谢邀。傻人有傻福，也许就是说寿王李瑁这样的人吧。唐玄宗有三十个儿子，李瑁是第十八子。李瑁的母亲是武惠妃，武则天的侄女，受到玄宗的宠爱，自然寿王也得到了玄宗的宠爱。也许是传承了她姑姑的基因吧，武惠妃也是野心勃勃，一直想把寿王立为太子，与李林甫勾结设计，让多疑的玄宗中计，一天处死了原太子和另两个儿子，受到了大臣和社会舆论的责难，一时寿王立太子之事搁起，武惠妃也因此抑郁惊吓成病，而一命呜呼。因为寿王性情温和老实，不争不要，武惠妃在时尚且如此，死后李林甫等也不再帮他，寿王就更默默无闻了。玄宗也许是看到寿王这样的性格难成大事吧，就以立长为由，立了忠王李亨为太子。早在寿王十七岁时，武惠妃还在世，玄宗为李瑁娶了弘农大姓杨氏的女儿杨玉环为妻，小两口感情很好，但玄宗因失去了宠妃，后宫又没中意的，就很是抑郁。后来有人就讨好玄宗，推荐说寿王妃很美貌，一句话点醒梦中人，玄宗也不顾什么翁媳不翁媳了，就变着法把杨玉环纳入宫中，封为杨贵妃，成了玄宗的宠妃。寿王对此无可奈何，只能默默忍受，既没到玄宗面前哭闹发恨，也没背后说过什么怨言，由此躲过了玄宗的疑忌。后来玄宗又为寿王娶妻韦氏，李瑁就安稳地过起来，与韦氏生了很多子女。安史之乱爆发，李瑁又随玄宗去了蜀地躲避一年多，亲眼目睹了马嵬驿之变。后来肃宗李亨收复长安，李瑁又和玄宗回长安，因为李瑁没有野心，多疑的肃宗也没为难过寿王，寿王李瑁最终平安去世，享年五十七岁。在古代皇室子孙争宠争位中，不惜骨肉相残，你死我活。寿王李瑁之所以能得以善终，得益于他的老实低调，平静能忍，从无政治野心，不管多么艰险的现实，都能心平气和地去对待，都能傻傻地生活，也许这就是平常所说的傻人有傻福吧??。从寿王李瑁的遭际，对现在处在弱势中的人们，是否也有点警醒呢？

李瑁有一个伴随他一生的身份：杨贵妃前夫。历史上的寿王李瑁是一个悲剧的人物，他本来有机会当太子，却因为母后武惠妃去世而失去了机会，而后玄宗又不顾人伦纲常强夺儿媳寿王妃杨玉环，更是给李瑁伤口上撒盐，不过李瑁这个人心态倒是挺好，经历了那么多事，什么都看淡了，只想平静的过日子，最后得到了善终。

子凭母贵，盛宠一时

（寿王李瑁剧照）

唐玄宗李隆基一生风流，但也算是一个情种，李瑁的生母是武惠妃，而武惠妃正是开元年间最得玄宗宠爱的妃子。因此，李瑁从出生起，便比其他皇子的身份要特殊高贵的多，他是“子凭母贵”，要不让子嗣众多的唐玄宗也不可能对一个庶子这么疼爱。

由于武惠妃在生李瑁之前，所有的儿子全部夭折，为了防止这个儿子重蹈悲剧，玄宗便将他寄养在皇兄宁王李宪之邸宅，李宪对他非常疼爱，视若己出。开元十三年（725年）李瑁进宫拜见父皇，并获封寿王，两年后，又遥领益州大都督、剑南节度大使，开元二十三年（735年），加开府仪同三司，并改名为李瑁。可见，年轻时候的李瑁因为母亲武惠妃独宠于玄宗的原因，得到了其他皇子所不及的疼爱，虽然这些职衔多是挂名，但也并非所有皇子都有资格获得。

（李瑁与杨玉环大婚）

开元二十三年（735年）李瑁还完成了人生大事，迎娶了挚爱杨玉环。当时李瑁才15岁，而杨玉环也不过16岁，两个豆蔻年华的少年少女初次见面便对彼此一见倾心。这是一段门当户对的姻缘，杨玉环出身在著名的弘农杨氏，高祖父杨汪，是隋朝的吏部尚书、上柱国，父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户。出生在官宦世家的杨玉环十六岁便出落的亭亭玉立，娇滴妩媚。李瑁与杨玉环的初次见面，便是在亲姐姐咸宜公主的婚礼上，当时杨玉环也盛装出席了，俊男靓女的初次邂逅，便在李瑁心里激起了涟漪，他认定了杨玉环就是他未来的寿王妃。

