高力士为李白脱靴的故事（还有一个“国忠磨墨”），在历史上流传很广。不过，我认为，这肯定是一个瞎编出来的故事。为什么这么说呢？
（力士脱靴）
一、李白没有让“力士脱靴”的可能性。
各种关于“力士脱靴”的故事版本，都把李白塑造成一个放荡不羁，傲视权贵，不为五斗米折腰的人。但李白真是这样的人吗？显然不是的。
李白有旷世的才华，但是，李白并没有因为他有超越古今的才华感到高兴，他一生孜孜不倦追求的，都是当官。为了当官，他曾写出“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”这样拍一个姓韩的刺史马屁这样的诗句。
最后，好不容易唐玄宗把他召进宫去，要封他当官。这时候，他已经42岁了，在古代基本上将步入老年了。他非常兴奋，又写出“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”这样的诗句。李白能写出这样的诗句，说明李白相当珍惜当官的机会。他既然很珍惜当官的机会，断然不会轻易地得罪高力士，还在唐玄宗与杨贵妃面前脱靴放肆。
有人可能会说，最初的时候，李白是很珍惜的。但是因为唐玄宗只是把李白当吟诗作赋的玩伴，因此李白不高兴，才闹出喝醉酒放肆这一出。
（唐玄宗画像）
但是，要说到唐玄宗对李白并不给予实质任用，我觉得这是怪不得唐玄宗的。为什么呢？其一，李白本来就是以写诗出名的，其它也没见他干过什么。唐玄宗不让他写诗给音乐配词又让他干什么？其二，李白入宫以后，究竟给唐玄宗提过什么建议呢？那时候是天宝初年，各种矛盾堆积，即将爆发安史之乱。李白要是对时事有清醒的认识，他就应该针对性地给唐玄宗提些意见。但是他啥事也没做呀，这让唐玄宗怎么用他呢？
再说，李白为了当官，实在是费尽心机的。后来，安史之乱爆发后，他甚至前往投奔永王李璘，还写下了“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙”的诗句。李璘是一个糊涂王爷，并没有打仗能力，而且还不听唐肃宗调度。但是李白居然投奔他，而且还赞成他偏安到东南去的想法。（否则，李白也不会写他要像东晋的谢安、谢石那样了）。
一个糊涂王爷，李白都要投奔，还一个劲儿夸他，只能说明李白很在乎当官。
由此可见，李白绝不会得罪高力士这样的权贵。
（高力士的影视造型）
二、李白没有让“力士脱靴”的事实根据。
其一，李白让“力士脱靴”的事，最早记载在李浚的《松窗杂录》这本笔记小说里。但是《松窗杂录》一开始就写错了。里面写李白是“开元中”进宫的，但是据史料记载，李白是天宝初年进宫的。显然，编造的痕迹太重。
其二，稍后的段成式的《酉阳杂俎》也记录了这件事。但是，里面先写唐玄宗一看到李白，就“神气高朗，轩轩然若霞举，上不觉忘万乘之尊”，显然，是一副李白超级粉丝的样子。但是李白出去后，唐玄宗的表现却很奇怪，“上指白谓力士曰：此人固穷相。”对李白进行讽刺挖苦。这前后态度转变实在太大。
再说了，这种皇宫里面的事情，如果正史中没有记载，野史笔记又是如何得来的呢？肯定只能以讹传讹。
其三，范传正在《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》中特别记载了，李白和高力士的关系非常好，两人“把臂言欢”。既然如此，李白为啥还要用“力士脱靴”来羞辱高力士呢？哪里又有高力士挑拨杨贵妃，谗陷李白之类的事情呢？
（李白月下独酌图）
三、为什么“力士脱靴”这样的故事会流传下来？
“力士脱靴”集中表现了古代读书人的两面性：既想挤上仕途，在官场上有所作为，大展宏图。同时又蔑视权贵，清高傲世。再加上李白的诗歌中，多次表现“安能摧眉折腰事权贵”这样的思想，因此，文人们也就想象出来李白让“力士脱靴”的典故，借别人之事，浇自己心中块垒。
（参考资料：《新唐书》《松窗杂录》《酉阳杂俎》等）
