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张无忌在功成身退以后,结局并不会太好,因为他的老部下朱元璋并不会让他舒舒服服的享受退隐生活。

张无忌毋庸置疑是一代顶级高手,身具多门神功,像“九阳神功”“乾坤大挪移”“太极拳剑”以及“圣火令武学”,这些绝学随便拿出一项足以成为天下一流高手,而张无忌能够将这么多项绝技融于一身,可谓高手中的高手。所以,在倚天时期,除了百年老道张三丰,任何人都难以胜过张无忌。

尽管张无忌武功盖世,但是他却并未一个合格的领袖,特别是明教这种内部关系复杂教派领袖。他之所以接手明教教主,一方面是明教分裂三十年,被六大门派围攻差点覆灭,他们也急迫需要一位教主能够让明教走向团结,而张无忌从天而降挽救明教于危难之际,他也算是众望所归;另一方面他修炼了明教镇教之宝“乾坤大挪移”,又是阳顶天指定接班人谢逊的义子,所以他也算是明教法理上最合适的教主人选;再一方面就是张无忌与明教高层都有极亲密的关系,也得到明教高层一致的拥护,像白眉鹰王是他外公,殷野王是他舅舅,金毛狮王是他义父,杨逍又是杨不悔的父亲,而杨不悔却是被张无忌不顾艰险从中原跋山涉水送到杨逍手里的,杨逍对张无忌的感激也是由心而发。

接手明教教主,张无忌并不需要多强的能力,因为他手下能人很多,如杨逍范遥,以及白眉鹰王,哪一个都是能够独当一面的江湖人物,张无忌只需要听从他们的建议,明教在稳定的情况下实力就能很快变强。

张无忌的隐退就是因为明教各方势力的崛起,明教总坛已然尾大不掉,张无忌感觉到自身能力的不足难以掌控各方势力,可是他又不能让明教陷入分裂,于是就退位让贤。

朱元璋的崛起对于明教来说是大幸,又是大不幸!

明教一向以对抗大元朝廷为主旨,而朝廷也利用明教内部分裂让他们与六大门派结仇,让江湖门派彼此斗争,消耗其精力,以此让明教再无实力与朝廷对抗。而张无忌接手明教以后,就主张与六大门派交好,解除了江湖威胁,于是就有精力壮大自己,以此对抗朝廷。朱元璋就是明教基层涌现出的杰出人物,他带领部队与朝廷对抗的时候,也赢得了部下的支持,同时也让自己实力快速壮大。这种情况下,朱元璋已然成为明教基层里面最出类拔萃的人物,他也直接威胁到总坛。

其实,张无忌要想将朱元璋除去,就像捏死一只蚂蚁一样简单,但是张无忌心地善良不会随意对部下下手,另一方面朱元璋领兵作战能力出众,一旦朱元璋被除去,明教在对抗朝廷方面将会实力急剧受损。很明显,朱元璋不但不能被除去,反而要让他发挥最大能力。

但是,对于明教总坛来说,朱元璋壮大起来必然会产生威胁,当张无忌意识到这方面的问题时,就选择退位让贤,杨逍终于媳妇熬成婆接手明教教主,但是此时的杨逍早非当年执着于权势,他现在更看重天伦之乐,于是在几年之后就将教主交给朱元璋,自己安心去带外孙了。

朱元璋当了皇帝以后,他最大的担心就是张无忌,张无忌是悬在他头上的剑,他总是担心,于是他就会千方百计想找到张无忌,甚至想直接将其除去。

张无忌武功虽高,但是面对一个极有心机的皇帝,他又如何能够招架,于是张无忌就只能东躲西藏,甚至远赴海外或者到大草原,反正不是朱元璋能够找到的地方。

所以说张无忌极有可能就在朱元璋当皇帝以后,就离开了中原。而他的一身武功可能也伴随着他的离开,而带到海外,在中原武林就基本上难以见到。

另一方面,张无忌也是一个心地善良之辈,他不见得会把自己的武功全部传给后人,他并不希望自己的子女陷入江湖的纷争之中。张无忌修炼武功也是为了保命,他知道修炼了武功参与江湖纷争也让自己身不由己,而现在他自己并不希望自己孩子走自己的老路,从这层方面考虑,他又何必传授自己后代武功呢!