对李瑁宠上了天的武惠妃非常尊重儿子的想法，还派人调查了杨玉环的家世背景，确定门当户对后，即向玄宗极力推荐杨玉环，玄宗当时正忙于国事，也不多问便允诺了这门婚事，开元十三年（735年）十二月杨玉环被正式册封为寿王妃，忙于国事的玄宗并没有出席爱子的婚礼。

两个互相倾心，又情投意合的年轻人从此过上了王子与公主般的幸福生活。但是，美好的生活仅仅持续了短短的三年时间，便让李瑁从云端跌到了谷底。

母逝失宠，又遭夺妻

（寿王李瑁之母武惠妃）

这事儿，还是跟李瑁的母后武惠妃有关。武惠妃在开元年间得玄宗专宠，赶走了王皇后更是跃居六宫之首，虽然如此，但她其实还有更大的野心，那就是让自己的亲儿子李瑁成为玄宗的皇位接班人，她要想办法把李瑁扶为太子，为此，拉拢了玄宗最为宠信的大臣宰相李林甫。

李瑁是玄宗的第十八子，又非嫡子，要想被立为太子绝非易事，更何况，玄宗此时已经立次子李瑛为太子，国本已定，再想易储就难了。但武惠妃为了让李瑁当上太子，却想出了最阴毒的办法，开元二十五年（737年）武惠妃联合驸马杨洄诬陷李瑛谋反，还同时连累到了鄂王李瑶、光王李琚，玄宗不问青红皂白，将三人全部废为庶人，不久，即坐罪赐死，酿成了开元年间最大一起皇室冤案。

民间因为其三人之冤，并称之为“三庶人”。也许是因为三位皇子的“怨气”太重，武惠妃在他们死后，夜夜恶梦缠身，常恍惚被冤魂索命，不久，便因惊吓过度精神失常，玄宗召遍名医依然宣告不治， 年仅38岁。

武惠妃一死，李瑁的太子之路自然也断了，再加上朝臣们都认为“三庶人”冤死全是武惠妃搞的鬼，玄宗就更不可能再立李瑁为太子了，最后秉着“有嫡立嫡，无嫡立长”的祖制，立皇三子李亨为太子。

失去最疼爱自己的母后只是李瑁厄运的开始，接下来，还有让他更无法接受的事情。

（唐玄宗与杨贵妃）

玄宗算是唐朝最著名的痴情皇帝，面对枕边陪伴了自己差不多二十年的武惠妃，她就这么撒手西去，玄宗就像失了魂一样整日无精打采郁郁寡欢，虽然后宫佳丽有三千，但玄宗没有一个钟意的。内廷的官员知道，要想让玄宗走出失去爱妃的阴影，唯一的办法就是给他重新物色一个佳人。

这时，有内官对玄宗进言说，寿王妃杨玉环“姿质天挺，宜充掖廷”。这什么意思呢？简单点说就是皇上您的儿媳杨玉环姿色过人，可以召她入宫充实后宫。啥？召自己的儿媳入宫，这不是有悖人伦之事吗？可是早已经被色欲冲昏了头脑的玄宗哪管那么多，他心里是真的很想瞧瞧自己的这个儿媳长的啥样。

于是，玄宗便在某一天以散心为由圣驾移驻寿王府，李瑁与寿王妃杨玉环赶忙出来跪见，玄宗教杨玉环抬起头来，这一对视不得了，果然是如那小内官所说的“资质天挺”，当下他便有了把杨玉环纳入宫廷的想法。可是，杨玉环毕竟是自己的儿媳，再怎么说，公开从儿子手中夺走儿媳，终究是一件很不光彩的事情。怎么办?玄宗脑子一转，自己的皇祖父高宗皇帝当年为了迎娶自己父皇的妃子武则天，不是把她送去道观当女道士，然后暗度陈仓再接回宫里吗。这个办法多好，神不知鬼不觉。

开元二十八年（740年）十月，玄宗派人到寿王府，以为窦太后祈福的名义，敕书杨氏出家为女道士，当场就将寿王妃接走，此时，李瑁与杨玉环结婚才不过短短三年。

归于平淡，寿终正寝

李瑁明知父皇派人接走寿王妃是“醉翁之意不在酒”，但他既不敢怒也不敢言，毕竟是自己的父皇啊，当年自己的三个皇兄一日之内被狠心的父皇赐死的事还历历在目，就算是为了活下去，李瑁也要强忍愤怒，默默的承受着这奇耻大辱。

