武松已经答应飞云浦杀手说出真相饶他性命，为何最后失信于人把杀手杀了？

Answer 1

以德报怨，何以报德？武松可不是那么迂腐的人，他喜欢随心所欲，快意恩仇，以直报怨才符合他的性格！！！你坑我害我我便加倍奉还！

况且蒋门神的徒弟本来也不是好鸟，不知道有多少好汉被他们用下作的手段结果了，这种丧天良的人死了活该，不死还会有更多人毁在他们手里！

我们应该痛打落水狗，不能因为一念之仁让这些人有翻身的机会。

林冲就因妇人之仁搞得鲁智深流落江湖

水浒传里有两名著名的公差，董超，薛霸，他们只是底层公务员，但是俗话说得好，县官不如现管。

犯人的家眷为了让公差好生招待犯人，那免不了要孝敬银子的，犯人的仇家想结果犯人性命的，也要给公差使不少银子。

董超，薛霸深谙此道，从他们谋害林冲和卢俊义的手段来看，他们是轻车熟路，平时估计没少接类似的私活。

鲁智深发现了董超，薛霸的可疑之处，一路跟踪，恰好在野猪林救下了林冲。

鲁智深趁势想打死董超，薛霸，林冲却不让，他觉得董超，薛霸只是奉命行事，身不由己，于是鲁智深放了这两公差一马。

董超，薛霸回去就在高太尉面前告了鲁智深一状。

林冲一念之仁却害苦了鲁智深，搞得鲁智深无家可归，流落江湖，鲁智深其间还差点成了孙二娘做的人肉包子。

对敌人仁慈就是对自己和他人的残忍

蒋门神的徒弟可是来结果武松的，只是因为技不如人被武松给擒住了，如果他们成功了呢，那死的就是武松了，他们下手的时候可不会有一丝的犹豫。

他们不给武松活路，凭什么要求武松大度呢，上一分钟还要杀你的人，下一分钟就和他握手言和？天下没这样的道理。

拯救大兵瑞恩大家都看过吧，上尉带领的小队断掉了德军碉堡，有一名德国士兵想投降，大家都想打死他，只有厄本下士替他求情，他俩还有说有笑，很聊得来。

于是乎上尉把德国兵放了，影片最后这个德国兵归队，亲手杀了上尉，厄本要杀这个德国兵，德国兵还说我们是朋友，但是这次厄本没信他的话，直接扣动了扳机。

东郭先生，农夫和蛇的故事大家也听过，我就不多做解释了。

有仁慈之心是好的，但要看对谁！

无条件的滥施仁慈之心，当你因为一时心软造成无法挽回损失的时候，就是后悔也来不及了。

武松不留活口是不想打草惊蛇，他要杀光张都监全家

武松一门心思为公门效力，张都监却肆意戏耍他，他受不了这个耻辱，必须杀了张都监全家才能消气。

这个节骨眼上放了蒋门神的徒弟，蒋门神，张都监等人必然会得到风声，有了防备，说不定还会立刻找官府告武松杀害官差罪，来个反咬一口。

真到那一步，武松要杀蒋门神和张都监就很难了，所以他必须做绝点，不能让留下舌头给张都监，蒋门神报信。

武松杀进张府也是悄没声的，万一惊动了哪一个，大喊一声招来巡夜的官差，武松就不好脱身了，所以他也不管什么无辜不无辜了，统统杀死。

Answer 2

引言

对出身于江湖，一路拼杀厮打成长的武松而言，他赖以生存的第一法则就是狠辣。

至于说题目中所说的失信，不好意思，对那些敌人，武松没有必要去讲。和敌人讲信义那就迂腐，甚至可以说是愚蠢。

分析

大闹飞云浦，是《水浒传》中最为精彩的情节之一。仅这一个情节把武松的刚烈、狠辣、机敏、果敢写了个淋漓尽致。

但有些人也提出了自己的疑问，飞云浦上，武松既然已经答应饶过杀手性命，最后为什么还杀了呢？

