诗人王昌龄“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”的后一句。
1919年8月在《晨报》上,冰心发表了第一篇散文《二十一日听审的感想》和第一篇小说《两个家庭》,用笔名“冰心”进入文坛。1923年出国留学前后,开始陆续发表总名为《寄小读者》的通讯散文,成为中国儿童文学的奠基之作。在日本被东京大学聘为第一位外籍女讲师,讲授“中国新文学”课程,于1951年回国。
1911年,进入福州女子师范学校预科学习。
1913年随父亲迁居北京。1918年入读协和女子大学理科,受五四运动影响,投身学生运动。
1923年进入燕京大学,后到美国波士顿威尔斯利学院攻读英国文学,专事文学研究。1926年,获文学硕士学位回国,先后在燕京大学、北平女子文理学院和清华大学国文系任教。
1929年与吴文藻结婚,婚后随丈夫到欧美游学,先后在日本、美国、法国、英国、意大利、德国、苏联等地访问。
在此期间,她写了很多作品,也翻译了很多外国小说。其中《我们太太的客厅》,被怀疑影射林徽因,成为当时一段文坛公案。
抗战期间,她用“男士”笔名写了《关于女人》,并曾在昆明、重庆等地积极从事创作和文化救亡活动。
抗战胜利后,1949年至1951年间曾在东京大学新中国文学系执教,讲授中国新文学史。1999年2月13日,于北京医院逝世,享年99岁。
在现代散文作家里,冰心曾被文学界公认为是排在朱自清先生之后的散文第二人。
至于吴文藻先生,那同样也是中国文化史上的一位著名学者。
吴文藻(1901年12月20日-1985年9月24日),江苏江阴人,中国著名社会学家、人类学家、民族学家。
1917年考入清华学堂。1923年赴美留学,先进达特茅斯学院社会学系,后又进入纽约哥伦比亚大学系,获博士学位,并获得了校方颁发的“最近十年内最优秀的外国留学生”奖状。
1929年与冰心结婚后,任燕京大学教授。 著名学者费孝通、林耀华、黄华节、瞿同祖、黄迪、李有义、陈永龄等人都曾师从吴文藻先生。
1938年在云南大学任教。1946年,赴日本担任中国驻日代表团政治组组长。
新中国成立后,吴文藻满怀爱国热忱,立刻回国,参与祖国建设事业。先后任民族学院教授、研究部国内少数民族情况教研室主任和历史系民族志教研室主任、中国社会学研究会顾问、第一届中国民族学学会顾问。
1985年9月24日病逝后,中央民族大学于1996年开始设立吴文藻文化人类学奖学金以奖励后进。
吴文藻先生涉略广泛,是中国社会学、人类学和民族学本土化、中国化的最早提倡者和积极实践者。
现在回过头说一下,冰心离世后, 其孙子为何会在其墓碑上写下“教子无方, 枉为人表”这个问题。
冰心和吴文藻夫妇一共生育了三个孩子:
长子吴平:原名吴宗生,1931年生,北京市民主党派九三学社常委。
长女吴冰:原名吴宗远,1935年生,北京外国语大学博士生导师、教授,美洲文学研究会副理事长。
次女吴青:原名吴宗黎,1937年生,北京外国语大学教授。
吴平是冰心、吴文藻的长子,也是独子。吴山是吴平、陈凌霞夫妇的儿子,也就是冰心的孙子。
吴山,男,著名作家及教育家。2012年5月31日,吴山进入冰心、吴文藻陵园,在纪念碑上用红油漆刷上8个大字:“教子无方,枉为人表”,同时还张贴了印刷品。
据陵园负责人介绍,吴山的动机,可能是吴山和父亲吴平的家庭矛盾及财产纠纷有关。对于吴家的财产纠纷以及感情纠纷,有网友认为这种做法有些极端和不文明。事后吴山的朋友表示,吴山父母离婚官司打了6年,财产分割不均,现在母亲重病父亲都不曾看望,他可能实在气愤不过,才做出此举。