夺走了儿媳杨玉环的玄宗也并非心安理得，或许是出于愧疚，或者说是补偿，他对这个老实的儿子突然间变的出奇的好，所封赏之物要远高于其他诸王，但物质荣誉上的补偿，永远都不能弥补李瑁失去妻子的痛苦。他与杨玉环是有真感情的，只是迫于父皇的淫威，只能眼看着爱妃被接走自己却束手无策，也因此，感情空窗的李瑁变的越发的消沉，整日借酒浇愁。看到自己的儿子如此，玄宗也是于心不忍，有了恻隐之心。天宝四年（745年）由玄宗做主，将韦昭训之女嫁与李瑁为妃。

温良贤淑的寿王妃韦氏渐渐帮李瑁走出了阴影，抚平了失去爱人的伤口。回归家庭的李瑁也变的非常低调，生活归于平淡。他与韦氏两人恩爱非凡，如漆似胶，两人在一起共生下五子三女，足见他们感情之深之好。至德元年（756年）唐王朝爆发了最大的国家危机安史之乱，玄宗逃往蜀地，李瑁扈从随驾，途中发生“马嵬驿之变”，昔日的寿王妃杨玉环被谥杀，一代美人香消玉殒，不知道当时随侍在侧的寿王李瑁心里是什么滋味。

至德二年（757年）李瑁随玄宗返回长安，此后的日子里，李瑁便安心做他的寿王，与韦氏夫唱妇随，过着平静的王爷生活，一生经历了大起大落的李瑁，此刻真正放松了下来，生活也归于平淡，或许，这才是他想要的生活吧。唐代宗大历十年（775年）56岁的寿王李瑁去世，朝廷追赠太傅。

问题:寿王李瑁最终的结局怎么样？

前言

李隆基的这个倒霉儿子心态不错，活到了55岁，寿王自己的3个儿子封王，当然不是和杨玉环生的，而是和韦氏所生。寿王死于大历十年（775年），比杨贵妃长寿多了。

（寿王）大历十年薨，赠太傅。子王者三人，僾王德阳郡，伓济阳郡，偡广阳郡，伉薛国公，杰国子祭酒。《新唐书》

而杨玉环早在20年前，安史之乱时（756年）就被赐死了。

李商隐曾经写过丢了媳妇的寿王，最有名的是这首诗：

龙池赐酒敞云屏，羯鼓声高众乐停。夜半宴归宫漏永，薛王沉醉寿王醒。

一、寿王李瑁有个不一般的母亲

李瑁(720年-775年)的母亲是杨玉环之前最受李隆基宠爱的妃子武惠妃，只是这位no zuo no die的武惠妃为了让自己的儿子成为太子， 设计杀了太子和寿王另外两个同父异母的兄弟。结果伤天害理的事情折了自己的寿命，不久武惠妃就因此受到惊吓而死。

当年在姐姐的婚礼上，14岁的李瑁遇到了15岁的杨玉环， 第二年两人成婚，美满生活持续了五六年。

没想到，武惠妃死了以后，唐玄宗找的替代品竟然是儿媳妇杨玉环。武惠妃自己心爱的儿子寿王不但没有成为太子，反而丢了儿媳妇，真是一场因果报应。

忠王李亨捡了个大便宜，被立为太子，就是后来的唐肃宗。

关于杨玉环的入宫，《旧唐书》说“或奏玄琰女姿色冠代，宜蒙召见。”《新唐书》则说：

或言妃姿质天挺，宜充掖廷，遂召内禁中，异之，即为自出妃意者，丐籍女官，号“太真”，更为寿王聘韦昭训女，而太真得幸。

一个“或”字背后的故事就多了，是有人单纯的拍马屁呢，还是有人故意报复武惠妃和寿王就不知道了。

杨玉环入宫以后，马上成为了唐玄宗的宠妃，至于寿王的心情呢？就不清楚了。唐玄宗为了安抚儿子，另给寿王安排了替代品：韦昭训女。

二、李商隐的讽刺

寿王的痛苦我们想象不到，不过大唐诗人李商隐还是很喜欢想象一下的，他在自己的诗作中揭了一下寿王的伤疤。

1、《龙池》 ：

龙池赐酒敞云屏，羯鼓声高众乐停。夜半宴归宫漏永，薛王沉醉寿王醒。

兴庆宫的歌舞升平之中，薛王无所顾忌，喝得酩酊大醉， 寿王却无比清醒。对于这个对比，宋代罗大经《鹤林玉露》评价李商隐：

“词微而显，得风人之旨。”