再一方面,顶级武学需要有极高的悟性,不是一般人都能随便学会的。张无忌修炼顶级武学有一定的偶然性,如他修炼九阳是自身身中寒毒,唯有九阳能救命;修炼乾坤大挪移也是在绝境之中,为了脱险而修炼;修炼太极也是在张三丰面临危险之时开始修炼。可见,这些因素也让张无忌最大程度上发挥潜力,而在他退隐江湖后,他的后代相对安逸,缺乏艰苦的条件,又怎能让他们有动力修炼成这么高深的武功呢!

可见,张无忌的武功绝学失传,也是在情理之中!

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张无忌后人事迹显赫,超越武林至尊得以不朽,此中原委世人大多不知,玄机却在金庸夫子的《倚天屠龙记》最后一回回目“不识张郎是张郎”之中,世人果然“不识张郎”,其实“张郎”就在眼前。各位有暇容笔者慢慢道来:

话说那一日赵敏见张无忌写完要求杨逍继任教主的书信,手中毛笔尚未放下,神色间颇是不乐,便道: “无忌哥哥,你曾答允我做三件事,第一件是替我借屠龙刀,第二件是当日在濠州不得与周 姊姊成礼,这两件你已经做了。还有第三件事呢,你可不能言而无信。”张无忌吃了一惊, 道:“你……你……你又有甚么古灵精怪的事要我做……”赵敏嫣然一笑,说道:“我的眉 毛太淡,你给我画一画。这可不违反武林侠义之道罢?”张无忌提起笔来,笑道:“从今而后,我天天给你画眉。” 忽听得窗外有人格格轻笑,说道:“无忌哥哥,你可也曾答允了我做一件事啊。”正是周芷若的声音。张无忌凝神写信,竟不知她何时来到窗外。窗子缓缓推开,周芷若一张俏脸 似笑非笑的现在烛光之下。张无忌惊道:“你……你又要叫我作甚么了?”周芷若微笑道: “这时候我还想不到。哪一日你要和赵家妹子拜堂成亲,只怕我便想到了。”张无忌回头向赵敏瞧了一眼,又回头向周芷若瞧了一眼,霎时之间百感交集,也不知是喜是忧,手一颤,一枝笔掉在桌上。

《倚天屠龙记》最后一回“不识张郎是张郎”就此搁笔。

后来,张无忌与赵敏拜堂之日,周芷若果然赶到,要求张无忌答允一事。无忌大惊,周芷若却幽幽道:

“九阴九阳九九归一,乾坤挪移费尽心机,绝世武功于民何益?张郎伉俪需知天机。”言罢回眸一笑,飘然而去。

张无忌心中一凛,却原来杨逍按照张无忌之意继任明教教主。但朱元璋羽翼已成,统兵百万之众,杨逍又年老德薄,万万不能与他争帝皇之位了。朱元璋登基之后,反下令严禁明教,将教中曾立大功的兄弟尽加杀戮。常遇春因病早死,徐达终于不免于难。想着周芷若去时的眼神,有不舍也有失望,自己罔有绝世武功,集天下武学大成。却又如何?太师父张三丰一代宗师,也无法制止生灵涂炭。想起当年与太师父初遇周芷若之时:

常遇春一手抱着男孩尸身,一手抱着女孩,轻轻一纵,便上了渡船。 张三丰暗暗点头:“这人身受重伤,仍是如此忠于幼主,确是个铁铮铮的好汉子。我这番出 手虽然冒失,但这样的汉子却也该救。”当下回到渡船,替常遇春取下毒箭,敷上拔毒生肌 之药。那女孩望着父亲的尸身随小船漂走,只是哭泣,常遇春道:“狗官兵好不歹毒, 一上来就放箭射死了船夫,若非老道爷相救,这小小的船家女孩多半也是性命不保。”张三丰与无忌看那女孩约莫十岁左右,衣衫敝旧,赤着双足,虽是船家贫女,但容颜秀丽,十足是个绝色的美人胎子,坐着只是垂泪。张三丰见她楚楚可怜,问道:“姑娘,你叫甚么名字?”那女孩道:“我姓周,名叫周芷若。”张三丰想:“船家女孩,取的名字倒好。”问道:“你家住在哪里?家中还有谁?咱们会叫船老大 送你回家去。”周芷若垂泪道:“我就跟爹爹两个住在船上,再没……再没别的人了。”张三丰嗯了一声,心想:“她这可是家破人亡了,小小女孩,如何安置她才好?”

