1

谢谢邀请,根据我的了解,这种文化接近A省,而行政上划给了B省的城市,最典型的当属安徽省的滁州市和安徽省马鞍山市。

从全国地图上看,江苏省省会南京的地理位置根本不在江苏省省级行政区域内的中心地带,严重偏西。

而安徽省的滁州市和马鞍山市在文化上接近江苏,而行政区划却属于安徽,两个城市受到南京的辐射带动要比安徽省省会合肥要多的多。

南京对安徽两市的影响力很大,以至于很多江苏人把南京排斥在江南城市之外,而很多安徽人却称南京为徽京,可见南京和安徽两市的文化多么的融恰。

当然,全国还有很多类似的情况,比如徐州,地处苏鲁豫皖交界处,安徽的宿州和萧砀二县,文化都和徐州接近,但区划却都属于安徽。这都是历史原因造成现在的状态。

希望我的回答能给题主有所帮助。



最佳贡献者
2

谢谢邀请,回答这个问题必须以地图和文化积淀为基础,查找和进行地理位置对比,人文习俗吻合等,才能说得清楚明白和讲得透彻易懂。1、地图上来看,江苏省省会在南京市的地理位置,它在全国也是个大大的特例了,位置严重不在省级行政区域内的中心地带,明眼人一看便知偏西方向,附近的安徽省滁州市、马鞍山市,文化上接近江苏省(A省)、行政区划又是在安徽省区域内(B省),但这两个市受到江苏省的影响,要比受到安徽省影响多,尤其是两个城市受到江苏省省会南京市的影响力要比受到安徽省省会合肥市影响要大的多;2、汉中市其实和四川省的文化习俗更接近,可是行政区域又划归为陕西省,出现了两个不吻合和文化生活差异、地理位置特殊的情况。婺源市的文化习俗是徽州文化的起源地,但也是行政划归江西省,但它的地理位置却伸进了安徽省境内,又不归安徽省管辖,实有不协调的问题存在等。所以说,行政区域的划分不是以文化相似而决定,而是以国家规划部门根据需要进行合理划分作出最后的确认,这就是文化接近A省,却在行政上被划归到B省的真正原因。

3

谢邀请!说起这个话题,我们婺源可真是这样的地方,我们骨子里留着的是千年徽州的文脉,可行政上却被划归江西省,不能不说是种遗憾了。

宋徽宗时他将自己的“徽”字赐给了美丽富饶的一府六县的歙州,改歙州为徽州,从此古徽州一府六县创造了一个个属于徽州的辉煌,而“徽学”更是源远流长,被誉为我国三大地域显学之一。而作为古徽州的一份子,婺源同样续写着一个个传奇,历朝历代文人辈出,不愧“书乡”之美誉。

遗憾的是1949年,婺源解放了,为了便于军事上的管理,硬是将婺源划归江西省管辖,从此婺源就像是一个漂泊在外的游子,再也找不到自己的根。

别说,我觉得文化确实是一个古怪的东西,我并不是说赣文化不好,只是婺源这么多年过去,还就是找不到认同感。你只要走进婺源任何一个乡间,映入眼帘的都是那粉墙黛瓦马头墙的徽派建筑,还有那精美绝伦的徽韵“三雕”,流传在里弄巷尾的依旧是徽州古话,婺源还是那徽州的婺源啊!

4

这种现象在中国很多,主要原因是八个字:山川形便,犬牙加错。

山川形便的意思是,划定省域时以山、河、江、湖为分界线,比如:太行山是河北与山西的分界,黄河是陕西与山西的分界,洞庭湖是湖南与湖北的分界。

犬牙交错的意思是,划定省域时故意把某一块地理风俗文化与A省接近的地方划给B省,这么做主要是为了防止出现地方割据。最典型的例子是陕西的汉中,汉中与陕西主体被秦岭分隔在南北,汉中无论气候还是饮食文化都更接近四川,却划给了陕西。主要因为汉中是蜀地的门户,蜀地拥有了汉中,就具备了割据的条件。河南在黄河以北也有一块地,长江中下游的省份基本都地跨长江两岸,都是因为江河天险易守难攻。