有话不说破，风人之旨， 能让读者一看就明白是一种讽刺。

明朝王鏊《震泽长语》中说：

余读《诗》，至《绿衣》、《燕燕》、《黍离》，有言外无穷之感。后世唯唐人尚有此意，如“薛王沈醉寿王醒”，不涉讥刺，而讥刺之意溢于言表，得风人之旨。

“薛王沈醉寿王醒” 并不是直接讥刺，但是讥刺之意却让人很容易感受到。这就是得到了风人之旨。

2、《骊山有感》

骊岫飞泉泛暖香，九龙呵护玉莲房。平明每幸长生殿，不从金舆惟寿王。

皇帝和杨贵妃每次去长生殿，寿王都不太愿意跟随。这首诗的最后一句“不从金舆惟寿王”，常常被批评太露骨，没有“薛王沉醉寿王醒”含蓄。例如清朝纪晓岚说:

既少含蓄，亦乖风雅，如此诗不作何妨，所宜悬之戒律者此也。

想必寿王每一次参加这种场合，都是一次痛苦的经历吧？不过李隆基倒是不尴尬，唐朝人真看得开。

三、杨贵妃在寿王眼前被赐死

据《 旧唐书》记载，安史之乱中唐玄宗和杨贵妃入川，寿王领兵护卫在金舆左右。马嵬坡上杨贵妃被赐死的时候，寿王应该就在眼前。 《 旧唐书卷十本纪第十》记载

于是诛国忠，赐贵妃自尽。车驾将发，留上在后宣谕百姓。众泣而言曰：\"逆胡背恩，主上播越，臣等生于圣代，世为唐民，愿戮力一心，为国讨贼，请从太子收复长安。\"玄宗闻之曰：\"此天启也。\"

乃令高力士与寿王瑁送太子内人及服御等物，留后军厩马从上。

结束语

郑畋有诗《马嵬坡》云:

玄宗回马杨妃死,云雨虽亡日月新。终是圣明天子事,景阳宫井又何人。

郑畋说唐玄宗是个“圣明天子”，因为当机立断，诛杀杨国忠 。曾经的媳妇被抢了去，最后变成了一个替罪羊被赐死。不知道一旁的寿王怎么想。

寿王活到了55岁，在古人中也算长寿，心态调整的真好，也许李氏家族流淌的鲜卑民族的血液让他们对于此事无所谓吧。

@老街味道

直接给出答案，李瑁的结局就是“善终”，他于775年正月十二溘然长眠，享年55岁，在封建时代也算是高龄了。

同时李瑁后代的结局也是比较好的，他生了五个儿子，其中有三个被封为郡王，即德阳郡王李僾、济阳郡王李伓、广阳郡王李偡，这在唐朝亲王之子只有得帝恩才能封郡王来说，算是比较难得的。

李瑁，唐玄宗第十八子，开元十三年封寿王，并遥领益州大都督、剑南节度使。李瑁一生并没有让人特别注目的作为，唯一一件让他为世人所注目的事情，也并不是因为他自己，而是因一位女子，这位女子就是日后被誉为四大美女之一的杨贵妃。

杨贵妃，名玉环，她出生于官宦世家，其高祖父是隋朝的上柱国、吏部尚书的杨汪，父亲是唐朝的蜀州司户杨玄琰。开元十七年，约10岁的杨玉环因父亲去世，被寄养在洛阳的三叔杨玄璬家。

开元二十二年七月，唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行大婚，杨玉环应邀参加。就在这时，14岁的寿王李瑁被这位被后世白居易赞其“天生丽质难自弃”的杨玉环给深深的吸引，对其是一见钟情。随后，李瑁在婚礼不久，他就向自己的母妃武惠妃求婚，希望武惠妃能替他做主。后，爱子心切的惠妃就向玄宗请求将杨玉环嫁于李瑁，不久开元二十三年，玄宗就下诏册封杨玉环为寿妃。

就这样，14岁的李瑁与约17岁的杨玉环就正式结为伉俪，婚后，李瑁与杨玉环是如胶似漆，恩爱有加。就这样，他们幸福的度过了约5年的时间。

开元二十五年，李瑁的母妃武惠妃去世。武惠妃是当时玄宗皇帝最宠爱的妃子，没有之一，因此惠妃死后，玄宗郁郁寡欢，当时后宫三千佳丽，玄宗没有一个看得上眼的，如此更是思念武惠妃。这时，玄宗身边就有一位宠臣向他说道寿王妃杨玉环“姿质天挺，宜充掖廷”，于是玄宗好奇就找了一个借口将杨玉环诏入宫中，杨玉环入宫后，唐玄宗看后是惊为天人，顿时就对其一见倾心。而后唐玄宗对其是念念不忘，时刻都想将她收入后宫。

就这样，在开元二十八年十月，唐玄宗终于对杨玉环下手了，他先是以母亲窦太后需要祈福的名义，敕书杨玉环，让其出家为女道士，并赐道号“太真”。之后将杨玉环与李瑁分开后，唐玄宗就始终借着祈福的名义与其幽会。此时，杨玉环与唐玄宗之间的暧昧在皇家已不再是秘密。