一转眼十余年,周芷若练成绝世武功,身为峨眉掌门,却为师命所累,落得姻缘错过、孑然一身。这绝世武功又有何用?

张无忌痴痴冥想,赵敏嗔道:“周家妹子来也匆匆,去也匆匆,却留下一个情郎涅呆呆发愣。”

张无忌也不解释,却道:“周姑娘这几句让我好不尴尬,敏敏,你看,郭大侠夫妇身怀绝世武功不能阻挡元朝灭宋;神雕大侠伉俪也没能让天下万民得享太平;早年间的萧峰帮主、虚竹掌门、大理段誉皇帝......后来的令狐大侠、袁承志大侠、红花会陈总舵主、雪山飞狐......"

赵敏急忙堵住无忌的嘴:“这几位还未出世,张郎不得剧透!”

张无忌急道:“我还管那个!?我就是说这绝世武功于世人又有何用?”

赵敏听罢也是一愕,终是她冰雪聪明,忽道:“张郎,不如我们将九阴九阳、乾坤大挪移诸般神功化为一门增强人民群众幸福感的绝世神功,传给张氏后人如何?”

张无忌点头称是,赵敏又道:“当年我读书时,记得甜味最能让人产生幸福感,我们把神功与甜味结合,当可让世人拥有更多幸福!”

两人四目相对,四只手紧紧握在一起。从此夫妻双修,终日研习。终于以九阴白骨爪的准确凌厉加上乾坤大挪移的内力转移,练就“一抓准”和“一口清”的过硬本领。再通过眼神、语言、动作、表情、步伐、姿态等调动各个器官的功能,让水果糖如有神助,增强幸福感。九阳神功更是化为为人民服务的“一团火精神”,催出更多甜蜜带出的幸福感,永世流传。

后来张氏后人秉贵成了70年代商业领域的服务规范、全国劳动模范,把为人民服务与绝世武功相结合,上升到艺术境界,给天下人带来了无数幸福感。

笔者幼年有幸吃过此物,绝非寻常糖块??可比。食之一粒,九阳神功带来的幸福感久挥不去。张门后人张秉贵同志因此不朽,怹的雕像至今耸立在北京百货大楼门前,却是无人知道张无忌的渊源了。

后人有分教:

九阴九阳一团火,

为民服务情意长,

绝世武功抓糖块,

不识张郎是张郎。

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张无忌后人之所以名声不显,更大的可能是彻底的归隐江湖,家训规定不许涉足武林,以免引来杀身之祸,或者单纯之前作者没写到这儿。

张无忌是《倚天屠龙记》的主角,集九阳神功、太极拳等五大神功于一体,可谓是得天独厚,在倚天中已经是仅次于张三丰的绝世大高手。但他却无名利之心,最终放弃明教教主之位和赵敏归隐江湖,从此再也没有了关于张无忌和其后人的传说。

倚天屠龙记和射雕三部曲最后一部,和其他小说没有延续关系

纵观金庸全部作品,可以发现一个现象,如果上一本书中的人物或其后代出现在另一本书中的,那这两本书就是小范围内的成体系的作品,存在一定的延续关系。比如说碧血剑和鹿鼎记,碧血剑中的好几位人物如九难、归辛树夫妇和何铁守都曾在鹿鼎记中出现,比如雪山飞狐和飞狐外传,就是系列性的小说,这样的系列小说出现上一本小说中人物不足为奇。

但倚天屠龙记作为射雕三部曲中的最后一部,和其他小说再也没有了必然联系,不存在延续性,让张无忌的后人出现的意义何在?毕竟金庸先生的很多作品都是独立性很强的,不像梁羽生的天山系列、古龙的小李飞刀系列一样。

再者对金庸这种传统的小说家而言,写出新的作品,自然是希望新作品靠自身质量来吸引人,而不是借助上一本书的人气来吸引关注,张无忌的后人再出现就没有了必要。

名师未必教出高徒

金庸作品中有一个普遍的规律,那就是武功正常情况下是一代不如一代的,很多辈高人自己武功很高,但徒弟却往往难以达到师父的高度,射雕中的五绝就是很好的例子。

张无忌虽然是集五大神功于一身,他自己武功高强,并不意味着他的后代一定得非常出色,武功极高。就像是普遍的说法“富不过三代”一样,武功也逃不脱这个定律,再强的先祖也不一定有强悍的后人。