吴山随后遭到陵园管理方的起诉。2012年12月3日在北京市延庆县人民法院一审开庭审理,原告、被告表示愿就修复方案和预算方面进行调解。
原来,吴平和陈凌霞夫妇俩几十年来一直相处还算融洽,后来感情上出现了一些问题,吴平在外边有了别的女人。这件事很快就被妻子陈凌霞知道了。那时候,陈凌霞已经八九十岁了。为了保全这个家的面子和这段婚姻,陈凌霞选择了隐忍。
可是,让陈凌霞没想到的是,是吴平先提出了离婚。陈凌霞只得答应了。
在吴平提出离婚时,陈凌霞已经得了癌症。儿子吴山想到父母这么多年,父亲假如知道母亲病了,或许可以考虑到这么多年的感情,在财产分割时,稍微偏一点母亲,让母亲得到更好的治疗,至少不至于让母亲临死前太痛苦。吴山便决定替母亲打这场离婚官司,让法官来评判一下,也给母亲争一个面子。
结果,这场官司断断续续一打就是六年,最后赢了官司的,竟然却是父亲吴平。
吴山起初百思不得其解。后来,当他知道了父母二人离婚的真正原因后,便把一股恶气撒在了父亲身上,但他追根溯源,认为是奶奶冰心和爷爷吴文藻没有教育好父亲,以至于让父亲竟然对母亲这么无情。冲动之下,便拿着一桶油漆,在奶奶、爷爷墓碑上写下“教子无方, 枉为人表”这八个大字。
吴文藻先生一生致力于社会、人类、民族多方面的研究,人生无疑也是成功的。不过,题主问题既然说的主要是冰心先生,那么,我就以冰心先生为话题,说一下这个问题。
冰心先生作为一位横跨民国和新中国两代的著名女作家,她个人的人生,毫无疑问,和她丈夫一样,也是非常成功的。
不过,我个人认为,吴山此举,尽管由父亲吴平引起,显然是有怪罪奶奶和爷爷没有教育好父亲的缘故。就拿吴平对待前妻这件事来说,显然不能算是有情义。而造成这种无情无义的结果,尽管不能像吴山那样,一时冲动,就把全部的罪责都归罪于爷爷、奶奶身上;而且,吴山的行为也是愚蠢不文明的,但作为母亲,冰心先生肯定也有自己的一份责任在。或者说,吴平是她唯一的儿子,她肯定是对他太溺爱了,便完全忽略了对他人生观、价值观的教育,使他养成了我行我素的个性习惯------总之,应了一句古语:养不教,父(母)之过。
说句闲话。谢灵运《山居赋》有言:“诗以言志,赋以敷陈,箴铭诔颂,咸各有伦。”
冰心先生的散文,看过的人都有一种感觉,的确是有温度,这没得说。
正如巴金先生评价冰心先生的散文所说:“有你在,灯亮着。一代代的青年读到冰心的书,懂得了爱:爱星星、爱大海、爱祖国,爱一切美好的事物。我希望年轻人都读一点冰心的书,都有一颗真诚的爱心。”
但说起冰心先生的诗,则就是见仁见智了。
梁实秋先生评论道:“我读冰心诗,最大的失望便是袭受了女流作家之短,而几无女流作家之长。我从《繁星》与《春水》里认识的冰心女士,是一位冰冷到零度以下的诗人。冰心女士是一个散文作家,小说作家,不适于诗;《繁星·春水》不值得仿效而流为时尚。”
本人不揣冒昧,胡思乱想。梁实秋先生的评论,不一定就那么完美无缺,但也肯定不会是无的放矢、空穴来风。梁先生在评论冰心先生的诗的同时,或许或多或少也在评论她的为人吧?
有人因非常熟悉冰心的林徽因、张爱玲都不喜欢冰心,故此便怀疑冰心先生的人品。但我并不这么认为。一个人是不是讨别人喜欢,这有多种因素。比如性格不合、脾性不同、三观不一样等多种因素,都会引起人与人之间的不喜欢,或者相互有成见,不理睬。不过,作为冰心先生的孙子吴山这么做,尽管有些冒失、冲动,但肯定也有我们不明白的内在原因。
总之,我一直认为,冰心的大名,冰心的大作,都是我们这一代人从小仰望的浩瀚星空。作为孙子的吴山,不管有什么理由,都不应该用油漆在爷爷、奶奶的墓碑上写下大不敬的语言。好在这件事后来也得到了圆满解决,吴山也在墓碑前连连表示了“不应该”,并向爷爷奶奶鞠躬认了错。
诚挚希望吴文藻、冰心两位老人家安息吧!