而这对于李瑁来说是一个痛苦与难言的时候，自己的妻子居然与自己的父亲在一起，这是何等的屈辱，李瑁可谓是颜面尽失，他就等于是被自己的父亲在天下人面前扒光了衣服，当街巡游一般。可是李瑁却什么也不能做，他虽是玄宗的儿子，但更是玄宗的臣子，他一个臣子怎能去反抗作为君主的玄宗，如此他只能眼睁睁的看着自己心爱的女人，离自己越来越远。

后来，随着时间的推移，玄宗见众人早已习惯杨玉环与他的关系。最终在745年，玄宗先是替自己的儿子李瑁选了韦昭训的女儿韦氏为妃，然后在10天后，他就册封杨玉环为贵妃。

此后，自知事情已无可挽回的李瑁索性就选择忘记了此事，他与韦氏“幸福”的生活在一起，并生育了5子，分别是德阳郡王李僾、济阳郡王李伓、广阳郡王李偡、薛国公李伉、国子祭酒李杰。

之前已经回答过寿王李瑁的结局问题。

寿王李瑁是唐玄宗李隆基第十八子，母亲武惠妃是玄宗的宠妃，杨玉环是寿王李瑁的妃子。

武惠妃去世后，唐玄宗悲痛欲绝，表示对别的女人已经失去兴趣。结果看到儿媳妇杨玉环后，唐玄宗马上就忘记悲痛，让儿媳妇接替婆婆来填满公公内心的空虚。

武惠妃由于几次怀孕但孩子都没养活，所以李瑁出生后就寄养在伯父宁王李宪家，由其妻元氏抚养，假称为元氏子。直到十几岁的李瑁入宫获封寿王，并遥领益州大都督、剑南节度使。又由武惠妃做主纳不到17岁的杨玉环为寿王妃。

惠妃欲仗着玄宗的宠爱，欲立儿子李瑁为皇太子，就诬陷太子李瑛、鄂王李瑶、光王李琚要谋反，三人都被害，然而武惠妃不久也受惊而死。就这样，老子玄宗李隆基让儿媳妇接了婆婆的班，给寿王李瑁封赐了一个国家级绿帽子。

被皇帝老子横刀夺爱，戴了绿帽子的寿王李瑁，不但太子没有当上，李亨被封为太子，李瑁反而受到玄宗日益疏远。

寿王李瑁在王妃杨玉环离开后的第二年，就替刚刚死去的养父宁王李宪守孝三年。后来，可能玄宗觉得这样抢了儿子的女人有点不地道吧，主持为李瑁娶了左卫勋二府右郎将军韦昭训的第三女儿。仅仅10天后，他的父皇就把自曾祖爷唐太宗时代就已废置不用的\"贵妃\"名号，赐给了那楚楚动人的杨玉环。

从此，寿王李瑁与韦妃相依为命，生有5个儿子，其中3人封王。分别是德阳郡王李僾、济阳郡王李伓、广阳郡王李偡、薛国公李伉、国子祭酒李杰。李瑁本人到大历十年(775年)正月十二才溘然长眠。

李瑁是谁？他就是那个被自己老爸带绿帽子的倒霉蛋。他这个名字或许没人知道，但要说他是杨贵妃前夫，估计无人会不知晓。

李瑁是唐玄宗的第十八子，母亲是唐玄宗当时最宠爱妃子武惠妃。李瑁虽贵为皇子，但他自幼并不是生长在宫内，而是住在伯父宁王那，在长大一点后才正式入宫，并被玄宗封为寿王。由于武惠妃前面几个孩子都死了，她对于李瑁这个儿子很是疼爱。

有一年，唐玄宗为爱女咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环因在洛阳为官的三叔杨玄璬家寄住，所以当时去参加了婚礼。咸宜公主是李瑁的同胞姐姐，所以当时李瑁也去了。

两人就这样在公主婚礼上邂逅了，李瑁对杨玉环一见钟情，求母亲武惠妃去要唐玄宗赐婚，唐玄宗在他爱妃武惠妃的要求下没过多久就答应了册立杨玉环为寿王妃，还下了诏书。于是李瑁娶了杨玉环，两口子过的相当甜蜜。

这样的好日子过了五年左右，李瑁的悲催日子就开始了，因为最宠爱他的母亲武惠妃去世了。武惠妃去世后，玄宗失去了最疼爱的女人，茶饭不思，日渐消瘦，这个时候有人进言李瑁的正妃杨玉环长的相当漂亮，于是玄宗也不管她是自己赐婚给儿子的儿媳，硬把杨玉环给抢到自己宫里来了。