张无忌后人名声不显,很大的可能和张无忌修习的功夫有关。九阳真经想大成极难,像张无忌那样的机遇是可遇而不可求的,乾坤大挪移没有深厚内力也修习不到高深境界,这有可能是导致张无忌后人功夫不高,然后就慢慢衰落下去的原因所在。

明朝的由来也是张无忌后人没法出现的原因

张无忌个性老实憨厚,淡泊名利,没有权力欲望,作为明教首领,如果张无忌有野心,未来得到至尊之位也不是没可能,但就是对权力没有追求,知道自己不适合那个位置,才会轻易中了朱元璋的计谋,最终选择和赵敏退隐江湖。

朱元璋是借助明教的势力建国的,对明教肯定有很大的提防之心,如果张无忌的后人再出现,在有心人的眼中极有可能成为工具借此来反对朱元璋,毕竟前教主之子是个很好的大义借口和工具,就像明亡后皇帝子弟被各方势力拥立作皇帝一样。

所以张无忌明哲保身,不会允许他的后人公然再次出现在世人面前,以免引来杀身之祸。

综上所述,这也是金庸的武侠世界中再也没有张无忌后人任何消息的原因所在。

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如果小说中每个武林宗师都弄出一堆后人或徒弟,而且个个优秀,那优胜劣汰,最终的结局就是达到五绝级别的武林人士是最低配置,那真是二张遍地走,五绝不如狗



五绝不如狗

梁羽生喜欢搞很多部小说弄成一个百年武侠历史,比如《七剑下天下》、《冰川天女传》、《冰河洗剑录》等等有十几部小说之间彼此都有联系,一部套一部,这样做其实很容易写成烂尾、情节重复和逻辑混乱。不管是一代更比一代强还是一代不如一代,都会有问题。前者会因为武力无限增长成了修仙,后者会让很多书迷不满。比如金世遗一代大侠,他儿子已经比较废了,后面再怎样,我都不想看了。古龙的小说也有这个问题,以飞刀系列为例,李寻欢光彩照人,儿子李曼青已经坠入凡间,到了孙子李正完全是普通江湖人物水平,要不是李坏的存在,李家一代不如一代,三代已废。古龙其他如楚留香系列、陆小凤系列虽然很多部,但都是同一时代的事情,没有跨代。


这就是小李飞刀近况

因此很少有武侠小说作家会把很多部小说都弄成联系很紧密的武侠历史传奇,这样会制约自己的创作思路和文学想象。金庸也只是自己两三部作品之间设置点联系,比如射雕三部曲《射雕英雄传》、《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》,《碧血剑》与《鹿鼎记》,《雪山飞狐》与《飞狐外传》之间有联系,但是《倚天屠龙记》与《碧血剑》之间就没有联系,因为时间跨度太大。这就相当于倚天屠龙记没有后续了,当然张无忌后人就没有记载。不止张无忌如此,石破天后人、狄云后人、令狐冲后人都名声不显。


从现实角度考虑,名人的后代虽然有先天优势,但却并不一定比普通人后代更有能力,更有功绩。比如胡亥作为秦始皇接班人,上来就富有四海;项羽是楚国贵族之后,势力和影响力也很大;刘邦只是普通人后代。但最终的结果是秦朝灭亡,项羽自杀,刘邦笑到了最后,建立了大一统的汉帝国。因此就算张无忌有后代,应该过不了几代就成了普通江湖人士,说不定在书剑恩仇录里因为小事就被张召重秒杀。

为什么只能找到局长张召忠

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这说明没有徒弟确实很难“流芳百世”。

事实上金庸此举非常高明。

历史上真正的宗师,也大多遵循此脉路。

例如被现代人称道的庄子,其实历史地位并不高。虽然经常被人尊称为老庄,然而老子是道教祖师,而庄子不过是一散仙而已。

而造成其中区别的原因就是,庄子是老子的徒弟(继承人?),老子之后又显圣,传了好几个道教祖师。而庄子除了自己有名气外,一个有名的徒弟都没有。

没有徒弟,怎么证明师父的道有效呢?