5

典型的是江西的婺源县,就是徽文化区,与安徽的徽州地区是文化上的一体,但就是被划分到江西去了。有机会大家到婺源和皖南原徽州地区看一看,两边建筑、民风、语言就是一模一样,被分割到两个省。

婺源划入江西,是民国时期的事情,后来划来划去的发生好几次,婺源人民也想回家啊!最后的定局是渡江战役以后形成的,当时是以枞阳为界,枞阳以东的下游由三野起渡过江,二野的陈赓兵团基本上是在安庆至九江之间渡江的,二野兵团渡江以后,沿皖赣交界地区进入江西,解放了江西并实行军管,由于婺源也是被二野兵团军管,为了管理的方便,形成既定局面一直到现在。

曾有过多次动议,将婺源再次划入安徽,都一再不了了之。毕竟涉及到两个省,涉及到几十上百万万人口,不是小事。

6

比较多吧。1.婺源县属于古徽州,古徽州有六县,五县在安徽,独婺源划给了江西。2.陕西安康满满的川味。3.徐州完全是中原的味道,却属于委婉的江南—江苏。4.大家印象中可能认为大小兴安岭属于东北黑龙江,其实很多属于内蒙古。5.大家印象中可能认为客家人主要在广东福建,其实江西赣州大部分是客家人。6.湖北北部都是河南味7.湘西都是贵州的少数民族味。8.川西都是藏族味。等等了还有不少。

7

看到这个问题,我马上就想到了现在被誉为“中国最美丽乡村”的“婺源”!

如果单从文化接近或同属一种区域的文化来说,还有比把婺源从安徽划归到江西是更明显的在行政上予以了割裂的吗?

婺源,建县的历史大约有1200多年,自古属安徽管辖;不仅在地理上同属黄山山脉,而且在经济、文化上同徽州其它各县,近千年来更是同为一体。

我们都知道,著名的“徽文化”,专指的就是古代徽州一府六县物质文明和精神文明的总和。这一府六县,即原徽州府和其属治的歙县、黟县、婺源县、休宁县、祁门县、绩溪县。在长达890多年的时间里,这六县一直稳定地隶属于徽州府。这在中国政区史上是极为罕见的。也正如此,才逐步形成了声名显赫的“徽州文化“。

徽州文化,是一个极具地方特色的区域文化,其内容广博深邃,有整体系列性等特点。它深切地透露了东方社会与文化之谜,全息包容了中国后期封建社会民间经济、社会生活与文化的基本内容,被誉为后期我国封建社会的典型标本。其与敦煌学和藏学并称为走向世界的中国三大地方显学。

1934年9月,婺源曾被划属过江西,但由于徽州人无法接受他们的“曲阜”从鲁变齐这样的一个梦魇,而婺源人更无法接受他们被割离徽州的不公,从而引发了一场轰轰烈烈的“返皖运动”,并言之凿凿地檄告天下:

“我安徽省徽州婺源县,向来物华天宝、人杰地灵,为程朱之阙里,中华之奥区,今日沦入赣人之手,实我皖人之第一大省耻。为今之计,必当唤起民众,联合一切平等待我之外省人,驱逐老表,恢复河山。”

这从份“檄文”中可以看出,婺源人对徽州那份难以割舍的感情与认同,是多么的强烈和坚定!其实,这就是创造了并浸淫于同一种文化“一脉相承”的一种精神与人文的力量。

在婺源人的努力下,在徽州人,包括胡适等徽州文化名人的支持下,更鉴于婺源人回皖回徽的合理要求,国民党政府于1947年将婺源重新划回了安徽,又恢复了徽州一府六县的政区。据当时的报道和地方志记载,得知婺源“失而复回”后,徽州人民喜悦难当,鞭炮齐鸣,人头攒动,万人空巷。

1949年,解放军“二野”过境婺源时,对婺源主持军管;而以屯溪为中心的徽州,则为“三野”的部队军管。婺源就这样在两支军管会分割的体制下,于同年5月再次脱离了徽州。