李瑁没得办法，看着老婆被抢也不敢说啥，只能默默忍受，因为他无力反抗。老婆被抢一年后，养育他长大的伯父宁王去世了，他去替伯父守孝了三年，顺便思考思考人生，估计琢磨着自己到底造了什么孽，摊上个这么个爹。

而玄宗后来也觉得做的太过了，在儿子为伯父守孝完后，就再赐婚让他重新娶了一位姓韦的王妃，李瑁与韦姓王妃生了5个儿子，其中3人也被封王了。

不过由于杨玉环的缘故，父子两人关系很“微妙”，玄宗看到这个儿子也觉得很尴尬，所以与儿子李瑁的关系也逐渐变得很冷淡，这也让他彻底无缘于太子之位。

李瑁也心里有数，也不去求什么，在后来也是好好当他的王爷，与韦氏王妃过着平凡的日子，在公元775年，即55岁那年病逝。虽然李瑁后来的日子总体来说也还算平凡幸福，但被老爸戴绿帽子这件事肯定是他人生中的一重大阴影，估计跟随了他整个后半辈子。

作为杨贵妃的前夫，唐玄宗的儿子，李瑁的结局如何？

李瑁是武氏和玄宗李隆基所生，是玄宗的第十八个儿子。

早在生李瑁之前，武氏和玄宗已经有过三个孩子，都早早夭折了，武氏怕把他养在宫中，会象前几个孩子一样无疾而终，于是武氏在征得玄宗同意后，为了让他平安长大，就寄养在宁王李宪的家中，连哺乳都是由李宪的妻子元氏代劳的，在宁王府一直长到了十余岁，才被玄宗接进了宫中。

当时玄宗很宠武惠妃，所以李瑁子凭母贵在宫中也很爱玄宗的宠爱。

武惠妃在世时，为了能让儿子李瑁成为太子，曾利用各种手段， 将太子李瑛、鄂王李瑶、光王李琚被废为了庶人后，又被赐死。但直到武惠妃去世，李瑁也没能当上太子。

武惠妃去世后，李瑁的妻子杨玉环成为了玄宗的贵妃，自己的爱妻变成了后妈，寿王李瑁敢怒不敢言，心里委屈也只有自己知道，要是有半句怨言就只能招来杀身之祸。

寿王二十七岁时，玄宗为他立了韦氏为王妃，韦王妃出身京兆韦氏，乃是出自名门。

为免杨玉环与李瑁见面，玄宗便对李瑁逐渐冷落。

从此李瑁过着与世无争的平淡的生活，他无意王位，没有军权也没有政治资本，在残酷的宫廷内斗中，他是一个没有权力优势的人，所以最终平平安安的过完了一生。

你们觉得这是好事还是坏事呢？

無月文化，品读经典，品味文化

历史上皇帝“父夺子妻”的例子屡见不鲜，但要像唐玄宗这么没脸没皮的确实没有几个。

唐玄宗李隆基不仅把儿子、寿王李瑁的王妃杨玉环据为己有，还另外选了一个自己觉得中意的良家女子嫁给寿王，像是一场商品叫唤。

整个过程几乎是一气呵成，没有看到唐玄宗本人有半点的羞愧和犹豫，欲令智昏可见一斑，足以说明“开元盛世”之下已经隐藏着帝国会崩溃的隐患。

寿王李瑁虽然被夺了妻子，而且失去了继承皇位的资格，可是晚年还是过得很安稳，没有卷入政治漩涡，寿命活得很长。

李瑁的母亲是唐玄宗的武惠妃，是唐玄宗统治中期的著名宠妃。武惠妃是当年武则天的侄孙女，在年轻时入宫，后来果然得到了唐玄宗宠幸，前后生下了4子3女，其中的男丁只有寿王李瑁活了下来，其他几个皇子都不幸夭折了。

武惠妃颇有她的姑婆武则天的范儿，行事作风也有当年“武氏媚娘”的影子，野心勃勃、不择手段。唐玄宗的皇后去世后，便一直没有再立皇后。武惠妃虽然不是皇后，但在三宫六院里已经礼同于皇后。

武惠妃用奸计害死了唐玄宗的三位皇子（包括太子李瑛，赵丽妃所生），想让自己的儿子寿王李瑁登基。可是李瑁在诸皇子中排位17，既无过人之处，也没有娘家背景，唯一的优势就是母亲武惠妃是唐玄宗的宠妃。

命运弄人的是，武惠妃因为作恶多端，在38岁时就病死了，据说她是被太子李瑛等人的鬼魂给吓死的。武惠妃死后，寿王李瑁失去了政治靠山，彻底无缘于皇位。

更要命的是，他的王妃杨玉环因为貌美如花，引起了父皇李隆基的觊觎。唐玄宗李隆基自从武惠妃死后，觉得十分空虚，后宫佳丽三千没有一个能入他的眼，偏偏对寿王妃杨玉环垂涎三尺。为了掩人耳目，他下令逼迫寿王妃出家为道士，然后再把这位“女道士”纳入后宫。