• 再现飞云浦景象

大闹飞云浦，是因为武松帮助施恩抱打不平，夺回快活林而引起的。

为了重新夺取快活林，蒋门神勾结张团练、张都监要致武松于死地。这才安排了制定了飞云浦取武松性命的计划。

当然了，想要去武松的性命，他们安排的这些人怎么够用呢？

对付他们，那简直是水萝卜就酒嘎嘣儿脆。武二郎先是解决了埋伏于桥上的杀手，再然后解决了押送他的公差。

可问题来了，武松需要了解事情的真相。所以就有了这样一番情景：

喝道：“你这厮实说，我便饶你性命！”那人道：“小人两个是蒋门神徒弟。今被师父和张团练定计，使小人两个来相助防送公人，一处来害好汉。”武松道：“你师父蒋门神今在何处？”那人道：“小人临来时，和张团练都在张都监家里后堂鸳鸯楼上吃酒，专等小人回报。”武松道：“原来恁地！却饶你不得！”手起刀落，也把这人杀了。

列为说了，自诩好汉的武松在此时怎么不讲信义了呢？说好了饶那人性命，可为何最终要杀之而后快呢？

• 杀手必死的几个理由

之所以武松要杀这个杀手，实在是因为他确实有必死的理由。

1、言多语失，杀手的最后一句话是他的催命符。

杀手最后跟武松说：

小人临来时，和张团练都在张都监家里后堂鸳鸯楼上吃酒，专等小人回报。

其实，也正是这句话给他招来了杀身大祸。武松既然已经知道了事情的真相原委，他势必要到鸳鸯楼找蒋门神一行人报仇。

但他的报仇当是秘密行为，不能让蒋门神等人有所准备。所以，武松杀掉蒋门神的徒弟，是为了保护自己的行踪。

2、怒火中烧，杀手成为泄愤的工具

武松虽然是在进入囚牢的时候，就已经明白入狱是张都监所陷害：

武松下到大牢里，寻思道：“叵耐张都监那厮安排这般圈套坑陷我！若能够挣得性命出去时，却又理会！

但他恐怕还没有想到，张都监要致自己于死地。所以，他那个时候虽然愤怒，但更多的是困惑。一来他不知道张都监为何要陷害自己，二来他也没有确切的证据指向张都监。

可现在一切都不同了，他们不仅陷害自己，还要致自己于死地，而且一切的困惑也都没有了。此时的愤怒再也无法压制。

所以，武松手起刀落，砍死了杀手。

3、文本需要，突出武松的性格特点

飞云浦一战，是最能体现武松性格的一战。

所以，这一战不能有任何的拖泥带水，作者要用紧张、血腥的气氛，把武松狠辣、果决的个性表现出来。

《水浒传》本就不是一部教育人的书。他写得是“流氓文化”。

而这个文化体系里面，“迂腐的信义”并非是文化主流，他们讲的是有仇必报，有债必尝。

飞云浦上的杀手与武松是对立的身份，他们要杀武松，而且是武松的仇人所安排的。所以这里根本不存在“信义”。

而所谓的武松没有“信义”，反而更能体现他狠辣、果决的性格特点。

结语

《水浒传》中有信义，但是在江湖草莽之间所讲的。

对于敌人而言，根本没有什么信义可言。飞云浦的杀手要致武松于死地，武松杀掉他们完全是情理之中，也符合剧情需要。

如果此时还讲究所谓的信义，武松就显得迂阔了。

Answer 3

对敌人仁慈，就是对自己残忍，武松如果不这样问飞云浦杀手，就很难得知谁是幕后主使人。我们可以这样来个假设，武松对那杀手说：“你赶紧告诉我，到底是谁派你来杀我的，如果你告诉我，我还是会杀了你！”这是不是显得非常荒诞？

