这是两句成语，经常被放在一起使用。
“筚路蓝缕”又作“筚路褴褛”，出自《左传.宣工十二年》。这个成语的背后有一个故事。
周成王时，分封诸侯，楚国国君熊绎被封为第四等子爵。随后在祁阳大会诸侯，熊绎也参加了。
在宴会时，因为爵位不高，被视为蛮夷之族，竟被安排干杂活，熊绎不敢发作，只好服从！
回国后，熊绎发奋图强，立志要富国强兵，他带领楚人在一片荒野中开垦土地，不断扩大领地，增强军事力量，逐渐成为大国。《左传》记载这段历史时，形容熊绎创业时的艰难，用的就是“筚路褴褛”，筚，荆、竹、树枝之类；路，同“辂”，就是大车。筚路，是用荆竹树枝编制成的大车，或者叫做柴车；蓝缕，即“衣衫褴褛”。破烂的衣服。意思是说就地取材制成车子，穿着破衣服，去开发荒山野林，艰苦创业。
“玉汝于成”，有句俗语“玉不琢，不成器”，这句成语意思就是像琢玉一样的对待你，直到让你成材！
北宋儒学大家张载，在著作《西铭》中写道“富贵福泽，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉汝于成也。存，吾顺事；没，吾宁也”。
这两句成语放在一起，通常就是形容在艰难困苦中创业，一路坎坷前行，历经磨难，才能取得成功。
首先说这是两句话拼凑而来的，放在一起感觉有点奇怪。
“筚路蓝缕”出自《左传.宣公十二年》：训之以若敖、蚡冒筚路蓝缕，以启山林。其中“筚路”是指柴车，“蓝缕”是指破旧的衣服。整句的意思是驾着柴车，穿着破旧的衣服去开山劈林，形容一个人创业时的艰苦。
“玉汝于成”则出是由北宋张载《西铭》中“贫贱忧戚，庸玉汝于成也”此句转化而来的，应当是“艰难困苦，玉汝于成”，说的是一个人要经过人生的许多磨难，才能成为一个像玉那样的人。
如果放在一起要解释的话，只能理解为一个人过了艰苦的日子，才能成为一个具有玉一般品质的人。无论怎么去解释，我认为都有一点很勉强的感觉，所以我认为应该是“筚路蓝缕，以启山林”及“艰难困苦，玉汝于成”。
筚路蓝缕：在布满荆棘的道路上艰难行进，致使将所穿衣服被挂扯得破烂不堪。形容创业艰难。
玉汝于成：汝通洳，是指低矮、潮湿的地方。意思为，一块玉石必须长时间在低矮潮湿的环境中蕴藏、吸收精华，方可成为好玉。比喻人才需要在艰苦的环境中历练。
首先要搞明白每个字的意思，否则很容易望文生义。
筚—用竹子编制成的篱笆，泛指用竹子或者荆条编织成的物体。
路—通假字，通“辂”，辂本意是指古代车辕上的横木，后指代为车。
蓝缕同“褴褛”意为破旧的衣服。
所以筚路蓝缕的意思就是：驾着简陋的车，穿着破旧的衣服。指的是创业的艰苦。
玉—像玉石一样打磨。
汝—你。
玉汝—像玉石一样打磨你，泛指苦难和挫折会锻炼你。
于成—直至成功。
所以玉汝于成的意思就是：苦难和挫折会锻炼你，直至你成功。
所以我们把这句话连起来：驾着简陋的车，穿着破旧的衣服，这种艰苦的环境会锻炼你，直到你成功。
是不是感觉还是有点拗口，因为这两句话原本就不是出自一处，筚路蓝缕后面还有一句以启山林。连在一起是驾着简陋的车，穿着破旧的衣服去开辟山林。形容创业的艰辛。
筚路蓝缕的成语典故
春秋时期，王室衰微诸侯争霸，其中有个郑国，它的国君是有皇室血脉的，奈何没发展好，实力弱小，北方有强大的晋国，南方有强大且野蛮的楚国，夹在中间甚是难受，因为晋国跟楚国常常争夺郑国。
周宣公十二年，也就是公元前597年，楚国北上攻打郑国，郑国哪抵挡得住，所以只能求助晋国，敌人的敌人是盟友。晋国立刻派兵前往支援，晋国的目的是趁着这一次机会，直接把郑国抢过来，归附晋国，但没想到的是，还是来晚了一步，郑国已经屈服投降，楚军正准备班师回朝，这下该怎么办呢？到底是继续进军还是班师回朝？晋军内部也出现了分歧。
没多久郑国派使者到晋军驻扎处，说明来意，大概意思就是说我们是逼不得已才像楚国投降的，没有玩弄你们的意思，现在楚国大胜，必定会骄傲轻敌，放松戒备，这个时候如果你们趁胜追击，我们从旁协助你们，必定能够打败楚军。