基督教的耶稣和全真教的王重阳,都是出世不久就“得道”,若没有徒弟,谁能证明他们是真得道还是早死?

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张无忌武功盖世,并且拥有许多江湖人梦寐以求的武功秘籍,可为什么后世张家人却名声不显,再也没有人听说过张家人的事迹呢?



可能存在以下原因:

一、朱元璋掌控了天下,而张无忌的存在就如一把利剑悬在头顶。

张无忌身怀绝世武功,但侠以武犯禁,像张无忌这样的武林高手,必然是朝廷不容的存在,特别是当时的皇帝是朱元璋。

朱元璋是个猜忌多疑的皇帝,虽然曾经是张无忌的部下,但是当他在龙椅上坐得越久,对张无忌的感情就越淡,而猜忌则越深,甚至在晚年的时候可能还会派人围剿和追杀张无忌。

张无忌虽然厉害,但一个人武功再高,也不可能对抗朝廷大军,这时张无忌应该会后悔隐退,但是面对朝廷大军的围杀,他只能选择逃亡。

可是普天之下莫非王土,张无忌带着一家子人在中原肯定是无处藏身,支援逃到塞外,或者是海外,这么一逃可能就会是几十年,而且张家后人也不敢随便回到中原,那如何能彰显名声?

更何况,朝廷对张无忌一家的追杀可能都一直没有撤销,张家人自然不敢随便露头。



二、怀璧其罪,张无忌身怀大量极品武藏,容易被人惦记。

张无忌虽然没有称霸武林之心,但是他却拥有九阳神功、九阴真经等绝世武功以及大量武学秘籍,这就很容易引起他人的窥觊之心。

江湖人心难测,虽然张无忌的名头和武功能镇住大部分人,难却镇不住一些亡命之徒,为了名气,为了财富,张无忌时时刻刻都需要提防。

那么,可能为了规避这些麻烦,张无忌会选择离开中原是非之地,去往越远的地方越好,在没有人知道他的地方生活下去,并告诫张家后人不要随便露面,不然就会再度给张家带来灭顶之灾,所以张家人索性就隐姓埋名生活。



三、张无忌虽然武功厉害,但不代表他的后人就一定会厉害。

武学一途,很多时候都是讲求天分,张无忌无疑是那个万中无一的好苗子。

但是,这并不代表张家后人都有这样的好苗子出现,要是张家后人对武功不感兴趣,出校高手的概率就更低了。

而且,张无忌虽然厉害,但不一定会教人,就像郭靖一样,虽然将降龙十八掌练得炉火纯青,武功盖世,但是在教徒弟这一项却惨不忍睹,大武、小武是他的徒弟,可却连一个二流高手都算不上。

所以,一个高手的出现并不是简单的事情,如果张家后人当中没有再度出现天资聪慧的苗子,自然就不能再度扬名,反而不如低调一点更好。

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首先张三丰是张无忌的祖师


张无忌的本事绝对不弱,少年忍受寒毒煎熬七年,而最后福缘际会,在落难之际学得九阳神功,不仅治好了身体,还以此为根据将乾坤大挪移、太极拳剑和圣火令神功等盖世武功为一体,当世无敌。 此外还精研医术和毒术,术绝尘寰。


但是武功是需要有人练的,只要没有碎破虚空,张无忌武功再高也会死的

张无忌在世的时候固然可以凭借自身高强的内力和武功修为威震武林,但是他总有死亡的一天,而他的后代虽然有名师指导还有武功秘籍,但各人天分有差别,只要有一代没有学会九阳神功或者乾坤大挪移,没落那是必然的


以上就是小编的看法,如有出入还请斧正

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武林代有高手出,各领风骚数百年。一个王朝也不过延续三四百年,一个武林世家在面朝廷打压、子孙不争气等不利的情势下,又能兴盛多久呢?但也不排除张无忌的后代中出现一两个高明人物,只不过不为人知,或者没有带打着张无忌的旗号罢了。