其实是飞云浦杀手的幕后主使人之一的蒋门神先失信于武松，当初武松醉打蒋门神，要他答应三件事，可以饶蒋门神不死：

第一件，蒋门神抢了施恩的东西，要物归原主还给施恩，然后离开快活林。

第二件：蒋门神要带领快活林的英雄豪杰亲自上门给施恩赔礼道歉。

第三件：蒋门神离开快活林，不得在孟州出现。

蒋门神一一答应，但是后来蒋门神没有一件做得到，可以说是蒋门神先失信于武松。凡事讲个理字，既然蒋门神不讲诚信，武松性情刚烈，何必跟他们讲仁义。

一场水浒江湖，利与义的较量，善与恶的对峙，对于恶人，何必言诚信。

在阳谷县，武松为武大郎报仇雪恨，杀死奸夫淫妇潘金莲、西门庆，被官府刺配孟州。孟州的施恩敬仰武松大名与为人，尽力厚待武松，并且上下打点，武松得以免了牢狱之苦。

滴水之恩，涌泉相报，武松替施恩夺回卖
酒扡盘，醉打蒋门神。蒋门神受到欺负，生意也没有得做了，内心非常不服，答应武松的三个条件也没有去实践，他找到张团使、张都监商议，准备扳倒武松。张团使、张都监见自己的卖酒生意被夺去，有权有势的，面子搁不住，也为了赚银两，下定决心对武松下黑手。

张都监假装对武松敬仰，宴请他到府中作客，武松却不知道他与蒋门神是一伙的，欣然赴宴。张都监对武松赏了钱财，并且将玉兰许配给武松。武松当夜大醉准备睡觉，孰知张府喊有贼，武松不知是计，起床去捉贼，在玉兰的带领下误入到了一间房间，那房间放着的，正是张都监赏给武松的钱财。很自然，武松被诬陷是贼，打入大牢。

幸在施恩再次打点周旋，武松没有死，只是刺配恩州。但蒋门神等三人心有不甘，准备在武松刺配到恩州经过飞云浦时下黑手。

武松大闹飞云浦，“失信”于杀手。

武松行走江湖，经验丰富，在飞云浦桥上见到有两个人拿着朴刀，早已明白将要发生什么。他先下手为强，以要小便为由，一个公差只能来靠近，武松一脚将他踢到水中去。

另一个公差在急转身的时候，武松动作迅速，也一脚将他踹下水。飞云浦的杀手见状想逃跑，武松将身上的枷锁折断，箭步追赶，夺过朴刀先杀死一个杀手，对另一个杀手，武松则是：

你这厮实说，我便饶你性命！”那人道：“小人两个是蒋门神徒弟。今被师父和张团练定计，使小人两个来相帮防送公人，一处来害好汉。”武松道：“你师父蒋门神今在何处？”那人道：“小人临来时，和张团练都在张都在监家里后堂鸳鸯楼上吃酒，专等小人回报。”武松道：“原来恁地！却饶你不得！”手起刀落，也把这人杀了。

虽然武松答应杀手说出真相便饶他性命，但最后依然是杀了他，这论不上失信与否，生死攸关，怒不可遏之时，谁在乎什么诚信，何况是他们想取武松的性命。

敌人要武松的命，武松与敌人讲诚信？武松不是圣人，即使是圣人都未到做得到，生死面前，一切仁义礼智信都是浮云，人性使然。

武松本是杀气非常重的人，人不犯他，他不犯人，人若犯他，他双倍奉还，所以武松大闹飞云浦之后，回头血溅鸳鸯楼，杀了蒋门神、张团使，张都监一家老小十五口人，全成了武松的刀下鬼，而且武松还敢做敢当，在鸳鸯楼写上：杀人者，武松是也！