话一刚落，晋军主将兴奋不已，对呀，现在攻打楚国，正是时候，来个出其不意。
但是在旁边的副将却提出反对的意见：“不行，楚军不会放松戒备的，楚国经常提醒军民要发扬祖宗留下的筚路蓝缕，以启山林的精神，艰苦奋斗，时刻警戒提醒自己，又怎么会骄傲放下戒备呢？而且郑国使者说这些话就是为了挑拨晋楚矛盾，他们坐收好处，所以不要轻信郑国使者的话。”
以上就是筚路蓝缕，以启山林的历史典故。
玉汝于成的历史典故
“玉汝于成”出自张载《西铭》“富贵福泽，将厚吾之生也;贫贱忧戚，庸玉汝于成也。”
张载是北宋的青年才俊，年轻的时候好读书，特别是喜欢研读孙子兵法，但我们知道孙子兵法对于科举考试来说用处并不大，所以范仲淹就劝他说如果以后想要有自己的一份事业，就专心致志的做学问，别老是看兵书！
张载听取意见之后便开始埋头苦读，后来便中了进士，当了几年官，但是由于他性格比较刚直，所以触犯了其他大臣，于是便告老归乡。
归乡后日子过得挺拮据，勉强维持生计，但是张载过得很悠然自得，因为他可以专心读书，每天起来就是往书房一钻，鸳两耳不闻窗边事。甚至有时候达到废寝忘食的地步。
后来名声远扬，许多青年前来求学，但张载不收学费，反而有时候还补贴饮食，师生同甘共苦。
以上就是玉汝于成的典故，寓意在艰苦的环境努力，终将会成功！
总结：通过晋，楚，郑三诸侯国的故事和张载读书的故事向你说明：筚路蓝缕，玉汝于成主要是鼓励你在艰难的情况下，不要放松自己，要克服挫折，并实现自己的抱负！
艰难困苦只是暂时的，守得云开见月明，所以陌生人加油！
经过艰苦持续不断的奋斗，自己的人格、品质、能力、信心、人脉资源都会积累到位，就像一块石头已经打磨成了一块完美无瑕的璞玉。
孟子云
故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
凡是能成就大业着，无一不经过磨难的。
昔勾践灭吴前，卧薪尝胆十年之久，放得下尊严，把自己像奴仆一样交给吴王处置，为其牵马尝粪，终得一朝一雪前耻报仇雪恨，成大业着，磨难都是垫脚石！
秦一统六国前，龟缩于函谷关上百年，自秦建国一来，每一代秦王都是筚路蓝缕、披荆斩棘，在西边苦寒之地苦苦煎熬。终于奋六世之余烈而一统天下。数百年的磨难就像是磨刀石，让大秦这把刀锋利无比！
更不用说文王拘而演周易，仲尼厄尔做春秋；屈原流放赋离骚；左丘失明而有左转，韩非被困著三书，孙膑膝残著兵书。
百年前，数千年历史文明的华夏大地一夕之间，狼烟四起烽火烧到了每一寸土地，华夏儿女炎黄子孙无一幸免的牵扯到巨大的灾难里，哭喊声响遍了大地。然中华民族毅然反抗、不屈不挠的进行了艰苦卓绝的斗争，历经数十年，终将侵略者赶出了中国，为今天国家的强盛奠定了基础。苦难是打不到中华民族的，侵略者更是不可能战胜中华民族的。
今天我们又一次面对了来自世界第一强国的疯狂的打压，美国如同一个疯子一般乱咬人不分青红皂白，对中国各种排挤打压，指使加拿大扣押华为副董事长孟晚舟，给华为断供。这一切对华为、对国家、对个人都是一场考验。但我相信胜利是属于我们的，筚路蓝缕，玉汝于成！
筚路蓝缕：出自《左传·宣公十二年》：“筚路蓝缕，以启山林。”驾着简陋的柴车，穿着破烂的衣服去开辟山林道路。形容创业的艰苦。筚路蓝缕：筚路：柴车；蓝缕：破衣服。
玉汝于成：汝：你。玉汝：像打磨璞玉一样磨练你。常省作“玉成”。意为如同打磨璞玉一样磨练你，使你成功
这两句话连在一起，就是说不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。如果用在现在，可以用在怎么样教育，培养孩子们，尤其对我们当代最具实用价值。
