要知道斯大林是格鲁吉亚人、李登辉名义上是汉人...................
康熙皇帝的生母慈和皇太后佟佳氏是佟图赖的女儿。佟图赖是一位血统纯正的汉族人，父亲叫做佟养真 。佟养真是一位商人，1618年努尔哈赤攻克旅顺后，就投奔了努尔哈赤，编入了汉军镶黄旗。
嘉庆皇帝生母孝仪纯皇后魏佳氏是汉人的后代，也是清朝唯一一位辛者库出身的皇贵妃。乾隆25年（1760年）生下皇15子永琰（即嘉庆帝），一直到乾隆30年（1765年）才被晋封为皇贵妃；但是到她死了，乾隆也没有追封她为皇后，最主要的原因就在于她是内务府管领魏清泰的女，而这个魏清泰也是拖了女儿的福，才被抬入旗籍的。
清朝入关的10位皇帝当中，多达9位有汉族血统，尤其康熙、嘉庆2位的汉族血统占了一半；其他7位则不到一半。那是不是可以意淫清朝是汉人政权？
要分析一个政权的民族属性还是要看她对待主体民族的政治、文化、经济等各方面的政策，可以对比下李唐与满清的方方面面：
政治上首崇满洲
满汉双轨制，就是大清帝国的权力结构，在中央的阁部，必定双设首长。例如内阁大学士、军机大臣、六部尚书侍郎、都察院左右都御史，无不双设首长并严分满汉。以六部为例，通清一代均设满汉二尚书，满汉左右侍郎各二名，就是说每部有正部长二、副部长四，而且都强调族群出身，凸显以满驭汉。而且满洲大臣得以任职主要来自八旗子弟世袭的身份及特权，与汉大臣主要靠科举晋身的尺度，有很大区别。
而管理“外藩蒙古、回部及诸番部”的理藩院，专设满人理藩院尚书职位，禁止汉人担任。
除了中基层官员外，太平天国之前满蒙八旗占据了地方督抚及中央七成以上的关键职位，独霸了核心阶层。是清王朝等级民族统治政策的一个体现。
经济特权
入关时通过圈地、占屋、投充等暴力掠夺手段，满人就发了大财，占有大量田庄、土地等。满人不需要缴纳钱粮，清朝政府曾颁布法令“凡八旗壮丁，差役、粮草、布匹，永停输纳”，这意味着，旗人从出生开始便不再有缴粮纳税的负担。
更何况满人还有铁杆庄稼可吃，兵丁月饷4两银子，饷米46斛。除了每月领取的粮饷，八旗兵每个季度还可以领取“季米”一次。此外，满人还有一些福利收入。比如皇帝遇上什么大喜事，就会来个“遍赏八旗”，每个兵丁能额外领到一个月的饷银。还有遇上红白喜事，也有银两补贴。因此说满人出生带“矿”并不为过。
法律特权
司法方面，满人案件由特定机关审理。京师平民满人由步军统领衙门审理，贵族由宗人府审理，民事案件由户部现审处审理。地方涉及满人的案件，只能提出审理意见，交由相应的满人审判机关——理事厅处理，理事厅是类似“军地联络办公室”之类的机构，专门负责协调八旗驻军和地方关系，官员也都由满人担任。满人的刑罚执行也不同于汉人 ，斩立决者可以减为斩候监，刺字不刺面而刺臂，徒刑则有专门的监狱。
犯死罪的满人，只要直系亲属及兄弟有阵亡者，可以免除一死，自己出征负有重伤或是立下军功的，也能免死一次。犯罪的满人可用鞭责、枷号代替正刑，同时免发钱，看到这，或许就有人忍不住道：还有天理么？还有王法么？
民族隔离
满汉不通婚是满族的旗制，祖制或祖训，后来渐渐成了全族人的定规，而并非大清律的一条。尽管没有律令方面的严格规定，但满族人几百年来基本遵守这条定规。自女真建国以来，历史记载的满汉通婚的例子很少。
乾隆年间有一个“曲线通婚”的故事，这就是乾隆嫁女的故事。乾隆把自己的女儿过继给大臣于敏中，于是公主就变成了汉家女。然后乾隆把女儿嫁给孔子第七十二代嫡孙衍圣公孔宪培。这样就没有违反“满汉不通婚”的祖制。