其实武松的这种所谓“失信”手段，《水浒传》的其它章节也有，比如杨雄捉了潘巧云、迎儿，他先逼问迎儿，若肯说潘巧云的偷情实情，饶她不死，迎儿说了实情，杨雄依然杀死了她。然后他再去逼问潘巧云，同样是说，说出奸情，饶她不死，潘巧云说了后，杨雄怒火攻心，也一刀将之杀死。

Answer 4

这个不应该视为失信与人。

办案当中有许多情节都是需要技巧的。比如抓捕犯罪嫌疑人，怎么才能顺利进入宾馆的房间呢，叫服务员以各种借口叫开房门好了。如果是到个人家怎么办，那就假称是查水表的、修暖气的、收电费的都可以。你总不能说这是骗人，是失信于人吧？

何况武松面对的是要截杀他的杀手，就更不存在失信于人的事了。

另外，武松之所以要杀死这个最后的杀手，还有以下几方面考量：

一、防止走露风声。

武松是有仇必报，快意恩仇性格的人。当他从杀手口中得知杀手是蒋门神，张都监，张团练派来的，并且这三人还在鸳鸯楼上饮酒等待杀他的消息，他必然要返回去寻仇。而如果放掉这个杀手，岂不是放虎归山给仇敌通风报信么。所以必须要杀掉这个杀手，才能确保他神不知鬼不觉地悄悄潜回鸳鸯楼，实现他对上述三个仇人出其不意一并杀掉的计划。

二、没有不杀的理由。

尽管这个杀手为了活命，向武松说出了实情，但是，这并不能借此改变杀手的性质，更不可能因为留下杀手的性命他就可以重新做人了。历史上就有“东郭先生和狼”的典故，还有“农夫和蛇”的故事，都是说明“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”的教训。所以，这个人必须杀掉。

三、武松对与他心思相投的人是不杀的。

武松为兄报仇杀掉西门庆后，被发配孟州牢城。两个官差押着武松路过十字坡酒店吃酒时，武松识破了孙二娘要毒翻他的阴谋，活捉了孙二娘。但由于张青及时赶到，武松不仅没杀孙二娘，反而和张青结拜为兄弟，与孙二娘叔嫂相称，感情始终甚笃。

两相对照，反差如此之大，说明武松只要和他对脾气的人，对和他能想到一起的人，他是从来不杀的。

四、武松对与他没有威胁的人是不杀的。

武松在十字坡酒店和张青结拜兄弟之后，张青曾提出，杀掉押送武松那两个已被药翻的官差，然后送武松去二龙山鲁智深那里去落草。但却被武松拒绝了。武松的意思是，这两个官差一路上不仅没有为难他，反而对他照顾有加，他不能因此害掉这两个人。张青和孙二娘这才给那两个官差吃了解药，把他们救了下来。

结语：

以上可见，武松杀掉在飞云浦劫杀他的那个最后的杀手，是合乎逻辑，合乎情理，符合他平素性格的。并不存在失信与人的事。

Answer 5

诚信乃立人之本，相信很多人都听过这句话。然而，一个一辈子没说过谎话的人恐怕比亿万富豪还要稀少，真正能做到从来不说一丝一毫谎话，言而有信的人少之又少。这其实不难理解，因为绝对的诚信对条件要求极高，我认为要同时满足两个条件才能确保绝对的诚信：一个就是这个人对于诚信有执念，是极其方正规矩之人。二是对这个人人有绝对监督和制约，比如说一个人在大庭广众之下做下承诺，那么遵守承诺的概率就要比只是单独一人或两人这样的情景下要大得多。不要试图去挑战人的道德底线，制度和监督才是最好的底线。

在水浒里面，武松是响当当的好汉，当然人无完人，武松也不是没有缺点。武松在打虎之前，是一个让公差头疼的接头小混混，是一个让哥哥操心的惹祸弟弟。武松从小在街头市井长大，也是街道上混的，虽说他天生神力，不同凡人，但是在市井厮混说谎扯皮肯定是必备技能，武松既然能在街头混饭吃，自然不能免俗。后来他跟人打架，以为把对方打死了，他没有主动自首承认错误，而是直接跑到柴进府上混吃混喝，从这也看出来，那些夫子们迂腐陈旧的做人准则之类的，在武松眼里不值一提。