我们看看开国元勋们的创业之路，在看看现在排行榜上的富豪，太多人都是筚路蓝缕，出身贫寒，他们当年辛苦创业，所谓的一将功成万骨枯，创业路上多少人都倒下了，最后能成功的，都是大浪淘沙剩下的精英。他们都是经过筚路蓝缕的阶段，吃得苦中苦方为人上人，筚路蓝缕让他们能适应艰难苦困的生活条件，锻炼出吃苦耐劳的品质，更能承受打击，最后才能玉汝于成。
现在各方面生活条件都好了，更多的孩子一出生就娇生惯养，尤其是富二代，自幼就挥金如土，可能钱在他们心中是没有概念，对长辈的事业，更不能体会珍惜，就出现太多的纨绔子弟。即使不是富二代，一般的家庭也是对孩子百依百顺，不会让他们吃苦受累，看看现在的大多数年轻人，追星，饭圈文化，娱乐至死，不用说让他们筚路蓝缕了，条件差一点都不行，互相攀比，自己累，家大人更累。那句贻害无穷的口号，不能让孩子输在起跑线上，真是一条恶毒的咒语，改变了人民的价值观，扼杀了孩子的天性，让全民都陷进功力的陷阱，无法自拔。
筚路蓝缕玉汝于成，现在社会还需要吗？答案是毋庸置疑的，如果我们没有了这种精神，只是一昧的追求享受，那么整个民族的骨头就会变软，当艰难困苦到来时，怎么去抵抗？
筚路蓝缕最早呈现于《左传·宣公十二年》筚路：柴车；蓝缕：破衣服。意思是坐着柴车，穿筚路zhi蓝缕（bì lù lán lǚ ）：筚路：柴车；蓝缕：破衣服。
玉汝于成：汝：你。玉汝：像打磨璞玉一样磨练你。常省作“玉成”。回意为答如同打磨璞玉一样磨练你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。戴破衣服去拓荒山路。用以描述创业艰苦。
总之，概括起来的意思就是：经过艰苦持续不断的奋斗，自己的人格、品质、能力、信心、人脉资源都会积累到位，就像一块石头已经打磨成了一块完美无瑕的璞玉。
这是两个分开的汉语成语，由于在语境上有一定的相似和关联之处，所以有时会被放在一起使用。
筚路蓝缕，是一个汉语成语，意思是指驾着简陋的柴车，穿着破烂的衣服去开辟山林道路。一般用来形容创业的艰苦。筚路蓝缕的出处是《左传·宣公十二年》：“筚路蓝缕，以启山林。”
春秋时期，楚庄王带军攻打郑国，郑国有些不敌，于是郑国就派大夫皇戍去晋国求援帮助，跟他们说楚人非常的骄傲，如果你们愿意出兵的话，是可以大败楚军的。郑国的下军副将栾书极力反对，说除恶昂灭了庸以后经常教育百姓，不要忘记楚国先君若敖开创基业时笔录拦路的生活。后来晋国出兵，结果被楚军打败。
玉汝于成也是汉语成语，汝是你的意思，玉就指像磨玉石一样打磨。玉汝指的就是苦难和挫折会锻炼你，直至使你成功。整体的意思是爱你如玉，帮助你，使你成功。这个成语多用于艰难困苦条件下。玉汝于成出自《诗经·大雅·民劳》：王欲玉女，是用大谏。
公元1020年-1077不安，北宋郿县横渠人张载，是开创洛学程颐，开创新儒学的程颢的表叔，创立了关学。张载年轻时喜欢研究兵法，范仲淹很欣赏他的才学，就对张载说：“读书人有自己的事业可以做，何必非要谈兵呢？”张载听了范仲淹的话 ，就开始专心致志地做学问了。后来张载中了进士，先后也在几个地方做了一个小小的地方官。
可是张载太耿直了，总是直言不讳，于是就触犯了执政大臣，于是在张载49的时候，他便辞官回家了，在家的时候张载就把一门心思放在读书治学上。每天起来就是钻进书房整日苦读，思考起来的时候经常会忘记吃饭和休息。
就连在深夜，大家都已经入睡了，他仍旧躺在床上思考，如果突然有想法了，还会起身又开始用笔记录下来。张载的家境也一般，附近远近的青年听到他的学问都会来拜师求学，有学生家境贫寒，给不起学费，张载不仅不介意，还反过去会帮他们补贴茶饭钱，和他们同甘共苦。
古人云：艰难困苦，玉汝于成，红军就是带着这个信念，才走完了艰苦卓绝的两万五千里长征。所以对于“筚路蓝缕、玉汝于成”也就是指即使是在艰难困苦的环境中，也不要放弃，机会总是留给有准备的人。虽然可能努力了不一定会有结果，但是不努力的话不就一点结果和希望都没有。