杨玉环就这样走了一大圈形式，先是由寿王妃变成了女道士，再由女道士变成了杨贵妃。最痛苦的是，寿王李瑁看着自己的妻子变成了后妈，还不敢公然反抗。

后来唐玄宗可能是良心发现了，大手一挥，下令把将军韦昭训的女儿韦氏嫁给寿王。夫妻二人远离政治漩涡，婚后生活美满，一共生了5个儿子。

反倒是唐玄宗晚年统治昏庸，引发了三镇节度使安禄山造反。公元756年安禄山起兵作乱，很快就逼近潼关。唐玄宗丢下其他宫女，携带杨贵妃、虢国夫人、杨国忠等人西逃，路上发生马嵬坡兵变，杨贵妃被杀。

安史之乱中，太子李亨在太监李辅国等人的辅佐下，北上继位于灵武，史称唐肃宗，朝廷大权落入太监头子李辅国手中。

唐玄宗被尊为太上皇，晚年虽被迎回长安却失去了实权，抑郁而终。李辅国挟持朝廷作威作福，逼迫天子让权，还带领禁军将唐肃宗的张皇后捕杀，并把唐肃宗活活吓死。

反倒是寿王李瑁夫妻远离朝廷争端，一直非常逍遥自在，没有遭到权贵打击迫害。李瑁的寿命很长，也正应了寿王的这个爵位。

直到唐代宗李豫在位时，李瑁夫妇都还健在。公元775年，寿王李瑁寿终正寝。不过，他临终前仍然不能原谅父皇的夺妻之恨，并把一切恩怨都带到了地下去找人去诉说。

李瑁是唐玄宗之子，十几岁的时候被封为寿王，后娶杨玉环为妃，李瑁和杨玉环也一起生活了几年的时光，但在其母武惠妃去世后，李隆基郁郁寡欢，后李隆基因喜爱杨玉环，于是封本是寿王妃的杨玉环为贵妃。

那寿王李瑁的最终结局怎么样呢？

武惠妃在未生李瑁之前也有过几次怀孕，但可惜的是孩子都没有能养活，由于这个原因，所以在李瑁出生后，就被送到他伯父李宪家，并且由李宪之妻抚养。

在李瑁十几岁的时候进宫被封为寿王，后来李瑁娶杨玉环为妻，当时李隆基正非常宠爱李瑁的母亲武惠妃，但当时的太子却不是李瑁，而是李瑛。

武惠妃为了能让李瑁成为太子，就诬陷太子、鄂王、光王三人谋反，最终三王无辜而死，而武惠妃也因为诬陷三王一事心里一直不能释怀，最终武惠妃也离开人世。

李隆基宠爱的武惠妃去世后，李隆基非常难过，后宫佳丽虽多，但那时李隆基都看不上，然而后来李隆基却看上了寿王妃杨玉环。

后来在李隆基的主持下，又让李瑁娶了韦氏为妃，而李隆基自己则把杨玉环封为贵妃。

李隆基非常喜爱杨玉环，但毕竟杨玉环曾经是寿王之妃，因为这个原因，可想而知李瑁和李隆基之间的隔膜。李瑁虽然不满，但也不敢对唐玄宗李隆基发泄，而李隆基同样也对李瑁开始疏远。

不过李瑁虽然受到李隆基的疏远，但李隆基也没有对他怎样，再则李瑁也知道自己的处境、知道自己微妙、尴尬的情况，所以李瑁也只能默默的和韦氏活着自己安静的生活。李瑁和韦氏也生下了五个儿子。

李瑁后来又经历唐肃宗、唐代宗时期，李瑁在唐代宗时期去世。

李瑁之妻杨玉环被李隆基封为贵妃，李隆基以天子之尊压制李瑁，李瑁纵有不愿，却也不能、不敢反抗，也只能默默的忍受，李瑁被李隆基夺妻，可想而知李瑁当时心里的痛和无奈。

寿王李瑁在他的母亲武惠妃活着的时候，可以说过的是一种欢喜而惊艳的生活。为什么说是欢喜而惊艳的生活呢？

其一，李瑁娶了古代四大美女之一的杨玉环（尽管那时候他还不知道），而且和杨玉环伉俪情深地过了三年的幸福时光。虽然杨玉环一直没有生育，但是时间还早着呢，正好可以过一些潇潇洒洒的日子。