当然了，武松是个讲义气的好汉，也是一个懂得审时度势十分聪明之人，打死老虎之后的武松受到群众推崇和知县赏识，武松立马表现出他慷慨豪迈识大体的一方面，而当上都头以后，武松一改之前小混混的毛病，变得知法守礼，十分规矩。而当他知道哥哥含冤被杀以后，他又显现出一个都头特有的精明和缜密，就算杀人都是杀得有理有据有证人，让人不得不佩服。

可是一旦到了流放路上，武松痞性、放荡不羁的一面又暴露了，比如他听说十字坡有个店家专门杀人做成人肉包子害人，他就想着借机除掉这家店。他不是用常规打打杀杀的方法，而是言语挑逗老板娘，然后假装被晕倒，最后一举拿下黑心老板娘孙二娘。打蒋门神的时候一个套路，武松先是拿蒋门神小妾说笑话，惹怒蒋门神再把对方揍一顿。

也就是因为打了蒋门神，这才惹出了飞云浦的祸事来。蒋门神是个摔跤能手，也算是能打的，手底下徒弟不少，又跟当地权贵势力张团练张都监有勾结，算得上地方一霸，如何能吃这大亏啊。他先是让张团练张都监设计陷害武松，让武松再次入狱，然后买通官差，再加上蒋门神两个徒弟，准备路上就把武松杀了。

武松这个人有个特点，就是别人对他好，他就会加倍对他好，别人对他不好，他也会加倍的报复回来。就好像开始押送武松的两个官差，一路上对他客客气气很是照顾，遇到孙二娘包子铺，孙二娘后来说要杀死他俩，武松还给他们求情，放过了他们性命。足见武松对于恩怨看的有多重。而张都监陷害武松，押送他的两个官差早就被张都监买通了，一路上对武松是冷言冷语，态度十分恶劣，甚至给他们钱都不要，还一直朝着武松甩脸子。武松本来被人陷害就怨气很大，这两个公差又如此这般，自然更加不爽了。而这两个公差呢，估计看武松已经被枷锁控制了，而且早就知道路上要结果他，所以言语之间十分放肆，甚至当着武松面商议要结果他，都不知道注意避讳一下，这下武松更加明白了，这俩人就是要让自己送命的啊。

再到后面，路上出现了蒋门神俩徒弟，都拿着刀，而且跟这俩公差挤眉弄眼，明显就是一伙的啊，就武松这等暴脾气，如何能忍，他明白了，这是张都监要来杀他的啊。所谓先下手为强后下手遭殃，武松当机立断，先结果了俩公差，后来又直接杀死一个徒弟，另一个人几乎就吓傻了，被武松捉住以后估计都尿裤子了。这时候来一句说你交代清楚了饶你不死，那一人一看居然有生还希望，赶紧一五一十都交代了，是谁要害武松，他们现在在哪。这时候武松面临两条路，一个是直接跑路，一个是杀回去。如果选择直接跑路，那最后剩下这个人肯定要杀掉，不杀掉他肯定回去告密，如果选择杀回去，到时可以放他一条生路，但是想一想，都准备回去大杀四方了，这个人性命也不必宽恕。在杀死四个人之后，武松是踌躇了好一会儿，才杀回去的，所以说，这个人是必须要杀掉的。这时候如果讲诚信，那是自寻死路，何况这个人对武松本来没有恩情，还是仇人。不要说武松本不是善茬，就算他以前是个方正的腐儒，这时候该杀也要杀了。

武松是个爽快人物，既然决定了就绝不拖泥带水，直接回到鸳鸯楼，那什么张团练张都监蒋门神，都在喝的高兴呢，被武松干脆利落一个不拉的都杀了，而且杀完人，武松还十分大气的留下了名字，霸气十足。