直至光绪二十七年(1901)十二月二十三日，慈禧发布懿旨：“我朝深仁厚泽，沦浃寰区。满汉臣民，朝廷从无歧视。惟旧例不通婚姻，..................，已历二百余年，自应俯顺人情，开除此禁。所有满汉官民人等，著准其彼此结婚。”
文化迫害
从文化上最容易看出一个政权的民族属性，满清对汉人是文字狱、对满人则是满语骑射。
清代文字狱，是清代统治者加强思想、文化控制的措施之一。也是世界历史为之罕见，中国历史上绝无仅有的文化恐怖制度。越是统治稳定的时期，文字狱就越是登峰造极，至乾隆时期，以是无以附加的强化，中国的传统文化，也因此而扭曲变形。
清朝文字狱的危害不仅限于当时，那些珍贵的历史文化典籍受到了严重摧残，导致现在所读的许多名著都是经过补撰的，对我国的历史文化造成了严重的伤害和无法弥补的缺憾。
关于清朝文字狱方面的话题太多，对中华民族各方面的影响太深了，就不一一细说了。更不为人知的是满语骑射。
满语骑射又名国语骑射，清朝定满语为国语，又称为清语。从这个语就看得出大清国的民族属性了。
清朝规定“国语骑射”是满族的根本。雍正、乾隆两代皇帝曾多次下达谕旨强调“骑射国语，乃满洲之根本，旗人之要务”。提倡“国语骑射”的目的，是要求八旗保持本民族的特长、习俗，防范浸染汉民习俗而全盘汉化。
按清治者思维，汉语并不算“本国言语”，黄台吉曾对其诸王贝勒下谕说：昔金熙宗循汉俗，服汉衣冠，尽忘本国言语，（金）太祖、（金）太宗之业遂衰。……
到乾隆时更是时常下旨宣传“国语”，比如：……朕常躬率八旗臣仆，时时以学习国语、熟练骑射、操演技勇，谆切训诲。……俾我后世子孙臣庶咸知满洲旧制，敬谨遵循，学习骑射，娴熟国语。
乾隆十八年：
骑射国语，乃满洲之根本，旗人之要务。……著各省将军、都统等，将伊等不时教导，务使骑射优娴，国语纯熟。……
兵部侍郎虔礼宝的祖先曾因不能用满语奏对被剔除了满人的身份，从此改隶汉军。
“盛京将军”琳宁也曾因奏折用了汉语遭到过乾隆的痛斥。
光绪对不能用“国语”与他对答的满清官员加以呵叱、追责、免职。
满语不仅是满清内政事务的“国语”，也是外交事务的“国语”。清朝统治者对外国使臣要用满语，清末很多丧权辱国的条约正文也是用满文签署的。在清末对外条约的交涉中，很多清方官员并不通晓满语，在外语、满语和汉语之间的多重辗转翻译中，措辞已经走样，无疑带来了更多的被动和危险。
军事上
就说下子母炮吧！在明朝叫佛郎机炮，嘉靖年间入华，由于密封不严，射程近，但射速较快。就这么一个不怎么先进的装备都禁止绿营拥有，康熙五十四年，山西太原总兵金国正请求造子母炮，被康熙明确驳回——“子母炮系八旗火器，各省概造，断乎不可”。即便到了道光时代，对子母炮控制得依然很严，秉持着大清一贯防汉的传统。对于清中期出现的赞巴拉克火枪更是只准八旗使用，绿营禁止执有。
清王朝统治者不知道欧洲火器的突飞猛进，已经远远超过东亚吗？绝非如此。对于西学有很深研究的康熙皇帝曾公然说过——“火器之害烈矣……西洋之器其大者能推数仞之城，能击数十里之远，当之者无不糜烂。自有其器而守者不可为守，战者不可为战矣。............设火器营于京师，京师而外不得用火器。诸边镇当用者皆自京师给遣，或四方有寇盗者亦然，事平仍归京师。庶四方不习其法不至流毒无已。”
显然，限制火器发展，尤其是限制汉人拥有火器，保持八旗对绿营的优势是满清一朝的基本国策。
更不用说满清搞的剃发易服、屠城、迁海这些了............
对比了这么多，大家应该明白唐王朝的民族属性了吧？
他在经济、政治、法律上优待鲜卑吗？歧视汉族吗？打压汉文化吗？推广鲜卑语吗？鲜卑族高人一等吗？组建纯鲜卑族军队吗？
李唐就是标准的汉家王朝！