其二，李瑁的母亲武惠妃是他父亲唐玄宗最宠爱的女人。李瑁的这种感觉，也许我们是没办法体会的，因为我们都只有一个父亲一个母亲。但是李瑁的父亲是皇帝，他有太多的女人。如果自己的母亲，有幸成为作为皇帝父亲最爱的那个，自然是一件极为幸福的事情。

其三，李瑁是最有希望的太子人选。唐玄宗的太子本来是李瑛，不过，在李瑁的母亲武惠妃的谗陷下，唐玄宗杀掉李瑛。这样一来，太子之位就空缺了。当时武惠妃十分希望儿子李瑁能成为太子，这也是她之所以要通过谗陷，让唐玄宗杀掉李瑛的根本原因。武惠妃是唐玄宗最宠爱的女人，立武惠妃的儿子为太子，那是理所当然的。不仅如此，朝中宰相李林甫也在极力推举李瑁。而李林甫同样是唐玄宗最信任的大臣。有这两个人的保驾护航，李瑁被立为太子，几乎是板上钉钉的事情。

但是，李瑁的母亲武惠妃突然就死掉了。史书上说她是被吓死的。因为谗陷李瑛等三个皇子，结果每天晚上都做噩梦，梦见这三个皇子来索命。一惊一乍，然后就吓死了。不管史书的这个记载是不是真的，总之，武惠妃死掉了。

照理说，就算武惠妃去世了，还有李林甫呢。李林甫还可以继续保举李瑁为太子呢。但是，这显然是做梦。李林甫是个口蜜腹剑两面三刀的人，武惠妃已死，唐玄宗自然对李瑁这个儿子不会有什么感觉了。这种情况下，李林甫怎么还可能帮李瑁呢？

果不其然，一年以后，唐玄宗确立了李亨为继承人，李瑁的储君梦，彻底破灭。

储君梦破灭，不当皇帝，当一个快乐的王爷也好啊。有如花美眷的杨玉环陪着，红袖添香夜读书，也是人生一大美事。但是，不行，他爹唐玄宗老爷子看上杨玉环了。

说他爹看上杨玉环了，其实李瑁是后来才知道的。一开始，唐玄宗是让杨玉环去寺庙里给唐玄宗的母亲，也就是李瑁的奶奶祈福，让她出家去。这就把李瑁和杨玉环分开了。祈了两年的福，唐玄宗还没有让杨玉环还俗的想法。不但没有这样的想法，还给李瑁另外娶了一个妻子。这就是让李瑁和杨玉环彻底分开了。

让小两口彻底分开，估计李瑁还没搞明白，以为他爹是特别孝道，想让杨玉环在寺庙里呆的时间长一点，祈的福多一点。但是很快，唐玄宗就把杨玉环接进宫里，变成了自己的老婆。

可能直到这时候，李瑁才明白，本来非常爱他的爹，不但取消了他被立为储君的资格，还抢夺了他的老婆。

也许我们会觉得，被取消立储资格，又被抢了老婆的李瑁，人生算是走到了最低谷。但其实我们想错了，李瑁的人生并没有走到最低谷，他还在接着往下走。

接下来的一段时光，是唐玄宗和杨玉环缠绵悱恻的浪漫时光，传得天下有名。到那时候，李瑁才明白，本来他以为杨玉环是爱他的。虽然身体被唐玄宗抢去了，但是心还在他那里。只是被强权强迫，不得已而已。但是现在才明白，杨玉环其实并不爱他，爱的竟然是他爹。或者说，也并不是爱他爹，而是爱那种锦衣玉食的富贵生活。李瑁本来以为他和杨玉环的故事是悲剧，现在才发现，原来只是荒诞剧。

故事还没有完，李瑁的人生，还在继续往低谷快速奔驰。

不久，安史之乱就爆发了。李瑁只能跟着唐玄宗的逃难大军，往成都跑。走到马嵬坡的时候，唐玄宗为了保自己的命，把杨玉环给逼死了。不管怎么说，李瑁肯定是留念杨玉环的，现在只能眼睁睁地看着她被逼死。

逼死杨玉环后，唐玄宗又让李瑁出去安抚士兵。不知道唐玄宗是出于什么目的让李瑁出面。是不是因为看见了李瑁心痛，因此才让他这样做。意思就是说，看看李瑁这么心痛，都无所谓，你们这些士兵，还闹腾个啥呀。

此后，历史上就没有关于李瑁的记载，直到二十年后李瑁去世。这一阶段，李瑁又经历了唐肃宗和唐代宗两位皇帝。李瑁本来是储位的有力争夺者，这一点，唐肃宗唐代宗都是知道的。因此，他们当皇帝的时候，会怎么对待李瑁，其实不用说，我们猜都能猜得到了……

（参考资料：《新唐书》《旧唐书》《资治通鉴》等）