Answer 6

我没想到还有人提出这样幼稚可笑的问题？为何失信于人，把杀手杀了！一，武松没有受过法制教育，也不曾上过学堂，知书达礼，从小进了少林寺，练习拳脚！只知有恩报恩，有仇报仇！再说他,随后上的是水泊梁山，也没上过井冈山，三大纪律八项注意的无产阶级政策，还得几百以后才出現！试想你被迫害，汚为盗贼，罗织罪名，扭送官府是假，适时陷害是真真象大白，怒从心头起，恶向胆边生，不杀他还等他报官抓人吗？杀！我是武松也是如此！二，再说这个杀手就是蒋门神黑恶势力的帮凶，爪牙，平时为害乡里，欺男霸女，蒋门神手下黑干将，坏事做尽，恶事做绝，刚才还想武松，谁知武松神力，且智商特高，八九个人不得近他身，这杀手，一看不好，又是那一套上有八十岁老母，下有吃奶孩子，武松将计就计，套出实话，将其杀死也是他命该如此，作了不少坏事，也是咎由自取。三，世上少一个坏蛋，也是大快人心之事！武松隨后血溅鸳鸯楼，共杀上下男女一二十口，什么張团练，蒋大肚，好不痛快！临走割衣蘸血写下: 杀人者，打虎武松也！好不大气！名人不做暗事！就此打住！

Answer 7

武松杀死飞云浦那个杀手，也是情理之中的事情，主要原因如下：

一是那个人的身份，他是蒋门神的徒弟，他既是与公差合手欲置武松死地的四人小组核心成员之一，也是蒋门神平时为恶的帮凶，在恶难逃;

二是武松复仇的环境条件使然。武松孤身一人，欲复仇恨，从时间上，不是一时一刻，时间跨度长，从地点上，从城外到城内，不是一点一地，任何环节都不能有疏忽，否则是自寻死路。放了那个杀手，可能有走风报信的可能，你没见鲁智深拳打镇关西的店小二，挨了鲁智深一打还跑去给镇关西报信儿一情节么？所以，这个蒋门神徒弟留不得。

三是被怒气激起的武松，与这个黑恶势力沾边的人和物，无一幸免。你不见后来马伕，丫头，张都监的妻子和儿子，无一幸免。

武松所处的社会是一个失序的社会，法制不彰，黑恶盛行，官吏滥邢，民不聊生，武松作为一个督头，掌官治安的圈内人，打虎英雄，社会名人，尚不能自保，普通百姓尚怎样生存呢？武松信奉约打抱不平，而最终他连自己的不平，都不能伸诉。水浒里有很多好汉滥杀情节，甚至让现代读者诟病，不能接受。但对于武松的复仇，都多少抱有一些同情。至于那些是否该死的冤魂，因为助恶，或与恶有因缘，风卷残云，殃及池鱼，只能浩叹了。

今天，我们仍需要武松的仗义担当的精神，但我们不需要那个血淋淋的江湖社会。建立良序社会，是一个民族的系统工程，有治理，有法制，有道德，离不开每一个公民的自我治理和参与公共管理。但愿我们每一人不做恶，不助恶，敬畏正义，扶持正义，才不会有更多悲剧和无耐发生。

那个社会没了，武松便没了，水浒便没了。努力吧。

Answer 8

经过一系列变故，此时的武松已经不是昔日的武松，杀手很冷血，武松此时比他们更冷血，斩草除根成了此时武松的信条。

之前的武松虽有性格暴躁的缺点，但杀心不重，做事有分寸，不失为一个阳光青年。

在武松杀死潘金莲和西门庆为兄报仇的事件中，就能看出武松不是一个滥杀之人。武大郎被西门庆潘金莲和王婆合谋害死，武松也只杀了主谋潘金莲和西门庆，把王婆押送官府。西门庆家药铺主管，武松都没有下杀手。而且他还因为过程中对邻居进行了恐吓而道歉。