首先,明朝建立之后,对明教和张无忌进行打压,迫使张无忌一家不得不隐居世外,多年过去,渐渐变得不为人知

朱元璋取得天下之后,深感明教的可怕,可能威胁到自己的统治,于是不遗余力的对明教进行打压、分化。

当初,张无忌威望太高,导致朱元璋只敢用计骗得张无忌心灰意冷,辞去教主之位,而不敢直接把张无忌杀死。如今天下一统,百万雄兵在握,朱元璋想到自己曾对一个二十出头的毛小子俯首称臣,于是便想拔去心中这根刺,同时明教已经再无利用价值,反而成为国家的不稳定因素,所以朱元璋下大力气打压明教,追杀张无忌。

张无忌虽然身兼九阳神功、乾坤大挪移、太极拳剑三大神功,武功直追张三丰,但他和赵敏几个人怎么可能和庞大的国家机器对抗?更何况张无忌心地忠厚善良,不愿意多遭啥孽,于是便携赵敏隐居世外,并令子孙不得再入江湖。如此几十年、上百年过去,张无忌及其后代就渐渐被世人遗忘了。

其次,君子之泽,五世而斩,张无忌武功绝顶,并不能保证他的子孙也会一直这么厉害

虽然说龙生龙凤生凤,老鼠的儿子会打洞,基因对于一个人的天赋有很重要的作用,但随着后代的繁衍,那些绝顶武学天赋的基因总会慢慢减弱,导致张无忌的一些后代不再具有超高的武学天赋。再加上一些后代不肯刻苦努力,渐渐变得与常人无异,空有神功在手,却无法练成,再到后来,经过某种变故,就连神功也失传了。

就像在《天龙八部》中,大理国皇帝段誉武学天赋极高,虽不爱习武却神功自成,成为自大理开国皇帝段思明以来唯一练成六脉神剑的段家子弟。保定帝段正明虽然没有把六脉神剑全部练成,但也能使用其中一路剑法。而到了《射雕英雄传》中,南帝段智兴惊才绝艳之姿,以一阳指名震天下,名列天下五绝,却根本无法练成六脉神剑。而随着大理国为蒙古所灭,连一阳指都失传了。

最后,或者张无忌还有后人出现,只是人们不知道他们是张无忌的后人罢了,比如《书剑恩仇录》中的张召重

张召重姓张,又出自武当派,很容易让人联想到是不是张无忌的后人,凭着当年的渊源到武当学艺。张召重是《书剑恩仇录》中的绝顶高手,他热衷名利,为清廷卖力,一出场便擒住了红花会四当家“奔雷手”文泰来,又数次打得主角陈家洛没有脾气。红花会群豪无论多么努力,总会在最关键的时刻被张召重逆转形势。直到最后,陈家洛武功大进,才打赢了张召重。

也许有人问了,张无忌的后人怎么做了朝廷鹰犬?其实这并不奇怪,《神雕侠侣》中的武三通虽然疯疯癫癫,但也称得上是侠义之士。他的儿子大武、小武虽然做事鲁莽,武功马马虎虎,但也是算是保家卫国的英雄。但《倚天屠龙记》中的武烈作为武家的后代,却变成了一个卑鄙小人,差点儿害死少年张无忌。

再举个真实的例子。“竹林七贤”中最负盛名的嵇康,虽然在文学和音乐上有着非凡的成就,却始终不肯为司马氏做官。此外,嵇康还拥护曹魏,蔑视司马氏鼓吹的虚伪的礼教,因此被司马氏杀死。但嵇康的儿子嵇绍,不但入朝做了大官,还为救皇帝而死。文天祥《正气歌》“为严将军头,为嵇侍中血”中的“嵇侍中血”说的就是嵇绍的事迹。

总之,张无忌的后人或者隐居世外,或者沦为常人。偶有出世的,也并不称自己是张无忌的后人。那些绝世武功,也因为种种原因渐渐失传。所以再没有人听说过张家人的事迹。

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金庸书中张无忌归隐后销声匿迹,比杨过还会玩失踪,同样的,后世的侠客岛横空出世,并未交代创始人是谁,会不会是张无忌?

张无忌把明教教主之位传给杨逍,杨逍年老德薄,大权落入朱元璋手里,朱元璋得了天下,会不会缉杀张无忌?