尽管其后,婺源人也再次表达了他们强烈要求回归安徽徽州的愿望,但终究没有实现。直至今日,对于婺源人来说,徽州,只能在梦里回去了;对于徽州人来说,婺源,只能在历史里隶属了。

而更令婺源人和徽州人都惆怅的是,即便是“徽州”这个让他们魂牵梦绕”并引以为傲的既有行政意义更有文化意义的地名,也不复存在许多年了……

梦里的徽州,徽州在梦里。徽州,真的只能梦回了吗?

附“徽文化”的主要内容与内涵有:

新安理学、新安志学、新安医学、新安建筑、新安教育、新安画派、新安艺文、新安科技、新安工艺、文房四宝、徽菜、徽州土地制度、徽商、徽州宗族、徽州历史名人、徽州朴学,徽州戏曲、徽剧、徽州篆刻、徽州版画、徽州文书、徽派建筑、徽州石刻,徽州刻书、徽州木雕,徽州村落,徽州民俗、徽州方言、徽州宗教等等……

8

1、这个情况还真是有点多,一般都是两省交界的地方,A省的D市,其实文化上更接近B省,很多甚至跟B省的口音都是一样的,习俗也是一样的,好多人都在B省做事,对真正隶属的A省反而语言不相同、习性不相近、感情不相亲的,估计呀,古时候划省而治的时候,可能是考虑欠周,也有可能是有意为之,故意大乱,防止做大的;

2、比如我知道并且去过或者在那里呆过的省份就好多了,湖北是我老家,湖北的襄阳,说话完全就是河南口音,跟正宗湖北话荆州话、武汉话就相距甚远了;湖北的另外一个副中心城市宜昌也是的,满街上都是操着四川口音的人,根本感觉不到是在湖北,好像就是在四川了,不好四川话和湖北话都属西南官话,不用翻译也可以直接交流的,襄阳话跟湖北话就根本都不是一个语系了,襄阳话应该是北方语系了;

3、还有江苏,比如南京,好多人就说南京是安徽人的省府,满大街都是安徽口音,淮北的味道,而吴越语系的苏州话、绍兴话就跟南京话大相庭径了,还有,再往北一点,到了徐州,就更是山东文化、北方的文化了,跟吴侬软语就更不搭界了;安徽的阜阳、蚌埠一带,似乎也跟河南的周口、信阳的味道更接近一些,跟淮南、安庆、徽州这边的正宗的安徽味道也是相处甚远的。

9

在文化上属于一个省,暂时在行政隶属上属于另外一个省,这样的情况给我们这么大的一个国家,真的是非常常见有很多的。

举一个最简单的例子,江苏省的徐州,其实他的生活习惯语言文化都与苏南截然不同,但是呢,他被和江苏发在一起,成为江苏省。特别是安徽北部的这个萧县砀山他们就是和徐州原先本来就一起的,后来就发给了安徽。

像江西的婺源,他的生活习惯文化其实和徽州也就是现在的黄山,是一样的,但是他却被划为了江西当然还有很多。

还有浙江的湖州嘉善,他们与苏州其实是同宗同文同预言,但是却被分为江苏和浙江两个省。

形成这种行政区划的关系是很复杂的,我个人认为第1种关系是国家从国家稳定的角度出发的,比如说湖南菏泽北,在这些城市为什么不画的一个见证,省区内主要是便于管理,因为如果这一片画的一些,那真的是有预备和中央相抗衡的能力。所以明代的朱元璋绝对不允许这种情况出现强行的把他们一分为二。还有比如说我刚刚举的许明珠的例子,是因为当时建国初期,国家为了苏南的发展,江苏是个资源比较匮乏的省份,但是徐州呢是作为煤矿工业比较发达,所以发挥江苏支援苏南的建设。

能滑的主要是这两个原因吧。

10

C城C市,,,[机智],,,

你的回答

单击“发布您的答案”,即表示您同意我们的服务条款