在十字坡上张青要杀死两个公人时，武松曾说，平生只打硬汉，这两个公人一路对他不错，要是杀了，天理不容。

从这些事情可以看出，此时的武松恩怨分明，只办首恶，不牵扯无辜。

但是经过张都监设计陷害，武松的心境产生了很大变化。一开始在大牢里，就想了出去后要对付张都监。“叵耐张都监那厮，安排这般圈套坑陷我。我若能够挣得性命出去时，却又理会。”

武松在牢里受了气，又看到施恩惨相，包着头，络着手臂。从施恩死后武松落泪来看，武松对自己这唯一的义弟还是有点感情的。此时的武松已经怒气值已经很高了。

而张都监和蒋门神还又安排杀手和公人合谋杀害武松，武松已经明白不心狠一点，就是拿自己性命开玩笑。因此说走上飞云浦的武松和之前的武松已经完全不一样了。要是以前的武松有可能就不杀就真放了。但是此时的武松弄可错杀绝不放过。

别说是杀手，还有可能对自己造成威胁，就是后槽丫鬟这些没有一点威胁的人，武松现在一个都不放过。当然武松这种改变，自己也是稍有迟疑的。书中说他寻思了半晌，踌躇起来，怨恨冲天，不杀得张都监，如何出得这口恨气！从此武松完成了蜕变，由鲁智深式的英雄变成了李逵式的杀神。

Answer 9

武松杀死飞云浦杀手，不算失信于人。

一、 因为这两个杀手根本不算是人，最起码不算是好人，是绝对的恶人。

武松之所以被抓发配，是因为帮助施恩抢夺快活林酒店，之后被人栽赃陷害，稍微有点智商的人，都知道自己是被陷害的，但是武松并不知道到底陷害他的都有谁，他还稍微抱有一点点希望，所以开始服从惩罚。可是到了飞云浦，一看对方下死手要自己的命，这就没有回旋的余地了，是你死我活的斗争。两个公差两个杀手，都是他的死敌，他们就是来要他命的，是恶人。所以武松让最后一个杀手照实说，放他一条命，不过是审讯的计策。武松不是乱杀无辜的人，即使是对王婆那样的恶人，他也只是交由县衙发落，而没有用死刑。武松杀最后一个杀手的时候已经立意决不妥协，对敌人一个不留，杀手并不无辜。从除恶务尽的角度来看，武松并不失信，反而是大善之举。因为I这个杀手是蒋门神的徒弟，而且明知道武松被冤枉，还来杀他，被杀活该，罪有应得。

二、武松杀这个杀手，是防止他给蒋门神、张都监等人通风报信，妨碍他报仇雪恨。

武松到了这个地方，人生地不熟，他想回去报仇雪恨，怕这个蒋门神的徒弟路熟报信，另外他也是罪大恶极，所以武松杀他，正如武松说的，那就留不得你了。

三、武松被冤枉，在飞云浦被围杀，武松已经没有退路，放弃幻想，所以他要大开杀戒。

每个被冤枉的人，被追杀的人，都会有这个情绪，尤其武松到了鸳鸯楼，更是打开杀戒，连女妹子都杀了，这是一种情绪的释放，这个杀手必死，武松没有放过他的理由，已经杀了两个公差和一个杀手，最后一个杀手也习惯性杀戮了。

四、武松不同于一般的英雄好汉，武松的性格猛，别招惹武松，他可不是林冲，也不是鲁智深。

武松是金刚转世，一定行霹雳手段，见鬼杀鬼，所以那恶人自然被武松消灭了，因为武松才不相信他能吃素变善，是大恶人的坯子。武松可不是林冲和鲁智深，没有那么多温柔。武行者是孤独的金刚。道义在肩，踏平天下不平事，不失信于民，这个民的主体是老百姓，是善良的一帮人，而不是这样的恶人。