肯定不会的,朱元璋迷晕张无忌和赵敏,不敢害其性命,只是设计让张无忌心灰意冷退出明教。

朱元璋太了解张无忌了,深知他侠义心肠,大公无私,心中以天下百姓为重,朱元璋当了皇帝只要励精图治,爱民如子,张无忌就绝不会跟他为敌。

事实上确实如此,朱元璋兢兢业业,心怀苍生,操心费力把贫苦的中原大地改造的日渐兴旺。

除了武功,朱元璋对张无忌的背景也是深深忌惮,张无忌出身武当,不说张三丰,就说武当五侠也是他惹不起的人物,如果害了张无忌,武当五侠任何一人都能将他击杀。

对张无忌忠心耿耿的高手很多,不说别人,只说被青翼蝠王韦一笑惦记上,朱元璋就会寝食难安。

朱元璋应对张无忌最好的方法就是立身、齐家、治国、平天下,就好像张无忌在背后监视着他,他要是不好好的做,张无忌一个不高兴可能就会让韦一笑、范遥、武当五侠等人,或者他亲自来取他性命。

也可以说,张无忌支持朱元璋当皇帝,只要当一位明君就行了。

只要天下安定,百姓安居乐业,谁当皇帝都无所谓,这是张无忌的观点,因为张无忌的这种观点,明教和各派高手没有人跟朱元璋作对,统一大业为上,你张教主都表态了,我们唯命是从。

若没有张无忌表态,朱元璋的首领位置很难坐稳。

朱元璋好好干,干的很好,张无忌放心了,各派高手也放心了,监视小组解散,张无忌为了赵敏,放弃中原,出海称王。

赵敏是蒙古郡主,天之骄女,为了张无忌叛君弃父,嫁鸡随鸡嫁狗随狗,张无忌一向摸着良心行事,当然不忍心中至爱跟他吃苦。

张无忌生活冰火岛十年,中玄冥神掌在武当山治病两年,在蝴蝶谷跟见死不救胡青牛学医两年,在昆仑山修练九阳真经六年,二十二三岁隐退,他真正出世也就是一两年的时间。

张无忌胸无大志,没有争雄之心,习惯并喜欢上隐居世外的生活,他以前做的事,可以说是为义父出头斗成昆,斗出了倚天屠龙,义父拜少林三渡为师,恩怨了结,成为一代高僧,他的人生目标就只有赵敏了。

他和赵敏的人生当然是隐居世外,你为我丢郡主之位,我带你出海为王,雄霸一方。

冰火岛太苦了,不带你去,咱们找一座海外仙岛隐居。

他们在海上寻觅一座孤岛,孤岛虽小,却有灵气,张无忌和赵敏住下了,武当七侠皆是侠义之辈,张翠山更是其中翘楚,张无忌念及亡父,取名侠客岛。

张翠山被江湖人称“银钩铁划”,实在是文武双全,当年看到张三丰心有所感写倚天屠龙,硬是练出“武林至尊,宝刀屠龙,号令天下,莫敢不从,倚天不出,谁与争锋”的倚天屠龙功,写出字来,连文武全才的谢逊都甘拜下风。

张无忌幼年丧父,没得到乃父真传,一直引以为憾,他此时的武功已到绝顶之境,对武当功更是了如指掌,赵敏能文能武,两人夫唱妇和,举案齐眉,张无忌本来就聪慧,和赵敏互相学习,文才大涨。

张无忌终于悟到父亲“银钩铁划”的真谛,并且,境界远远超过父亲,用这种功法练字,写李白的诗,摸到更高境界的武学。

张无忌的文才再涨也涨不到李白那个境界,但李白的诗前无古人后无来者,武功绝对比不上张无忌,所以,《侠客行》的作者是李白,写在侠客岛的是张无忌。

侠客岛的《侠客行》是张无忌什么时候写的呢?

张无忌在布袋和尚的乾坤一气袋里获得冲破天关的旷世奇缘,侠客岛有灵气,他把各种顶级武学融合贯通,和赵敏一起练“银钩铁划”功,摸到的是飞升之境。

飞升之前,他把最高深的武功用《侠客行》写出来,他认为文武双全的武人毕竟很少,像他以前就不怎么懂文,干脆来个大道至简,不需懂其意,按我的笔画练武就行了,学得我武功的人是我在凡间的传人,等他以武证道飞升时,也会把“银钩铁划”功传下去,父亲的在天之灵也当瞑目了。

张无忌和赵敏飞升时,没注意吸取的灵气太多,侠客岛本来就不大,他们飞升后,再也没有足够别人飞升的灵气了,所以,张无忌和赵敏等了六百五十年,也没见传人飞升。

赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。

银鞍照白马,飒沓如流星。

十步杀一人,千里不留行。

事了拂衣去,深藏身与名。

闲过信陵饮,脱剑膝前横。

将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。

三杯吐然诺,五岳倒为轻。

眼花耳热后,意气素霓生。

救赵挥金锤,邯郸先震惊。

千秋二壮士,烜赫大梁城。

纵死侠骨香,不惭世上英。

谁能书阁下,白首太玄经。

——一首《侠客行》二十四句,包括三套剑法,三套轻功,三套拳掌,三套呼吸吐纳的内功,其中明显有九阳神功和太极拳剑的影子,这也说明写这首诗的人正是张无忌,太玄功实际上是升级版的银钩铁划功。

所以,后世没有张无忌的影子,因为他飞升修真界修行去了,像在昆仑山练九阳真经那样,只是他不再孤单,因为有赵敏陪着他,他们的后人也在那个世界上修行。

张无忌是金庸老爷子的最爱,他的性格不爱江山爱美人,如果金庸小说里有一个人能够飞升,肯定是张无忌,金庸老爷子不能给他一个天下,给他一个飞升机缘还是能做到的,你俩被世俗不容,去上界做神仙眷侣吧!但又不能明着道来,因为他已经够开挂的了,怕杨过等人的粉丝来信让他修改,所以他就挖了个坑,我再也不写张无忌了,我就是不说侠客岛的创始人是谁,你们自己去想吧!

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(图片来源网络)

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张无忌虽然隐居了,但是他的生活并不是很舒服的。他的晚年遭遇也不可能和杨过、张三丰相比较。



杨过,虽然在襄阳城协助郭靖抗击蒙古兵,但是在蒙哥死后他便归隐了。此后蒙古击败南宋,建立新的王朝,但碍于终南山是全真教的势力范围也不好和杨过清算,毕竟丘处机曾经可是成吉思汗的座上宾。更何况,杨过也算是间接的帮助了忽必烈。



张三丰,方外之人。虽然在这些方外之人心中时刻记挂着天下,但既已出家就很少再正面参与具体战争了。当年王重阳何等的痛恨金兵,可创建全真教出家之后,他的徒弟丘处机还不是去蒙古见了成吉思汗。这种已经是方外之人,即便是朝代更替也很少会牵连到他们。



张无忌的处境就与以上二人截然不同了。

他原本是明教第三十四代教主,朱元璋只不过是他得一个下属而已。但在此后的对元作战过程中,朱元璋的东路军俨然是就一家独大了,甚至有点不受明教高层控制的意思。

而且在朱元璋的精心安排之下,与教主张无忌关系比较好的徐达、常遇春都不再被张无忌信任了。后期明教张无忌与朱元璋的关系,完全就是现实中韩林儿与朱元璋的关系,高层的权利基本被架空了,仗具体该怎么打也完全不受明教总坛的控制。



张无忌无奈之下,与赵敏隐居在塞外蒙古。看看金庸先生给张无忌安排的这个隐居之所也是非常有意思。

朱元璋夺取天下之后,对蒙古兵穷追不舍,一直打到现在的中蒙边境附近。他痛恨蒙古的残暴统治,更痛恨在蒙古统治的九十多年当中,中国的文明从南宋的文明高峰倒退回了战国以前,百姓连耕种都生疏了。

如此对塞北大规模的用兵,恐怕铲除蒙元的残余势力是一方面,还有更重要的一原因就是找到张无忌的藏身之所,并将其就地正法。



张无忌的存在对大明王朝,对朱元璋始终都是个威胁。倘若有一天张无忌出现在了南京城,恐怕朱元璋真的有被逼让位的风险,毕竟徐达、常遇春等很多明朝功勋人物都曾经受过张无忌的恩惠,而且这个皇帝的宝座本来就应该是人家明教教主的。

所以,《倚天屠龙记》中虽然交代的张无忌是隐居在了蒙古,但恐怕并没有隐居多久便被朱元璋的北伐军杀害了。无论你张无忌武功多么高强,给你一万北伐军精锐,足以让你累到虚脱而死了。

至于张无忌的后人,应该更不会存在了!

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